音乐鉴赏——二泉映月.doc

南 阳 理 工 学 院 音乐鉴赏论文 学院（系）： 艺术系 专 业： 电脑艺术设计 学 生： 陈贝贝 指导教师： 卫志强 完成日期 2011 年 5 月南 阳 理 工 学 院 音 乐 鉴 赏 论 文音乐名作赏析origin n. 起源；由来；起因HIV （Human Immunodeficiency Virus）prince n. 王子学 院（系）： 艺术系 专 业： 电脑艺术设计 brake n. 闸；刹车；制动器学 生 姓 名： 学 号： 00000000000000 指 导 教 师（职称）： 卫志强 identification n. 鉴定；辨认；确定；评 阅 教 师： neighbourhood n. 附近；邻近完 成 日 期： 2011-5-20 南阳理工学院 Nanyang Institute of Technologyspoken adj. 口语的 阿炳二泉映月赏析 【前言】 在人类的生活领域里，音乐的用途非常广泛，哀乐令人伤心，和乐令人和谐，军乐令人振奋，圣乐令人心净，艳乐令人心淫 音乐，对于人的道德、智力、感情和事业都有较大的影响力。因此，在大学教育中加强音乐欣赏教育，有利于以积极美好的音乐强化大学生道德观念，有利于培养大学生乐观的人生态度，有利于提高大学生的综合素质，从而全面协调发展，成为国家的栋梁之材。 优秀的音乐同时是也时刻放映着这个时代境况。就像阿炳的二泉映月。在那夜阑人静，万籁俱寂，只有他那如泣如诉的琴声在夜空中回荡。这琴声表达了当时正处于水深火热中的人们痛苦的心声和对自由光明的祈求。那孤独的夜行者便是我国已故的杰出民间音乐家阿炳，那破旧的胡琴的感人乐曲，便是极负盛名的二胡曲二泉映月二泉映月优美凄凉的旋律感人肺腑，催人泪下 【关键词】 音乐教育标题的由来意境和神韵 【正文】 很多伟大人物和成功人士都爱好音乐，恩格斯年轻时就热爱音乐，曾写过一部歌剧，尝试过作曲；卢梭是伟大的哲学家，同时他的音乐理论甚至音乐创作在音乐史上都具有重要地位；我国的地质学家家李四光、数学家苏步青、科学家钱三强都是音乐爱好者音乐对人才成长的影响功能。美好的音乐能缓解精神压力，促进人才成长。这一点要从音乐对人的影响来理解。爱因斯坦曾经说过他一生的事业得益于童年时期的音乐训练。令人惊奇的是，这位世界一流的科学家，儿时曾经被看成是个笨头笨脑的孩子。4岁时才开口说话，上学后每次考试都是最后一名。满分5分的成绩，他总是拿1分。校长和老师一致断言：这孩子将来不会有什么出息。当时他很沮丧，打算退学。但他的父亲并没有放弃。老爱因斯坦开始教儿子拉小提琴，并一再鼓励他。后来，爱因斯坦的小提琴拉得棒极了，经常被邀请登台演出。并且他开始变得自信起来，通过自己的努力最终成为科学巨匠。学过音乐的孩子，是最聪慧、最敏感、最善解人意的孩子。比起那些没有接受过音乐训练的孩子而言，这样的孩子更有可能获得幸福美满的人生。approximately adv. 接近；大约我从小就学习长笛，虽然没有成为音乐家，但那段音乐学习经理在我的一生起了很大的作用。正像上面说得那样他使我自信、勇敢、有修养。我虽然没有成为什么大的科学家，但音乐带给我的高雅却始终留在我的血液中。音乐，对于人的道德、智力、感情和事业都有较大的影响力。在大学期间我虽然没有继续学习长笛，但我选择了音乐欣赏课作为我学习音乐，陶冶情操的另一个途径。学习音乐欣赏有利于以积极美好的音乐强化我的道德观念，有利于培养我乐观的人生态度，有利于提高我的综合素质，从而全面协调发展，成为国家的栋梁之材。下面我就谈谈我对阿炳的二泉映月的认识nowhere adv. 无处；到处都无teamwork n. 协作；配合(一)二泉映月标题的由来。 对于这首乐曲的标题，学者们争论不一。在江苏无锡市的西郊，有江南名山惠泉山。 锡惠公园位于锡山与惠山山麓,映山湖连接其中。这里树木茂密,风景明媚。山上的一泓清泉，经唐朝“茶神”陆羽品尝，评为“天下第二泉”。泉水至今不曾干涸。泉边茶亭,可供游人品茗,但水质想必已与唐时相去甚远了。不远处,有一低小茅亭和竹炉山房,独坐其中,十分清静。 据说阿炳失明前后常常在这里流连忘返，他对故乡的山水充满着深情。想来,在那些月白风清的深夜,阿炳便是坐在这里,将幽幽的琴声和着淡淡的月色,回荡在第二泉上。侧耳聆听,果有琴声从茶亭那边袅袅传来,如泣如诉,如怨如诉,为第二泉平添一道凄美的风景。面对那月光虽明，世道却暗，泉水虽甜，人世却苦，水面虽平，人间不平的现实，他心中倍感凄凉。也许眼盲的人于声响格外敏感,看不见光怪陆离的人间幻象,惟有用心灵的声音来哭诉生命的悲凉。于是，便借景抒情，融情于景，倾诉辛酸，遂取名为二泉映月。 （二）二泉映月的意境和神韵： 二泉映月自问世以来流传至今，在中国社会各阶层的男女老少中，几乎是无人不知，无人不爱；在国外，也有其广泛的影响。著名的日本指挥家小泽征尔一次在北京指挥完二泉映月的演出后，不禁潸然泪下，激动地说：“如此断肠之曲，不配我来指挥，只配跪下来倾听！”由此可见二泉映月的魅力所在。 那么为什么这位盲艺人的二胡曲，会如此的引人注目，成为我国民族器乐曲的瑰宝呢？我想主要还是在于它所表现的意境和神韵。这首乐曲体现了注重情深着意传神的艺术法则，让人联想，令人回味。 如果将它比之于诗歌，则决非王摩诘的“明月松间照，清泉石上流”之类的重在描景之作，而倒有杜甫诗歌中那忧国忧民的叹息，李白诗歌中蜀道难之慨，屈原诗辞中那怒不可遏的呼喊声。 如果将它比之于绘画，决非清代“四王”之山水，却倒有着“扬州八怪”之犀利坚挺的锋芒。 如果将它比之于同类以“水”“月”为题材的音乐作品，决非平湖秋月一类的陶情之作，而倒有贝多芬月光奏鸣曲中所蕴涵的愤然心绪。阿炳的坎坷人生和悲惨境遇，正是旧社会劳苦大众生活的一幅缩影，自然会引起人们对他的关注和同情。阿炳威武不屈忠诚爱国的品格和气节，表现了一种民族的气度和精神，令人钦佩。 二泉映月的神就在于其孤独的心境，夜行者的感伤，不屈不饶的性格和对光明的渴望。如果在演奏和欣赏时，只片面外在地追求它的优美抒情，而忘掉了其内涵，则难免使之浅薄浮华。但如果完全丢掉其“江山如画，美不胜收”的背景，而一味地去追求它的所谓凄凉和愤懑，则难免使之有些强加和粗率。 因此，我们在演奏这首乐曲时，一定要把握“形神兼备，寓神于形”这一表现原则，使音乐呈现出一种行云流水般起伏连绵的律动美感，仿佛是道不完的苦情话，流不完的辛酸泪，给人以“叹世道之凄苦，独怆然而泪下”之感，才能给听者留下铭心烙魄的深刻印象。 我国著名的二胡演奏家如：项祖英