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兰亭风景的记忆与曲水的重归兰亭文化景观变迁及保护规划思考impression of lanting landscape and restoration of winding water1k hist()dcaldssitude a】alysis of i an_ting i andscape锄d pr删tion sb劬画es of cultural heiitage王丽娴摘要:依据考证及兰亭文化景观变迁文献的剖析表明,尽管兰亭和曲水已消逝无寻,但历史上的文人不能忘怀记忆中的曲水风景,其记 忆方式有隐性和显性两种。历代不懈构筑的各种形式“曲水模型”和亭,留存兰亭地表形成当前的兰亭历史园林,是记忆显性呈现方式。 此外,隐性呈现的历代的文献、书画中的记忆蕴含了更丰富的文化信息。作者指出,兰上里文化景观更重要的是包含了兰亭溪流生态演化 的过程,是人为和自然过程共同导致了曲水消逝。在现代生态技术支持下,兰亭周边自然环境的生态恢复应该被重视。兰亭遗址考证是进 一步论证兰亭遗产真实性价值的基础工作。兰亭文化景观保护区划应该是整个兰亭溪流域,目标是“生态博物馆”建设。 关键词:兰亭,文化景观,湿地,变迁,生态博物馆ah曲ract:the k咖rical vidssitude of lahdng cultural landscape indit。d that a1)umdam cult删j11fo玎nation is瓢强】i】nulatedm t11e reodue(赫of wiriding water l狮dscape though the|1isti嘶cal sites of larning aild wjndjng water have v越shed with the e壬ifect 0f h咖a11d natu他and the ire iiilpon柚tis that the e。0_咖luti帆pl:ess of streams aiourld l枷i培is renected in the lan s11ar斟i cultmd la“lscapb the andent literato培urlsw氆啊r西yns呻曲甜mult渤rril wind water and pavilions to retrospect lanting l卸dscape ddbed by 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来图解分析兰亭文化景观时空变迁并尝试探索解决兰亭 在唐末宋初阻 。兰上里在晋之前1000年,古越御咸、蓄 文化景观保护问题(图1)。淡,勾践养兰;后1000年,河谷淤高,河湖变迁(图2)。自 然 遗与 文 化遗 产的 保 护图1兰亭文化景观区位图124:=;:旧8:。:11689。-1|1695坚!翔习1673。 h 75l!j癸f6uichou”conten。#图2兰亭文化景观变迁的文献记载分析 随着自然的演化,文人无奈地以各种方式来纪念逝去的林建设频繁。前者是隐性、意象的追忆:是曲水意趣和山水风景。一方面,表现为始自李公麟,表达曲水风景的兰亭图情趣的书画描绘。后者是显性、实体的追忆,播迁海内外。日益增多。另一方面是自宋天章寺以来的历代纪念建筑和园形式除亭外“,还包括各种“曲水流觞”园林形式(图3)。霎警霉_鬣缈曩n矿誓嘿囊霪翻攀翟霞兰亭风景的记忆与曲水的重归ll兰亭文化景观变迁及保护规划思考125遗址是恢复兰亭文化景观的必要前提工作,综合辩论,12曲水遗址及模型兰亭遗址在今兰亭溪河谷一带是基本一致的观点,至于兰亭序中描述的“此地”风景是文字定格2,郦 曲水和亭的具体位置,至今仍然没有统一的认识。巧的 道元在水经注有“兰上里”地名记录9,南北朝的 是,历代考证都是与兰亭风景中的建筑修建的时间相 文章及晚唐的诗见证了最后的兰亭曲水风景1 。郭沫若 合。这让人想起,文森特斯林说过“在某些情况下, 认为兰亭与兰渚湖密切相关1 2|。20世纪90年代,考证 当人们创造完全崭新景观的愿望很强的时候,往往就会 有了新进展。盛鸿郎结合水文动态考证了曲水遗址应该 遗忘很多在历史和文化方面很有价值的东西,15。卡尔 在古塘(古代的土堤坝)下的兰渚湖附近,曲水是“东 斯丹尼兹(carlsteinitz)则提到,西湖在一千年前由 谷”口,即今新桥头附近1引,目前却被20世纪末新建 于苏轼而被保护,留存至今成为著名的文化景观遗 公路占据。2004年,兰亭历史园林整治建设“之镇”, 产1“。绍兴兰亭的曲水却一直萎缩,直至最后成为难以 然而,邱志荣呼吁,建筑占据了曲水遗址1 4。严谨考证 让人寄托想像的模型。图4兰上里曲水景观萎缩变迁图解划目标应该是2033年的“生态博物馆”(ec0-museum)2兰亭文化景观保护规划思考(图5)。21生态博物馆事实上,湿地消逝的原因是多方面的,泥沙淤积、不是 合理利用开发、生物影响(尤其植物)等,显然,让历尽博物馆起源于物的陈列收藏和记忆的保存,是人类 姿 千年沧桑的曲水重回原处并不容易。但曲水风景曾经在 的天性表达,是文化保存和记忆的方式1 。因此,当前 兰 兰上里留存了近千年,并对后世的文化产生了深远的影 兰亭就是个巨大的露天博物馆。千年变迁下,兰亭景观地 岱 响。晋代的曲水已然消逝,现代生态恢复技术却可以让曲 表纪念性建筑物越集越多,历代不止,这也正符合了卡 乎 水意境重新焕发。兰亭曲水的生态美不仅可以抚慰文人 罗邵尔提出的文化景观概念ll 8|。葆 的兰亭情结,也可以让当代的所有人,尤其是孩子们都能博物馆概念首先承认晋兰亭曲水已逝的事实,其次是。感受到晋兰亭自然环境“清流激湍,映带左右”、“崇山峻基于上文对兰亭文化景观记忆两种方式的分析。从晋兰亭岭,茂林修竹”的生态美,因此,作者提出,兰上里的规土坝构筑来创造曲水意境到宋天章寺寺前挖沟渠再到明兰126生态博物馆的意象定义它是由公共部门当局与地方人士共同构思,建构且运作的机构。公共部门当局的投入是通过 专家、设备与地方自身所提供的资源;而地方人士的参与,是依靠本身的原望、知识与个人的取向它是一面镜子,地方居民从这面镜子中发现自己形象,且能这个自己所居住,并以居民为主的 地域,寻求一个解释;而这个地域受制于两个条件,即:时间和世代的连续性。生态博物馆是一面 投射出地方居民生活的镜子,让参观者更了解且尊重地方的工业,风格及认同它是人与自然的表现,它把人放到自然环境的脉络中,于其所处的野生环境来描述自然,同时又将传统和工业社会融入自身形象。它是时间的表现,因为它提供的解释,回溯到人类出现之前。提升人类在史前和历史时间的发 展过程式,直至人类出现为止。生态博物馆同时也有展望未来的功能,但它只是告各和精确分析, 不做决定它是一个诠释的空间,一个特别的地方,能让人驻足与漫游它是个实验室。主要致力于进行过去和现在相关的人口和环境研究,推动此领域专业人才的培训,与外界研究单位合作 它是一个保存中心,主要致力于协助保存与发展地方居民的自然和文化产业 它是一所学校,居民参与博物馆的研究和保护工作,对未来有一个更明晰远景的把握 它基于一项共同的原则:要了解文化存在的意义,需从广义的角来看,不论文化是源自哪个阶层的人民,都期晶体群文化能培养自己的尊严和推动艺术的启发。文化的多样化永无止境,也因此, 它的元素在每一例所不同。这三个元素,不是自我封闭的形态,它接受且付出兰亭盐水的生态美币仅可以抚慰文人的兰亭情结, 也可以让当代的所有人, 尤其是孩子们都能感受到晋兰亭自然环境 “清流激湍,殍!带左右”、“崇ib睃蛉茂林修竹” 曲生态美, 因此,兰上里的碗划目示是2033年豹“生卷博物馆”图5生态博物馆概念亭的王右军祠前的曲水沟渠都是陈列兰亭纪念事物的处理基于兰亭溪流整体,如果目前的兰亭历史园林是个巨大、 方式,是任由曲水消逝、死亡的做法。历代兰亭“曲水”开敞的“博物馆”,那么,基于生态恢复的兰亭溪流域整 模型的构建,其本质类似博物馆的保存方式,而20世纪体保护规划则不妨称之为生态博物馆1 8|。 90年代的书法博物馆和2004年兰亭书法学院的建筑是现生态博物馆概念强调生态文明,“永和”曲水的生态 代书法文化展示和保存的场所。历代兰上里地表建筑物和美是其展示的核心。由所有的兰亭文化景观遗产构成,包 构筑物是兰亭文化景观的实体记忆方式显性呈现的结果,括必要的人工建筑物以及生态基础设施建设考虑本 相应的则是兰亭曲水自然景观萎缩,乃至消亡的过程。土的居民和外来的游客生活和游憩活动需求。这个规划近几年来发生在兰亭的建设活动加速了兰亭自然风理念保证人们记忆中的曲水风景重新呈现在兰上里。这 景变化,依据上文的曲水遗址考证来看,兰亭曲水风景的样,兰亭文化景观遗产在现代得到生态文明的诠释并被 生态恢复工作要为近lo年来的公路建设和其他聚居活动可持续保存,继续让后代享有,让中华民族乃至东方文化和设计建设行为买单。兰亭文化景观的保护区域应该是影响下的人们享有(图6)。兰亭风景的记忆与曲水的重归il兰争文化景观变迁及保护规划思考127图6当代建设活动对兰亭地表的影响如果说,从浙江会稽兰亭,到紫禁城宁寿宫流觞,再22癸丑之约到台北故宫至善园兰亭,是根的绵延和浓得化不开的中宋兰亭和明兰亭被历代质疑,文人学者对逝去的风 国兰亭情结,那么,“癸丑情结”则是江南地域人文精神 景心存遗憾192“,并寄托对兰亭曲水意境的追慕之情, 的积淀。恰如黑格尔所说“正确的关照和纯洁的心志只有 自张岱11。,江南文人则屡屡选择“癸丑”年追忆晋兰亭, 在从现象中确实可以看到和感到现象所体现的本质与真 如绘兰亭图,修建、扩建兰亭园林,质疑和考证兰亭遗 理时,才获得满足”。产生这一现象的根源是:历代文人 址。1914年(夏历癸丑),建墨华亭,20世纪6070年 不能在现状风景中感受到历史文献记载中的兰亭曲水和 代的兰亭园林保护工作几经沉浮,1965年的郭沫若等人 风景情趣。现代生态恢复技术表明,恢复尾矿溪流和恢复 “兰亭论辩,“及至1973年(夏历癸丑前一年)的“再次 森林植被通常需要1520年时间2 5f,因此,如果为生态兰亭论辩”及此后的兰亭修建年份也脱不开“癸丑”年份博物馆的实现约定一个期限,那将是2033年(下一个癸 的影响。 丑年份)。游憩有行园害设计的景观为林抗复入与垃逆式工fim水 侵 病desiglled连续景观游游圾绿植能l柚dscape憩憩游营湿乡性物空污 物 虫c0ndnuing规时憩地土化物多气冈 染 种 害 雨养由进化而成的景观landscape划空信植荔植绿植样鎏垂 修 生 生息水基水物物化物性复 物 物evolved理体系收质回臂种模群防 防laildscape统集用雾类落治 随立。_。-。_-_l_残留景观论系化刨drelictffo sin关联性景观lalld沁apeassocia石velandscapei宫篆熊鼓i循环工艺理论ll群落宫造理论1生物修复理论文化景观概念和理论游憩规划理论l生态景观理论 1视觉2历史3旅游4交通5开发及管理6生态恢复i一ll 1犷l ll_l视保延修真控扩潜生休研兰 水空森生姻囡 觉复实少展活月究自骤紊澈度业 设然存续制在闲气 林 态堵文历历性游城机遗历品与 基交游hh塞雅与客市质制产化史史史质农 础通憩与景文资完容与公与环集及资需文观源脉源善量污交求经境场研施化性染运济所究缠遗设输活参 产的施网力考保络对护128有7个兰亭:北京的陶然亭和中山公园各有一个,宁波的23工作框架天一阁和日本西宫市也各有一个,台湾的士林园和至善园基于对兰亭历史文献和古画的细致解读和对兰亭场各有一个”。12郭沫若,驳议的商讨文物19659原文:北魏郦道元所精神的深刻理解,从文化景观概念和理论,生态景观理水经注卷四十浙江(即浙江)水。北过余杭,东入于海下注论,旅游规划理论出发,我们确定了6方面的内容。6个云:浙江又东与兰溪舍。湖南有天柱山,湖口有亭,号目方面相互联系,互为支撑,包括历史、生态恢复、视觉、兰亭,亦日兰上里。太守王羲之、谢安兄弟,数往造焉。7亭 交通、旅游以及开发管理等。我们还制定了分期规划。希 不是亭台楼阁之亭,而是秦法“十里一亭”之亭,亭者犹今 望在不同的需求下有重点地逐步推进并实现这些项目, 之铺也。(说见绍兴府志。可见兰亭这个小村落,确是 最终建立起完善的生态博物馆。溪流恢复的参考样本是 在小河边上乃至湖口。所谓湖者指兰渚。越绝书勾践江西华阳朱鹈生存、活动的溪流。种兰渚田。舆地志山阴郭西有兰渚,渚有兰亭,王羲之 所谓“曲水”之胜境。制序于此。鄙道元(公元四六六或四七目前兰亭文化景观的遗产价值并没有得到充分重视,二?五二七年)与刘孝标(公元四六二五二一年)因此,我们马上要着手的另外一项工作是依据文化遗产虽地分南北,而时代则整整同时,所说兰亭隋况若合符原真性原则,做出兰亭文化景观遗产价值的评价。蒜契。因而可以理解,序文里面的清流急湍是兰溪或兰渚湖口的浅滩,而不是山中的瀑布。3结论13盛鸿郎兰亭原址与兰渚湖遗址考,1993载鲍贤伦主编王羲之研究集:纪念(兰亭序)问世1640年m杭州:综上分析,遗址在兰亭溪河谷一带,具体位置,至今浙江美术学院出版社,1993仍然没有统一的认识。然而,山水文化是江南风景园林之14邱志荣,绍兴风景园林与水m,上海:上海学林出版社,2008魂,兰上里蕴含了深厚的场所精神,恢复曲水意境遗产才15崔文渡城市公园一恢复改造实践m北京:中国电力是最重要的,出版社,2008当前,人们享用文化遗产的需求日益增长,然而过分 16 carl steinitzan eminent landscape planner i。oks at the key 追求旅游经济可能会损害到遗产更重要的价值。本文只ideas of planners who preceded himlandscape architec 是兰亭文化景观保护的起点,我们谨慎地提出了权衡各ture20092“the west lake of hangzhou isimportant be方面利益和价值的“生态博物馆”构想,希望能够在20cause;t js the rejult of a deci5ion made in训舱ei譬hth century年后得到实现,to builda very large jake一a de“berate act to create a newiandscape on a iarge scal e”17dr friedrich waidacher handbuch der allgmeneinen参考文献museologie20031张松历史城市保护学导论文化遗产和历史环境保护l18 carl 0sauerthe morphoiogy of bndscap1925“the的一种整体性方法m上海:上海科学技术出版社,cultural landsc pe isfashioned from a narural landscade be a2001cuhural gro p culture is the agenk the naturalarea is the2 东晋王羲之,兰亭集序栽房玄龄晋书m北京,中medlum。the culturallandscape the result77华书局,197419宋吕祖谦入越记转载曹支趣等选注两浙游记选3郭德茂兰亭论深圳大学学报(人文社会科学版)j,m杭州:浙江古籍出版社,19872006, 23(4)20明张岱(1597年明万历二十五年1679年清康熙十八年)4周雏权中国古典园林史m北京:

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