（中国古代文学专业论文）范梈诗歌研究.pdf

摘要 范柠为元代文坛重要作家，但历代对他进行研究的极少，且显得零星、琐 碎、缺乏系统性。本论文旨在对范柠的诗歌进行较全面的研究，对其生平及诗歌 生成、诗学思想、诗歌内容及体裁、诗歌风格特征做系统、深入的论述，还范柠 以本该属于他的在元代文坛上的地位。 第一章概述范柠的生平，并论述其诗歌生成的原因和范柠的诗学主张。范柠 少年即于家乡苦学，成年后游学京师，走上仕途后写出了为数不少的诗歌作品。 元代文人地位低下，他们在诗歌上用力精深，诗法上与其他诗人互相切磋。范柠 的创作和诗法正代表了元诗的特色。而其作品中多应酬诗、山水诗，也与他的经 历及思想有密切的关系。 第二章为范柠诗歌分类研究。本章从诗歌内容这一角度将其诗分为山水记游 诗、赠别应酬诗、关注民生诗、咏物题画诗、咏怀咏史诗五部分。范柠的山水记 游诗多写诗人奔波途中和日常起居的身边山水等。诗人的仕宦经历、潇洒的郊游 行吟，以及山居访友、渔樵耕读也是吟咏的内容。从范柠的酬和诗、送别诗里可 看到诗人有堕入老套，难有新意的诗作，但其中也有他与朋友间真挚感人的友情 的表达。这些诗歌最见其性情。范柠作为诗人的感性的一面也真实地呈现在我们 面前。范柠共有1 7 首反映下层人民生活的诗篇，描绘出一幅幅百姓挣扎在死亡 线上的生活画面，揭露了贪官污吏、苛捐杂税、繁重劳役、自然灾害等给人民造 成的苦难，并对人民给予深切同情。在元代，汉人被置于统治集团的外面，德机 真的是为民祈福的歌者! 旭的咏物诗和题画诗表现了他多种情怀。咏怀最能探究 诗人的内心世界。从他的诗歌中看出，他早年初入京城，充满了儒家入世的思想。 在黑暗的现实面前，他内心是矛盾的，无奈的，归隐是他常常流露的情感，但为 了生存和家人，他一直四处游宦。当诗人晚年回到百丈山隐居时，内心是愉快的、 安宁的。 第三章为范柠各体诗及艺术风格分析。综观范柠约六百首诗，各体兼备，本 章前三节从其作品中选出具有代表性的诗歌，分古体诗、律诗、绝句三种诗歌体 裁进行具体论述。范柠的古体诗中既有安详舒缓的五古，亦有纵横开阖、才气纵 横的七古。尽管在范柠的古诗中，五古和七古有这样或那样的区别，但是它们都 有一个共同的也是那个时代所赋予的特点，那就是宗唐，学李白杜甫的歌行。范 柠的律诗谨守格律而无神韵，应酬诗较多。没有太多佳作。范柠的绝句语言风格 真切、自然而有余味，最后一节分析他诗歌多样化的风格。有的豪宕清道，有的 沉郁凝炼，有的冲淡闲远。他的诗不但表现了其个人独特的才质，也反应了元代 的时代精神。 关键词：范柠；元代诗歌；诗学思想；诗歌类型；诗歌体裁；诗歌风格 i i a b s t r a c t f a np e n gw a sa l li m p o r t a n tw r i t e ri nt h ey u a nd y n a s t y ，b u tt h es t u d i e so nh i m a r em u c hl e s s ，a n dl a c ko fs y s t i m a t i ca n a l y s i s ，t h et h e s i si st or e t u r nf a np e n g p o s i t i o ni nt h ey u a n gd y n a s t y l i t e r a t u r eb ys t u d y i n gh i sl i f e ，p o e t r y ，t h o u g h t so n p o e m s ，c o n t e n t so fp o e t r y ，s t y l ec o m p r e h e n s i v e l y t h ec h a p t e ro n eo u t l i n e sf a np e n g sb i o g r a p h y ，a n de l a b o r a t e si t sp o e t r y p r o d u c t i o nr e a s o na n dt h ef a np e n gp o e t i c sp o s i t i o n t h ef a np e n g s t u d i e d p a i n s t a k i n g l yi nt h eh o m e t o w n , a f t e rg r o w n - u p ，h ew e n tt ot h en a t i o n a lc a p i t a l ，a f t e r s t e p p i n go n t ot h eo f f i c i a lc a r e e r ，h eh a sw r i t t e nas u b s t a n t i a ln u m b e ro fp o e t r yw o r k t h ey u a nd y n a s t yw r i t e r sw e r eo fl o ws t a t u s ，s ot h e ym a d ea ne f f o r tp r o f o u n d l yi n t h ep o e t r y ，i nt h ep o e ml a wc o m p a r e sn o t e sm u t u a l l y t h ef a np e n gc r e a t i o na n dt h e p o e ml a wh a v eb e e nr e p r e s e n t i n gy u a np o e t r y sc h a r a c t e r i s t i c b u ti ni t sw o r kt r e a t s 晰t l lt h es o c i a lp o e m ，t h es c e n e r yp o e m ，a l s oh a st h ec l o s er e l a t i o n s h i p 、i t hh i s e x p e r i e n c ea n dt h et h o u g h t t h es e c o n dc h a p t e ri st h ec l a s s i f i e ds t u d i e so ff a n p e n g sp o e t r y i ti s d i v i d e df i v ep a r t s ：t r a v e l e di n t ol a n d s c a p ep o e t r y ，s o c i a lp o e t r y ，c o n c e r nf o rp e o p l e s l i v e l i h o o dp o e t r y ，o b j e c ta n dd r a wp o e m s ，y o n g h u a ip o e m i nh i st r a v e l e dp o e t r y ，h e w r o t et h el a n d s c a p eo fd a i l yl i v i n g h i ss o c i a lw o r k sc a nb es e e nf a l l i n gi n t ot h eo l d p o e t ，t h e r ei sl i t t l en e wi nt h ep o e m s ，b u tt h e r ei sa l s oo n eo fh i mw i t hf r i e n d ss i n c e r e f r i e n d s h i pt o u c h i n ge x p r e s s i o n m o s to f t h e s ep o e m sa r er e f l e c t e di ni t st e m p e r a m e n t f a np e n gh a sat o t a lo f17p i e c e sr e f l e c t i n gt h el o w e rl i f eo ft h ep e o p l ep o e m s ， p a i n t i n g sd e p i c tp e o p l es t r u g g l i n ga tt h ed e a t ho ft h eo n l i n el i f e o ft h es c r e e na n d e x p o s i n gc o r r u p to f f i c i a l s ，h e a v yl a b o r ，n a t u r a ld i s a s t e r sa n d h eh a v ed e e ps y m p a t h y f o rt h ep e o p l e i nt h ey u a nd y n a s t y ，h a r tc h i n e s eh a v eb e e np l a c e do u t s i d et h er u l i n g c l i q u e h e w a st r u eb l e s s i n g f o rt h ep e o p l eo ft h e s i n g e r s ! i no b j e c ta n dd r a w i n g p o e m s ，h eh a sav a r i e t yo fp o e t i ce x p r e s s i o no fh i sf e e l i n g s y o n gh u a is h ie x p l o r e s t h ep o e t si n n e rw o r l d h i sp o e t r ys h o w sh i se n t e r i n gt h ec a p i t a l ，t h ee a r l yy e a r s ，w a s f u l lo ft h ec o n f u c i a ni d e af o rt h ec o u n t r ya n dp e p o l e d a r k n e s sa tt h ef a c eo ft h e r e a l i t y ，h i si n n e rc o n t r a d i c t i o n sa r e ，u n f o r t u n a t e l y ，a n ds e c l u s i o ni su s u a l l yr e v e a l i n g h i sf e e l i n g s w h e nt h ep o e tr e t u r n e dt ob a i z h a n gh i l lr e c l u s i v eo l da g e ，h i sh e a r tw a s h a p p ya n dp e a c e f u l i i i t h et h i r dc h a p t e ra n a l y s i sf a np e n g sp o e t i cs t y l e f a np e n g sp o e m s ， d i v i d e sa n c i e n t - s t y l ep o e t r y ，l u s h i ，t h ej u e j up o e mt h r e ek i n do fp o e t r yl i t e r a t u r es t y l e t oc a r r yo nt h ec o n c r e t ee l a b o r a t i o n t h e yh a v eo n ec o m m o na r et h ec h a r a c t e r i s t i c s w h i c ht h a tt i m ee n t r u s t sw i t h , t h a ti sz o n gt a n g ，s t u d i e st h el ib a ia n dd uf u ss t y l e o fa n c i e n tp o e t r yc h a r a c t e r i z e db yf r e e d o mf r o mr i g i dp a t t e r n s t h ef a np e n gl u s h i s t r i c t l ya d h e r e st ot h ec l a s s i c a lc h i n e s ep o e t r yr u l e sn o tt oh a v et h ec h a r m ，t r e a t sw i t h c o u r t e s yt h ep o e mt ob em a n y ，s oi td i d n th a v et o om a n ye x c e l l e n tw o r k s t h ef a n p e n gj u e j up o e ml a n g u a g es t y l ei sc l e a r ，t h en a t u r eh a st h ep l e a s a n ta f t e r i m p r e s s i o n , l a s ta n a l y z e sh i sp o e t r yd i v e r s i f i c a t i o nt h es t y l e n o to n l yh i sp o e mh a sd i s p l a y e di t p e r s o n a l l yu n i q u eo n l yt h e nn a t u r e ，a l s or e s p o n d e dy u a nd y n a s t y ss p i r i to ft h ea g e k e y w o r d ：f a np e n g ；y u a np o e m ；t h o u g h t si np o e t r y ；t h et y p e so f p o e m s ； t h es t y l eo fp o e t r y i v 独创性声明 本人声明所呈交的学位论文是本人在导师指导下进行的研究工 作及取得的研究成果。据我所知，除了文中特别加以标注和致谢的地 方外，论文中不包含其他人已经发表或撰写过的研究成果，也不包含 为获得或其他教育机构的学位或证书而使用过的材料。与我一同工作 的同志对本研究所做的任何贡献均已在论文中作了明确的说明并表 示谢意。 学位论文作者签名：弓长花砰签字日期：和口7 年3 b 多p 日 学位论文版权使用授权书 本学位论文作者完全了解江西师范大学研究生院有关保留、使用 学位论文的规定，有权保留并向国家有关部门或机构送交论文的复印 件和电子稿，允许论文被查阅和借阅。本人授权江西师范大学研究生 院可以将学位论文的全部或部分内容编入有关数据库进行检索，可以 采用影印、缩印或扫描等复制手段保存、汇编学位论文o ( 保密的学位论文在解密后适用本授权书) 学位论文作者签名：张棚旱 签字日期：矽口7 年歹月乡9 日 导师签名： 签字日期 曲i 吒“卜 厂月弓p 日 范柠诗歌研究 己l言 i 目 在古典文学的研究中，元代诗歌很长时期内都没有受到应有的重视，甚至可 以说是一个“被遗忘的角落。这种状况直到2 0 世纪末才逐渐得以改变，诗歌研 究逐渐展开，积累日丰。随着全元文、全元诗的搜集整理，元诗研究也得 到了长足的发展。确实，元代诗歌自有一代诗史的规模和特色，元诗紧承宋诗之 后，却与宋诗迥然有异。在中国诗歌史上，元诗自是不可忽略的一环。 在元代历史上，政治、文化的隆盛时期当推仁宗延祜年间。延祜时期也是元 代诗坛的鼎盛阶段。这个时期的诗歌创作，可以说是群星璀璨，其中又以号称元 诗“四大家 的虞集、杨载、范柠、揭侯斯这四位诗人成就最为卓著。他们是延 祜诗坛最有代表性的诗人，体现了元中期盛世以唐为宗的雅正诗风。在“四大家 中，范柠境遇特殊，个性鲜明，所以他的诗和其他三人相比，既有取经学唐和倡 导“治平之音 的共性，又具有自己独特的风格。 迄今为止，学界对范柠有了一定的关注和研究，但明显不够。总括而言，所 取得的成绩主要体现在以下几方面： 一、文学史著对范柠的评价。 2 0 世纪前半期，人们对元代诗文的认识多未超过前人，对范柠的认识也是 如此。传统的文学研究多着眼于作家的艺术技巧与艺术修养。作为“元诗四大家” 之一，范柠是元中期“雅正 诗风的倡导者和代表者，研究者也一般是从这个角 度对他予以评价。1 9 2 9 年曾毅的中国文学史引吴澄的评价云：“为诗蹉踔而 有远情。 郑振铎插图本中国文学史评其诗说：“也有自然流露，不纯是模仿 古人。 其他的著作或大同小异，或泛泛而谈，对四人的生平事迹多轻描淡写。 1 9 4 3 年钱基博所著中国文学史，是此一时期对元代诗文用力最深的一部文学 史著作。书中称：范柠的五言古诗“豪宕清逸，足为高调”，诗中“萧闲之境， 沉郁之意，令人味之蜜密不倦 ，然律诗则“气调警而意不断，趣不咏 ，“古体 胜于近体，五言古出于陈子昂，七言古敷李太白”。在论述中，钱著还详列了范 柠诗集的可读可诵之作。显然，钱著所作论说已非此前诗话式的简单点评，而是 以具体作品为例，点面结合，较全面地论述了范柠的诗歌成就，从而代表了此一 时期范柠研究的最高水平。 4 0 年代刘大杰中国文学发展史，游国恩等主编的中国文学史，中国 科学院文学研究所编中国文学史，均对元诗评价不高。郭预衡主编的中国 硕士学位论文 古代文学史长编元明清卷( 北京：首都师范大学出版社，1 9 8 2 年) 评价也很简 略。 8 0 年代，范柠作为个案被纳入研究者的视野。关于范柠的籍贯问题的研究 论文有两篇：刘厚章：涂文安的范柠不是恩施人( 湖北民族学院学报( 哲学社 会科学版) 1 9 8 6 年1 月) 和黄钧的元代诗人马祖常和范柠的籍贯新版 两条注释辨误( 中国文学研究1 9 8 6 年2 月) 都证明他是江西樟树人，而 不是湖北恩施人。 此期范柠研究只是了解他诗歌的基本特点和籍贯，有待于对他进行全面深入 地研究。 二、9 0 年代后，随着学界对元诗研究的重视，有关范柠的研究也更趋丰富。 1 、研究“元诗四大家 时提及范柠。如王忠阁、叶爱欣的吴澄的诗论及 其历史地位( 信阳师范学院学报1 9 9 7 年7 月第3 期) 指出吴澄的诗歌主张 影响了“四大家”的雅正之风，“四大家具有“不加雕琢、出于自然”的共同 之处。作者还列举了四家各自的特点。郭顺玉的试论元诗“四大家 与道教的 关系( 宗教学研究1 9 9 8 年第3 期) 通过对“四大家”生平活动、思想及其创 作的分析，指出“元诗四大家”与元中后期一些著名道士有密切关系，并指出了 原因及道教对四大诗人创作的影响。徐子方的元代诗歌的分期及其评价问题 ( 淮阳师范学院学报1 9 9 9 年第2 期) 谈了“四大家 的诗歌特点和地位问题 以及不足之处。王春良的论元诗四大家( 闽江学院学报，2 0 0 3 年6 月第3 期) 谈了元诗在文化自守、传承文化方面有重要作用。从宗唐复古的总倾向、讲 究技法谨严和文字锤炼、恪守中和之道和追求雅正诗风、传承之功不可没四个方 面论述四大家的重要地位，指出他们代表了元诗的最高成就，同时指出他们创新 不够。查洪德元诗四大家( 文史知识2 0 0 8 年第4 期) 认为研究虞集等“元 诗四大家 ，对了解和认识元诗的成就和风格，有着重要意义。该论文分别论述 了四位诗人。其中认为范柠诗有独特性。由于这些论文非属专题研究，故显得较 为笼统，不够具体，不够深入。 其次，版本繁多的文学史著作对“四大家的诗歌特点和地位也有论述，如 袁行霈主编的中国文学史( 高等教育出版社，1 9 9 9 年8 月) ，邓绍基主编的 元代文学史( 北京：人民文学出版社，1 9 9 1 年1 2 月) ，以及吴海、曾子鲁主 编的江西文学史( 南昌：江西人民出版社，2 0 0 5 年) 等。 再次，从文学角度研究范诗的有：论著有杨镰的元诗史( 人民出版社， 2 0 0 3 年4 月，张晶的辽金元文学论稿( 北京广播学院出版社，2 0 0 4 年1 月) ， 2 、在个体研究中，学术界对范柠的研究逐渐增多。可分为以下几方面： 第一，对范柠诗歌研究。康丽云的范柠诗略论赣南师范学院学报1 9 9 8 年第6 期) ，这是笔所见第一篇范柠诗歌研究专论，将他的诗歌内容分为反应现 2 范柠诗歌研究 实之作、写景抒怀和赠别酬应三类，艺术分为四点：现实主义的创作方法，浪漫 主义色彩，构思精巧、结构严谨，表情达意、委婉含蓄。肖永凤的范柠诗歌的 艺术特色( 六盘水师范高等专科学校学报2 0 0 0 年9 月第3 期) ，主要论述其 诗的多种艺术特色。吴国富的从范德机诗歌与大自然的关系看元人的宗唐( 雁 北师范学院学报2 0 0 3 年2 月第1 期) ，侧重研究范柠诗歌宗唐的不足之处。 第二，从诗论角度研究。范柠的涛论著作有木天禁语、诗学禁脔等， 后世有学者认为是伪作。对此有学者进行辨正。张健的元代诗法校考( 北京 大学出版社，2 0 0 1 年9 月) 对范的诗论进行较考，他指出元代诗法中，题为范 柠( 字德机) 所撰的最多。与范柠有关的另一种诗法著作是题傅与砺述范德机意 而作的诗法。这证明范柠在当时和之后在诗坛具有极大的影响力。肖永凤范柠 诗论著作考辨( 中国典籍与文化，文献天地1 9 9 7 年) 从元代诗论的发展 情况，结合范柠著作内容及诗歌创作实践，进行比较全面的考辨，认为范的诗论 著作不是伪作，只是在流传过程中个别地方产生了讹误，有的版本进行了增删合 并。 第三，再度考证范柠的籍贯。万晴川的范柠籍贯考江西师大学报1 9 9 4 年4 月第2 期) ，进行了各方面的考证，确认范柠是江西清江人。 第四，中国古代史硕士论文出现。暨南大学2 0 0 6 年硕士毕业论文范柠的 生平和交游作者利煌结合当时的历史背景进行分析、研究，分上下两篇，详细 介绍了范柠的生平经历和各期的交游情况。并介绍了他的一些诗文，文献比较丰 富。 以上是学界迄今为止对范柠的研究，总体来说文章较少，对他的诗歌特点、 地位的研究还不够全面深入。所以，本文拟从诗歌内容、体裁、风格和影响的角 度，通过对诗集和诗话等资料的研究，进一步扩大对范柠诗歌研究的范围和深度， 以期在前人研究的基础上有所创新和突破。 3 硕士学位论文 第一章范椁其人其诗 元代中期，政治承平，经济得到了长足的发展，特别是延祜二年，恢复科举 取士，统治者崇儒重士之风更是蔚然兴起，一批文人学士因才见用。如吴澄、虞 集、范柠、揭侯斯、杜本、杨中、朱思本、傅与砺、危素等等，皆先后进入史馆 文翰。这对活跃当时的文化氛围，推动全国文化的高涨，无疑起到了积极的作品。 王礼在陈子泰诗稿序中说：“江西自德机范先生用太白风格一变旧习，流动 开合，舂容条畅，音响节奏，咸赴以合，类皆和平之音。于是，学者翕然从之， 遂无复涛怒电蹴，鳌掀鲸吼，唬空摧壁，峥冰掷戟之态。”可见，范柠在当时诗 坛是“领头羊 ，他师法李白，追求和平之音，学者跟随他学习，一变旧习。元 末释来复蜕庵集序中亦说：“逮及于元静修刘公复倡古作，一变浮靡之习， 子昂赵公起而和之，格律高深，视唐无愧。至若德机范公之清淳，仲弘杨公之雅 赡，伯生虞公之雄逸，曼硕揭公之森严，更唱迭和于延祜、天历间，足以鼓舞学 者，而风厉天下，其亦盛矣哉。 若翻检元明清人关于元诗的评议文字，像王礼、 释来复那样的持论者，比比皆是。由此可见，范柠在元诗史上的地位非同一般。 元诗史上最为有名的典故，就是范柠与虞集、杨载、揭馔斯并称“元诗四大家 。 此四人均主张宗唐师古，追求“雅正 、“平和 ，讲究技法严谨与文字锤炼，恪 守中和之道，代表了元代中期诗歌的主要风格特点，在中国诗歌史上有着重要影 响。 第一节范椁生平与著述 与范柠同时代的吴澄和揭侯斯都曾为他作传，吴澄作范柠墓志铭，揭馔 斯写有范先生诗序。元史列传第六十八和清顾嗣立元诗选也有传略。 大致差不多，可惜都不够详细。以下即根据以上文献，再参稽其它史料、地方志， 对范柠的生平予以详细考述。 范柠，字亨父，又字德机，号文白，人称文白先生，临江府清江县( 今江西 樟树市) 人。生于元世祖至元九年( 1 2 7 2 ) ，卒于元文宗至顺元年( 1 3 3 0 ) 。历任翰林 。王礼( 麟原文集卷前五，四库全书本，页8 。张翥蜕庵集卷首，四库全书本，页1 4 范柠诗歌研究 国史院编修官、海南海北道廉访司照磨、江西湖东道廉访司照磨和福建闽海道廉 访司知事等职。元代中期著名的诗人、诗论家、书法家。著有燕然稿东坊 稿海康稿豫章稿侯官稿江夏稿百丈稿等，总十二卷。此十二 卷皆以范柠游历、仕履之地名之，当有较高的系年价值，可惜原稿今均己不存。 今存有范德机诗集七卷。 ( 一) 入京前的范椁( 1 2 7 2 - 1 3 0 7 ) 范柠的早年生活，现存文献较少载录。元史范柠传称：范柠出身贫寒， 自幼丧父，母亲熊氏守节“不他适 ，教他习字读书。范柠则天资聪颖，敏而好 学，善于记诵。他在奉和效古意醉歌中，回忆了幼年学习的经历：“忆我初 年三四龄，当客唯对声令令。夜诵汉赋一千字，朝来千字仍心冥。 反映了其遂 顺双亲，刻苦诵读的情景。后来，吴澄为他所作墓志铭中也特别提到了他刻苦读 书之事：“其耽嗜于书，钻研于文，用功数十倍于人，人鲜或知也。 从有关资料看，早年的范柠在江西境内广泛游历。由于家境贫寒，他的游 历不可能象一些贵族公子那样，轻裘肥马，意气风发，而是为别人占卜、算卦， 以赚取旅费。吴澄墓志铭中就说n - “其处也，苦节困穷，竭力奉母；其出 也，假阴阳之伎，以给旅食。 不过，范柠并非纯粹的卖卜、算卦，而更可能是 想结交江右的文人。北宋以来，由于教育的普及和发展，江西成为首屈一指的“文 化 之乡。如唐宋八大家之三的欧阳修、王安石、曾巩，大理学家朱熹，民族英 雄文天祥都出自江西，他们对文化的传承与发展做出了重要贡献。逮至元代，仍 是名人荟萃、才杰辈出，德机生活于这样一个文士荟萃的地区，结识了众多的师 友，有杨学睡、罗通斋、郭堤溪、杨文川、熊敬舆、吴澄、杜本、皮缙、皮野等 人，其中有的人与德机始终保持往来。吴澄就说：“年未三十，予识之于其乡里 富者之门，虽介然清寒，畿然孓立，而熟察其微，有树立志，无苟贱意。越数年， 渐渐著声称。 求师游学，唱和诗文，深受熏染和砥砺，取众家之长荟于己身， 为其以后名震京师，享誉文坛奠定了基础。 ( 二) 范椁的游宦生涯( 13 0 7 - 13 3 0 ) 大德十一年，范柠3 6 岁，来到京师，仍以卖卜为生，但实际是为博取功名。 一个偶然的机会，他为中丞董士选所识，被置馆下。揭侯斯在范先生诗序中 说：“( 范柠) 已而为董中丞所知，召置馆下，命诸子弟皆受学焉。由是名动京师。 在董中丞家里，范柠的才华展露。刘岳申在祭范德机文说他“一日诗名， 震撼京师。诸公衮衮，皆欲得知 。随后，范柠被荐为左卫教授，迁翰林国史院 。宋濂( 元史卷一百八十一，页2 3 5 9 。吴澄吴文正公集卷四二，元人文集珍本丛刊影印成化刊本，页1 5 。揭侯斯揭文安集卷八，四部丛刊初编影印旧元刊本，页3 d 刘岳申申斋集卷一二，四库全书本，页5 5 硕士学位论文 编修官。他结识了很多名卿、士大夫，如赵孟烦、郭贯、虞集、杨载、揭侯斯、 邓文原、元明善、柳贯、张养浩、李洞等人。他们经常一起诗文酬唱、品评切磋、 题诗作序、游山玩水，促进了元代中后期诗歌的繁荣，丰富了当时的文化内容。 大德至延祜年间，虞集、杨载、揭侯斯均先后来到京师，范柠与他们唱和尤 为频繁，而且四人同倡雅正之音，从而促成了元诗风格的转变，当时即有人将他 们称为“元诗四大家。宋濂在元故秘书少监揭君( 法) 墓碑中说：“有元盛时， 荆、楚之士以文章名天下者，日虞文靖公集、欧阳文公玄、范文白公柠、揭文安 公傻斯，海内咸以姓称之，而不敢名。 徐达佐在句曲外史集序中说：“当 是时，以诗文鸣世者，若赵松雪、虞道园、范德机、杨仲弘诸君子，以英伟之才 凌跨一代，谐鸣于馆阁之上，而流风余韵，播诸丘壑之间。 杨维祯刻韶 诗序：“我元之诗，虞为宗，赵、范、杨、马、陈、揭副之，继者迭出而未止。 以“元诗四大家为代表都主张宗唐复古，追求雅正、平和，开启一代诗风。 王神在练伯上诗序中说：“元初，承金氏之风，作者尚质朴而鲜辞致。至延 祜、天历，丰亨豫大之时，而范德机、虞集、揭侯斯以及杨仲弘、元复初、柳道 传、王继学、马伯庸、黄晋卿诸君子出，然后诗道之盛，几跨唐而轶汉，此又其 一变也。”可见四大家促了诗歌的发展和繁荣。 在京八年，范柠在仕途并没有作出多少政绩，但由于与朋友之间的切磋、 交流，激发了他的艺术才华，写下了许多脍炙人口的诗篇。如题先天观图题 李白郎官湖王氏能远楼十月九日，诣天光门上，进三朝实录初六日， 在院中，僚友无人至奉观郊庙礼成，简曹礼部元用二杏等。 延祜元年，范柠离京赴任海南海北道廉访司。吴澄范柠墓志铭载：“( 范 柠1 官满，部注建昌路照磨。宪台有闻名者，改擢将什佐郎、海南海北道廉访司。 在任期间，范柠勤于公事，雪理冤狱，嘉庆雷州府志载，范柠“尝录囚琼州， 巡历遐僻，不惮风波瘴疠，冤滞多所雪理。所在称廉明焉。 他还热心兴学教民。 万历雷州府志载：“赵珍，不知何许人，延祜二年任廉访司检事。平反讼狱， 民无冤滞。与照磨范柠改创学宫，政多可述。 又，嘉庆雷州府志载：“( 范柠) 在雷日勤于公事，尤尊崇学校，与检事赵珍改创本府学宫，虽劳罔懈。 “一兴文 教，士民颂之。 在此期间他写的诗歌有：秋日海康斋居赠海康举进士者 。宋濂( 宋文献公集卷三0 ，上海中华书局四部各要校刊足本，页3 6 6 。张雨句曲外史集卷附录，四库全书本，页1 。杨维祯东维子集卷七，四库全书本，页6 。王秭( 王忠文公文集卷五，北京图书馆古籍珍本丛刊影印嘉靖元年刊本，页9 8 。( 清) 雷学海修、陈昌齐等纂嘉庆雷州府志卷十名宦志，嘉庆十六年刻本，中国地 方志集成，2 0 0 3 年，页3 0 2 回( 明) 欧阳保等纂修：万历雷州府志) ) 卷十五，名宦志二廉访，日本藏中国罕见地方 志丛刊，书目文献出版社，1 9 9 0 年，页4 0 0 又，卷七分镇志附廉访( 页2 3 1 ) 。( 清) 雷学海修、陈吕齐等纂嘉庆雷州府志卷十名宦志，嘉庆十六年刻本，中国地方 志集成，2 0 0 3 年，页3 0 2 6 范柠诗哥；：研究 奉酬段御史登岳阳楼之作，时分理盗贼至海康郡中即事十二韵八月十五 日公堂宴别作等。他还写有散文临高县龙坛记东坡祠记和海角亭记 等。 鉴于范柠做海南海北道照磨时的政绩，朝廷又改擢其为江西湖东道照磨。吴 澄范柠墓志铭：“政誉上彻，仍其所职，迁江西湖东宪长，严明于僚属中，独 异目视。 范柠每到一处，就造福一方。他和江西肃政廉访司属官田赞为江西 的宪政作出了重大贡献。吴澄江西廉访司经历司厅壁记载：“济宁田君赞， 为肃政廉访司属官之长，参贰得清江范君柠志合德同，皆能以苦淡自持，清白自 励。于时，宪官凛凛有风裁，而其属又如此。于是，江西之宪职大振。刀 他又热 心建议兴修儒学，有他的散文武宁县儒学记为证。在此期间作诗壬戌秋， 录囚，晚行宁州道中，追录等。 范柠在江西任廉访司照磨四年，秩满后，“选充翰林应奉，宪台又改擢福建 闽海道知事 。他曾作蒙恩供奉翰林，未行，改佐闽幕。自丰城便道，取疾 繇抚过吁，与郡守萨侯会，约寻麻源不果，明日，别吁。从他的诗中能够发现， 在福建他很注意体察民俗民情，巡历了很多地方，侯官稿就是在此期间完成。 明人刘球在书范先生 后说：“昔吾清江范柠先生以诗鸣元盛，所谓 侯官稿者，乃其佐闽幕时所作，总五七言诗，不越五十七篇，已可见其用思之清 苦，制辞之婉正，类事之切实，足以形容山川之胜，物景之美，吏政之得失，民 风士气之好恶，况窥其全稿哉? 在此期间他的诗作出甘蔗州晚登南楼， 眺乌石、九仙、方山诸峰四月八日访闽粤王无诸古城遂至莲花峰下僧寺寺乃 唐王蕃知祠等。 范柠移病还家后，“迁外族，而家在新喻百丈山。” 实现了他的归隐的愿望， 百丈山安慰着他疲惫的身心。在此他写了很多的诗作如百丈山中夜坐，闻谨思 将还，忆甲寅入南中，正此日也( 十二月二十三日六首) 百丈春日纪作等。 但隐居第二年，范柠因病魔缠身，加上慈母去世，伤心过度而亡。 范柠一生所任的官职主要有翰林院编修官、海南海北道廉访司照磨、江西廉 访司照磨、福建闽海道知事，虽官职卑微，无大的作为，但也尽职尽责、清正廉 洁。范柠沉于下僚，或许正是仕途上的不如意造就了他文学上的名声和地位，流 传至今的诗文著作多半是他做官期间完成的。 范柠的著作现在流传下来的有范德机诗集七卷。这个诗集今所见范柠诗 集最早版本，乃由元末临川葛醣( 仲穆) 编次，儒学学正孙存吾( 如山) 校刊， 。吴澄吴文正公集卷四三，元人文集珍本丛刊影印成化刊本，页1 6 。吴澄吴文正公集卷四三，元人文集珍本丛刊影印成化刊本，页3 5 6 。吴澄吴文正公集卷四二，范柠墓志铭，元人文集珍本丛刊影印成化刊本，页1 6 。刘球两溪文集卷一九，四库全书本，页5 。吴澄( 吴文正公集卷四二，元人文集珍本从刊影印成化刊本，页1 6 7 硕士学位论文 “至元庚辰( 1 3 4 0 ) 良月益友书堂新刊 。现在通常所见版本就是影印元刊本， 正文之外无序跋，仅于“纲目”之后附款为。但揭侯斯在范先生诗序称，庐 陵“杨中( 字伯允) 将刻其诗，命其子继文请序 ，看来尚有另一种刻于江西庐 陵的范柠诗集，但未见传本。范德机诗集七卷，存诗5 2 4 首。今存最早的版 本是元至元六年( 1 3 4 0 ) 益友书堂刊本，北京图书馆收藏。此本的山东省博物馆 收藏本，有清代杨绍和跋：南京图书馆藏本，有清丁丙跋。 丛书本有：1 范德机诗，元诗四大家本，四库全书本，七卷； 2 范德机诗集，四部丛刊本，七卷；3 范德机诗集，豫章丛书元二大 家集本，七卷附校勘记一卷，民国胡思敬编校。4 清顾嗣立元诗选初集、 丁集收德机集一卷；5 明清两代还出现过一些抄本，题范德机集主要有： 明抄本，七卷，杭州大学图书馆藏；明抄本，七卷，清何大成校并补目。清何煌 跋，周叔驶跋，北京图书馆藏；清抄本，七卷，北京图书馆藏；清抄本，七卷， 清丁丙藏，南京图书馆藏。题范德机诗者主要有：清康熙三十年( 1 6 9 1 ) 金 侃抄本，十卷，北京图书馆藏；清抄本，不分卷，清翁同稣跋，北京图书馆藏； 另外，还有校选范文白公诗集六卷、续选三卷，明人杨恽、熊逵等选校，清 初抄本，北京图书馆藏。常见版本有四库全书本，四部丛刊本等。范德 机诗十卷( 别本不分卷) ，是清初人金侃抄本，康熙年间顾嗣立元诗选初 集就是依据金侃所抄范德机诗，选入了范柠之诗。上述两种版本，编次虽然 与范德机诗集七卷不同，但内容基本一致。稍有不同之处是：校选范文白 公诗集六卷、续选三卷中有3 3 首是范德机诗集七卷中没有的。元风雅前 集卷九另有3 0 首。加上杨镰先生元诗史中的范德机诗集七卷5 2 4 首， 共计5 8 7 首。文章l o 篇，散见于同时代的文集县志中，其它文章已散失。诗论 著作有木天禁语、诗学禁脔等，真伪还有待进一步考证。另有两本批注： 杜工部诗范德机批选六卷，书卷首有虞集序；李翰林诗范德机批选四卷。 两本都是高密郑鼎编次，元刊本。现藏“台湾中央 图书馆。唐诗品汇曾多 次引用范德机的评语。 第二节地域、时代及经历对范椁诗歌的影响 范柠的经历，由“贫穷布衣始，经“南北游宦 ，至“归隐百丈 终，人 生履历是古代一般士人所走过的道路，但是他的诗歌又是根植于他所处的时代和 地域的。因此，欲深入地解析他诗歌内容及风格，就必须先考察地域、时代等因 素。 首先，早年江西生活环境对他诗风的影响。江西文学史导言写道：“江西 8 范柠诗歌研究 特定的环境气氛，养育了江西文人的世界观念和文化心理，这种观念和心理也就 特别显示出它的正统性。江西历代文人几乎都是正统的儒者，都是属于同一模式 的人物。这就是那种修身、正心、齐家、治国、平天下的用世之士，而这恰 恰是传统儒者教育的核心。”又写道：“江西文学以诗文成就最高，也是这种文 学观念影响的结果”。自北宋以来，由于教育的普及和发展，江西成为首屈一指 的“文化 之乡。如唐宋八大家之三的欧阳修、王安石、曾巩，大理学家朱熹， 民族英雄文天祥都出自江西，他们对文化的传承与发展做出了重要贡献。逮至元 代，仍是名人荟萃、才杰辈出，如吴澄、虞集、范柠、揭侯斯、杜本、杨中、朱 思本、傅与砺、危素等，他们的诗文也都显示江西诗风雅正的特点。范柠生活的 年代距离江西诗派较远，他和前辈深知江西诗派的缺点，举世宗唐，不做开元天 宝以下人物，所以他继承的是江西雅正的诗风。范柠3 6 岁前生活在这个文化之 乡，求师游学，唱和诗文，深受熏染和砥砺，取众家之长荟于己身，为其以后名 震京师，享誉文坛奠定了基础。 其次，时代成就了诗人。进入元代中期以后，社会渐趋稳定，甚至出现了承 平的气象。汉族的士大夫们也逐渐地消除了对蒙元异族的抵触情绪，甚至将蒙元 王朝认同为“我朝一。延奉占开科取士，恢复科举，许多有影响的士大夫悉入“蒙 元彀中 。元代重要的诗人，云集于此一期，如赵孟烦、袁桷、虞集、杨载、范 柠、揭侯斯、萨都刺、马祖常、贯云石等，都是蜚声诗坛、成就斐然的诗人。这 个时期的诗坛题材广泛，体裁多样，各体皆有许多佳什，同时，他们的作品进一 步体现了“雅正 这样一个元诗中的核心审美范畴。 其三，雅正是范椁在诗歌创作和诗论上的自觉追求，范柠作为一个谨守儒 家正统的文人的个性决定的。张晶认为：“雅正 不仅是一种风格，也不仅是一 种审美规范，更根本的还在于对创作主体的内在要求，这便是“性情之正”。范 柠的性格中正符合这种要求的。他在家里是孝子，在国家是忠臣。做官清廉，为 人正直，具有君子风范。“诗如其人 对范柠是恰如其分的。吴师道在题危太 朴所藏诸卷范德机墨迹二首中，赞美范柠的诗文成就和高尚的人品，并因不能 结识范柠而遗憾：“昔人称道所美，于其人，则日风尘物表；于其文，则日不食烟 火语：于其字画，则日萧然有林下风。今观范君德机词翰，而想其人，真足以当 之矣。 元诗纪事载：“大德国中，清江范德机先生独能以清拔之才，卓异 之识，使专师李杜，以上溯三百篇。其在京师也，与伯生虞公，子昂赵公，伸弘 杨公，曼硕揭公诸先生倡明雅道，以追古人，由是诗学丕变。范先生之功为多。 从引文可以看出，范柠对诗歌的创作有独到见解，并且能揣摩时代社会需要， 。吴海、曾子鲁江西文学史，页7 。吴海、曾子鲁( ( 江西文学史，页7 o 吴师道吴礼部集卷一八，四库全书本，页1 6 。陈衍元诗记事卷一三，四库全书本，页2 8 8 9 硕士学位论文 成为社会诗风的改良者，并通过自己的诗论诗法和创作实践引领诗坛走向雅正。 总之，天时地利人和成就了元代大诗人范柠，他肩负着历史的使命，推崇宗 唐复古，追求雅正诗风，与元诗人一道修补文化断层，坚持文化自守，共同创作 了元诗的辉煌。这是任何一个时代诗歌所无法具备的，即使同样少数民族统治的 清代也不能产生这样的诗篇。顾嗣立评论元诗“上接唐宋之渊源，后启有明之文 物。 山范柠等诗人功莫大焉。 第三节范椁的诗学主张 范柠有木天禁语和诗学禁脔两篇诗论著作。自元至明几百年没人 怀疑它们系范柠所作。明末许学夷首次认为此书是伪作，依据是“浅陋为甚”。 张健认为：“所谓浅陋乃是一种价值性评论，这种价值性的评论带有极强的 主观性，难以作为判定真伪的依据，因为自明初以来，赵掇谦、黄省曾等人都是 著名学者或诗人，他们都肯定这部诗法的价值，并不认为其浅陋。 同时张健又 指出四库总目提要指其伪作的理由也不充分。肖永凤在范柠诗论著作考辩 一文也认为这两篇诗论确实是范柠的著作。她指出：“我们考察元代诗论的总体 风貌，范柠诗论著作的内容以及他的诗歌创作情况等，认为范柠木天禁语和 诗学禁脔并非伪作，只是在流传过程中个别地方产生了讹误，有的版本进行 了增删合并。 笔者认为范柠这两篇诗论是范柠本人所作。综观范柠的诗论和诗 文，可以推断他是一个热爱读书创作又善于总结经验的诗人兼学者，并且热情指 导好学之士。范柠在翰林杨仲弘诗集序中写道：“及至京师，与余定交，商 论雅道，则未尝不挺掌而说也。 他和杨载工作之余常常夜以继日地谈诗论法， 寒暑不变。这两位当时著名的诗人把写诗方法写出来就不足为怪了。范柠诗云： “今人论学古人诗，事皆天者非人为。文章由来贵尔雅，但顾有法何妨奇。 ( 赠 答杨显民四方采诗) 他强调不能一味模仿古人，死守陈法，有认为学诗贵尔雅， 写诗有法可依。木天禁语内篇写道：“外则用之，以观古人之作，万无漏一； 内则用之，以运自己之机，闻一悟十。 木天禁语一书依次从篇法、句法、 字法、气象、家数和音节六个方面谈论诗法，诗人认为“合此六关，方为佳作。 诗学禁脔中将七言律诗分为十五格，每格分别举诗一例，加以分析指导，以 便好学者领悟。篇末有编者识日：“学诗者得此篇详味之，庶乎可造唐人之阃奥 矣。 这两篇诗论的确是有实用价值的。据张健统计；“元代诗法著作题为范柠 。顾嗣立元诗选初集，页7 。张健元代诗法校考，页9 。何文焕历代诗话，页9 4 0 。张健( 元代诗法校考，页1 9 8 1 0 范柠诗歌研究 ( 字德机) 所撰的最多。”这也证明了范柠在当时的影响是多么巨大! 范柠的诗学思想，主要体现在他的诗论名著木天禁语、诗学禁脔和论 诗诗中，还有一些序、跋、书信，也见其诗学思想的吉光片羽。他的诗学主