（马克思主义哲学专业论文）论马克思主义的社会需求理论及和谐社会的建构.pdf

o nm a r x i s m ss o c i a ln e e d st h e o r ya n dt h ec o n s t r u c t i o no ft h e h a r m o n i o u ss o c i e t y at h e s i ss u b m i t t e df o rt h ed e g r e eo fp h i l o s o p h y c a n d i d a t e ：m e n gq i n g h u a s u p e r v i s o r ：a s s o c i a t ep r o f e s s o r l vq i a n c h a n g c o l l e g eo fm a r x i s m c h i n au n i v e r s i t yo fp e t r o l e u m ( e a s tc h i n a ) lil 关于学位论文的独创性声明 本人郑重声明：所呈交的论文是本人在指导教师指导下独立进行研究工作所取得的 成果，论文中有关资料和数据是实事求是的。尽我所知，除文中已经加以标注和致谢外， 本论文不包含其他人已经发表或撰写的研究成果，也不包含本人或他人为获得中国石油 大学( 华东) 或其它教育机构的学位或学历证书而使用过的材料。与我一同工作的同志 对研究所做的任何贡献均已在论文中作出了明确的说明。 若有不实之处，本人愿意承担相关法律责任。 学位论文作者签名： 日期：2 0 1 1 年4 月1 1 日 学位论文使用授权书 本人完全同意中国石油大学( 华东) 有权使用本学位论文( 包括但不限于其印 刷版和电子版) ，使用方式包括但不限于：保留学位论文，按规定向国家有关部门 ( 机构) 送交学位论文，以学术交流为目的赠送和交换学位论文，允许学位论文被 查阅、借阅和复印，将学位论文的全部或部分内容编入有关数据库进行检索，采用 影印、缩印或其他复制手段保存学位论文。 保密学位论文在解密后的使用授权同上。 学位论文作者签名： 指导教师签名： 日期： 日期： 2 0 1 1 年4 月1 1 日 2 0 1 1 年4 月1 1 日 摘要 构建社会主义和谐社会是当前马克思主义哲学研究领域的热点话题，社会的和谐也 能确保社会持续、健康、稳定的发展。马克思主义理论之中有关人的需要理论，可以推 出社会需求与社会需求的和谐的理论与思想。探讨马克思主义的社会需求理论的根本动 机就是正确引导人们在看待中国的不断发展与社会主义现代化的建设的过程中，认真看 待“社会需求 ，努力完成“社会需求和谐”，并通过“社会需求和谐作为理论，不断 促进人与人、人与自然、人与社会的可持续发展。 本论文在研究的过程中，主要从三方面来入手：首先，对马克思主义的社会需求理 论进行了阐述，阐述了社会需求的含义和社会需求的特性，并探讨了马克思主义社会需 求和谐理论。其次，和谐社会的建构需要马克思主义的社会需求理论的指导。在明确和 谐社会的内涵、特征与建设途径的基础上，研究了马克思主义社会需求理论与和谐社会 建构之间的关系，然后针对具体的问题，提出了针对性的措施，促进社会科学发展、和 谐发展，推动社会主义和谐社会建设。最后，马克思主义的社会需求理论与和谐社会的 建构的双向互动。一方面，马克思主义的社会需求理论对和谐社会建构的指导意义：推 动当前社会持续向前发展；加深对现代化建设规律的认识；执政党执政理念升华的体现。 另一方面，建构和谐社会的实践促进了马克思主义的社会需求理论的发展：通过实践验 证马克思主义社会需求理论正确性；继续深化马克思主义社会需求理论；实现党执政的 历史任务。 关键词：马克思主义；社会需求理论；和谐社会；社会发展 o nm a r x i s m ss o c i a ln e e d st h e o r ya n dt h ec o n s t r u c t i o no ft h e h societyharmoniouss o c i e t y m e n gq i n g h u a ( m a r x i s tp h i l o s o p h y ) d i r e c t e db ya s s o c i a t ep r o f e s s o rl vq i a n c h a n g a b s t r a c t b u i l d i n ga s o c i a l i s th a r m o n i o u ss o c i e t yi st h em a r x i s tp h i l o s o p h yo ft h ec u r r e n th o tt o p i c i nt h ef i e l d ，b u ta l s ot oe n s u r es o c i a lh a r m o n ya n ds o c i a ls u s t a i n a b l e ，h e a l t h ya n ds t a b l e d e v e l o p m e n t m a r x i s tt h e o r ya m o n gt h et h e o r i e sa b o u th u m a nn e e d s ，s o c i a ln e e d sc a nb e i n t r o d u c e di nh a r m o n yw i t ht h et h e o r yo fs o c i a ln e e d sa n di d e a s s o c i a ln e e d so ft h em a r x i s t t h e o r yo ft h ef u n d a m e n t a lm o t i v ei st oc o r r e c t l yg u i d et h ep e o p l ei nv i e wo ft h ec o n t i n u o u s d e v e l o p m e n to fc h i n a ss o c i a l i s tm o d e r n i z a t i o nc o n s t r u c t i o na n d t h ep r o c e s s ，t ot a k es e r i o u s l y t h e ”s o c i a ln e e d s ”，t oc o m p l e t et h e ”n e e d so ft h ec o m m u n i t yh a r m o n y , ”a n dt h r o u g h ”n e e d s o ft h ec o m m u n i t yh a r m o n y ”a sat h e o r y , c o n t i n u et op r o m o t et h ep e o p l e ，m a na n dn a t u r e ， h u m a na n ds o c i a ls u s t a i n a b l ed e v e l o p m e n t 。 i nt h ec o u r s eo ft h i st h e s i s ，t h em a i nt h r e ea r e a st os t a r t ：f i r s to fa l l ，t h em a r x i s tt h e o r y o fs o c i a ln e e d sa r ed e s c r i b e d ，e x p l a i n e dt h em e a n i n go fs o c i a ln e e d sa n ds o c i a ln e e d so ft h e c h a r a c t e r , a n ds o c i a ln e e d so ft h em a r x i s tt h e o r yo fh a r m o n y s e c o n d l y , t h ec o n s t r u c t i o no fa h a r m o n i o u ss o c i e t yr e q u i r e ss o c i a ln e e d so fm a r x i s tt h e o r y f i r s t ，ac l e a rc o n n o t a t i o no fa h a r m o n i o u ss o c i e t y , c h a r a c t e r i s t i c sa n dc o n s t r u c t i o nb a s e do nt h ew a y , a n ds o c i a ln e e d so ft h e m a r x i s tt h e o r yo fs o c i a lc o n s t r u c t i o na n dh a r m o n i o u sr e l a t i o n s h i pb e t w e e nt h es p e c i f i c p r o b l e mo f t h ef i n a lp r o p o s e ds p e c i f i cm e a s u r e st op r o m o t et h ed e v e l o p m e n to fs o c i a ls c i e n c e a n dh a r m o n i o u sd e v e l o p m e n t ，a n dp r o m o t es o c i a l i s th a r m o n i o u ss o c i e t y f i n a l l y , t h es o c i a l n e e d so fm a r x i s tt h e o r ya n dt h ec o n s t r u c t i o no fah a r m o n i o u ss o c i e t yt h et w o w a yi n t e r a c t i o n m a r x i s tt h e o r yo fs o c i a ln e e d sg u i d a n c ef o rb u i l d i n gah a r m o n i o u ss o c i e t y ：t op r o m o t et h e s u s t a i n e dc u r r e n ts o c i e t yf o r w a r d ；b e t t e ru n d e r s t a n d i n go ft h el a wo fm o d e r n i z a t i o n ；p a r t yi n p o w e rr e f l e c t st h ec o n c e p to fs u b l i m a t i o n o nt h eo t h e rh a n d ，t h ep r a c t i c eo fb u i l d i n ga h a r m o n i o u ss o c i e t yt o p r o m o t et h e m a r x i s tt h e o r yo ft h ed e v e l o p m e n tn e e d so ft h e c o m m u n i t y ：t h r o u g hp r a c t i c ev e r i f yt h ec o r r e c t n e s so ft h em a r x i s tt h e o r yo fs o c i a ln e e d s ； c o n t i n u et od e e p e nt h es o c i a ln e e d so fm a r x i s tt h e o r y ；t oa c h i e v et h ep a r t y sh i s t o r i c a l m i s s i o n k e yw o r d s ：m a r x i s m ；s o c i a ln e e d st h e o r y ；h a r m o n i o u ss o c i e t y ；s o c i a ld e v e l o p m e n t n 目录 第一章前言i 一、选题依据及意义1 二、研究现状分析2 三、论文结构及创新点3 第二章马克思主义社会需求理论概述5 第一节马克思主义社会需求含义、特性5 一、社会需求的含义5 二、社会需求的特性5 第二节马克思主义“社会需求和谐与社会发展8 一、社会需求和谐的内涵8 二、人的需要关系到社会和谐9 三、社会公共需求的满足度是社会和谐尺度1 0 四、社会需求和谐与社会进步1 1 第三章和谐社会的建构需要马克思主义的社会需求理论的指导1 2 第一节和谐社会的内涵、特征、建设途径1 2 一、和谐社会的内涵1 2 二、和谐社会的特征1 2 三、和谐社会的建设途径1 3 第二节马克思主义社会需求理论与和谐社会建构之间的关系1 3 一、马克思主义社会需求理论与马斯洛需要动机理论的比较1 3 二、马克思主义社会需求理论对社会建构指导的优势1 4 三、满足社会需求和谐是建构和谐社会的内在要求1 5 第三节社会需求和谐理论在和谐社会建构中的体现1 5 一、对社会不同群体利益需求之间的矛盾加以整合1 5 二、立足社会整体利益与整体需要的再分配1 6 三、大力满足公共需求2 0 第四章马克思主义的社会需求理论与和谐社会建构的双向互动2 5 第一节马克思主义的社会需求理论对和谐社会建构的指导意义2 5 一、推动当前社会持续向前发展2 5 二、加深对现代化建设规律的认识2 6 三、执政党执政理念升华的体现2 6 第二节建构和谐社会的实践促进了马克思主义的社会需求理论的发展2 7 一、通过实践验证马克思主义社会需求理论正确性2 7 二、继续深化马克思主义社会需求理论2 8 三、实现党执政的历史任务2 8 结论3 0 参考文献3 l 攻读硕士学位期间取得的学术成果“3 4 致谢3 5 中国石油大学( 华东) 硕i 二学位论文 第一章前言 一、选题依据及意义 社会主义和谐社会是人类不断追求的美好社会，是马克思主义政党一直咯持追求的 社会理想。在中外的历史上，也曾经产生了许多关于社会和谐的伟大思想。在进入新世 纪以后，中国共产党第十六届全国代表大会的报告中明确提出“社会更加和谐 的重要 目标、中国共产党第十六届四中全会，从全面加强小康社会建设，大力开创建设有中国 特色社会主义事业的新局面出发，提出了构建社会主义和谐社会的重大任务，并且将社 会主义和谐社会建设作为是提升党执政能力的重要方面。 2 0 0 5 年2 月2 0 日，胡锦涛同志在省部级主要领导干部的开班式的重要讲话中明确 提出了社会主义和谐社会的概念，“民主政治、公平正义、诚信友爱、充满活力、安定 有序、人与自然和谐相处的社会。一在和谐社会的概念之中，所提到这六个方面之间是 相互联系并且相互制约的。社会主义的和谐社会并不是没有差别的社会，构建社会主义 和谐社会本身是一个目标，同时也是一个长期的过程，需要不懈的努力与长期的艰苦奋 斗，才能实现。 马克思主义的社会需求理论之中的社会需求和谐思想，蕴含了丰富的内容。马克思 主义社会需求理论之中对社会需求与社会需求和谐本质特征的揭示，有助于解决当今中 国社会之中的存在的多种不和谐的矛盾，进一步促进和谐发展，并且能够对社会主义和 谐社会的建构起到理论和实践方面的指导意义。这主要是因为在马克思主义社会需求和 谐理论的本质及其规律作用思想之中，包含着和谐发展、科学发展与社会需求和谐之间 的关系。社会需求的和谐往往是国家或者地区在其和谐发展、科学发展的过程之中，是 在解决社会需求不和谐的各种矛盾之中来实现的。所以说，坚持和谐发展、科学发展去 实现社会和谐、社会需求和谐；又要以社会和谐、社会需求和谐不断去支撑和谐发展与 科学发展。 本论文选题的意义主要体现在以下几个方面： 第一，进一步明确马克思主义社会需求的理论。重点阐述了马克思主义需求理论之 中的“社会需求”、“社会需求”的哲学考察。 第二，探讨了和谐社会的建构需要马克思主义的社会需求理论的指导。这主要是探 讨马克思主义的社会需求理论之中的“社会需求和谐”进而达到社会和谐的。 第三，马克思主义的社会需求理沦与和谐社会的建构的双向互动。这一部分是对马 第一章前苦 克思主义社会需求理论与和谐社会的建构两者之间的互动进行了探讨。 二、研究现状分析 当前对马克思主义社会需求理论方面的研究主要集中在以下几个方面： 1 研究马克思社会需求理论之中的“社会需求 在鲍宗豪的文章论马克思主义的社会需求理论( 马克思主义研究，2 0 0 8 年第9 期) 中从三个方面进行了探讨：第一，人的需要不仅是人的行动和交往的最初原因，也 是关系到社会和谐与稳定的更层次的原因；第二，社会本身“公共需求 所能够满足的 程度是能够用来评价社会是否和谐的重要尺度。 2 马克思主义对“社会需求 的哲学思考 在鲍宗豪的文章论马克思主义的社会需求理论( 马克思主义研究，2 0 0 8 年第9 期) 从三个方面进行了研究：第一，探讨“社会需求”的根本方法；第二，社会需求的 内涵与类型；第三，社会需求的本质特征。在鲍宗豪的另外一篇文章社会需求与社会 和谐( 中国社会科学，2 0 0 7 年第5 期) 中也从哲学角度进行了思考。 3 “社会需求和谐”理论的当代意义 鲍宗豪的文章论马克思主义的社会需求理论( 马克思主义研究，2 0 0 8 年第9 期) 从三个方面来展开了探讨：第f ，科学发展与和谐发展的整个过程之中，能够有效解决 当今贫富差距突出的现状。第二，科学发展与和谐发展的整个过程之中，能够对强势集 团进行进一步的制约并且能够做到保护好弱势群体的相关利益，进一步促进社会的公平 与公正，有效促进社会需求的和谐。第三，科学发展与和谐发展的整个过程之中，进一 步做到满足公共需求，确保社会需求的和谐，保证经济、社会和环境三者之间的协调与 可持续的发展。 4 研究马克思主义需求理论之中的第二含义社会必要劳动时间 ， 杨继国的文章马克思的需求理论：第二含义社会必要劳动时间( 当代经济研究， 2 0 0 3 年第1 1 期) 对第二含义社会必要劳动时间进行了探讨，主要从三个方面进行了研 究：第一，第二含义社会必要劳动时间的本质。第二，第二含义社会必要劳动时间的需 求函数；第三，第二含义社会必要劳动时间的曲线和市场均衡。 5 将马克思主义的社会需求理论和西方公共产品理论进行对比分析 杨静的文章马克思社会需求思想与西方公共产品理论( 高校理论战线，2 0 0 9 年 第8 期) 从两个方面进行了研究：第一，解读了马克思社会需求思想；第二，对西方公 2 中国石油大学( 华东) 硕士学位论文 共产品的理论进行了比较与批判。 关于和谐社会的构建方面的研究，主要集中在以下几个方面 1 和谐社会的建构原则 在王浩斌的文章差异和谐化与和谐差异化的逻辑互动论社会主义和谐社会的 建构原则( 2 0 0 6 年第2 期) 从三个方面进行了解读：首要原则是社会整合，核心原则 是诧异发展；重要原则是社会公正。 2 和谐社会的领导主体 王骥洲的文章略论和谐社会的建构( 兰州学刊，2 0 0 6 年第1 期) 中对和谐社会 的领导主体进行了分析，认为和谐社会的领导主体是由三类人组成的，分别是：第一， 各级党委、政府和群众组织；第二，职业经理人群；第三，文化人。 3 和谐社会之中的利益关系协调 在吴佩芬的文章试论利益协调与社会主义和谐社会的建构( 中共四川省委党校 学报，2 0 0 5 年第2 期) 从三个方面进行了探讨：第一，利益协调和和谐社会之间的关系。 第二，我国利益协调的现状、对和谐机制的影响。第三，利益关系的协调和构建和谐社 会的基本思路。 ， 三、论文结构及创新点 本论文在研究的过程中，主体部分主要从三个方面来入手：首先是对马克思主义的 社会需求理论进行了全面的阐释。其次是和谐社会的建构需要马克思主义的社会需求理 论的指导，最后是谈了马克思主义的社会需求理论与和谐社会的建构的双向互动。 论文的第一部分，探讨的是马克思主义的社会需求思想主要有两个方面，这两个方 面分别是社会需求的含义和社会需求的特性并探讨了马克思主义社会需求和谐理论。 。 第二部分，和谐社会的建构需要马克思主义的社会需求理论的指导，在这部分里首 先在明确和谐社会的内涵与特征的基础上，然后对社会主义和谐社会之中存在的三大主 要问题进行了探讨，分别是不同群体利益需求存在矛盾、公共需求得以满足、整体需要 与整体利益需进行社会调剂，最后针对不利于社会需求和谐中存在的问题，提出了针对 性的措施，促进社会科学发展、和谐发展，推动社会主义和谐社会建设。 第三部分，马克思主义的社会需求理论与和谐社会的建构的双向互动。一方面，马 克思主义的社会需求理论对和谐社会建构的指导意义：对人类社会发展规律的正确认 识，能够推动社会的发展；是对社会主义现代化建设规律认识的不断深化，并且继续丰 3 第一章前n 富与发展了社会需求理论；蕴含着对共产党执政规律认识的不断深化，是执政党执政理 念的不断升华。另一方面，建构和谐社会的实践促进了马克思主义的社会需求理论的发 展：能够抓住与把握好战略机遇、实现富强民主文明与和谐的社会主义现代化伟大目标， 进而验证马克思主义的社会需求理论的正确性；能够更好的把握多变的国际形势，积极 应对国际环境的挑战与风险，深化社会需求和谐理论；促进社会需求和谐，巩固好党执 政的社会基础，早日实现党执政的历史任务。 本论文的创新点： 第一，细节创新。在对马克思主义社会需求理论探讨的过程中，通过马克思主义的 人的需要的理论进一步引申出社会需求和社会需求和谐的理论，并作为本论文理论支 撑。 第二，研究方法创新。在本论文的研究过程中，阅读文献的基础上，将马克思主义 哲学、政治学、教育学、行政管理学和经济学等方面的知识运用到本论文的研究过程中。 4 中国石油大学( 华东) 硕卜学位论文 第二章马克思主义社会需求理论概述 第一节马克思主义社会需求含义、特性 一、社会需求的含义 马克思认为，社会需求也就是“社会共同需求 。在马克思看来，不管是原始社会、 资本主义社会或者是共产主义社会等，都存在维系社会存在和社会发展的共同需求，这 一社会共同需求是人类社会在发展过程中所必须的，这一社会共同需求能够在得到恰当 满足时，才能带来利益方面的共享。马克思所谈到的社会共同需求，是需要社会产品提 供才能满足的，而这类社会共同需求是在某一特定社会经济条件之下，反应社会共同需 求，并代表全社会一般利益共享之类的产品。这类公共产品和适用于维系社会存在和社 会发展密切相联系的。 二、社会需求的特性 马克思主义关于社会需求和谐本质特征、社会需求的认识，是通过对传统的社会进 行比较，才能够把握当今社会需求的过程性、开放性与多元性等的特性。 第一，社会需求的过程性 在传统社会往当代社会转型的过程之中，被认定为是平衡状态或者是比较接近平衡 态而向远离平衡态的变化，这可以看作是一个过程，从量变到质变不断变化的一个过程， 而且还是否定之否定的一个过程。也可以这样认为，处于从传统社会逐渐向现代社会转 变的过程之中的社会流动、社会分化、社会结构、社会需求之问的重新组合，可以说是 一个不间断的连续的过程；是从接近平衡的状态的宏观无序到发展到有序，有序就表明 了其已经逐渐开始到达了远离平衡态的程序之中，然后再到一个新的无序，这一状态是 需要和平衡系统远离的一种新的无序，最后达到一个新的有序的这样一个否定之否定的 过程。 从传统社会逐渐向现代社会不断转型的过程之中，多元、多向和多样化的社会需求， 必然是存在着差异、冲突与竞争的，这也是其能够进入到远离平衡态系统的主要特点， 也就是说系统原来越远离平衡态的话，就表明系统的各个要素之间的差异会变大，其竞 争也就会自然变得越来越激烈。目前中国在以信息化来带动工业化的进程的社会转型时 杨静马克思社会需求思想与西方公共产品理论 j 高校理论战线，2 0 0 9 年第8 期，第3 5 页 5 第二章马克思主义社会需求理论概述 期，和在中国改革开放初的社会转型还有着很多大的不同，社会逐渐开始与平衡态之间 的距离越来越远，在这段时间段内，往往能够产生多种社会需求，多种需求与利益之间 往往会发生各种的冲突、矛盾，并且竞争也越来越激烈。社会冲突与社会竞争的最终结 果，可能出现彼此之间的联合或者是合作的局面，更有可能导致某一社会需求的称霸， 进而影响到社会需求整个系统的变化与发展的方向。 在现在的中国社会之中，在某些地区、某些人以及某些部门之中，从初期的“一切 向钱看 到现在的“一切围绕钱权转 ，表达出对权力的需求和对货币的需求，可以说 是达到了一种疯狂与崇拜的程度，这在很大程度上是能够影响到中国社会合理需求价值 取向、中国社会的健康、社会需求价值观念等的形成，影响到了社会的进一步转型。从 当前中国社会的转型的整个过程上来看，主要是因为在远离平衡状态内部的非线性在发 生着作用，再加上某些外部的强制束缚，比如金钱、权力、美女的诱惑以及腐朽的生活 方式等，这导致了在社会需求之中出现了资本需求与权力的崇拜等，出现了一些偶然间 的浮动。即使如此，也不能够改变 从中国整体的社会需求系统结构与功能这一层面来看。现在的中国社会需求系统的 整体功能与结构的变化，是在平衡态逐渐的远离的过程之中发生和发展的，主要是由内 在的非线性在起着决定的作用，并且明显的带有一定的必然性。现在的中国社会需求的 整个系统的演进与变化，是在整体上的合作与竞争之中来实现的，或者是在相互的协调 与联合过程中来实现的，也可以说是社会需求这一复杂系统是在演进的过程之中必然性 与偶然性的统一中来加以实现的。社会需求的和谐、协同，是在不断的竞争、冲突和博 弈之下相互协调与联合的过程中来实现的。 第二，社会需求的开放性 传统的社会从某种意义上来说是封闭型的一种社会结构，但是其作为一个相对独立 的系统，其也是处于开放之中的。假如使用普里高津创设的耗散结构理论来阐释的话， 传统社会和现代社会的本质区别是，传统社会是平衡态或者是接近平衡态，而现代社会 是远离平衡态的一个耗散结构。按照普里高津所创立的相关理论，处在接近平衡状态的 系统可以说也是开放的，这主要是因为，要能够保持其存在的话，需要具有物质能量的 损耗，但这也仅仅是最小的消耗状态，而且远离平衡状态能够出现高耗散的结构，在现 代社会之中，是与平衡态相隔较远的高耗散结构。 在传统的社会之中，即使处在非常兴盛的唐朝时期，由于社会生产力比较的低下， 大多数人还是不能够满足基本的温饱，这也能够充分说明，传统的社会特征可以说是水 6 中国石油大学( 华东) 硕士学位论文 平比较低的物能的散耗。当前的中国社会可以说是处在一个从传统社会往现代社会过度 的过程之中，传统社会的转型可以说是接近平衡态的，并且是在平衡态范围之内的转变， 可是传统社会在往当代社会转变的过程中，也就是说是社会转型时期，是从接近平衡态 往耗散结构的转变；在转型的过程之中，社会的开放程度和传统的社会之间还是存在着 最本质的差别的，社会需求的满足，可以说是与平衡态远离的过程中来实现的，开始其 从低度的无序逐渐向高度的有序的这样一个变化的序列。 第三，社会需求的多元性2 传统的社会和一切平衡态、接近平衡态的系统结构是一致的，系统的结构从整体上 来看，还是比较稳定的，并且其时间在变换上也能够保持其不变性。社会结构具备了固 定性与静止状态。社会需求是具备稳定性与简单性的，一方面，传统社会之中的等级结 构，可以说是基本不变的，王位、官职、贵族身份、人的身份和职业等等都是通过世袭 来实现的，本身并不对其他的社会阶层进行开放。比如说在印度存在的种姓制度，在日， 本的幕府时期人的等级制度等等，与此同时，传统的社会的相关制度是很少发生变动的， 可以说是万古流长。在中国存在了两千多年的郡县制度也没有经过多大的改变，在中国 各个时期的产权制度、政治制度、生产组织与经济制度等等都是大同小异的，还有小农 经济、君主专制、官工制度、官商制度、土地租佃制度、实物地租的形态等等，就是已 经到了封建社会的末期也没有发生过任何的变化，可以毫不夸张的说，中国两千年来的 制度都是秦朝制度的延续。种姓制度、农业公社和大家庭则成为印度社会能够一直延 续千年到现在还仍然存在的基层的社会组织。 另外一方面，传统的社会系统其内部缺少或者是没有较大范围内的变换与流动。绝 大多数的人是过着男耕女织的生活，只是不断地为能满足自身需要而开展生产，这造成 了进行贸易生产的人变得越来越少。在1 5 世纪之时的英国，英国的农民仍然会充分利 用其空闲时间大量的从事各种各样的手工业方面的活动，来不断满足自身和整个家庭开 销的需要，并且尽全力去减少对货币的需求。家庭之中的男子一般会修补农具、家具， 采集建筑材料、采集燃料、制砖等来对房屋和相关的农业设备来进行修缮；女人则主要 是给整个家庭来购买并制作咸肉，制作乳酪与奶油，裁制衣服和纺织呢绒。在中国的传 统社会之中，直到清朝时期，还有一辈子没有进过城市，以及对处在一个城罩的人不认 鲍宗豪论马克思主义的社会需求理论 j 马克思主义研究，2 0 0 8 年第9 期，第6 8 页 7 第二章马克思主义社会需求理论概述 识的情况存在。在古老的拜占庭帝国，许多人从降生到离开人世，都不会离开其故乡。 在古老的封建社会的法国，每一个地区都能够在比较狭小的空间之内实现自足。他们很 少和外界的生活进行接触，到了近代，大部分的法国农民生活的范围还是其教区或者是 其相邻的教区，是在十公里的范围之内来进行生活，农民男女之间的婚配往往也是选择 同一教区，极少出现远娶或者是远嫁到十公里以外的情况。 在传统社会向现代社会逐渐变化的转型的过程，是从平衡态、接近平衡态逐渐往远 离平衡态转变的过程，在这种平衡状态之下，系统就会出现另外的一种情况，能够变得 对外界的情况变得很敏感，能够用其机能去对外界的平衡状态下所发生的差别进行感 觉，进而产生对外部条件的适应能力，进而能够创造出选择可能性和发展的需求。很明 显，假如远离平衡态的话，既能够产生选择可能性，又能够进一步激发出创新的需求与 创新的能力。创新的需求和选择的需求，能够使得整个社会处在不断的变化和重组之中。 就比如马克思在对现代的资本主义社会形成的描述过程中，所阐述的那样，各种类型的 社会都会处在动荡、变动与不安定之中，那些新形成的关系没有等到固定下来便已经陈 1 日，等级与那些固定的东西在烟消云散之后，所有神圣的东西都亵渎过了，这也正说明 了资产阶级所处的时代与过去社会的不同之处。 全球化与信息化时代的到来，使得社会重组与社会变化发生了新的变化，已经和马 克思所处那个时代的资本主义社会有了很大的不同，在当今的社会人们的社会需求往往 更呈现出多元、多样与多向，对这一时期的社会需求是很难加以概括的，所以需要不断 的在发展之中接近平衡与和谐。 第二节马克思主义“社会需求和谐”与社会发展 马克思主义社会需求理论的“社会需求和谐 内涵的基础之上，将社会需求、需求 放在马克思主义人的需要理论之中进行研究，让人们明确社会需求和谐对社会和谐所起 到的动因作用，来启发人们重视社会需求的和谐，并且通过不断的努力来对社会之中的 多种社会需求的冲突与矛盾加以解决，进一步促进社会和谐，从人的需要理论出发，进 一步引申出社会需求与社会需求和谐，使在论文之初提出的社会需求思想有一个明确的 来源，不至于理论来得太突兀。 一、社会需求和谐的内涵 社会需求和谐是指社会需求关系和谐，社会需求意识与社会需求关系之间的和谐； 其中比较突出的是“公共需求”和“私人需求”之间的和谐；社会需求、区域发展经济 8 中国石油大学( 华东) 硕士学位论文 需求、环境需求之间的和谐；个人需求和国家需求、民族需求之间的和谐；人类发展需 求与国家发展需求之间的和谐；发展当前需求和未来需要之间的和谐。 二、人的需要关系到社会和谐 人类的活动是从人的需要开始的。人类为了能够创造历史，必须首先去生活，而生 活的关键是需要能够不断满足吃喝住穿等以及其它的东西，本质是用来生产物质生活。 按照马克思的相关论断，在生产力和生产关系、经济基础和上层建筑之间的矛盾运动之 中，往往对社会发展的相关规律进行了大量的研究。主要的问题就在于：时期不同、社 会形态不同导致生产关系不能够适应生产力的发展，以至于引发了社会的不和谐与不稳 定，因此，引起社会变革不稳定的因素需要值得去探讨。马克思认为，人的第一个历史 活动就是让生产能不断满足多种需要的资料，这也表明人的需要，不管是本能需要，生 产需要还是生活的需要，都是为了能够推动人不断去生产，进一步形成生产关系和生产 力之间的矛盾运动的原始动因；人自身的需要是人的交往、人的行动原始动因，这也关 系到社会的和谐、社会的稳定、社会变化发展的深层原因。 然而，人的需求对社会和谐、社会稳定的深层驱动，往往是经由社会需求来得到实 现的。在人类的发展史上，原始社会之中的社会需求实际是将个人需要和社会需要有机 的结合在一起的。伴随着社会分工的出现与不断发展，产生了公共需要与个人需要之间 的矛盾。马克思认为，由于私人利益和公共利益之间的矛盾，公共利益主要通过国家的 形式来出现，也就是通过虚幻共同体这一形式来实现，对两者之间的矛盾进行调节，并 且防止因为矛盾而发生冲突，避免因为冲突而发生一同灭亡的现象。虽然公共利益和公 共需求是通过虚幻共同体这一形式来实现，但国家对认可并能保证实现社会公共需要、 公共利益，对社会稳定与社会和谐起到一定的影响。在中国历史上出现的“贞观之治” 或者是“康乾盛世 等，留给人们的印象往往是社会和谐、经济繁荣、国强民富。盛世 的本质从某种程度上来看，是由当时的社会上的不同阶层，绝大多数是平民百姓的需求 得以满足来实现的，可以说是“个人需要 、“公共需要”、“公共利益 、“私人利益 之 间和谐相处的标志。 西方的社会之中，仍然是这样。西方的资本主义社会经过了1 7 世纪一直到1 9 世纪， 在这几百年之中，动乱不断，然而自从二战结束，到现在的6 0 多年来，西方世界的各 鲍宗豪社会需求与社会和谐 j 中国社会科学，2 0 0 7 年第5 期 9 第二章马克思主义社会需求理论概述 个国家一直处在持续的社会稳定之中，最根本的原因是，通过社会保障体系与社会福利 制度等方面的建设，使得绝大多数的公民的利益与需求得到了实现，真正满足了社会公 共需求。所以，西方的各个国家仍然会发生政策方面的相关争论，党派之间的纷争也不 断，政府也在不断地更新之中，但是由于其能够满足社会上绝大多数公民的需求与基本 利益，所以西方资本主义社会仍旧处在和谐发展状态之中。 通过分析充分表明，马克思主义人的需要理论可以分析出社会需求与社会需求的和 谐的理论与思想。从社会需求和谐的角度来分析就是表明，在不同的发展阶段趋于稳定 或者处在一个稳定与和谐发展的原因，也是能够回到社会和谐发展较为客观发展逻辑， 又可以说是马克思主义社会需求和谐之中的重新阐释，这对社会持续稳定，并能够走上 科学发展与和谐发展等具有重要意义。 三、社会公共需求的满足度是社会和谐尺度 翻看历史，可以发现，社会的公共需求的满足程度是评判社会关系、社会结构和谐 的重要尺度。恩格斯曾经指出，在人类社会发展的初期，唯一社会关系是家庭，后来， 由于需要的不断增长导致新的社会关系产生，可是人口的不断增长又导致了新需要的产 生，家庭成为了一种从属的关系。不管是在母权社会还是在父权社会，男女之间关系的 不平等主要是由自然分工和生产力的落后造成的，但是不管是在奴隶社会还是在封建社 会、资本主义社会，等级与阶级之间差别在家庭中的表现主要是因为不平等。家庭内部 成员之间关系的不平等说明了社会关系的发展的初始源头就存在就蕴藏着不和谐与不 平等的因素，阶级的差别在某种程度上，又进一步对这种不平等进行了强化。社会的细 胞是家庭，社会结构的最基础部分也是家庭结构。将家庭关系的不平等逐渐延伸到了社 会之上，往往会形成社会关系发展的不平等。亚里士多德通过对社会结构的研究表明， 家庭是为了能够不断满足日常生活基本需要存在的。家庭与家庭之间的联合便形成了村 庄。国家也是一个集合体，是由家庭、村庄、农工商等等的职业团体、穷人集团、富人 集团等组成的。亚旱士多德将社会上的人分为九个部分，分别是商人、农民、工匠、卫 士、佣人、祭司、公职人员、富人、法官。这九类人处在不同的等级之中，社会的等级 是保证社会生活必不可或缺的东西。当社会的不公正与不平等能够将社会关系、家庭等 维持在可以容忍与接受的一个范围之内的时候，社会关系与社会结构出现的变动就是不 显著的；实际上，假如贫富之间的差距在逐渐扩大，并且富人集团由于侵吞损害穷人 马克思恩格斯选集( 第l 卷) m 北京：人民出版社，1 9 9 5 年，第7 8 页 1 0 中国石油大学( 华东) 硕士学位论文 集团的利益而表现出欲望不断的扩张，甚至危及到了社会的公共利益与社会需求利益的 时候，那么社会的反抗与社会的冲突等便会不断出现，社会结构与社会关系便于处在一 个不断的重组之中。在中国古代的农民起义之中，所提出的“等贵贱、“均贫富 等口 号，以及在中国近代的思想家的代表顾炎武先生，曾经提出了“君民平等论 以及康有 为先生提出的“大同”思想，这些有先见的思想本身，既是对不能够将大多数人的利益 加以满足的不公正与不公平社会的批判，又能够反映出广大民众对绝大多数人能得到满 足的社会理想。 四、社会需求和谐与社会进步 社会需求和谐将人和自然界之间的矛盾进一步和解，使人们在一定生产关系中去不 断从事生产，并形成一定的生产关系，去积极适应生产力的发展，这能确保人们各自发 展需要来提供好的条件，并能得到人们的拥护，激发人们从事生产活动积极性。因此， 社会需求和谐之时，生产工具会不断得以改进，劳动者自身的技能也会不断得以提升， 确保生产的水平与生产效率逐渐的得以提升，生产规模与生产领域也会不断得以扩大。 生产力在不断的发生着量变，并且在积累到一定的程度，便会形成质变，形成新的生产 力。新生产力势必会和旧生产力之间发生摩擦，人们便会去变革旧社会生产关系，以便 能解放生产力、发展生产关系的需要，推动社会不断向前发展。 社会需求和谐是一个动态变化的过程，在不同的阶段对需求的要求也不一致。当社 会需求和谐发展到一定程度之时，想要继续发展的话，势必会产生新的上层建筑与生产 关系，原先提供的在当时社会条件下的方式势必会重新打破，社会生产力继续的发展和 社会的不断进步，又会产生新的需求，进而导致和上层建筑之间的矛盾。因此，可以这 样认为，社会需求和谐作为一个动态和谐过程，在满足了当时历史条件下的社会需求后， 便会导致生产力与生产关系、经济基础和上层建筑之间的矛盾发展，进而推动社会不断 进步。 第三章和谐社会的建构需要马克思主义的社会需求理论的指导 第三章和谐社会的建构需要马克思主义的社会需求理论的指导 马克思主义社会需求理论运用到和谐社会的构建，为了更进一步说明马克思主义的 社会需求理论对社会主义和谐社会建设能够起到实践指导作用。本章首先在明确和谐社 会的内涵与特征的基础上，然后对社会主义和谐社会之中存在的三大主要问题进行了探 讨，分别是不同群体利益需求存在矛盾、公共需求得以满足、整体需要与整体利益需进 行社会调剂，最后针对不利于社会需求和谐中存在的问题，提出了针对性的措施，促进 社会科学发展、和谐发展，推动社会主义和谐社会建设。 第一节和谐社会的内涵、特征、建设途径 一、和谐社会的内涵 社会主义和谐社会的内涵是：“民主政治、公平正义、诚信友爱、充满活力、安定 有序、人与自然和谐相处的社会。 民主政治，指的是在社会主义社会之中民主能够得 以充分发扬，依法治国的基本战略能够得以实施，各个方面的积极因素都能得以调动； 公平正义，指的是社会中的各个方面之间的利益关系能够得以协调，人民的内部矛盾与 其它的一些社会矛盾能够得以正确的处理，社会正义与社会公平能够得以实现与维护； 诚信友爱，指的是整个社会之间能够诚实守信、互帮互助，全体人民之间能够平等友爱、 融洽共处；充满活力，指的是所有的有利于社会进步的创造愿望都能够得以尊重，创造 活动能够得到充分发挥，创造的成果能够得到充分肯定；安定有序，指的是社会组织机 制比较健全，社会管理完善，社会秩序良好，人民群众安居乐业，社会安定团结；人与 自然和谐相处，指的是生产发展，生活富裕，生态良好。 二、和谐社会的特征 和谐社会的基本特征之间是相互联系相互作用的。社会主义和谐社会构建，必须始 终坚持将邓小平理论与“三个代表 的思想作为指导，坚持社会主义制度，坚持走中国 特色的社会主义道路；树立并落实科学发展观，积极促进社会主义的物质文明、精神文 明、政治文明和生态文明建设；始终峰持以人为本，在不断促进经济发展的基础上，不 断满足人民群众同益增长的物质文化生活与精神文化生活的需要，积极促进人的全面发 展；充分尊重人民群众的创造精神，积极通过体制的创新与改革的不断深化，积极调动 所有的积极因素，进一步将全社会的创造活力得以激发；充分尊重社会公平，将人民群 众的相关利益加以正确的反映与兼顾；对人民内部矛盾与其它的矛盾能够正确处理，积 1 2 中国石油大学( 华东) 硕上学位论文 极妥善处理好各个方面的利益关系；正确处理好改革、发展与稳定之问的相互关系，使 之能够相互协调与