佛学管窥一廖传珠 P P T ppt课件.ppt

佛学管窥 西安高新一中廖传珠 佛教知识讲座 一 南无本师释迦牟尼佛 无上甚深微妙法百千万劫难遭遇我今见闻得受持愿解如来真实义 卍目录佛教智慧与知识探讨 一 什么是佛教二 佛教的缘起三 佛教理论四 禅宗与禅文化五 百喻经六 佛教对中国文化的贡献七 佛教对我们的启示八 回向 一 什么是佛教 白居易與鳥巢禪師 向禪師請教 如何是佛法大意 禪師回答說 諸惡莫作 衆善奉行 自净其意 是诸佛教 白居易對這一回答頗感失望 認爲這是三歲小孩也民選的道理 禪師便說 三歲小孩雖道得 八十老翁行不得 1 白居易问佛教 卍为什么学佛佛教智慧与知识探讨 儒家像粮食店 绝不能打 否则 打倒了儒家 我们就没有饭吃 没有精神食粮 佛家是百货店 像大都市的百货公司 各式各样的日用品俱备 随时可以去逛逛 有钱就选购一些回来 没有钱则观光一番 无人阻拦 但里面所有 都是人生必需的东西 也是不可缺少的 道家则是药店 如果不生病 一生也可以不必去理会它 要是一生病 就非自动找上门去不可 南怀瑾 2 什么是佛教 3 到底什么是佛教 佛教学是一门觉悟的学 问 说 佛 梵语佛陀的简称 译为觉者 是觉悟的人 觉 觉察 对其事了解觉悟 对其事了然 佛学是一门智慧的学问 佛 也译智者 智慧 梵语为般若BORE 明白事理 认识事实 便称为智慧 慧是明了 智是决断 佛教的目的是什么 去除无明 转识成智 无明之识 喜怒哀乐爱恶欲等七情的无明作用 转识成智 按理智办事 不被无明之情所困 卍起源佛教智慧与知识探讨 宗教 都有一个主宰的神 大都有偶像 佛教 佛者 觉也 即觉悟的人 众生皆有佛性 只要明心见性 人人皆可见性成佛 不拜偶像 佛教不是宗教 佛陀的遗教 佛教 是不是宗教 什么是宗教 西方学者认为 宗教的本质是 人与神的结合 佛教不承认有全能的绝对主宰的造物主的存在 也不接受 人有永恒不变的灵魂 的观念 东方学者认为 宗教的本质是在自然条件的限制下 追求精神的满足和绝对的自由 甚至憧憬无限生命的展开 佛教寻求人生乃至宇宙万物的真实本质 目的是求得人生的解脱 佛教的特点 哲学 理性的探索 智慧的追求 佛教以理性的方式满足人们宗教的情感 宗教 虔诚的信仰 独断的说教 既是哲学 又是宗教 既非哲学 又非宗教 佛理禅趣 与道教不同 佛教本是一种外来的宗教 但是 不仅流传至今的佛教已完全中国化 而且 佛教的语言如此广泛地深入到汉语之中 以至每一个中国人在日常口语中频繁地使用着众多的佛教语言而毫不自知 比如小学生要做 功课 研究生要随 导师 谈恋爱时 心心相印 吵嘴时 话不投机 以至现代人常挂口边的 新名词 世界 智慧 微妙 如实 实际 相对 绝对 解脱 刹那 默契 如实 头头是道 不可思议等等 都来自佛教语汇 在文化艺术领域中 佛教的影响也如在汉语中的影响一样 是深远 广泛 同时又不露痕迹的 这也正如禅宗的绝妙阐述一样 无一处无佛 同时 又无一处有佛 佛教在世界宗教中的地位 全世界60亿人口中 宗教徒占80 佛教占6 中国到底有多少佛教徒 信仰市场重新洗牌宗教生态中 两岸四地的强烈反差 二 佛教的缘起 六师外道 佛陀所处的印度时代 和我国的春秋战国时代一样 也出现过百花齐放 百家争鸣的时代 其中 学术界和佛教界所公认的对佛陀有影响的 有六个学派 即所谓 六师外道 佛教把自己视为 内 轴心时代的思想家 印度 佛陀 约前563 约前480或490 中国 孔子 前551 前479 希腊 苏格拉底 前469 前399 佛教创始人为乔答摩 悉达多 约前566 前486年 乔达摩出身于刹帝利种姓 是迦毗罗卫国 在今印度 尼泊尔边境地区 净饭王太子 据说他幼时受传统的婆罗门教育 学习吠陀经典和五明 20岁时 始感人世生 老 病 死的各种苦恼 又对当时的婆罗门教不满 遂舍弃王族生活 出家寻访师友 探索人生解脱之道 开始时 他在摩揭陀国王舍城附近学习禅定 后在尼连禅河畔独修苦行 进而至伽耶 菩提伽耶 毕钵罗树下深思默想 经过7天7夜之后 终于 悟道成佛 这一年他35岁 之后 他在印度北部 中部恒河流域一带传教 历时45年 从者甚众 流传下来 称为佛教 佛 梵文Buddha 意为 觉悟 汉译音为 佛陀 婆罗门 掌握神权 精神贵族刹帝利 掌握政权 军事贵族吠舍 被统治阶级首陀罗 无任何权利 从太子 转轮王 到佛陀 16岁娶妻 19岁生子 29岁出家 苦修6年 在菩提树下参悟七天 一说七七四十九天 得道 35岁 佛陀最初向五比丘传道 即批评苦行 认为苦行不是正道 不苦不乐的中道学才是合理的 以后45年间在恒河西岸传教 大比丘尼500人 有称千二五百人 佛陀故事性记载 一 降兜率 先住于兜率天 见时机已熟便下降人间 二 托胎 乘六牙白象 降神母胎 三 出生 四月八日 于蓝毗尼园 由摩耶夫人右胁出生 四 出家 年二十九岁 诸经中亦有云十九岁 观世无常 出王宫 入山学道 圣人与英雄区别 五 降魔 经六年苦行 在菩提树下降伏魔军 六 成道 十二月八日 明星出时 豁然悟道 七 转法轮 成道以后 四十五年间说法度生 八 入涅槃 世寿八十 在娑罗双树下 入于涅槃 创始人 释迦牟尼 公元前565 前486 种族名称 明珠 比喻圣人 释迦族的圣人 悉达多 乔达摩 名 姓 吉祥 到达目的的人汉译为 成就者 其他称谓 佛陀 浮屠 浮图 佛驮 觉者 知者世尊 原婆罗门教的尊称 具众多功德 利益世间 为世所尊如来 如 如实 真如 绝对真理 如实之道来 开示真理者 四月初八 佛诞日 摩诃波奢婆提夫人 梦象受孕 七步莲花 姨母抚育 出游感苦 夜别妻儿 夜渡凡尘 削发更衣 六年苦行 牧女献糜 树下静悟 魔女炫媚 众魔败阵 大悟成佛 十二月初八 成道日 佛陀收徒 双林灭度 二月十五 佛涅磐节 释子 释氏 菩提树下大悟的佛说道 奇哉 奇哉 奇哉 一切众生皆有如来智慧德相 只因妄想执着 不能证得 若离妄想 则无师智 自然智 一切显现 老 迦叶 少 阿难 竖三世佛 过去佛燃灯古佛 生时 一切身边如灯 故名然 燃 灯太子 作佛亦名然灯 现在佛释迦牟尼佛 即中国俗称的如来佛 未来佛弥勒佛 弥勒意为 慈氏 这是佛教菩萨名 弥勒佛本是如来的弟子 为弥勒菩萨 居住在六欲天中的兜率天宫 在那里讲经说法 由于释迦牟尼佛预记他在兜率天寿命终尽时将下生人间 继之为佛 因此他又被称为一生补处菩萨 即下一辈子即可替补成佛的菩萨 由于他将来必定成佛 因此也被称为弥勒佛 最初的弥勒信仰基本上完全照搬印度佛教 最初的弥勒多为头戴宝冠 身披璎珞的菩萨装 姿势基本上是交脚坐式 其造型带有浓郁的印度风格 晚唐五代之后 以游方僧人契此为原型的 大肚弥勒 流行起来 成为长期流传和普遍欢迎的中国弥勒佛 契此 生活在唐末五代 是一个下层游方僧人 由于经常被着一个布袋 又被称为布袋和尚 他的形貌很有特征 皱鼻梁 大肚子 身体十分肥胖 作为一个游方僧人 契此是十分贴近民间的 因而很受普通百姓的喜爱 他的形象和蔼可亲 虽然不象金身弥勒那样庄严肃穆 却增加了一种亲和力 他虽然显现神通 却又只是暗示于人 更不以此为己谋利 直到临终 他才暗示自己就是弥勒的化身 以契此为原型 后人又加上了笑口常开的特征 从而形成矮身大肚 蹙鼻笑口的典型的弥勒佛的形象 过去佛现在佛未来佛 2019 12 19 33 可编辑 竖三世佛 时间 现在佛 过去佛 未来佛 燃灯佛 释迦牟尼 弥勒佛 三世佛 横三世佛 空间 左 中 右 东方净琉璃世界 药师佛 左胁侍 日光菩萨 右胁侍 月光菩萨 东方三圣 药师三尊 娑婆世界 释迦牟尼 左胁侍 文殊菩萨 右胁侍 普贤菩萨 西方极乐世界 阿弥陀佛 无量佛 左胁侍 观音菩萨 右胁侍 大势至菩萨 西方三圣 阿弥陀三尊 卍三世诸佛佛教智慧与知识探讨 药师佛 又作药师如来 药师琉璃光王如来 大医王佛 医王善逝 十二愿王 为东方净琉璃世界之教主 此佛誓愿不可思议 若有人身患重病 死衰相现 眷属于此人临命终时 昼夜尽心供养礼拜药师佛 读诵药师如来本愿功德经四十九遍 燃四十九灯 挂四十九天之五色彩幡 其人得以延生续命 卍三世诸佛佛教智慧与知识探讨 阿弥陀佛 梵文音译 梵名amita 又称无量清净佛 无量光佛 无量寿佛等 藏传佛教称为月巴墨佛 是佛教中在西方极乐世界的教主 与观世音菩萨 大势至菩萨统称为西方三圣 大乘佛教各宗多以阿弥陀佛的净土为归 但是净土宗则以专心信愿念阿弥陀佛为其主要特色 西方极乐世界简称极乐世界 是佛教中西方世界佛 阿弥陀佛 依因地修行所发之四十八大愿感得之庄严 清净 平等之世界 此世界人民皆是七宝池中莲花化生的阿罗汉 药师佛 释迦牟尼佛 阿弥陀佛 三身佛 身 体貌 由觉悟 功德成就的佛体 报身佛 法身佛 应身佛 卢舍那佛 光明遍照 毗卢遮那佛 遍一切处 大日 释迦牟尼 佛教真理凝聚所成的佛身 佛经过长期修行获得 佛果 之身 佛为超度众生 随缘应机而呈现的各种化身 卍机缘佛教智慧与知识探讨 卍根器佛教智慧与知识探讨 卍分支佛教智慧与知识探讨 报身佛 法身佛 应身佛 卢舍那大佛 龙门石窟 五方佛 根据唐不空所译 菩提心论 记载 大日如来为教化众生 将其自身具备的五智变化为五方五佛 中央毗卢遮那佛 大日如来 代表法界体性智 东方阿閦佛 不动如来 代表大圆镜智 南方宝生佛 代表平等性智 西方阿弥陀佛 代表妙观察智 北方不空成就佛 代表成所作智 这就是极为有名的 五方佛 的来历 十方佛 南方宝生佛 东方不动佛 阿弥陀佛 北方不空成就佛 毗卢遮那佛 法身佛 东方三圣 药师殿 西方三圣 三圣殿 四大菩萨 全称菩提萨埵 是指发大心愿的人 南无清凉山金色界大智文殊师利菩萨南无峨眉山银色界大行普贤愿王菩萨南无普陀山琉璃界大悲观世音菩萨南无九华山幽冥界大愿地藏王菩萨 卍四大菩萨佛教智慧与知识探讨 卍四大菩萨佛教智慧与知识探讨 卍四大菩萨佛教智慧与知识探讨 众生度尽方证菩提地狱未空誓不成佛 无产阶级只有解放全人类 才能最后解放自己 共产党宣言 全心全意为人民服务 毛泽东 加总理九华山 2013年5月3日 原国务院副吴仪视察九华山99米地藏菩萨露天圣像 人民日报刊文 改革需要 狮子型 官员2013年05月08日03 52来源 人民日报作者 韩文君原标题 改革需要 狮子型 干部 人民论坛 卍四弘誓愿佛教智慧与知识探讨 众生无边誓愿度 烦恼无尽誓愿断 法门无量誓愿学 佛道无上誓愿成 四弘誓愿 卍四无量心佛教智慧与知识探讨 四无量心是指菩萨普度众生所应具备的四种精神 慈 悲 喜 舍 就是以无量的与乐心 拔苦心 欢喜心和包容心来广度一切有情众生 无量既指没有边际 也指没有人我的领域 须菩提有感而泣 是他所有的菩萨无量心的显现 四无量心 卍四无量心佛教智慧与知识探讨 昆明筇竹寺 杭州虎跑寺济公殿 三宝四众 居士 源于 维摩诘经 菩萨品 称维摩诘为居士 示现在家相化度众生 用居士一词称在家修禅的人 含有尊为大菩萨的意味在内 在 长阿含经 中 居士相当于商人 企业家 在唐宋时期以来 佛教盛行 出现了很多大居士 青莲居士 李白香山居士 白居易莲峰居士 李煜山谷居士 黄庭坚半山居士 王安石六一居士 欧阳修范仲淹居士 范仲淹东坡居士 苏轼 淮海居士 秦观稼轩居士 辛弃疾易安居士 李清照六如居士 唐寅柳泉居士 蒲松龄板桥居士 郑板桥芹溪居士 曹雪芹破尘居士 雍正帝瓶庵居士 翁同龢无竞居士 张之洞太炎居士 章炳麟 国学大师 七 佛教徽志 卍 卐 右旋 左旋 1 北魏时