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第25卷第4期深圳大学学报(人文社会科学版)v0125 no42008年7月joum8l 0f shenzhen uiliver8ity饵umailitie8social sciences)jul2008资本、空间与激进政治论詹姆逊的“认知测绘”概念邢立军(深圳大学社会科学部,广东深圳518060) 摘要:“认知测绘”是詹姆逊的后现代主义文化理论中的重要概念。它关系到晚期资本主义条件下的空间、总体性与激进政治运动等重要理论范畴。“认知测绘”概念在鲜明地表达了詹姆逊面对 晚期资本主义的社会经济现实对马克思主义的坚持的同时也体现了詹姆逊对晚期资本主义条件 下社会主义政治运动策略的积极探索。关键词:认知测绘:空闽:资本逻辑中图分类号:b 71244文献标识码:a文章编号:1000260x(2008)04一0036一05马克思主义一直被人们当作一种历史主义。历 资本是资本主义空间演化背后的总体性力量,资本 史以及与历史相关的时间在马克思主义的理论研究 主义空间变化的逻辑本质上是资本的逻辑。 中一直得到重视。而作为人们对社会的认知体验的詹姆逊认为。资本主义发展过程中的第一种空 另外一翼空间却受到忽视。这种状况随着哈维间是经典的或者市场资本主义空间。这种空间事实 (david han,ey)、列斐伏尔(henri kfebvre)等新马上是对于旧的神圣的、异质的空间的一种重组。而这 克思主义学者的出现而得到一定的改观。这些新马 种重组背后的力量。是表现为泰勒制的资本力量。这 克思主义者十分重视空间的社会寓意与政治寓意, 种空间的出现是与启蒙相伴随的一个过程,它表现也提供了这方面的丰富理论。作为新马克思主义的为旧有的那些神圣的、先验的东西的世俗化,交换价 一位重要代表人物,詹姆逊(fredric jame80n)的思考值对使用价值的地位的篡夺,以及商品对于人们情也涉及到了空间领域,他为我们展示了资本、空间与感和欲望领域的侵占。人们很清楚地看到了这种资晚期资本主义激进政治实践之间的密切关系。这突本扩张对于社会空间的巨大改变的全部进程,对主 出地表现在他的“认知测绘”(g血ive mapping)概体来说,它是“所见即所得”的,比较容易把握。 念之中。空间转换的第二阶段是垄断资本主义阶段,或者说。是帝国主义阶段。在第一种空间中,个体的有一咨太与窜阊限经验与控制着这种经验的社会和经济力量相吻 合。而在第二种空间。这两个层面却彼此相疏离,从詹姆逊指出,资本主义发展的3个历史阶 而造成了现象与本质、结构与生活经验之间的对立。 段市场资本主义、帝国主义和晚期资本主 这种对立是“生活经验与结构。或者说是对个体生活 义分别产生了三种独特的空间。这三种空间是 的现象学描述与这种经验的存在条件的较为正式的非连续跳跃的资本扩张的产物。是资本对非商品化结构模型之间的矛盾”。【,】(p278)由于资本与帝国主义 领域的渗透与殖民化的产物。所以。在詹姆逊那里,的殖民扩张。庞大的脉络与支系把帝国与殖民地。民收稿日期:2008棚112作者简介:邢立军(1969一),男,吉林白山人,深圳大学讲师,哲学博士,主要从事马克思主义哲学研究。万方数据第4期邢立军:资本、空间与激进政治37族国家与世界连结成一体。因而,一个国家或地区所 的主体通过记忆对居住的城市做的心理画像;主体 发生的事件,既会波及到世界的偏僻角落。也常常需 越来越不能在心理上为城市作图表明他们与城市的 要到遥远的“千里之外”寻找原因。“伦敦的有限的日 疏离感与日俱增。詹姆逊的“认知测绘”概念实际上 常经验的真相,常常在印度和牙买加;个体的主观生是大卫林奇的“认知测绘”概念与阿尔都塞的“意识 活的状况是与大不列颠帝国的整个殖民体系捆绑形态”概念的综合。在阿尔都塞那里,“意识形态”指 在一起的。”【1婶278)但是,对于深陷其中的个体来说, 的是主体对他(她)与真实的存在状况之间的关系的 这种经验与结构之间的关系却是难以把握的在这想象性表现它说明了个体主体的社会位置与他所 一点上詹姆逊把它比作阿尔都塞的“缺场的原因”。 处的阶级关系结构总体之间的距离说明了主体的 这种“缺场的原因”只能通过现代艺术的扭曲的、象 现象学观察与超越感知与经验的真实状况之间的断 征性的方式得到表现而文学批评的任务就是探讨裂。所以。在詹姆逊那里,“测绘”的对象不是城市。而 与破译这些艺术形式的表面内容的背后的东西。是社会结构是我们所处的历史时刻的全球的社会 晚期资本主义空间是资本主义空间变换的第三总体性。只有通过有效的“认知测绘”。我们才能够把 阶段。詹姆逊认为,晚期资本主义的生产方式所对应握晚期资本主义的社会阶级构成与结构的真相。从的文化是后现代主义文化,所以。晚期资本主义的社而相应地制定有效的改变社会形态的政治行动策会空间也就是后现代空间。在这一阶段。资本扩张的 略。“不能对社会进行测绘。这将损害政治体验,恰如 巨大跳跃使以往的一切都成为陈迹后现代空间也不能对空间测绘就不能得到空间体验一样,所以,这 因而迥异于一切以往的空间。后现代的新空间意味种意义上的认知测绘美学是任何社会主义政治方案 着距离感的压缩(与艺术品之间距离的压缩也意味 的不可或缺的组成部分。”f-1(p283) 着艺术品的“灵韵”的缩减乃至消失),意味着任何以晚期资本主义变幻莫测的社会空间导致对之进 往的空地都被填满以至于后现代的个体“暴露于直 行“认知测绘”的巨大难度也说明了在晚期资本主 接的观感炮火之下中间没有任何防护层和其他缓 义阶段进行社会主义实践的巨大难度与极低的成功冲媒介。”【-慨80)在晚期资本主义,个体被塞入充满 可能性。詹姆逊分析了60年代发生在底特律的黑色 断裂和分化的多维空间。“爱因斯坦的相对论。或者 革命工人联盟(ka鼬e of black revolutionary work 过去的现代主义者的多重主观世界都不足以描述 e聃)所领导的政治运动。这场运动虽然最后也已失这一进程的特征。”(i,280)后现代主义空间带给人的败而收场,但是。它在很多方面取得了巨大的成 直接感受,就是主体的死亡,或者说主体的神经分裂功距离掌控市长职位与城市权力机关只有一步 似的的破碎与消散。之遥。詹姆逊把最终的失败的原因归结为政治运动 詹姆逊对于资本扩张所导致的空间变换的描述的组织者和参加者对于空间表现的失败这反过来的着眼点并不在于空间本身而是在于这种空间变再次说明了认知测绘对于政治运动的重要意义。 化对政治运动带来的影响。资本主义社会的空间的詹姆逊所说的对空间的表现实际上就是对于社 不断改变意味着必须伴随着这种变化探索与实践会总体性的把握也就是对晚期资本主义的社会结 激进政治运动的新途径与新策略。詹姆逊认为,人们构与社会机制的认识。而能否认识这种结构与机制 必须不囿于以改变社会形态为目的的激进政治运动是能否制定出相应的行动策略并取得行动胜利的关的传统做法与思路。才能真正走出悲观、绝望与困惑 键。这就涉及到了马克思主义的总体性观念在今天 的境地。他大胆地发问:“如果不能在美国全国建成 是否有效的问题。詹姆逊认为,总体性的反对者实际 社会主义。那么,今天。在美国的一个城市建成社会 上把这个概念与极权主义相等同即把哲学上的总 主义的前景如何?”正是在积极探索晚期资本主义的体性概念与极权主义的政治实践相等同。而这种做 激进政治运动的可能性的意义上詹姆逊提出了“认法本身就是阿尔都塞所批评的“表现性因果律”的鲜 知测绘”问题。 活例子。它把两种半自律的社会层面混同为一个。他 强调社会总体性观念对于激进政治的重要意义:“没二

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