（中国现当代文学专业论文）苏青与《天地》.pdf

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这里已变成疯狂的世界，人心焦灼、烦躁。终日戚 戚，或莫明其妙的兴奋着，像在火山上跳舞，又像在冰层上筑琼楼玉宇，明明知 道这可是转瞬间就要倒坍的，然后还得争取这一刹那一刹那的安慰与排遣哪! 否则这几分钟活着的功夫又将干什么呢? 于是我选择这项写作与出版事业来 排遣我目前的光阴一 苏青：做编辑的滋味 ，苏青文集下册，上海书店出版社1 9 9 4 年，第3 9 1 页 苏青：饮食男女后记，苏青文集下册，上海书店出版社1 9 9 4 年，第4 5 8 页 山东大学硕士学位论文 苏青凭借着在林氏刊物、古今等杂志投稿的经历，与当时诸多作家建立了 联系，积蓄了一些人脉。又通过古今认识了陈公博、周佛海，得到了他们的 经济支持。于是，1 9 4 3 年1 0 月，苏青开办了“天地出版社”，同时天地月刊 创刊取得成功，首印3 0 0 0 册，出版后立即脱销，又加印2 0 0 0 册。苏青在天地 第2 期“编者的话中介绍：“本刊创刊号十月十日出版，事实上，八日市上就有 书可买。到了十日早晨，各报广告刊出，报贩纷纷向经售处添购时，捷足者尚可 先得，迟到的就不免抱向隅之憾了。于是赶紧添印，至十五日始有再版本应市， 但不到两天，却又一扫而空，外埠书店闻风来购而经售处无以应命者仍比比皆是。 读者的反响也是积极的，“在出版后短短的二十余天中，编者共计收到信二百四十 七封，稿一百二十三件，皆为陌生读者所投寄，特约稿件及友朋通讯概不曾计算 在内。 1 9 4 3 年1 0 月至1 9 4 5 年6 月苏青集社长、主编、发行人为一身，独立编辑天 地2 1 期。作为以著作、编辑为谋生手段的职业女性，苏青写作、编辑的功利与 务实在天地组稿、发行中都有充分的表现。天地提倡“大众文学和女性 写作，内容博杂，趣味向新兴市民靠拢，疏离政治，关注日常生活，力求幽默、 风趣，女性主义既是刊物的特色，但也不排斥男权观点。虽然苏青为文多有惊人 之语，但在刊物的编排上，为了扩大读者群， 天地还是保持了相对平稳的风格， 少有“剑走偏锋”的现象，以免刺激读者。苏青读者意识明确，擅于经营，作者、 编者、发行多重角色集于一身，竞也办得有板有眼。 在乱世里独立创办一份刊物，还经营得风生水起，是同时代女作家里绝无仅 有的一个，即便是在男作家里，也是极为少见的。天地对于苏青，是苏青区别 于同时代其他作家的一个重要内容，而苏青因天地的创办与编辑，与陈公博、 周佛海等“汉奸文人 关系密切，以致后来在。落水”问题上有口难辩，真可谓 “成也天地，败也天地 。 四十年代，作为名作家的苏青，就受到人们的关注，谭正璧、张爱玲、胡兰 成和实斋都曾撰文对苏青给予了印象式的评说。谭正璧在1 9 4 1 年 ( 下册) ，上海书店出版社1 9 9 4 版，第4 8 3 页 静思：张爱玲与苏青 ，安徽文艺出版社，1 9 9 4 ，第1 页 胡兰成：谈谈苏青，苏青文集( 下册) ，上海书店出版社1 9 9 4 版，第4 7 6 页 实斋：记苏青) ，苏青文集( 下册) ，上海书店出版社1 9 9 4 版，第4 7 7 页 山东大学硕士学位论文 现代性文学的女性文学篇在苏青这里就具备了典型的女性主义特征。 2 0 0 0 年，叶向东苏青文学思想：女性主义文学的滥觞，明确指出苏青创作的当代意 义及对中国现代文学所做出的开创性贡献，并认定“苏青对性的关注使她的文学 创作迎来了一个真正的女性话语时代 圆。二是将苏青放于海派文学背景下思考， 比较有代表性的是吴福辉的都市漩流中的海流小说，他将苏青与予且归为一类 作家，说，“予且这批作家在文体的现代性上，贡献甚小，他们写的是通常类型的 小说，缺乏张爱玲、徐舒的诗意，是对市民日常生活状态的散文表现。 肖佩华在论海派小说中的市井意识中则将“海派”与“女性结合起来看苏 青，说“苏青笔下总是不离市井生活的方方面面，尤其把目光全力投注于女性， 以主妇或市民的见解截取生活的横断面，在对日常生活俗事的描绘中导引出对意 义的探寻；2 0 0 4 年，上海科学院出版社出版张晓春主编的老上海期刊经典 天地，开启了苏青研究的一个新领域。2 0 0 5 年毛海莹在 ，湖南教育出版社1 9 9 5 版，第9 l 页 肖佩华：论海派小说中的市井意识，中国现代文学研究丛刊，2 0 0 6 年第3 期，第1 8 6 页 6 山东大学硕士学位论文 第一章天地的苏青风格 1 9 4 3 年，苏青在上海沦陷区创办了天地杂志，其编辑、发行由苏青一人 承担，从而使天地杂志明显带有独特的苏青风格。刊物的风格受到编辑和出 版商的影响，编者的学识、喜好、性情决定了他( 她) 编辑、策划刊物的方向和 内容选择，出版商从商业营利的考虑对编辑路线施加影响进行调整。对于天地， 苏青一身兼编辑与发行双重角色，对天地风格的形成发挥了决定性的影响。 第一节天地的市民趣味 1 9 4 2 年，苏青与丈夫关系恶化，开始卖文为生。此时的上海，经过数十年现 代教育制度的实施与普及，市民文化消费群体已经形成。据1 9 4 6 年上海市统计 总报告所提供的数字，上海市民中受高等教育者占2 4 1 ，受中等教育者占1 1 1 ， 受初等教育者占2 7 5 7 ，受私塾教育者占9 9 2 。以当时上海人们经常所说的3 0 0 万人口计，市民中受高等教育者有7 万余人，受中等教育者有3 3 余万人，受初等 教育者有8 4 万人，受私塾教育者3 0 万人。对于接受中等教育以下的普通市民来 说，文学的实际用途只有两种，一是消遣，二是直观的认识社会与人生。其他诸 如是否具有永恒的价值与艺术魅力，不是普通市民读者所关心的，恐怕也是不易 接受的。 另一方面，自沦陷后，日本侵略者和汪伪政权在经济上实行了“战时经济统 制政策”，物资定量统配，货币贬值，物价飞涨，工业、商业、金融业无不严重衰 退。大批进步作家、刊物由于上海的沦陷而转移。因为各种原因留下的文人面临 着经济与精神的双重困境。写作成为了沦陷区文人的生活方式，既是他们的主要 谋生手段，又是知识分子借以进行精神调节、升华、自我拯救的独特方式。在政 治高压与思想控制下，知识分子有些话不能说，有些话不愿说，剩下能说的就多 为日常生活的东西了。同时，经历了战乱的作者与读者在艰难的生存中倍感日常 平静生活的易于破碎，不约而同将目光转向了原本被忽略了的对日常生活的叙述。 1 9 4 2 年1 1 月1 1 日，钱公侠主编的大众文学月刊发刊献辞中就说：“愿意 张仲礼：近代上海城市研究 ，上海人民出版社1 9 9 0 版，第7 3 5 页 7 山东大学硕士学位论文 在政治和风月以外，谈一点适合于永久人性的东西；谈一点有益于日常生活的东 西。 这样的背景为苏青及其天地在文坛的生存，提供了合适的土壤。 苏青是一个典型的上海女市民，她的生活经历和个人喜好都决定了她的创作 内容与价值取向的市民趣味。苏青因结婚生育从南京国立中央大学外文系肄业， 长达十年时间作为家庭妇女，生活经历比较简单，她所熟悉和关心的都是日常生 活范畴的东西。正如她自己在自己的文章浣锦集代序中所说，“于是我的文 章材料便仅限于家庭学校方面的了，就是偶尔涉及职业圈子，也不外乎报馆、杂 志社、电影戏剧界之类。至于人物，自然更非父母孩子丈夫同学等辈莫属” 。 她认为恋爱婚姻、生老病死这一类颇为普遍的现象，可以从无数各个不同的观点 来写，决定将自己亲历、亲感的“饮食男女市井日常生活作为自己创作中重要 的叙事对象和审美范畴。如苏青早期写科学育儿经验谈，讲述了一个年轻母亲 决意用科学育儿法养育孩子，却在喂奶、洗澡、使用襁褓和缚臂带等问题上略遭 挫折，而不得不回归“经验育儿法”的尴尬过程，文章通篇语气是一个年轻母亲 “育儿经”的絮絮而谈，风趣中有几分讽刺，“载道”的功能并不明确。苏青在答 复赵敏求的驳文时也说：“我为此文时，不过据实记载，既无为国医救国者流作护 符之心，亦未自以此次育儿经验为真正科学方法及试行已经成功之 意，更没有希望人家来效法”。 而像烫头发写“我”对时尚和美的追求、王 妈走了以后是年轻夫妇面对家务劳动的烦恼、 ，苏青文集下册，上海书店出版社1 9 9 4 版，第4 0 0 页 苏青：如何生活下去，苏青文集下册，上海书店出版社1 9 9 4 版，第4 0 1 页 苏青：歧途佳人，陕西师范大学出版社2 0 0 6 版，第7 3 页 9 山东大学硕士学位论文 伦理一政治文化特质，而带有较强的经济理性特点。苏青有两篇“俗人哲学”道 德论和牺牲论，正是体现了市民阶层这种经济、实用的生活价值观，“我只 觉得讲道德、守道德，总也得弄出些于人有好处的效果来才是。一即使不能人人 都有好处，也要使得大多数人能够得到相当好处。 “但我们也可以死为利，假如 此利不得则吾人将即不能继续生存的话。 “换言之，即牺牲小而代价大，或不 牺牲而获得好处，才是顶顶值得赞美的行动。不得已而求其次，则牺牲也要牺牲 得上算。 圆 苏青的市民趣味与生活价值观在创作中的体现，使她拥有一大批的市民读者， 这种成功经验使她在编辑天地时，自然而然将自己最擅长处拿出来，使天 地也带有强烈的市民趣味。天地共出了2 1 期，共2 1 7 篇文章，近半数为“衣、 食、住、行、生病、做梦、恋爱、结婚”等与日常生活密切相关的主题。比如揩 油辩( 第1 期) 、胖与瘦( 第2 期) 、夫妇之道( 第3 期) 、新衣( 第4 期) 、 买大饼油条有感( 第5 期) 、谈女人( 第6 期) 、说梦( 第6 期) 、剃头 ( 第7 、8 期) 、打人( 第9 期) 、买东西( 第1 0 期) 、谈上司( 第1 1 期) 、 坐车哲学( 第1 2 期) 、我的眼镜( 第1 3 期) 、谈跳舞( 第1 4 期) 、烧肉 记( 第1 4 期) 、安于食淡( 第1 5 、1 6 期) 、女人的禁忌( 第1 7 期) 、谈婚 姻及其他( 第1 8 期) 、谈坏消息( 第1 9 期) 、衣食住( 第2 0 期) 、穿衣论 ( 第2 1 期) 等等，题材日常琐屑，讨论的无不是与普通民众日常生活密切相关的 话题，从而使刊物散发出浓厚的世俗气息。天地第3 期发表1 6 篇文章，就有 公寓生活记趣、夫妇之道、在吏言吏、 论不讲话、 忆四妹、 盲肠炎 患者的自白、我之恋爱观等1 0 篇日常话题。第7 、8 期则用一半的篇幅讨论 了“生育问题”。第2 0 期索性就是“衣食住特辑 ，发表了衣食住、 、 谈癖好、记大人物的癖 好等文章。 天地发表的文章，多从市民的生存境遇出发，表达对生活的基本要求和 为人处世的原则，中庸而又实用，容易博得普通市民的由衷认同。予且的我之 恋爱观发表在天地第3 期，“我以为能谈恋爱的人，该在四十岁以上。这时 苏青：道德论，苏青文集下册，上海书店出版社1 9 9 4 版，第1 0 4 页 苏青：牺牲论，苏青文集 下册，上海书店出版社1 9 9 4 版，第1 0 9 页 1 0 山东大学硕士学位论文 候有几件东西可以帮他们的忙。一是地位，二是金钱，三是物质环境，四是他本 身的经验。我又觉得环境最重要，金钱次之。 将世人一般意义中理解的浪漫的 恋爱与最实际的地位、金钱、物质环境密切联系，传达着一种市民社会实利性的 爱情哲学。第5 期何之的聪敏与愚拙中，提出“弄巧是足以炫人的，但其危 险性正等于玩火，而世上弄巧成拙的例证，真是指不胜屈。而藏拙，则似乎 从来没有遭受过重大的打击。 这种观点正是普通小市民在日常生活中感悟的市 民生活哲学，具有鲜明的实用特征。潜之在第1 0 期的清与浊中说：“带着流 氓地痞起兵而得天下的是刘邦和朱元璋，像项羽那样绅士态度只合玩着英雄主义 的自刎。说起来好人真是悲惨，往古来今唯有受罪与挨骂。 “志士以外的文学 者，抱着严肃的人生态度，有报国的决心，就说你不能认识现实，在 那里逃避。有什么可以逃避的呢? 米价反正是四五千元一石，衣服更做不起。 这种评价事物从最基本利益出发的务实态度，正是小市民群体对事物的通常认 知态度。 第二节关注女性 作为一个经验型的作者，苏青从自己的生活经历出发，关注了都市女性生活 的各个领域。在小说结婚十年正续中，她从女人最基本的性别特征出发，描 写凡俗人生中的女性作为妻子、母亲、女人的心理世界和生活状态，结婚、生育、 避孕、丈夫外遇、夫妻口角、离婚、谋职、对子女的牵挂、单身的寂寞、空虚和 疲惫，在种种原生态的记录中，对新旧合璧的女性生存状态进行了鲜活的文学写 照。在散文中，她通过对女性现实生活的体悟和切实把握，来寻找对现实问题的 现实解决。她有感于父母有敬无爱的夫妻相处状态，在好父亲中讨论夫妻关 系对下一代婚姻生活的影响，说“最痛苦的是父亲不好，害得母亲天天愁眉苦脸 的，从此男孩大起来对家庭就失去兴趣，女孩大起来简单不肯相信男人。他们及 她们的将来结婚幸福从此就有了黑影。一 她生了女儿，备受歧视，在生男与育 予且：我之恋爱观，天地第3 期，第3 7 页 何之：聪敏与愚拙，天地第5 期，第4 页 潜之：清与浊： ，天地第1 0 期，第3 页 潜之： 下册，上海书店出版社1 9 9 4 版，第3 4 8 页 山东大学硕士学位论文 女中写道：“生产的是女人，被生的是女人，轻视产女的也是女人。生产的女人 感到悲哀，被牛的女人( ? ) 觉得不舒适，轻视产女的女人团在失望的痛苦中。 生产的女人恨轻视产女的女人予以难堪而迁怒于被牛的女婴， 揭示了受男 权文化影响导致的女人之间的自相欺凌中的沉痛和悲哀。她去乡下捡奶妈，一 个三十来岁抱着婴儿的妇人说“要是你奶妈出我六块钱一月，我今夜就可以偎着 宝宝睡，把这小东西搁开一夜，明早就叫他爹爹抱到堂里去。 让人们看到了贫 困压迫下母爱的丧失。她是妻子、母亲，所以写母亲的希望、现代母性，写 做媳妇的经验和妇人之道，也论夫妻吵架、谏夫、夫妻打官司。 到夫妻失和，考虑到离婚时，就有了论离婚、再论离婚。 她根据自己的切肤之痛，用一个女人的眼睛来寻找女性个体解放的途径。她 谈女人、谈女子交友，关注我国的女子教育、女子的将来。她自己十 八岁出嫁，没有学过做妻子、做母亲的本领，便嫁人养孩子而吃尽苦头，就在我 国的女子教育一文中特别推崇女子的性别教育，“真正的女子教育可分为两种来 讲，一种是预备给完全以婚嫁为职业的女人来用的，就专门教给她们以管家养孩 子的种种技能另一种便是除了教她们与男生同样学习各种职业技能，或同男 生一样启示她们一条路径，使她们将来得从事于某种学术研究之外，还得教给她 们些管家养孩子的常识 她痛感家庭生活中男女的不平等，就写第十一等 人讨论男女平等问题。她说要讨论男女平等地，必须先承认女性与男性在生理 上事实的不平等，从而满足女性社会权利和文化需求的特殊性。她说，“女人生孩 子，男人不生孩子，这是男女顶不平等的地方。一“凡男人所有的并不都是好的； 凡男人所能享受的，女人也未必受用，这个观念必须弄清楚。幸福乃满足自身需 要之调，不是削足适履，把人家所适应的东西硬来满足自己不尽相同的需要。 固苏 青认为，“一个女子需要选举权、罢免权的程度，决不会比她需要月经期内的休息 权更切；一个女人喜欢美术音乐的程度，也决不会比她喜欢孩子的笑容更深； 我并不是说女子一世便只好做生理的奴隶，我是希望她们能够先满足自己合理的 苏青：生男与育女，苏青文集下册，上海书店出版社1 9 9 4 版，第1 2 页 苏青：捡奶妈 ， 下册，上海书店出版社1 9 9 4 版，第5 7 页 苏青：我国女子的教育，苏青文集下册，上海书店出版社1 9 9 4 敝，第l o 页 苏青：第十一等人，苏青文集下册，上海书店出版社1 9 9 4 版，第l 嘶页 1 2 山东大学硕士学位论文 迫切的生理需要以后，再来享受其他所谓与男人平等的权利吧! 苏青的女性主义理论，无不从生活出发，理智、实际、市民气息浓厚，有时 还落于浅薄和实用。但也正因为句句是唯有女性才能感到的痛，才更能经受得住 更广大久远的时空考验，以在数十年后，当新一代女性市民再度形成时，再度被 读者与研究者所关注。 有了一个高度关注女性生活的编辑，杂志天地也不可避免的带有鲜明的 女性特质。在创刊词中，苏青就强调对女性作者约稿，提出了女性写作论。苏青 在天地发刊词中提出了女子写作论：“最后，我还要申述一个愿望，便是提倡 女子写作，盖写文章以情感为主，而女子最重感情，此其宜于写作理由一；写文 章无时间及地点之限制，不妨碍女子的家庭工作，此理由二；写文章最忌虚伪， 而女子因社会地位不高，不必多所顾忌，写来自较率真，此理由三；文章乃是笔 谈，而女子顶爱道东家长，西家短的，正可在此大谈特谈，此理由四；还有最后 也就是最大的一个理由，便是女子的负担较轻，读书非为稻粱谋，因此可以有感 便写，无话拉倒，故不必如职业文人般，有勉强为之痛苦也。 回 相对同时代的刊物，天地有一个比较广泛的女性作者群，苏青、张爱玲、 施济美、苏红、周杨淑慧、梁文若、苏曾祥、周文玑等。天地中最重要的女性 作家，当然是彼时被视为文坛双璧的张爱玲与苏青。 天地创办后，苏青将自己当时所写的得意文章都发在了自己的刊物上，论 言语不通( 第l 期) 、涛( 第4 期、第5 期二期连载) 、买大饼油条有感( 第 5 期) 、谈女人( 第6 期) 、救救孩子! ( 第7 、8 期) 、结婚十年后记( 第1 0 期) 、救命钱( 第1 1 期) 、文化之末日( 第1 1 期) 消夏录( 第1 2 期) 、谈 男人( 第1 4 期) 、r 浣锦集”与“结婚十年 ( 第1 5 、1 6 期) 、 如何生活下去 ( 第1 7 期) 、敬告妇女大众( 第1 7 期) 、心( 第1 7 期) 、谈婚姻及其他( 第 1 8 期) 、 ：敬凶( 第1 9 期) 、谈宁波人的吃( 第2 0 期) 、 朦胧月( 长篇连载于 第2 0 期、第2 l 期) 。在这一时期，苏青在其他刊物发表的文章仅有好色与吃醋 ( 杂志1 9 4 3 年1 0 月号) 、 苏游日记( ，天地 第6 期，第1 8 页 1 5 山东大学硕士学位论文 的太太周杨淑慧在我与佛海、在日本的小家庭生活中记叙了她与周佛海相 识、结婚的经过及生活上的点滴，朱朴的太太杨文若则在谈天地一文中盛赞 “天地为我们女界的盛事”。其他女性作者的文章还有，刘半农的女儿刘曼湖 的故都的风雨、父亲刘半农先生、女法官周文玑的执法记、女医师苏 曾祥的多余的疾病、留德时吃的回忆、炎樱的 女装、女色。虽然女性作 者的文章依旧不算多，但与许多同时代的杂志相比，比如同时期的古今重要 的女作者只有苏青一位，天地的女作者群和女性气质依旧是独树一帜的。 天地中还有许多男作者撰文讨论与女性有关的问题。如第5 期龙沐勋的 女性与诗歌，邢鹏举用了三期的篇幅介绍赛金花与小风仙，朽木则对社会 中最底层妇女“天桥之土娼”的生活情况进行了描述。思德在第1 5 、1 6 期写写 字间的女性，周作人写了女人的禁忌发表在第1 7 期，吴璧写的呜呼女人 发表在第2 0 期。第7 、8 期推出“生育问题特辑 里，6 位男士与3 位女士一起， 对生育这个女性问题进行了多种角度的讨论。正人则用多个名字从第1 3 期开始写 了一系列文章从女人谈起( 署名正人，第1 3 期) 、出妻表( 署名散淡的人， 第1 5 、1 6 期、疏女经( 署名正人，第1 7 期) 。而东方嫒竦则继炎樱在第2 0 期 讨论女装，女色后从男性视角撰写了穿衣论发表在第2 l 期上，与炎樱从 服装与颜色上的直接技术性指导不同，东方蛾竦则从穿衣的心理和衣服给人的印 象写起，其中的区别正像东方在文中所说“女人可以讨论经国大事似的去讨论其 旗袍的裁剪，男人没有这种嗜好。”固女作者的女性话题与男作者的女性话题在天 地杂志共存共生，相映成趣，构成了 ：天地关注女性的一大特色。 东方蛾竦：穿衣论) ，天地第2 l 期，第页 1 6 山东大学硕士学位论文 第二章天地的编辑和经营 宁波人苏青天生带有商人的精明，加上投稿多年受林语堂等编辑大家的影响， 对刊物运作过程的熟悉，苏青在天地的编辑和经营过程中，构建了行之有效 的编辑和发行策略，使天地取得了男性阅读市场和女性刊物风格之间的微妙 平衡。 第一节林语堂编辑思想的影响 2 0 世纪3 0 年代，林语堂先后创办论语、人间世、宇宙风三份小品文 刊物，赞扬与批评并存，在当时文坛产生了较大的影响，不但在读者中大为畅销， 当时论语每期可销三四万册，宇宙风期销售量达到4 5 0 0 0 份，还派生出逸 经、西风、谈风等众多同系刊物。抗战爆发后，林氏刊物相继或停刊，或 转变风格，但仍在相当长时间内对上海的文学样态产生了影响。四十年代上海沦 陷区的古今、风雨谈、天地等刊物都或隐或显带有林氏刊物的痕迹。 林语堂推崇幽默与性灵，他认为幽默是对人情物理的洞达与超脱，是民族文 化心理的积淀，体现在文学写作中，则一种轻松睿智、洒脱率真的风格辞采，而 性灵则要从心所欲，率真为文。在编辑宇宙风时，他又提出了近情文学观， 要求文章的思想内容要贴近人生、能切实关注生命的感受，体悟人生的哲理。他 在宇宙风创刊号 且说本刊一文中写道：“宇宙风之刊行，以畅谈人生 为主旨，以言必近情为戒约；幽默也好，小品也好，不拘定裁；议论则主通俗清 新，记叙则取夹叙夹议，希望办成一个合于现代文化贴近人生的刊物”。苏青的 文章，最大限度的体现了林语堂的“率真为文、“贴近人生 的要求，擅说反话， 能言别人不言之事，以至于被称为“大胆女作家”，同时取材无不来自于生活经历， 这种风格的形成，与林语堂欣赏她的文章风格、屡屡采用而形成的鼓励与支持不 无关系。苏青最早步入文坛，是1 9 3 5 年在林语堂主办的 第l 期 1 7 山东大学硕士学位论文 为林语堂新办的宇宙风向苏青约稿，使苏青自己挣钱的愿望得以实现。苏青 在宇宙风上发表了不少作品，有上海事件纪念、算学、科学育儿经验 谈、现代母性、女生宿舍、元旦演剧记、 下册，上海书店出版社1 9 9 4 版，第2 4 页 林语堂：关于本刊，人间世 第1 4 期 林语堂：且说本刊 ，宇宙风 第1 期 谭惟翰：封面题记 天地第1 期，封二 山东大学硕士学位论文 理现象持批判态度，而提出自己新的生活理想。只是苏青的关注的启蒙点不在社 会政治，而往往在婚姻家庭、养儿育女方面。 苏青在设置天地的栏目时，一方面兼收并蓄，无所不包。另一方面也在 洒脱率真、贴近人生、反映生活上加以反复强调。“随感录( 即谈天说地) 嘻 笑怒骂，论事理，辨是非，纵心所欲，只要检查处可以通过的话，便无不可说， 而且说了以后亦不管人家骂不骂也。文笔力求犀利，字数至多二千。小说乃反 映社会人生的，暴露亦可，讽刺亦可，叙悲欢离合之情，或赞美歌颂现实社会的 均无所不可，只要读来顺口，能感动人，便是佳