旧城历史文化片区景观保护与更新——以北京市前门东侧路以东地区为例.pdf

摘要 中文摘要 作为有着五千多年悠久历史的文明古国，中国有着无数瑰丽的历史文化遗 产。 而作为人类物质文明和精神文明集中体现的城市， 是祖先留给我们的巨大财 富。 随着社会经济的发展， 城市建设力度的不断加大， 城市的面貌日新月异。 作 为重要历史文化遗产的旧城通常也是城市的经济中心和建设的热点地带， 旧城肌 理不断遭到破坏， 城市渐渐丧失了延续了多 年的历史风貌。 本文以中国古 代城市 规划的 杰出代表北京为主要对象， 对北京旧 城特有的历史文化保护区 胡同一 四合院片区的保护更新进行了研究， 在对胡同一四 合院片区保护价值深刻理解的 基础上， 对胡同一四合院片区的未来发展趋势进行探索， 对胡同一四合院片区的 保护更新原则进行了总结， 并且以实际项目 前门东侧路以东地区的 保护更新 规划为实例， 对胡同一四合院片区景观的保护和持续可发展进行了深入探索， 为 今后胡同一四合院片区的保护更新提供了新思路和参考。 本文主要分为以下几个部分: 北京旧城与胡同一四合院片区: 首先对北京旧 城概况进行了简要叙述， 其中 阐述了旧 城重要的历史文化价值和其保护现状。 其次对北京的胡同一四合院片区 的历史发展和保护现状进行了归纳总结， 并对胡同一四合院片区的未来发展趋势 进行了展望。 胡同一四合院片区的可持续发展: 对可持续发展的概念进行了阐述， 明确了 胡同一四合院片区是一种可持续发展的城市景观。 胡同一四合院片区的保护更新原则和方法: 首先对胡同一四合院片区的保护 更新原则进行了归纳总结， 其中包括有机更新原则、 原真性和整体性原则、 公众 参与原则以及适度开发原则。 随后具体阐述了胡同一四合院片区的保护更新具体 方法，包括对形态、风貌、空间尺度、自然环境和行为文化的保护方法。 前门东侧路以东地区景观保护更新规划设想: 首先确定了片区景观保护规划 的目 标， 在深入分析片区的胡同肌理的基础上对胡同肌理、 庭园景观、 河道景观、 植物景观的保护更新进行了具体阐述。 关键词:北京旧城、胡同一四合院、前门、保护、更新 t h e c o n s e r v a t i o n a n d r e n o v a t i o n o f l a n d s c a p e o f h i s t o r i c s i t e s i n o l d c i t y q i a n m e n e a s t d i s t r i c t ， b e ij i n g a s a n e x a mp l e ma s t e r c a n d i d a t e : wa n g y a o ( c i t y p l a n n i n g a n d d e s i g n ) d i r e c t e d b y p r o f e s s o r l i a n g y i r e n ab s tract wi t h t h e c o u n t ry h is t o ry o f 5 0 0 0 y e a r s , c h i n a h a s n u m e r o u s c u l t u r a l t r e a s u r e s . t h e t r a d i t i o n a l c h i n e s e c i ti e s a r e c o n s i d e r e d t o b e t h e r e p r e s e n t o f t h e t r a d i t i o n a l c h i n e s e c u l t u r e . a t p r e s e n t , a s t h e d e v e l o p m e n t o f t h e e c o n o m y o f t h e c o u n t ry , t h e c i ty s c a p e i s c h a n g e d r a p i d l y . t h e h e r i t a g e s o f t h e o l d c i t i e s a r e d i s a p p e a r i n g a n d t h e o l d c i ti e s a r e l o s i n g t h e i r o w n f e a t u r e s . t h e c o n s e r v a ti o n a n d t h e r e n e w a l o f t h e h i s t o r i c s i t e s i n o l d c i ti e s a r e b e c o m 吨 a s e r i o u s i s s u e . t h i s r e s e a r c h f o c u s e s o n t h e h u t o n g - s i h e y u a n a r e a s i n o l d c i ty o f b e ij i n g w h i c h i s c o n s i d e r e d t o b e t h e c l a s s i c e x a m p l e o f t h e t r a d i ti o n a l c h i n e s e c i ty p l a n n i n g t h e o ry. b a s e o n t h e o v e r a ll u n d e r s t a n d i n g o f t h e h u t o n g - s i h e y u a a r e a , t h e r e s e a r c h e x p e c ts t h e d e v e l o p m e n t t r e n d i n t h e f u t u r e a n d c o n c l u d e s th e p r i n c i p l e s a n d t h e m e t h o d o f t h e c o n s e r v a ti o n a n d r e n e w a l . me a n w h i l e , t h e r e s e a r c h t a k e q i a n me n e a s t d i s t r i c t a s a n e x a m p l e , e x p l o r e t h e w a y t o k e e p t h e a r e 4 p a r t s o f t h e r e s e a r c h : d e v e l o p m e n t i n h u t o n g - s i h e y u a a r e a . t h e r e t h e o l d c i ty i n b e ij 吨 a n d t h e h u t o n g - s i h e y u a n a r e a : t h e h i s t o r i c d e v e l o p m e n t a n d t h e p r e s e n t c o n d i ti o n o f t h e o l d c i ty i n b e ij i n g a r e c o n c l u d e d a t fi r s t o f t h i s p a r t . t h e n e x p e c t t h e d e v e l o p m e n t t r e n d i n t h e f u t u r e . t h e s u s t a in a b l e d e v e l o p m e n t o f t h e h u t o n g - s i h e y u a n a r e a : t h e m e a n i n g o f s u s t a i n a b l e d e v e l o p m e n t i s e x p l a i n e d a t f i r s t a n d t h e c o n c e p ti o n w h i c h t h e h u t o n g - s i h e y u a n d i s t r i c t is a s u s t a i n a b l e c i t y s c a p e i s c o n fi r m e d . t h e c o n s e r v a ti o n a n d r e n o v a ti o n p r i n c i p le s a n d t h e m e t h o d s o f t h e h u t o n g - s i h e y u a n a r e a a r e c o n c l u d e d . abs tract t h e c o n s e r v a t i o n a n d r e n o v a t i o n p l a n f o r q i a n m e n e a s t d i s t r i c t w h i c h i n c l u d i n g t h e a i m s o f t h e p l a n , t h e c o n s e r v a t i o n o f t h e o r i g in a l f o r m o f t h e d i s t r i c t , t h e c o n s e r v a t i o n a n d r e n o v a t i o n o f t h e c o u r ty a r d a n d g a r d e n s p a c e s , t h e r e n o v a t i o n o f t h e o l d w a t e r c o u r s e o f s a n l i h e a n d t h e r e n o v a t i o n o f t h e p l a t e f e a t u r e . k e y w o r d : b e i j i n g o l d c i ty , h u t o n g - s h e y u a n a r e a , 独 创 性 声 明 本人声明所呈交的论文是我个人在导师指导下进行的 研究 工作 及取 得的 研究成果。 尽我 所知， 除了 文中特别加以 标注和致谢的 地方 外， 论文中不包括含其他人己 经发表或撰写 过的 研究成果， 也不包括为获得北京林业大学或 其它教育机构的学位或证书而使用过的 材料。 与 我一同上作的同志对本研究所做的任何贡献均已在论文中作了明确的说明并表示了谢意。 签 名 : 三 扭 毕 - 日 期 : 6 . z 1 关于论文使用授权的说明 本人完全了 解北京林业大学 有关 保留、 使用学 位论文的 规定，即: 学校有权保留 送交论 文的复印件， 允许论文被查阅 和借阅; 学校可以 公布论文的 全部 或部分内容， 可以 采用影印、 缩印或其它复制手段保存论文。 ( 保密的 论文在解密后应遵守此规定) v-: f- i, 师签名j 日期:-7. 6.21 i i i 城历史文化片区景观保护与更新 1 . 2 研究的目的、意义和方法 1 . 2 . 1 研究的目 的和意义 ( 1 )通过对胡同一四合院片区的保护更新研究为北京旧城的历史文化风貌 的保护作出贡献。 ( 2 )对胡同一四合院片区的保护更新原则进行了总结，并根据当代社会的 经济文化发展提出了胡同一四合院片区面临的问题， 对胡同一四合院片区的未来 发展趋势进行了探索。 ( 3 )对北京前门东侧路以东地区胡同一四合院进行深入的调查研究，并以 此为实例对片区的胡同一四合院的景观保护与更新进行了规划设想。 1 . 2 . 2 研究方法 本文重点研究作为城市历史环境的胡同一四合院片区景观， 并且以前门东侧 路以东地区为实例对胡同一四合院片区的保护更新作出了 探索， 作为物质和文化 的综合载体，要从多重角度加以研究。研究方法将文献查阅、实地调研、归纳分 析和借鉴应用相结合。 ( 1 )文献查阅 搜集国内外关于旧城保护、历史环境保护与更新等方面的历史文献、图纸、 研究论文、报告以及法律法规，并在其基础上进行归纳整理。 ( 2 )实地调研 实地观察、拍摄、记录国内外历史文化环境的现状，了解研究对象的概况， 与有关专家和研究片区居民交换意见，广泛搜集各方面的信息，建议和经验。 ( 3 )归纳分析 在研究材料的基础上， 进行归纳分析，结合以往的相关研究成果， 吸取其中 的精华。对于存在争议的问题进行再思考，为实例研究打下基础。 ( 4 )借鉴应用 在上述工作的基础上，以前门东侧路以东地区的景观保护更新为例， 提出笔 者的观点与看法， 探索在当下的社会条件下， 胡同一四合院景观的保护更新的原 则、方向和方法，为北京的旧城保护贡献自己的力量。 1绪论 1 . 3 国内外研究状况 1 .3 . 1 国际上对旧城历史环境的保护发展 历史建筑是一部存在于环境之中的大型、 直观、 生动的史书， 建筑遗产寄托 着丰富的文化记忆。 1 5 0 多年前， 被称为“ 1 9 世纪历史建筑保护巨人” 的英国思 想家约翰 罗金斯 ( j o h n r u s k i n )早在1 8 4 9 年出 版的 建筑的七盏明 灯一书 中明确指出:“ 人类遗忘有两个强大的征服者诗歌和建筑， 后者在某种程度 上包含前者， 在现实中更强大。 ” 他认为记忆是建筑的第六盏明灯， 因为正是在 成为纪念物的过程中， 真正的完美才通过民用和家居建筑得以实现。 罗斯金在 建 筑的七盏明灯中呼吁道:“ 建筑应当成为历史，并且作为历史加以保护。” 真正的文物建筑保护 ( 或称历史环境保护)直到 1 9世纪中叶才正式开始， 在2 0世纪中叶成熟为一门学科。这说明，文物建筑保护，需要全社会的文明达 到很高的程度才能成为自觉的行为。 1 9 3 3年，在现代建筑协会国际雅典会议通过的 雅典宪章中提出了“ 有 历史价值的建筑和地区” 的保护问题并提到了历史街区的概念:由历史建筑群及 历史文化遗址所组成的区域称为历史街区。 二十世纪6 0 年代以后，国际上兴起了历史文化保护的新浪潮，历史文化遗 产的范围进一步扩大， 逐渐从个体的文物建筑、 文物建筑构成的历史地段到与当 地人们生活密切相关的历史环境， 人们的思想从单体建筑的保护转变为对历史环 境的保护。1 9 6 4年通过的 威尼斯宪章指出:“ 古迹的保护意味着对一定范 围环境的保护， 凡现存的范围环境必须予以保护， 决不允许任何导致群体和颜色 关系改变的新建、 拆除或改动行为。”( 第六条)“ 古迹遗址必须成为专门照管 对象， 以 保持其完 整性( i n t e g ri ty ) ， 并确保用恰当的 方式进行 清理和开 放 展示。 ” 其强调了古迹保护的完整性。 二十世纪7 0 年代中期以后，在经济复兴、环境与历史文化保护的背景下， 西方各国的建筑保护开始和城市建设紧密结合，1 9 7 2年联合国教科文组织巴黎 大会上通过了 保护世界文化遗产和自 然遗产公约。 1 9 7 6年联合国教科文组织 ( u n e s c o ) 在内罗毕通过的 内罗毕建议对 历史地区 及其 环境( s e t t i n g ) 的 保护作了 全面的 论述，“ 环境” 是指对历史 地区 动态或静态的景观发生影响的自 然或人工的背景， 以及在空间上有直接联系或通 过社会、经济和文化的纽带相联系的自然或人工的背景。 二十世纪8 0 年代以 后，西方己 经普遍将建筑遗产再利用定位为建筑开发利 用的基本方式之一。1 9 8 7 年1 0 月国际古迹遗址理事会 ( i c o mo s )通过 保护 历史城镇与城区宪章， 简称 华盛顿宪章， 对 内罗毕建议进行了 概括提 炼，再次阐述了城市保护的意义和作用，明确了保护历史城镇、 城区的意义、 原 旧城历史文化片区景观保护与更新 则、目 标和方法，并对 威尼斯宪章 作了重要补充， 是一部至今仍被广泛接受 的法规。1 9 9 9年， 关于乡土建筑遗产的宪章中提出的指导方针包括: “ 为 了与可接受的生活水平相协调而改造和再利用乡土建筑时，应尊重建筑的结构、 性格和形式的完整性。” 2 0 0 5年5月在奥地利维也纳召开的 “ 世界遗产和当 代建筑”国际会议上， 通过了 保护历史城市景观的维也纳备忘录。文件指出: 历史城市景观根植于 当代和历史上在这个地点出现的各种社会表现形式和发展过程。 历史城市景观的 保护保存既包括保护区内的文物古迹， 也包括建筑群及其与历史地貌和地形之间 在实际、功能、视觉、物质和联想等方面有重要关联的 地方。1 3 1 1 .3 .2 国内研究现状 我国对于历史文化遗产的保护始于对文物建筑的保护。1 9 2 2年北京大学成 立考古研究所。1 9 2 9年中国营造学社成立，系统地用现代科学的方法研究传统 建筑。 1 9 3 0 年我国 最早的关于历史文化遗产的法律 古 物保存法颁布。 1 9 4 8 年清华大学梁思成先生主持编写了 全国重要文物建筑简目， 共4 5 0 条，是后来颁布的全国第一批重点文物保护单位的基础。 1 9 6 1 年1 1 月国务院颁布了 文物保护管理条例，实施以命名 “ 文物保护 单位”来保护文物古迹的制度。1 9 8 2年颁布 文物保护法，使文物保护具有 法律效力。同年，国务院公布了第一批2 4 个国家历史文化名城。 1 9 8 5 年1 月中国政府加入 保护世界文化遗产和自 然遗产公约。 为针对历史文化名城保护工作的不足和旧城改建的新高潮，1 9 8 6年国务院 公布第二批国际级历史文化名城时正式提出历史文化保护区的概念。 1 9 9 1 年1 0 月， 中国城市规划学会历史文化名城保护学术委员会召开了题为 “ 城市地段历史保护与更新” 的年会。 会议指出历史地段的保护已是当前十分迫 切的重要问题， 与会专家学者一致认为历史地段应当作为历史文化遗产保护的一 个层次列入规划范畴， 并建议制定相应的规定、 条例、 规划保护原则， 采用保护、 整治与必要的更新改造相结合的方法进行改造。 1 9 9 7 年，我国的平遥古城和丽江古城被列入 “ 世界文化遗产”。 2 0 0 0年国际古迹遗址理事会 ( i c o mo s )中国委员会制定的 中国文物古 迹保护准则明确表示:“ 保护是指作为保护文物古迹实物遗存及其历史环境进 行的全部活动。保护的目 的是真实、全面地保存并延续其历史信息及全部价值。 保护的任务是通过技术的和管理的措施， 修缮自 然力和认为造成的损伤， 制止新 的破坏，所有保护措施都必须遵守不改变文物原状的原则。” 2 0 0 5年1 0 月，在西安召开的国际古迹遗址理事会 ( i c o mo s )第十五届大 i绪论 会通过的 西安宣言， 提出了文化遗产保护的新理念， 将文化遗产的保护范围 扩大到 遗产周边 环境( s e t t in g ) 以 及 环境所包含的 一切历史、 社会、 精 神、 习 俗、 经济和文化的活动。 本节注释: i 张松，建筑遗产保护的 若干问题探讨 保护文化遗产相关国际宪章的启示， 城市建 筑，2 0 0 6 年第1 1 期 2 1齐康， 城市环境规划设计与方法， 北京:中国建筑工业出 版社，1 9 9 7 : 3 8 3 张松，周旋旋， 城市保护与规划可 持续发展战略，理想空间， 2 0 0 6 1 5 : 4 - 8 2北京旧城与北京的胡同一四合院片区 ( 3 )北京旧城胡同数量急剧减少，1 9 4 9 年为3 0 5 0 条，至2 0 0 3 年，道路宽 度在2 0 米以下的胡同仅为1 6 0 1) 条，其中 1 9 9 0 -2 0 0 3 年为胡同主要拆除期，拆 除近千条。目前旧城内被直接称为胡同的，只剩下4 0 0多条。 ( 4 )北京建筑文化特色之旧城传统空间轮廓线正遭到大批涌现的新建 筑摧毁。旧城原建筑最高点景山万春亭和北海白塔的高度均为6 3 米左右。 ( 5 ) 1 9 9 0 -2 0 0 3 年是北京旧 城过度开发时期，王府井，西单等传统商业中 心，商业过度密集交通拥堵。 ( 6 )北京旧城的道路一再被拓宽，传统街巷格局被改变，城市肌理遭到破 坏。 ， 然而， 北京旧 城保护仍然在进行并且得到了社会各界的关注和重视。 随着社 会经济的发展以及对旧城保护理解的深入， 北京完全有能力保护好旧城中保留较 为完整的历史文化片区。 北京旧城二十五片历史文化保护区保护规划已于 2 0 0 2年 2月由市政府批准并要求严格执行，此后又出台了 北京历史文化名城 北京皇城保护规划 。 北京市人民政府己于2 0 0 4 年 1 月1 6日向联合国教科文世 界遗产中心做出 “ 整体保护北京旧城”郑重承诺。 2 . 1 .4 北京旧城保护面临的机遇和挑战 随着社会经济的发展及对历史文化遗产保护的高度重视， 北京的旧城保护更 新有了新的机遇。 随着北京房地产的发展和人民生活水平的提高， 北京的住宅建 设和开发趋于向城市周边发展，当然，旧城内容量趋于饱和也是重要原因。由于 私家车和公共交通的发展， 城市也具备了将居住办公向旧城外引导的可能性。 北 京房地产行业的发展也使得旧城保护更新产生新型模式的可能性。 与此同时， 北京的旧 城改造也面临着前所未有的巨大挑战。 第一， 随着北京 私家车数量的增长， 北京道路交通拥堵问题成为了城市发展的一大症结， 如果处 理不好， 北京的仅存的几片历史文化片区将受到进一步破坏， 更多的传统街巷被 拓宽直至失去其原有面貌。第二， 近年来， 北京的房地产行业蓬勃发展， 今后不 排除房地产开发介入旧 城历史文化片区保护更新中去， 然而如果政府不能很好地 控制监管开发强度， 开发将很容易受到短期利益的影响， 对历史文化保护区将是 毁灭性的破坏。第三，随着2 0 0 8 年北京奥运会的临近，北京的旅游产业将迎来 一个难逢的机遇， 历史文化保护区将成为旅游开发的重点， 然而在开发的同时往 往容易忽略对保护区承载能力的评估， 并且建设一些迎合旅游者但与其历史环境 不符的建筑物与构筑物， 对整个历史环境的风貌造成破坏。 最后， 北京的城市建 设速度很快、 规模很大， 许多地区的变化日 新月异， 在这种高速发展的城市建设 中，如果不能慎重地对待旧城的历史环境，其消亡速度将是空前的。 2北京旧城与北京的胡同一四合院片区 2 .2 .5 北京胡同一四合院片区面临的严峻现实 目前， 北京旧 城的胡同一四合院片区由于在地区性交通功能上的强化和居住 者社会生活方式的演变， 与传统胡同系统伴生的其它空间元素， 如牌坊( 栅栏) ， 水井及小型寺庙和街巷绿化等，均已消失。同时，在北京的现代地方性语汇中， 胡同的含意也在发生变化， 它不但用于传统平房四合院地区的街巷， 而且也部分 用于一般性建设地区的小街小巷. 如今， 北京城市建设速度及规模都到达了一个史无前 例的高 度， 胡同一四合 院片区虽然得到政府和社会各界的重视， 像以前一样大拆大改的情况似乎不会在 发生， 然而其它不当的保护更新方式仍然会对其产生破坏。 社会在发展， 不同的 时期会产生不同的问题，在现阶段，胡同一四合院片区的拆仅仅是一个老问题， 新的问 题是到底怎样“ 保” 。 在新的经济利益的驱使下， 这些胡同一四合院片区 的保护情况如何， 到底是不是真正的保护， 或者即将开始新一轮破坏， 这是需要 关注和警惕的。 由于中国经济的增长、 国际地位的提升使得中国人找回了作为世界大国国民 的自 信， 同时对于本国传统文化和道德观念也有了新的认同，同时许多人( 尤其 是许多精英阶级) 渴望回归传统的生活方式， 对中式住宅需求就是其中重要一条。 从北京的几个高端房地产项目 可以 看出， 中式住宅十分合乎高端市场的需求。 同 时不难发现， 在北京旧城不起眼的小胡同中， 悄悄出现了修建一新的四合院，能 够在旧 城拥有一套四合院， 似乎己是许多受过高等教育的社会新贵的梦想。 然而， 这修筑一新的四合院是对胡同一四合院片区的保护吗?当然， 这种情况还实数少 数， 而没有人能保证这样的开发不会增加， 也许这是一条胡同一四合院片区更新 的新路，也许会成为其最终失去历史文化价值的导火索。 2 . 3 北京旧城的保护 2 .3 . 1 北京旧城整体保护的重要意义 原有北京城的规划艺术价值就在于它的整体性， 既严谨对称， 又有城市及河 湖水系， 建筑物相辅相成， 全部布局庄严秩序， 园林自 然有趣， 街道胡同肌理整 齐，民居色彩古朴典雅，公共建筑华丽辉煌，形成宏壮美丽的整体环境。同时， 北京的宫苑水系穿插在城市其间， 融自 然于人工， 使得城市布局有了 活泼柔美的 一面， 也体现了中国传统哲学中“ 天人合一” 的思想。 这些城市典型环境特色仍 应作为规划布局的基本原则与格局整体地予以保护下来， 对历史文化资源和自 然 景观实行审慎的整体协调。 旧城历史文化片区景观保护与更新 梁思成先生曾经明确指出:“ 北京在全盘的处理上才完整地表现出伟大的中 华民族在建筑方面的传统手法和在都市计划方面的智慧与气魄。 ” 北京旧城的价 值决不仅仅是拥有了几座文物建筑， 如果不能与旧城整体体现出的历史环境相映 衬，文物古迹的光彩也将大打折扣。 2 .3 .2 胡同一四合院片区保护与北京旧 城保护的关系 胡同一四合院片区是北京旧城保护的重要部分， 同时也是面临困难最多、 最 难控制的一部分。 可以将胡同一四合院片区看作需要保护的历史环境， 历史环境 指的是历史风貌街区、 建筑及其周边环境。 对其保护应包括两方面内 容: 硬质环 境 ( 城市肌理、空间形态、建筑特征等) 和软质坏境 ( 人文环境、生活场景、 社 会 特 征 等 ) 。 7 过去， 人们主要关注那些具有“ 使用的历史性” 的纪念性建筑的保护， 现在 那些具有 “ 时间的历史性”的建筑物也越来越多地被列为保护对象。二十世纪 6 0年代以来，欧洲的建筑遗产保护经过了 一段快速发展的时期，此前的保护对 象是建筑单体和纪念物; 6 0年代左右，保护对象有了新的变化，一般历史建筑 ( 如住宅) 、乡土建筑、 工业建筑、 城市肌理和人居环境 ( 如传统街区、 历史地 段、古村落等)得到更多重视。 联 合国 教科文 组织 ( u n e s c o ) 亚 太地区 文化顾问r i c h a r d e n g e l h a r d t 先生 在同济大学的演讲报告中， 对历史保护运动的发展趋势有过详细的论述， 其主要 观点 参 见 下 表。a 表2 -1 历史文化环境保护发展进程表 t a b l e 2 - 1 t h e d e v e l o p me n t o f t h e c o n s e r v a t i o n o f h i s t o r i c s i t e s 时间过去现在 保护对象 王室、宗教和整治的 纪念物 普通人的场所和空 间 管理部门中央行政机构管理社区、社团管理 利用情况精英使用普通用途 实际上， 胡同一四合院片区就是这样一种具有“ 时间的历史性” 的环境， 1 9 7 6 年 u n e s c o大会 通过的 内罗毕建 议 对历史 地区 及其 环境 ( s e t t in g ) 的 保护 作了全面的论述，“ 环境” 是指对历史地区动态或静态的景观发生影响的自 然或 人工的背景， 以及在空间上有直接联系或通过社会、 经济和文化的纽带相联系的 自 然或人工的背景。 到 1 9 7 5年 ( 欧洲建筑遗产年)时，人们已经认识到，尽管一些建筑群体中 2北京旧 城与北京的胡同一四合院片区 没有价值十分突出的范例， 但其整体氛围具有艺术特质， 能够将不同时代不同风 格的建筑融合为一个和谐的整体， 这类建筑群也应得到保护。 通过实施填密的修 复技术和正确选择适当的功能， 能够达到整体性保护 ( i n t e g r a t e d c o n s e r v a t i o n ) 。 2 .3 .3 胡同一四合院片区保护的价值 胡同一四 合院片区作为北京特有的历史环境应当 被保护， 同时它对于整个城 市也具有不可替代的价值: ( 1 ) 对今天的 城市生活仍然具有直接实际的使用意义， 如居住、 商业、旅 游等。 ( 2 )具有不可再生不可逆的特性，有其作为城市发展一部分的存在价值。 ( 3 )具有艺术和美学价值。 ( 4 ) 所具有的独特生活方式及其物质化形态的 存在， 促进了 城市环境的多 样性。 ( 5 )代表某个或某些时期的文化，具有可识别性。 ( 6 )是城市文化的根源，能够带给城市居民 特殊的归属感，激发群体情感 和责任，可被视为群体秩序的稳定因素。 ( 7 )传递的传统信息有利于增加哲学层的超越时空的思考。 ( 8 ) 维护历史城市传统肌理，延续城市文脉，为现代中国城市保留一份精 神家园和心理寄托。 在日新月异的信息社会， 能够使得人们拥有共同的基础和依 托的就是历史环境， 它传递着一种本民族特有的文化氛围， 使得人们有强烈的归 属感，同时有利于社会的稳定与和谐。 ( 9 )继承和发扬传统文化，增强民族的认同感和自 豪感。 ( 1 0 )保留 传统城市的历史形态，实现城市的可持续发展。 ( 1 1 ) 对后代有着积极的教育意义， 包括艺术修养、 道德观念和文化认同等 方面。 ( 1 2 )对传统的生活方式的保存与延续有重大意义。 2 .3 .4 胡同一四 合院居住模式的优势 胡同一四 合院片区景观的最大价值除了其建筑和街巷的物质实体外， 就是这 些物质实体结合人、自 然而形成的独特的居住模式了。 这种居住模式使得胡同一 四合院片区离乡背井多年的海外同胞眷恋、 西方文化人事关注， 令在此生活的居 民舍不得离开。 可以说， 胡同一四合院的特殊物质实体是适应人的生活行为的， 同时人的生 2北京旧城与北京的胡同一四合院片区 本节注释: 1 吴良 铺， 北京旧 城与 菊儿胡同，北京:中国建筑工业出版社 1 9 9 4 : 5 2 梁思成，北京 都市计划的无比 杰作，城市特色与古建筑，天津:天津科学技术出 版社 1 9 9 1. 1 2 3 北京历史文化名城北京皇城保护规划，北京市规划委员 会 4 梁思成，北京都市计划的无比杰作，城市 特色与古建筑 5 吴良 铺，北京旧 城保护研究 ( 上篇) ，北京规划建设 2 0 0 5 , 4 6 邓奕，北京胡同 空间形态演变浅析，北京规划建设 2 0 0 5 , 4 7 夏青，建立可持续发展的历史文化名城保护更新机制，城市建筑2 0 0 6 , 1 1 8 张松，建筑遗产保护的 若干问题探讨一一保护文化遗产相关国际宪章的启示，城市建 筑，2 0 0 6 , 1 1 9 老舍: “ 想北平， ， 引自“ 乡风市声” ，人民文学出 版社 1 0 舒乙:“ 老舍爱北京的启示” ，学习与研究，1 9 8 7 旧城历史文化片区景观保护与更新 3 胡同一四合院片区的可持续发展 3 . 1 可持续发展 联合国秘书处于1 9 8 3 年任命挪威学者布朗 特兰特 ( g o r h a r l e m b r u n d t l a n d ) 为世界环境与发展委员会 ( wc e d ) 主席， 集中研究分析环境与发展的问题。以 其为首的研究人员在 1 9 8 7年4月完成了著名的题为 我们共同的未来 ( o u r c o m m o n f u t u r e )的调查报告，并在报告中提出了 “ 可持续发展” ( s u s t a i n a b l e d e v e l o p m e n t ) 的 思 想。 世界环境与发展委员 会曾对可持续发展一词的含义作了解释， 即: 在满足我 们这一代的需求时，不能危及我们子孙后代满足他们需求的能力。 此外， 世界环 境与发展委员会还作了进一步解释，认为可持续发展还可以视作一种变化的过 程， 在该过程中，应该使资源的开发、投资的方向、技术的发展导向、 机构的变 化等相互协调，并且增加当前和未来满足人类各种需求和愿望潜在的可能性。 对于可持续发展的解释国外学术界还存在争议， 但普遍认可的是它应当满足 当代人的需要， 同时不妨碍后代人满足其自身需要能力的发展。 其本质包含着维 系世代间公平享有资源的理念， 即一种跨越时空资源权的双向 平衡理念。 就目 前 而言， 可持续发展中资源的概念常常被视为自然物质的范畴。 然而， 资源实际上 包含物质与精神两方面内容。 作为历史环境的胡同一四合院片区就是这样一种在 物质和精神方面都有巨大价值的资源，需要我们将其完好地传递给后代。 可以说， 今天展现在我们面前的北京的整体景观就是由我们的一代代先辈传 递给我们的， 其中有元代的遗址、明清的宫殿与园林、民国的建筑以及近些年出 现的或是正在修建的世界级建筑师的作品， 所有这些组合在一起的综合体成为了 我们认识北京、 了 解北京进而理解这座城市的源泉。 每个时代都会在城市景观中 留下自己独有的烙印， 可持续发展不能仅仅为后代保留某个时代的东西， 而是向 后代展示每一个时代的标记， 保证其能够清晰客观地认识历史发展的脉络进而更 好地面对未来。 对于现在历史环境的保护，保护工作将大量涉及到保护区内使用者的生活、 生存问题， 如今的历史环境保护， 与今天和未来的城市生活息息相关， 它是一种 城市的可持续发展。 保护方式也将不再是以 往博物馆式的保护， 而是一种融入现 代生活， 面向未来的新的保护模式。 可持续发展也意味着传统历史环境和建筑的 当 代价值得到积极发掘和充分利用， 并将其完好地传递给后代。 就保护更新的方 式和途径而言 ， 可持续发展还意味着保护的同时满足现代生活的需求， 使得居住 者的生存条件与状态与现代社会同步甚至更好。 3胡同一四合院片区的可持续发展 院进行了延续， 但其空间尺度和居住形式已经发生了较大变化， 难以延续胡同一 四合院片区的特有氛围。 可以说， 作为对现代住宅结合中国传统形式的探索， 菊儿胡同项目是很成功 的。 但是它并不是对胡同一四合院有机更新的最佳方法。 3 .3 .2 低密度居住应当延续 实现可持续发展应当充分发扬胡同一四合院居住模式的 优点。 胡同一四合院居住模式的优势得以体现必须保证它的低密度， 一般为一家一 户最多为几家一户。 而现实情况是现在的四合院大多成为了的大杂院， 过多的居 民导致了尺度拥挤、 私密性差， 并且庭院空间被加盖的建筑占 据， 这种居住模式 已经背离了胡同一四合院居住模式而可以将其称为“ 大杂院生活模式” 。 可以说， 低密度是胡同一四合院居住模式存在的前提。 要使得这种居住模式得以延续，首要任务就是降低胡同一四合院片区的密 度。 降低密度意味着大量原住居民的迁走， 这势必会对胡同一四合院片区中的生 活方式产生一定的影响。 吴良 铺先生在对菊儿胡同 进行改造时， 就作了使原住居 民回迁的尝试， 菊儿胡同改造兼顾了城市肌理的保护、 容积率的提高和住宅标准 的提高等多方面的问题。 然而在十几年后的今天， 调查显示， 菊儿胡同改造项目 的原住居民不到一半， 由于地段的优越和项目的著名， 住房很多都由慕名而来的 外地人和外国人租住。 并且， 项目住宅的设计标准和其它普通住宅相比还是偏低。 这说明， 在胡同一四合院片区的发展中， 原住居民的搬迁是不可避免的。 随着北 京城市中心区的房价提高， 会有越来越多的居民向外搬迁。 在降低胡同一四合院 片区的密度后， 片区势必会吸引较多更有经济实力的新居民， 昊良 铺先生在菊儿 胡同改造时就探讨过类似问题， 这既是经济问题又是社会问题， 吴良 铺先生的观 点是在胡同一四合院片区发展的过程中， 将原住居民完全留下是不现实也是不科 学的. 总之， 较高容积率的菊儿胡同改造项目 仍然无法留住全部原住居民， 我们 何不将胡同一四合院片区的密度降低到适宜的状态， 让市场决定它的居住者呢? 与此同时， 对于胡同一四合院片区的景观规划需要进一步跟进。 虽然胡同一 四合院居住模式是一个比较适宜人居的体系， 但对于现代生活来讲， 还是稍显不 足， 其主要方面就是缺乏公共活动空间和公共园林景观。 在胡同一四合院居住模 式的发展中， 除了恢复庭院内的园林景观外， 在不影响整体风貌的情况下， 还应 该考虑半公共和公共绿地的规划设计。 实现可持续发展首先要明确要保持和延续的东西， 对于胡同一四合院居住模 式来说就是要保持其合院居住、街巷空间及生活环境，这三点是不能被破坏的。 同时积极地改善胡同一四合院片区的居住质量， 提高景观生态环境水平， 使得胡 同一四合院片区的历史文化价值和居住使用价值得到充分发挥。 旧城历史文化片区景观保护与更新 3 . 4 生活方式的可持续发展 独特的生活方式是胡同一四合院片区的一大魅力所在， 随着社会的发展， 人 们的生活方式逐渐发生了变化， 许多胡同中特有的生活方式( 例如沿街叫卖的商 贩、 居民 在井边的交流信息等) 被新的生活方式所取代是必然的。 然而一些传统 的生活方式仍然适应现代社会甚至被许多人所推崇，主要为:亲密的邻里关系、 混合居住和步行交通。这些生活方式应该得到延续和发扬。 3 .4 . 1 亲密的邻里关系 邻里关系是胡同一四合院片区生活方式的重要组成， 但真正宜人的邻里关系 不是“ 大杂院生活模式” 中的邻里关系， 那种邻里关系带有一种强迫性， 是以失 去私密性为代价的。 而现代住宅的发展， 私密性加强了， 但在一定程度上失去了 邻里。 现代社会中邻里的重要性比传统社会小的多， 但并不说明不需要邻里。 现代 社会的高层住宅， 其存在超出了人的尺度， 失去了人际交往， 割断了文化的脉络。 许多 城市成为了 外国 学者称为的“ 不近人情的 都市”。12 1 失 去邻里关 系意味 着 人在一定程度上与所处社会环境的割裂， 失去了一个沟通交流的渠道， 使得现代 人的生活更加独立也变得冷漠、孤独。 总之， 住宅需要私密性和明确的领域性来保证家庭生活， 同时需要一定的邻 里交往空间来增强与社会的联系。胡同一四合院片区的现状是不缺乏邻里关系， 而居民缺乏必要的距离感。 在胡同一四合院片区的发展中， 应尽量恢复居住的私 密性 ( 降低居住密度) ，同时适当地增加邻里活动的场所 ( 胡同或庭院内的活动 空间是不足的)。 3 . 4 . 2 混合居住 混合居住也是胡同一四合院片区的一大居住特点， 前人对北京旧城的规划中 是否有功能分区我们不得而知， 但对北京旧 城加以分析， 便可以看出北京城的分 区状况，并且这些分区是适应当时社会以及生活需要的. 内城的紫禁城为皇宫， 是皇帝工作和居住的场所。 皇城之内的地区是内 府官 员的住宅区。 皇城以外， 东西交民 巷是衙署所在的行政区。 北城是贵族区以及为 其服务的商业区， 王府大多集中于此。 东西四牌楼是主要市场。 在外城， 正阳门 以东是工业区和比 较简陋的商业区， 以 西是最繁华的商业区。 前门以 东以商业命 3胡同一四合院片区的可持续发展 名的街道有鲜鱼口、 瓜子店、 果子市等， 工业则有打磨厂等。 以西主要为珠宝市、 钱市胡同、 大栅栏等， 以商店为主。 同时由 于会馆散布其间， 知识分子大量集中， 便出现了为他们服务的文化街琉璃厂。 大多数戏院都集中在前门外东西两侧的商 业区中间。 大众化的杂耍场集中在天桥。 文人雅士们常聚集在先农坛西洼地中的 陶然亭饮酒赋诗。 除贵族居住比 较集中 外， 北京的胡同一四合院没有出 现专供某一类人居住的 区域，商业区中也分着大量住宅。胡同中的居民社会地位、文化水平有高有低， 但都以礼相待， 很少等级观念。 胡同一四合院片区私密性强的合院住宅和舒缓宁 静的居住氛围使得整个区域的包容性极强， 为不同社会地位的居民在此共同生活 创造了条件。 从现代社会的观念看来， 这种居住方式也是比 较合理的， 比起同样社会阶层 的居民聚居在一起， 这种居住的社会性更强， 也利于人们的沟通、 交流和相互理 解，对维护社会稳定与和谐发展起着积极的作用。 在胡同一四合院片区未来的保护更新中， 应当为混合居住创造条件， 胡同中 既有在此生活了多年的老北京普通市民，又有向 往传统住宅而进驻的社会新贵， 这才是胡同一四合院生活方式的最佳体现。 3 .4 .3 步行交通 据有关调查， 8 0 %的胡同居民认为胡同对他们而言是日常的公共空间， 常见 在胡同内玩牌、 下棋、打球、聊天、作游戏等情景， 夏季凉爽的树荫、 秋冬季节 温暖的阳 光都吸引 着居民 来到 户外活动。1 7 1 大部 分胡同 都有集市 和小商 店， 主 要顾客是胡同居民，不但为居民提供日常所需，还是他们交流的场所。 胡同 居民普遍对交通情况不满， 大多数胡同居民没有私家车， 而胡同外的汽 车驶入导致了胡同的拥堵， 空气污染， 增加了行人的不安全， 扰乱宁静的社区环 境。 胡同内最大的便利便是一般的生活行为在步行的范围内可以满足， 居民一般 步行购物。自 行车作为最轻便、 环保和容易疏散的交通工具， 对于胡同是必不可 少的。应将胡同内的步行日常生活方式延续，限制现代化交通。 本节注释: 1 翁立，北京的胡同， 北京:北京图书馆出 版社， 2 0 0 3 : 2 2 6 2 吴良 铺， 北京旧 城和菊儿胡同，北京:中国建筑工业出版社 1 9 9 4 : 1 0 1 3 平子丰， 北京胡同 保护方案， 北京:北京广播学院出 版社， 2 0 0 4 : 3 8 旧城历史文化片区景观保护与更新 4 胡同一四合院片区的景观保护更新原则与方法 4 . 1 胡同一四合院片区的景观保护更新原则 4 . 1 . 1 有机更新原则 4 . 1 . 1 . 1 有机更新理论 有机更新理论是吴良 铺先生在菊儿胡同改造之际提出的北京旧城的更新理 论，他指出，“ 有机更新即采取适当的规模、合适的尺度，依据改造内