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古代汉语心得-rootstock 版本古代汉语心得之前有人写过古汉的心得,我看了,觉得写很好,原没有再写的必要,不过后来我又觉得我的方法和别人读法有很大的区别,我是基础特别差的人读法,因为这点区别,所以略写一下,给和我一样没有古文基础的人做为参考。我看了十天过古汉语,自已觉得那是不可能的事,我去过书店买书,才知道其实古代汉语在初高中都讲得差不多了,虚词部份,语法部份,几乎都是讲过的,这本古汉只是在深度和广度上略深入了,所以如果高中读得好的话,本不用十天,估计五天以内就能过。十天过古汉语总结得很好,我建议有基础的人直接看那个,没有基础的人补完后,在最后的时间里也还是看那个,很精简。我看造字法,看了很多遍,理解得很可以了,但是在做题的时间还是分不清,于是就用笨办法,把所有的会意字都背住,考试的时候不会出书本以外的字的。还有什么假借通假、繁简、古今,异体,理论我都能明白,但是就是没法书中所讲的根据理论去分辨,因分辨的成功率较低,有40的错误,所以,还是背住牢靠,反正也不是太多,每一种主要的字也只有二十几个字。象形和指事较少,形成很多,不可能背住 ,所以背会意字就可以很容易分辩其它的类型。别朝北睡,乘闲启甦伐劣寇,获取武集歪解,逐置与,莫降走,如及遘间,戒负信保命。上面半通不通的句子没什么意思,用的全是会意字,在字结构上,象形和形声较容易分辩,但是会意字和指事字,会意字和形声字有时就很难分,所以只要把上面半通不通的句记住,考试时就能用类推法或排除法,把四体这个分拿个大概。因为古汉的基础太差,有很多东西不理解,只好用背,古文的东西很拗口,不懂的又多,所以用这种有点笨的方法来背,但发现效果很好,特别是做以前的试题的时候,发现出来出去都是那些字。原来觉得很难现在不难了。形声很多,不可能靠背,主要记住这几个字,修,彀、腾、载,颖、務、疆、旗、徒、语文很重理解,只要理解了,就不用背,要是理解不了,就只能先背,有时背熟了,也就理解了。比如上面四种字义的交叉现象就很好理解。假借和古今的交叉:本无其字,假借它字,如“辟代避、闢、僻”。后假借字又新起“避、闢、僻”专字来表义,于是从语音的角度他们是假借,从时间的角度他们是古今。古今与异体字的交叉:古今字的关系是从时间上来看,没有词义的区别,同义是音同义同形不同,能互相替用,异体字有些是同时出现的,有些是在不同的时代出现的,后面的这咱情况从时间角度上来看,又是古今字。如:埜野、曑參。异体字和繁简字交叉:有少数繁简字是一对一的对应关系,而该简字本来是在历史上与繁体字同时并用的异体,如“气氣、云雲“。这些了的关系对我来说也只能靠背,反正书上的不多,能背几个就几个。由浅入深比如:交通王侯,交往的意思很容易就能弄明白,但熟悉后就要知道它和现代用法的区别,在古代它是两个动词连用,组成词组,而现代是把它看来复合词,做交通运输解。语法我的方法是多看课外书,这样从不同的角度会更好理解,我因为对虚词一点印象都没有,所以去书店找了一些虚词总结性的来背,用了一周,把大部份虚都背熟了才发现能看进书了。虚词不成问题了,才能把注意力集中到课本中其它的字上,比如说通假之类的,原来看不进书是虚词都没搞清楚,一章课文,全是不懂的东西,虚词又多,多看几篇就目眩神迷,然后感觉到所谓古文之难,难于上青天。但虚词熟悉后,惭入佳境,终有“暮然回首,古文之乐趣却在灯火阑珊处。“莫者所或”这四个字要背住,它代表的是两种性质的词,也是常考的,莫、或是不定代词,莫的否定很广泛,或是有一些的意思。所、者是辅助性代词,不单独做语法成分。宾语前置,判断句,被动中一些比较暧昧的句型等。多做课外题,很容易就能轻易判断。字的用法和解释死看课本,因为考试一定是从课本出。语法理解了也多看课文的例子,因为考试不会用课文以外的例子。特别一些字的使动意动之类的。饥饿的人民恭敬地跪坐在上,被耻辱地诛杀。这一句就是同义词的六种不同,饥饿是程度、人民是范围、恭敬是侧重、跪坐是状态、耻辱是功能、诛杀是感情色彩不同。我每一次背这六种不同的时候总会漏掉一两种,但是后来发明了这一句,就再也没有遗漏了。燕大的试题,出得试题太平均,没有重点。但题目得很细,所以非课文的题就很好,比如说同义辩认,宾语前置这类的题,但是通假之类的题,很少会要你根据课文学习的结果去判断新的字,考试一般会课文上出,所以要集中精力看课文,特别是精读部份。标点符合先分大段,先找曰“的全句,大的分下来再找句号,然后找逗号,最后找分号之类的。不要单句读,要全段读,读顺了再下手。名词作状语很容易分,比如说“引兵东围即墨”,这个东就是名词作状语。只要名词不是名词性质或不在名词的位置上,那一般不是做状语就是作动词,如果这个名词后面紧跟动词,它一般是副词做状语,如“东向坐,师事之”,师的后还有一个“事”,这个“事”是个动词,则师是副词做状语,像老师一般地对待他。如果是田单曰:“子勿言也!”因师之,这个师后面就没有动词了,也不是名词性质,那一般就是动词。使动,意动,和一般动词也很容易分,如果整句话能解释成是主语和宾语是直接关系就是一般动词,比如说燕人怪之,就是主语认为

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