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专题五世界发展的普遍规律 唯物辩证法的理论体系 两个特征 三大规律 五对范畴 一 对立统一规律是事物发展的根本规律 一 矛盾的同一性和斗争性及其在事物发展中的作用 矛盾的含义指事物之间或事物内部诸要素之间既对立又统一的关系 注意 明确构成矛盾的基本成分 对立面 明确辩证矛盾与逻辑矛盾有区别 阴阳八卦图 生命本身即包含有死亡的种子 黑格尔 矛盾 我的矛无坚不摧 我的盾没有利器能穿过它 如果用你的矛去刺你的盾 如何 这里的 矛盾 是逻辑矛盾 而不是唯物辩证法所说的辩证矛盾 矛盾的基本属性 矛盾的同一性和斗争性 1 矛盾同一性矛盾双方相互依存 互为条件 共处于一个统一体中 武 由 止 弋 组成 弋即戈 是一种带长柄的兵器 武 即武力 战争 其本意却是停止战争 求得和平 塞翁失马焉知非福 2 矛盾斗争性矛盾的斗争性是指矛盾着的对立面之间互相排斥的属性 体现为对立双方互相分离的倾向和趋势 市场竞争 战场厮杀 学术争鸣 批评与自我批评 3 矛盾同一性和斗争性的关系 相互区别同一性是相对的 指同一性的存在是有条件的 暂时的 它体现了静止的相对性 斗争性是绝对的 指斗争性的存在是无条件的 永恒的 体现了运动的绝对性 相互联系A 同一性是斗争性的前提 B 斗争性是同一性的基础 要在同一之中看到斗争 在斗争背后看到同一 4 矛盾同一性和斗争性在事物发展中的作用 矛盾同一性在事物发展中的作用A 同一性是事物存在和发展的前提 B 矛盾双方相互吸取有利于自身的因素 促使双方各自都得到发展 C 矛盾双方的相互贯通 规定着事物发展的基本趋势 向自己的对立面转化 矛盾斗争性在事物发展中的作用A 矛盾双方的斗争能够引起矛盾双方力量对比的变化 为事物的质变 飞跃作量的准备和创造条件 B 矛盾双方的斗争引起事物的质变 使旧事物转化为新事物 二 矛盾的普遍性和特殊性及其相互关系 1 矛盾的普遍性即矛盾的共性和绝对性 指矛盾存在于一切事物中 以及每一事物变化发展中自始至终都存在矛盾运动 在自然界中 机械运动包含了连续性和间断性 离心力和向心力的矛盾 化学运动包含了化合和化分 酸性和碱性 阳离子和阴离子的矛盾 生命运动包含了同化与异化 遗传和变异的矛盾 矛盾的普遍性 在人类社会中 任何社会形态都是生产力和生产关系 经济基础和上层建筑的矛盾统一体 矛盾的普遍性 在认识领域 也存在着感性和理性 理论和实践 主观和客观 主体与客体 真理和谬误的矛盾 矛盾的普遍性 2 矛盾的特殊性 1 含义 即矛盾的个性和相对性 指具体事物所包含的矛盾以及每一矛盾的各个方面都各有其特点 2 表现 不同事物的矛盾各有其特点 同一事物在不同的发展过程和阶段矛盾各有不同的特点 构成事物的诸多矛盾及其每一矛盾的不同方面各有不同的性质 地位和作用 矛盾范围的特殊性 内部矛盾和外部矛盾 内因和外因 内因 第一位的原因 支配地位 决定作用外因 第二位的原因 被支配地位 影响作用 促进或者延缓 外因是事物存在和发展的条件 近朱者赤 近墨者黑 染于苍则苍 染于黄则黄 孟母三迁 内因和外因辩证关系 经验证明 关起门来搞建设是不能成功的 中国的发展离不开世界 邓小平 内因是事物发展的根据孟子 夫人必自侮 然后人侮之 家必自毁 然后人毁之 国必自伐 然后人伐之 矛盾地位的特殊性 矛盾发展的不平衡性 A 就事物发展过程而言 有根本矛盾和非根本矛盾 基本矛盾和非基本矛盾 之分 B 就事物发展的不同阶段而言 在诸多矛盾中 有主要矛盾和非主要矛盾之分 C 就每一矛盾内部对立的双方而言 又可分为矛盾的主要方面和次要方面 非主要方面 矛盾解决形式的特殊性A 矛盾的一方克服另一方 B 矛盾双方 同归于尽 为新的矛盾所取代 C 产生了适合于矛盾双方在其中运动的并存的形式 D 达到对立面的 融合 城市 农村 A 普遍性与特殊性相互区别 3 矛盾普遍性与特殊性的辩证关系 世界上没有 水果 只有桃 梨 苹果 桔子等具体水果形态 它们虽然各有特点 但都包含有水果的共同特性 都含有果酸和糖类等有机成份 B 普遍性与特殊性相互联系 矛盾普遍性与特殊性的辩证关系 C 普遍性与特殊性相互转化 矛盾普遍性与特殊性的辩证关系 关于 白马非马 公孙龙的观点 从概念的内涵论证 马者 所以命形也 白者 所以命色也 命色者非命形也 故曰白马非马 从概念的外延论证 求马 黄 黑马皆可致 求白马 黄 黑马不可致 惠施 万物毕同毕异 天与地卑 山与泽平 物方生方死 今日适越而昔至 认为一切事物的差别 对立是相对的 强调差异之中有同一 万物都由微小的物质粒子构成 同样基于 小一 所以说 万物毕同 小一 是说物质最小的单位 小到不可再分割 不再有内部 由 小一 构成的万物形态千变万化 在 大一 中所处的位置各不相同 因此又可以说 万物毕异 大一 是说整个空间大到无所不包 不再有外部 公孙龙 别同异 惠施 合同异 无条件地承认 亦彼亦此 只讲转化而不讲转化的条件 这样就否定了事物的质的相对稳定性 不免陷入到相对主义的泥坑中去 绝对主义 相对主义 A 矛盾普遍性和特殊性关系原理 是矛盾学说的精髓 是掌握唯物辩证法的关键 这一共性个性 绝对相对的道理 是关于事物矛盾的问题的精髓 不懂得它 就等于抛弃了辩证法 毛泽东 4 矛盾普遍性与特殊性辩证关系原理的意义 B 矛盾普遍性与特殊性关系原理 是我们党把马克思主义普遍原理同中国革命具体实际相结合的重要哲学基础 也是我们建设有中国特色社会主义的重要理论依据 中国特色的社会主义 是矛盾普遍性与特殊性 共性和个性的统一 社会主义 是普遍性 共性 中国特色 是特殊性 个性 做到 因地制宜 因时制宜 一切以条件为转移 具体问题具体分析 这是马克思主义活的灵魂 相传 古代有个秀才 面对三个不同的对象 官员 商人 学士的同样问话 其回答则因人而异 并非千篇一律 官员 商人 学士都问秀才 什么贵 什么重 风吹什么动 什么里面能藏凤 秀才对官员说 官位贵 官印重 风吹官袍动 官衙里面能藏凤 面对商人的回答则是 金子贵 元宝重 风吹银票动 红罗帐里能藏凤 对学士的回答又是一种格调 书为贵 情为重 风吹秋波动 君心深处能藏凤 官员 商人 学士都对自己的回答感到满意 秀才的高明之处就在于因人而异 投其所好地予回答 2019 12 19 35 可编辑 一群商人在一条船上谈生意 船在行驶中出了故障 渐渐下沉 必须让乘客跳水逃命 船长深谙世故 知道这些商人的文化背景不同 必须用不同的方式说服他们 于是他对英国商人说 跳水是一种体育运动 英国人崇尚体育 听罢就跳 他对法国商人说 跳水是一种时髦 你没看见已经有人在跳了吗 法国人爱赶时髦 听完即跳下 他对德国商人说 我是船长 现在跳水 这是命令 德国人严于纪律 服从了命令 船长对意大利商人说 乘坐别的船遇险可以跳水 但在我的船上不准许 意大利人多有逆反心理 你不让他跳他偏要跳 对非常现实的美国人 船长就说 跳吧 反正有人寿保险的 不亏 对中国商人则说 你不是家有八十多岁的老母亲么 你不跳水逃命怎么对得起她老人家呀 在 战国策 中有 画蛇舔足 的一段故事 这里面包括什么哲学道理呢 客观事物都有它本身的规定性 表现在质和量两个方面 即质的规定性和量的规定性 二 事物发展过程中的量变和质变及其相互转化 1 质 量 度 1 质是指事物成为它自身并使该事物同其他事物区别的内在规定性 人之所以区别于一般动物 就在于人是有语言 能思维 会制造和使用工具从事生产劳动的高级动物 一支步枪 既有材料方面的质 也有功能方面的质 还有工艺方面的质 一个战士 既有健康状况方面的质 也有政治思想方面的质 还有军事技术和科学文化方面的质 质与事物是直接同一的 质的特征 事物的质往往是多方面的 量是事物的规模 程度 速度 以及它的构成成分在空间上的排列组合等可以用数量关系表现的规定性 2 事物的量 量和事物不是直接同一的 量的规定是多方面的 度是事物质和量的统一 是事物保持自己质的数量界限 范围或幅度 3 事物的度 事物度两端的界限叫关节点或临界点 在标准大气压下 水保持其自己液体的物理性质的度就是0 100 这个度的两端 即0 和100 就是关节点或临界点 事物的度 凡一切人世间的事物 财富 荣誉 权力 甚至快乐痛苦等 皆有其一定的尺度 超越这尺度就会招致沉沦和毁灭 黑格尔 要注意把握关节点 0 15 和1 7 是炼钢含碳量的下限和上限 超出这两个关节点 炼出的就是熟铁和生铁 而不再是钢了 适度的原则 2 量变 质变及其辩证关系 1 量变的含义量变是事物数量的增减 场所的变更以及事物内部各个组成部分在空间排列组合上的变化 冰冻三尺 非一日之寒 一是数量的增减和场所的变更 二是构成事物的成分在排列顺序和结构方式上的变化 甲醚分子结构式 乙醇分子结构式 量变有两种形式 田忌赛马 齐威王 田忌 上等马 下等马 中等马 上等马 中等马 下等马 赢 齐威王 田忌 上等马 下等马 中等马 上等马 中等马 下等马 输 质变是事物根本性质的变化 是一事物变为他事物 一个人从革命干部变成了罪犯 是这个人的思想意识和道德品质发生了质变 2 质变的含义 质变有两种基本形式 一是爆发式飞跃 二是非爆发式飞跃 不积跬步 无以至千里 不积细流 无以成江海 荀子 A 量变是质变的必要准备 3 量变和质变的辩证关系 善不积不足以成名 恶不积不足以灭身 勿以善小而不为 勿以恶小而为之 B 质变是量变的必然结果 C 质变和量变是相互渗透的 在总的量变过程中有阶段性和局部性的部分质变 一个人从童年到少年 青年 壮年和老年 从小学到中学 大学和研究生 这些都是人一生中的阶段性部分质变 三 事物发展过程中的肯定和否定及其相互转化 1 肯定和否定的含义 在生物有机体中 遗传是肯定方面 变异则是否定方面 同化是肯定方面 异化则是否定方面 肯定是指事物保持自身存在的趋势 否定是指事物自身趋向灭亡 并转化为他事物的趋势 2 辩证否定观的内容 辩证的否定是事物的自我否定 一切产生出来的东西 都一定要灭亡 物质 虽然在某个时候一定以铁的必然性毁灭自己在地球上的最美的花朵 思维着的精神 而在另外的某个地方和某个时候一定又以同样的铁的必然性把它重新产生出来 辩证的否定是事物发展的环节 发展 否定 辩证的否定是事物联系的环节 几千年来 中华民族经历无数次大风大浪 却一直稳固地凝聚在一起 并保持着伟大民族的生机和活力 其中就有爱国主义精神作为凝聚力和向心力在起作用 邓世昌 岳飞 九八抗洪 辩证否定的实质是扬弃 扬弃即既克服又保留 运动是相对的 时空是绝对的 运动是相对的 时空也是相对的 爱因斯坦相对论对牛顿力学的否定就是既克服又保留 3 否定之否定规律的基本内容 1 否定之否定是事物矛盾运动的必然结果 事物发展的周期性 否定之否定是两次否定三个阶段的完整过程与统一 任何事物的发展都要经历 肯定 否定 否定之否定 的完整过程 任何事物的发展都要经历 肯定 否定 否定之否定 的完整过程 2 发展是前进性和曲折性的统一 事物发展的总趋势总方向是前进上升的 否定之否定规律揭示了事物发展的具体道路是曲折的和迂回的 A 事物发展道路的曲折性从实质上讲是由周期性造成的 B 事物内部矛盾和周围条件的复杂性也决定了事物发展道路的曲折性 C 量变 质变的相互交替决定了事物发展道路的曲折性 4 否定之否定规律的方法论意义坚持辩证的否定观 对一切事物都要采取科学分析的态度 既不能肯定一切 也不能否定一切 坚持否定之否定规律 把握事物发展的总趋势 正确对待前进与曲折 四 唯物辩证法是认识世界和改造世界的根本方法 一 唯物辩证法是客观辩证法和主观辩证法的统一 二 唯物辩证法是科学的认识方法 三 辨证思维方法与现代科学思维方法 一 唯物辩证法是客观辩证法和主观辩证法的统一 1 客观辩证法 指客观世界 包括自然界和人类社会 的普遍联系和运动 变化 发展的规律 它在人的意识之外且不依赖人的意识而存在 2 主观辩证法又称概念辩证法或辩证思维 它是人通过概念 判断 推理等思维形式对客观世界的运动 变化和发展规律的自觉反映 3 二者关系 1 客观辩证法决定主观辩证法 2 主观辩证法形成以后 又可以使人们更好 更正确地去看待客观世界中的一切事物和现象 避免把事物僵化和凝固化 3 客观辩证法和主观辩证法的一致 人在怎样的程度上学会改变自然界 人的智力就在怎样的程度上发展起来 二 唯物辩证法是科学的认识方法 1 原因和结果原因 引起某种现象 结果 被某种现象引起的现象 因果关系 引起与被引起的关系2 必然和偶然必然 事物发展过程一定会发生的 确定不一的一种趋势偶然 事物发展过程中不确定的趋势3 本质和现象本质 事物的内部联系 根本性质现象 事物的外部联系 表面特征4 可能和现实可能 预示事物发展前途的种种趋势现实 已经产生出来的有内在根据的 合乎必然性的存在5 内容和形式内容 事物存在的基础形式 事物存在和表现的方式 三 辩证思维方法与现代科学思维方法 1 归纳与演绎从个别到一