（专门史专业论文）清末土默特地区移民社会的发展与清政府的管理对策.pdf

内蒙古师范人学硕士学位论文 中文摘要 清末土默特地区的移民问题，是土默特地区史研究中的重要问题之 一。鸦片战争后，随着清政府受到西方列强的侵略，国内又发生太平天 国运动，造成国库空虚，急需扩大税源，为此，清政府实行“放垦蒙地 、 “移民实边”的政策，使得土默特地区移民社会得到进一步的发展，表 现出独有的历史特点。 这一时期，土默特地区的汉族移民在数量、构成、类型等方面都表 现出新阶段、新时期的移民特性。清末，该地区在政策导向之下，又一 次涌入一批汉族移民，加之原来的汉族移民经过几代人的自然繁衍，出 现了人口大量增长的局面。并且在这些移民中产生了一些新型行业的移 民，如教师、医生等。但是，此时的汉族移民由于想要寻找更好的生活 环境和人多地少等原因，出现了再移民这个新的历史现象。 在土默特地区蒙汉两族长期交错杂居，朝夕相处，两个民族在文化、 生活等方面互相影响、互相吸收，使两个民族相互融合，使蒙族汉化， 汉族移民完全本地化。 清末，清政府对土默特地区移民社会的治理有了一些新的政策和措 施。随着清中后期土默特地区移民社会的基本形成，到清末的进一步发 展，该地区产生了一系列新的社会问题，甚至是社会矛盾，清政府针对 这些情况，出台了治理这个移民社会的政策和措施，先是“七厅改制”， 把该地区的五厅由原来的理事厅变为抚民厅，形成与内地一样的机构设 置。后又实施“客民编籍”，正式承认了移民的合法身份。最后在土默特 地区“放垦蒙地 ，因为该地区在清中期时土地放垦己完毕，基本已成为 了农区，所以，到清末的时候，土默特地区主要以清丈土地为主，从而 汉族移民有了土地所有权。到此标志着土默特地区移民社会完全形成了。 关键词土默特地区，移民，移民社会，表现，治理措施 a b s t r a c t i m m i g r a t i o no ft f i m e da r e ai nl a t eq i n gd y n a s t yi so n eo f t h ei m p o r t a n ti s s u e s 1 nt h es t u d yo ft i i m e dr e g i o n a lh i s t o r y a f t e rt h e o p i u mw a r , a sf a ra sq i n g g o v e n 卫1 1 e n tw a sc o n c e m e d ，i no r d e rt oe l i m i n a t ed o m e s t i ct a i p i n gr e b e l l i o n a n dt o r e l g na g g r e s s i o na sw e l la st h es t a t et r e a s u r ye m p t yc a u s e d b yb o t h i n t e m a la n de x t e r n a lt r o u b l e ，i tw a sm o s te f f e c t i v ef o rq i n gg o v e r n m e n tt o 1 m p l e m e r i tl a n dp o l i c yt oe x p a n dt h et a xb a s e ，w h o s ec o n t e n tw a st oc u l t i v a t e v 1 r g ml a n do fi n n e rm o n g o l i aa n dm i g r a t ei na b i gw a yi ni n n e rm o n g o l i a ， w h l c hp r o m o t e dl o c a ls o c i a ld e v e l o p m e n t o ft f i m e da r e ab e a r i n gt h ep e c u l i 2 u r h i s t o r i c a lf e a t u r e s c h i n e s eh a nn a t i o n a l i t yi m m i g r a n t si n t h i sp e d o dh a ds ：h o w nan e w s t a g eo ft h em i g r a t i o nc h a r a c t e r i s t i c so ft h en e we r ai ni t s c o m p o s i t i o n ， n u m b e ra n d t y p e u n d e rt h i sp o l i c y ，w i t ha n o t h e ri n f l u xo fan u m b e ro fh a n u n m e s ei m m i g r a n t sc o m b i n e dw i t ht h eo r i g i n a lh a n c h i n e s ei m m i g r a n t so f s e v e r a lg e n e r a t i o n so fn a t u r a l r e p r o d u c t i o n ，t h ep o p u l a t i o nh a dad 舢a t i c 1 n c r e a s l n g a sar e s u l t ，s o m en e wg r o u p sl i k et e a c h e r ，d o c t o rg e n e r a t e d s u b j e c t e dt oh e a v yf e u d a lo p p r e s s i o na n de x p l o i t a t i o n a l o n gw i t hn a t u r a l d i s a s t e r sh o w e v e r ，h a nc h i n e s ei m m i g r a n t sb o r ead e s i r et ol o o kf o r ab e t t e r 1 1 v l n ge n v i r o n m e n t ，a sa c o n s e q u e n c e ，an e wp h e n o m e n o nt h a tw a s r e - e m e r g e n c ee m e r g e d ，w h i c hi sa n t h e rn e wh i s t o r i c a lf e a t u r eo f t h i sp e r i o d m o n g o l i a n sa n dh a n sm i x e dt o g e t h e rint t i m e da r e aa n dl i v e dd a va i l d n l g h t ，s ot h e r eh a dl o n gb e e ni n t e r a c t i o nb e t w e e nm a n a 船c t e da n da b s o r b e d b ye a c ho t h e ri nc u l t u r ea n dl i f es t y l e ，t h e r eh a db e e nn a t i o n a la m a l g a m a t i o n i nw h i c hc i v i l i z a t i o no fc h i n e s e m o n g o l i a na n dh a nc h i n e s eb e c o m e l o c a l i z a t i o nw e r ef i n i s h e d i nl a t eq i n gd y n a s t y , q i n gg o v e r n m e n tt o o kan u m b e ro fn e w p o l i c i e sa n d m e a s u r e st og o v e r ni m m i g r a n t so ft f i m e da r e a w i t hi t sb a s i cf o r i i l a t i o ni 1 1 m i d a n dl a t eq i n gd y n a s t ya n df u r t h e rd e v e l o p m e n ti n l a t eq i n gd y n a s t y ，a s e r i e so fn e ws o c i a lp r o b l e m se v e ns o c i a lc o n t r a d i c t i o n sa r o s ei nt h i s a r e a a i m i n ga tt h o s ep r o b l e m s ，q i n gg o v e r n m e n t c a r r i e do u tab u n c ho fp o l i c i e s ： t ob e g i nw i t h ，r e s t r u c t u r i n gs e v e no f f i c e ，t h a ti s ，t ot u r nt h eo r i g i n a lf i v eh a l l c o u n c i lc h a m b e ri n t oaf um a nh a l lf o r m i n gt h es a m eo r g a n i z a t i o nw i t ht h e m a i n l a n d f o l l o w i n gi t ，g i v i n gf o r m a lr e c o g n i t i o no ft h ei m m i g r a n t sl e g a l s t a t u sb yc o m p i l i n gh o u s e h o l dr e g i s t r a t i o nt oo u t s i d e r s l a s t l y ，c u l t i v a t i n g v i r g i nl a n do fi n n e rm o n g o l i a d u et of i n i s h i n go f t h ep o l i c yofr e c l a i m i n g w a s t e l a n do fm i d q i n gd y n a s t y , s o i nl a t eq i n gd y n a s t yt h e b a s i c a g r i c u l t u r a la r e a sh a db e c o m e a sar e s u l t ，l a n do w n e r s h i po ft h e h a n c h i n e s ei m m i g r a n t sw a sc o n s o l i d a t e d a tt h i sp o i n t ，t h eq i n gg o v e r n m e n t s u c c e e d e dt os o l v et h ea c c u m u l a t e dp r o b l e m sl a s t i n gd e c a d e so fy e a r s i n t r i m e da r e a ，w h i c hm a r k e di m m i g r a n tc o m m u n i t yo f t t i m e da r e ac o m p l e t e l y f o r m e d k e yw o r d s ：t f i m e da r e a ，i m m i g r a t i o n ，i m m i g r a n tc o m m u n i t i e s m a n a g e m e n tm e a s u r e s 独创性声明 本人声明所呈交的学位论文是本人在导师指导下进行的研 究工作及取得的研究成果，尽我所知，除了文中特别加以标注和 致谢的地方外，论文中不包含其他人已经发表或撰写过的研究成 果，也不包含本人为获得内蒙古师范大学或其它教育机构的学位 或证书而使用过的材料。本人保证所呈交的论文不侵犯国家机 密、商业秘密及其他合法权益。与我一同工作的同志对本研究所 做的任何贡献均已在论文中作了明确的说明并表示感谢。 签名：蚴日期：声年厂月驴日 关于论文使用授权的说明 本学位论文作者完全了解内蒙古师范大学有关保留、使用学 位论文的规定：内蒙古师范大学有权保留并向国家有关部门或机 构送交论文的复印件和磁盘，允许论文被查阅和借阅，可以将学 位论文的全部或部分内容编入有关数据库进行检索，可以采用影 印、缩印或扫描等复制手段保存、汇编学位论文，并且本人电子 文档的内容和纸质论文的内容相一致。 保密的学位论文在解密后也遵守此规定。 签名：佝扣娟导师签名：婺乏立够 日期：声年6 月g 日 引言 引言 ( 一) 选题依据 清末土默特地区的移民是清前期、中期移民的继续，这一时期，清政府的封建统 治已处于封建社会末期，对外遭受西方列强的侵略，对内经受太平天国运动，面对这 样前所未有的局面，这一时期的土默特地区移民也呈现出自己独有的特性和新的特 征。该地区经过乾嘉道时期，到清末，移民社会得到了新的发展，在土地、人口、生 产方式、职业构成等方面发生了一系列的变化，对该地区产生了深远的影响。本文以 内蒙古哲学社会科学规划项目明清以来土默特地区移民活动与民俗文化的变迁中 的清末土默特地区移民社会的发展与清政府的治理措施为研究对象，在前人研究成果 的基础上，通过整理、分析大量史实资料，围绕清末期的土默特地区的移民问题，以 及相应的社会变化，对清末土默特地区社会历史发展状况作进一步的探究。 ( 二) 文献综述 关于清末土默特地区移民的史料，包括官修史籍，地方志书和文史资料。本文主 要参考了清实录、大清会典则例以及清史稿等。地方志书和文史资料专门 记述某一地方的史实，具有地区针对性，给本文的研究提供了宝贵的地方史料。这类 书籍主要有土默特旗志、归绥县志、归绥道志、绥远志略、绥远通志稿、 山西通志、土默特志、土默特史、山西移民史、和林格尔厅志、清水河 县志、归化城厅志略、萨拉齐县志、内蒙古垦务档案汇编、内蒙古文史资料、 呼和浩特文史资料、包头文史资料、托克托文史资料、土默特史料等。还 有就是私人记载的相关丛书。主要有张文襄公奏稿、蒙垦续供、蒙古及蒙古人 世 i 芋0 ( 三) 研究现状 关于清末土默特地区移民社会发展和清政府对该地区的治理措施的研究，学术界 在许多著作、论文中都有提及，从不同层次和不同角度分别论述了移民问题，常常和 “走西口”、“土地开垦 、“边疆开发 、“社会变迁”、“风俗变化”等问题相联系。前 人的相关研究，对本文的撰写提供了很多有益的帮助，以及历史线索、背景和材料。 葛剑雄先生主编的中国移民史给出了移民的定义，书中认为具有一定数量、 距离，并在迁入地居住了一定时间的迁移人口就是移民。该书详细论述了中国历史上 每个阶段不同区域的移民过程，并阐述了移民对社会的作用和影响，尤其该书对土默 特地区移民的迁入和分布也有记述，为我们研究该地区的移民提供了科学的理论指 导。 内蒙古师范大学硕士学位论文 关于土默特地区移民问题的著作有闰天灵先生的汉族移民与近代内蒙古社会变 迁研究和安介生先生山西移民史。前者以清代以来汉族移民及移民社会的成长 为中心j 从宏观上全面考察移民的原因、类型、方式、分布以及移民的定居和本土化 等问题。后者从山西人口迁移变化的角度阐述了山西人口在中国历史上各个阶段迁出 的情况，也谈到了关于土默特地区的移民问题，特别论及清代以后形成的山西移民与 北部边疆开发及塞外土默特文化区形成的关系。 色音先生的蒙古游牧社会的变迁从人口迁移、民族构成、生产类型、生活方 式及风俗习惯等方面探讨蒙古游牧社会的变迁，并且深入探讨了蒙古地区的土地开垦 与社会变迁对文化意识形态的影响。 牛敬忠先生的近代绥远地区的社会变迁从政区沿革与政治概况、土地开垦与 人口增加、阶级结构与社会流动、物质生活与精神生活、社会问题及其治理、灾荒及 其救治等方面论述了绥远地区的社会变化。 晓克先生主编的土默特史从土默特体制的变化、生产方式的变化、社会经济 生活的变化、土地的变化以及文化与教育的变化阐述了移民对该地区的影响。 还有曹永年先生主编的内蒙古通史( 第三卷) 论述了清末土默特地区移民社会 的发展状况及清政府的治理方式。卢明辉先生的清代蒙古史，马汝衍、成崇德先 生的清代边疆开发研究，成崇德先生的清代西部开发等著作，从不同角度宏 观论及了移民与土默特地区的开发。 也有从微观角度进行个案研究迁入内蒙古地区的汉族移民活动情况的著作。例如 苏浩先生的融入草原的村落，王卫东先生的融汇与构建等。融入草原的村落 以毡匠营村为阐述对象，说明了这个由山西各地移民形成的村落的历史沿革和人文地 理和民间信仰等风俗习惯，展示了一个汉族移民村的经济、政治、文化及社会生活等 的全貌。融汇与构建对本文的写作更有启发，此书详细考评了移民从迁出到定居 的过程、来源、数量，阐述了移民对土默特地区的社会结构、经济结构、语言文字、 风俗习惯等的影响，叙述了移民与当地民众的融合、移民文化促成新文化的形成等现 象。 除此之外，还有一些相关的论文也论及了清末土默特地区的移民问题。如肖瑞玲 先生的明清土默特蒙古地区社会风貌的变化、杨选娣先生的清代归化城土默特 地区的汉族移民与“犋牛 村名的产生、王来刚先生的“走西口 简析、闰天灵 先生的塞外蒙汉杂居格局的形成与蒙汉双向文化吸收、珠飒先生的清代汉族移 民进入内蒙古地区的原因、唐凯先生的简论近代绥远地区的政区沿革、安介生先 2 引言 生的清代归化土默特地区的移民文化特征兼论山西移民在塞外地区文化建设中 的贡献等等。 总之，对于清末土默特地区移民社会的发展这一问题的研究，前人已有了许多相 关的研究成果，当然也有研究不够充分的地方。比如在研究清末土默特地区随着移民 社会的发展，清政府该如何治理该地区这个问题上，前人的研究成果在总体上讲还需 加强，本文力求在前人的基础上对清末土默特地区移民社会的发展以及清政府如何治 理土默特地区的移民社会进行专门研究，从一个侧面深入了解土默特地区社会历史的 发展与变迁。 3 内蒙古师范大学硕士学位论文 一、清末土默特地区移民社会的发展 到清康乾嘉时期，经过上百年的发展，内地人口大量增加，土地兼并加剧，人地 矛盾日益突显，于是清政府采取了比较宽松的政策，鼓励口内百姓到塞外垦种，随之 移民大量涌入土默特地区，使该地区移民社会基本形成。至清末道咸同光时期，随着 清政府受到西方列强的侵略，国内又发生太平天国运动，造成国库空虚，急需扩大税 源，清政府实行“放垦蒙地”、“移民实边”的政策，使得土默特地区移民社会得到进 一步的发展，其具体表现在： ( 一)人口数量、结构的变化 1 人口数量的变化 土默特地区人口激增，主要是源于大量移民的涌入。光绪十年( 1 8 8 4 年) ，山西巡 扰张之洞上疏将口外客民编入户籍，得到清政府的批准。他在这个奏折中提到：归绥 地区“民人等久已长其子孙，成其村落，各厅民户，何止烟火万家 ，他还在奏疏中 提到当地人口概貌为“国家休养生聚二百余年，士农工商数十万户”。圆如果按2 0 万 户计，每户5 口，也至少有一百万人。事实上，到清光绪年间，据蒙古及蒙古人记 载，即使是大青山后，也有“一些汉族商人和农户来到这些土默特牧区安家落户，而 且据说人数每年都在剧增”。由此可知，到清末，所有土默特地区的牧场均已被垦殖， 而移民的数量也在大大增加。 早在清乾隆时期，山西巡抚喀尔吉善、绥远城将军补熙和归化城都统班达尔什上 疏朝廷说：“数十年来，民人聚集在归化城贸易，并携眷在各村，与蒙古杂处种地者 四五十万。 从这个奏折里我们可以看出，乾隆时期，在土默特地区已有汉人约四五 十万人。后来的嘉庆、道光朝，广大的土默川平原已经变成熟田，有众多的村庄，人 口稠密，汉族移民居住的数量就更为庞大了。但是那时候清政府没有把土默特地区的 移民入籍，所以大部分的移民都是“春来秋回 ，实际长期定居的移民只占移民总数 的三分之一左右。如果我们按人口学家认为的每年人口的自然增长率为2 计算的 话，到鸦片战争时期，土默特地区除去“雁行”的情况，实际常住的人口大约有8 0 张之洞撰张文襄公全集 m 卷八口外编籍无碍游牧折，北平文华斋刊刻印行1 9 2 8 张之洞撰张文襄公全集 m 卷八口外编籍无碍游牧折，北平文华斋刊刻印行1 9 2 8 中国科学院地理科学与资源研究所中国第一历史档案馆清代奏折汇编农业坏境 m 北 京：商务印书馆，2 0 0 5 ：6 9 4 一、清末土默特地区移民社会的发展 万左右。还有根据嘉庆朝的重修一统志记载，嘉庆二十五年( 1 8 2 0 年) 归化城 六厅“户e 1 为一十二万七百七十六丁，田地三万二百四十一顷七十一亩四分有奇”。 从这个记载中我们可以推断，当时的户口有一十二万七百七十六户，田地有三万二百 四十一顷七十一亩四分，如果按照一顷一百亩计算，总共有三百零二万四千一百七十 一亩地，这样每户人家平均就有二十五亩左右的耕地，在封建社会自给自足的自然经 济状态下，如果平均每户人家有五口人，二十五亩左右的耕地是可以养活一家人的。 按这样的条件计算，嘉庆时期，土默特地区居住的移民大约有六十万人左右。根据人 口学家认为的每年人口的自然增长率为2 计算的话，到鸦片战争时期，土默特地区 的汉族移民也是大约8 0 万左右。由于清政府没有把汉族移民纳入户籍管理，所以笔 者没有精确的人口统计资料可以参照，以上的人口数字都是笔者估算的。清末光绪年 问修编的一些方志中列举了汉族移民的数量，当然也有一些数字也是估计的，但毕竟 能作一定的参考。以下列举了清末土默特地区移民的具体数字： 据光绪清水河厅志卷2 户口的记载，光绪八年的清水河厅牌数为1 1 6 ， 户数为9 2 3 ，男为8 2 7 3 ，女为6 3 3 5 ；归绥道志载光绪三十三年的人口数本街有四 百七十六户，男一千一百九十六丁，女九百八十五口，四乡计六千九百二十一户，男 二万零一百八十一丁，女一万六千四百二十五口，总的人数为3 8 7 8 7 人，此外当地还 有蒙古族十三户，男三十九丁，女三十六口，共计7 5 人。 清代和林格尔地区的人口数字：咸丰二年为1 8 7 7 7 口， 同治十年的为6 6 9 5 口， 固光绪三十三年为5 5 1 0 4 口。 光绪三十三年，武川地区的汉族人口为4 7 6 8 8 人， 若人口增长率以2 计算， 至宣统三年，武川厅的人口应在5 3 6 7 0 人左右。 光绪三十三年萨拉齐地区一城四乡汉回人口数约为三十余万，包头一城四乡汉回 人口约为二十余万。萨拉旗厅境内人民大约六十余万。清末时期，包头土默特右旗仍 属大量接纳移民的地区，人口仍然在继续增长，到清末，萨拉齐地区的汉回人口应该 清 嘉庆重修一统志卷一六零归化城六厅二页。四部丛刊续编史部，上海涵芬楼景印清史馆 藏呈写本 国 清 高赓恩纂、贻谷等修归绥道志卷十一户1 3 光绪三十三年见： 内蒙古历史文献丛书 之三归绥道志 m 内蒙古图书馆编呼和浩特：远方出版社，2 0 0 7 ：3 7 8 清 和林格尔厅志 m 据咸丰二年刊本影印见：中国方志丛书塞北地方第十五号台湾： 成文出版社印行，中华民国五十七年：6 2 清 陈宝晋纂辑和林格尔厅志略户1 ：3 光绪三十三年见： 内蒙古历史文献丛书 之五和林 格尔厅志略 m 内蒙古图书馆编呼和浩特：远方出版社，2 0 0 7 ：2 7 清 高赓恩纂、贻谷等修归绥道志卷十一户口光绪三十三年见： 内蒙古历史文献丛书 之三归绥道志 m 内蒙古图书馆编呼和浩特：远方出版社，2 0 0 7 ：3 7 5 内蒙古师范大学硕士学位论文 超过六十万。一 光绪三十三年托克托地区的汉族人口数为9 2 8 4 0 人，其中包括本城铺户人口二千 六百五十五名，居民二万四千三百九十三名，河口镇共九千零九十二名，四乡人口五 万六千七百名。因托克托土地平坦，可耕地广阔，光绪、宣统还处于移民高峰期，有 相当数量的移民迁入此地，到清末的时候，该地区的人口应该能够达到十万左右。 光绪二十二年归化城在籍汉族人口为1 0 3 8 6 3 人，其中归化城人口2 7 2 8 8 人，乡 村人口7 6 5 7 5 人。光绪三十三年，“本城五路除召庙、衙署、公所、空房、空门、蒙 古不计人口外，所有铺户居民人等，男女大小统共2 7 2 8 8 名口。”固虽然以上两个统计 数据时隔十年仍然一样，显然不符合事实，但毕竟从这两个数据中可以看出，在光绪 年问，归化城城乡人口总计至少超过十万人了。 通过查阅资料，我们估计得出光绪年间在土默特地区的汉族移民有九十万之多， 但在光绪二十二年时该地区未入籍的人口还很多，再加上当时归化城、毕克齐等地处 于交通要道商业繁盛，外来寄居人口较多，例如在光绪年间，归化城各业行社有百余 个。除商业外，饮食服务业、手工业也空前发展。归化城内外街市之繁华以达到口外 各市镇无法与之相比的地步。 而此时的毕克齐的当铺有千恒玉、庆德隆、义和当、 永胜和、日兴隆等，而大商号有同盛永、德合源、天义成、德聚成、庆德泉、福兴隆 等，这些繁盛的商业吸引了大量的外来人口。在这种情况下，实际存在的汉族移民只 有比九十万多而不会少，到光绪末年，归化城几个厅的人口总数至少达到一百万人左 右。 以上是清乾隆朝到清末光绪朝土默特地区汉族移民的估算，乾隆朝有四五十万， 嘉庆朝有六十万左右，鸦片战争( 1 8 4 0 年) 时期八十万左右，到清末光绪年间达一 百多万。由此可见，在土默特移民社会进一步发展的过程中，汉族移民的数量一直在 不断的增长。 但是在土默特地区的蒙古族，随着移民社会的发展，在数量上减少的趋势不断增 强，到了清末，蒙古族入口减少将近三分之二。据乾隆七年( 1 7 2 9 年) 十月，山西 巡抚喀尔吉善、绥远城将军补熙和归化城都统班达尔什等给朝廷的奏疏中说：“土默 特两翼额甲五千名，壮丁、幼丁三千八百名，出征年老、残废退甲等并妻子、寡妇、 。绥远通志馆编纂绥远通志稿 m 第五册卷三十五户口呼和浩特：内蒙古人民出版社， 2 0 0 7 ：4 3 清 高赓恩纂、贻谷等修归绥道志卷十一户口光绪三十三年见： 内蒙古历史文献丛书 之三归绥道志 m 内蒙古图书馆编呼和浩特：远方出版社，2 0 0 7 ：3 7 4 国土默特志编纂委员会土默特志经济志 m 呼和浩特：内蒙古人民出版社，1 9 9 7 ：2 8 2 6 一、清末十默特地区移民社会的发展 孤子家口，以及喇嘛、沙比纳尔共六万余口”。根据这则材料，可以知道清乾隆时期， 土默特地区的蒙族人口有六万左右。 但是据俄国人波兹得涅耶夫1 9 8 3 年( 光绪十九年) 的蒙古及蒙古人记载： 土默特左翼 第一扎兰管辖5 苏木，3 3 7 户，1 5 7 2 人 第二扎兰管辖5 苏木，2 8 7 户，1 3 11 人 第三扎兰管辖5 苏木，4 7 5 户，2 5 9 5 人 第四扎兰管辖5 苏木，2 6 7 户，1 2 2 9 人 第五扎兰管辖5 苏木，3 6 1 户，1 5 7 3 人 第六扎兰管辖5 苏木，2 2 6 户，9 8 8 人 总计6 扎兰，3 0 苏木，1 9 5 3 户，9 2 6 8 人 土默特右翼 第一扎兰管辖5 苏木，3 0 4 户，1 4 4 9 人 第二扎兰管辖5 苏木，4 4 1 户，8 0 1 人 第三扎兰管辖5 苏木，3 9 7 户，1 6 1 4 人 第四扎兰管辖5 苏木，2 9 2 户，1 3 2 1 人 第五扎兰管辖5 苏木，2 8 9 户，1 2 2 7 人 第六扎兰管辖5 苏木，4 2 0 户，1 9 0 0 人 总计6 扎兰，3 0 苏木，2 1 4 3 户，8 3 2 1 人 两翼共计4 0 9 6 户，1 7 5 8 0 人。 又据光绪末年土默特旗志中也有记载：“土默特左翼所统共户千六百四十有 九，职官至甲兵男妇幼丁共口七千七百三十有六；右翼所统共户千七百有四十，职官 至甲兵及男妇幼丁共口七千八百六十有四。综计三千三百八十九户，一万五千六百名 口。” 以上两书是土默特两翼正户人口的总数，虽未将副户、喇嘛及沙比纳尔计入，但 大致能够反映土默特两翼的人口状况。在乾隆时期，土默特的总人口与正户人口比例 是7 ：4 3 ，即正户占总人口的7 1 5 ，副户、喇嘛、沙比纳尔占2 8 5 如果按此 比例，光绪十九年，正户人数再加上副户( 即不出壮丁的旗民) 及喇嘛、沙比纳尔， 国中国科学院地理科学与资源研究所、中国第一历史档案馆清代奏折汇编农业坏境 m 北 京：商务印书馆，2 0 0 5 ：6 9 。 清 土默特旗志 m 据光绪问刊本影印见：中国方志丛书塞北地方第十六号台湾：成文 出版社印行，中华民国五十七年：8 2 7 内蒙古师范大学硕士学位论文 土默特地区蒙族的总人口应当在二万四千左右。光绪术年该地区蒙族的人口总计两万 一千左右。以上两书所载人数相比较，十余年问，土默特左翼减少3 0 4 户，1 5 3 2 人； 右翼减少4 0 3 户，4 4 8 人。两翼共减少7 0 7 户，1 9 8 0 人，人口减少1 1 3 3 。从乾隆 七年( 1 7 2 9 年) 至清末，大约将近两百年的时间，土默特两翼蒙古族人口由六万余 人减至两万多人，锐减了将近三分之二，足可以看出在清末随着该地区移民社会的发 展，蒙古族的人口数量在持续下降。 总之，清末土默特地区汉族移民和当地蒙族在人口数量上发生的极大变化，从而 使土默特地区的人口结构也发生了变化，移民人口远远超过原住居民，该地区移民社 会进一步发展了。 2 移民来源的集中化 在土默特地区，绝大多数的移民都是山西籍，而主要集中在晋北地区。笔者对该 地区建立的自然村的移民迁出地作了统计，制成下表： 归化城土默特地区的移民来源单位：村 山西省陕西省河北省本区县旗其他地区 武川县 1 15 清水河县 3 5 和林格尔县5 托克托县 7 19 呼和浩特市2 01 l 土默特右旗3 425 2 合计 1 7 61 1l1 03 资料来源：呼和浩特市地名志，内蒙古自治区地名志。包头市分册。 从这个表中可以看出，土默特地区移民建立的村子有原籍可查的共有2 0 1 个，其 中来自山西省的共1 7 6 个，占总数的8 7 6 。山西属于典型的黄土高原地区，沟壑纵 横、土壤贫瘠、植被鲜少、降雨不足，水土流失相当严重，农民劳累一年，粮食仍不能 自给，生活极为困苦。偏关志载：“晋北土质干燥，气候较寒，山高天耸，无川流 灌溉，所凭藉者雨泽耳，故晴雨稍有失时，便成灾歉，不独偏然也。方志对晋中地 。 明 卢承业原编、 清 清马振文增修偏关志地理志风土 m 卷上民国四年铅印本台湾： 台湾成文出版社，1 9 1 5 ：7 3 8 一、清末土默特地区移民社会的发展 区亦多有“民多而田少”、“土地硗瘠”的记载，这些都是当时晋北、晋中的山西人 所处的恶劣生存环境的真实写照。所以，一遇灾荒就有大量的人口外出来到距离他们 最近的土默特地区觅食求生。从来到土默特地区的山西移民的祖籍来看，主要集中在 晋北、晋中地区。如和林格尔“多系口内忻、代等州，祁县、太谷、阳曲、大同、左 云、平鲁等县民人租种蒙古地亩，在内居住。”清水河厅“所有居民并无土著，大抵皆 内地各州县人民流寓。而附近边墙偏关、平鲁二县人为尤多。”锄下面是一份土默特地 区汉族移民祖籍分布的调查表，充分说明了在土默特地区山西晋北、晋中的移民构成 了汉族居民的主体。 土默特地区汉族移民祖籍分布调查表 土默特地区旗县名称移民移出县名称 土默特左旗忻州代县崞县定襄大同 土默特右旗大同偏关代县忻州 清水河偏关平鲁宁武忻县崞县 和林格尔忻州代县祁县太谷阳曲大同左云平鲁 托克托忻州定襄代县崞县洪桐 呼和浩特忻州定襄代县河曲盂县大同崞县 包头河曲忻州代县定襄崞县忻县 3 移民职业的多样化 1 8 4 0 年鸦片战争后，内地人地矛盾非常大，土地兼并现象严重，清政府对土默 特地区的移民采取较灵活的政策，对完全禁垦蒙地做出调整，既禁止扩大开垦，又承 认已存在私垦的事实，也允许部分蒙地招垦，使得移民自发北上，迁移至土默特地区。 从光绪二十八年到清末，清政府对土默特地区实行官垦政策，在1 9 0 2 年1 9 1 2 年 乾隆太谷县志卷3 风俗云“阳邑民多而田少，竭丰年之谷，不足供两月”，民国太谷 县志日“太古土地硗瘠”，光绪平定州志云“平定山多地少，一岁所入不足支半岁” o 清 张曾等古丰识略 m 卷三三艺文上附各厅查禀地方情形。八十三页一九六二年泰州古 籍书店抄，内蒙古师范大学图书馆蒙古学研究室藏 清 阿克达春、文秀等篆修清水河厅志卷一四户口据清光绪九年刊抄本影印见：中国 方志丛书塞北地方第十四号台湾：成文出版社印行，中华民国五十七年：2 6 8 回闰天灵汉族移民与近代内蒙古社会变迁研究6 l 页绥远各旗县祖籍地分布情况表表中资料见： ( 日) 安斋库治清末绥远的土地开垦；绥远省民众教育馆编印绥远省分县调查概要；沌谷塞 外纪行；另外笔者在呼和浩特郊区保合少村调查，祖籍定襄的村民占8 0 ；土左旗新营子村调查 王、张、韩三大汉姓，其中王、张两姓的祖籍地是山西忻州 9 内蒙古师范大学硕士学位论文 清政府废止了禁垦蒙地的政策，对蒙地实行全面放垦，采取移民殖边的办法，鼓励开 发。 最初，土默特地区主要以畜牧业经济为主；但随着历史的发展，单一的游牧经济 已经不能满足蒙人生活多样化的需求，需要有一种新的经济来满足他们的生活需求， 波兹特涅耶夫在蒙古及蒙古人中记载：“素来不谙稼墙的蒙古人，据说最初对大 量涌到的汉人甚至感到高兴，因为他们可以把自己并无收益的荒地出租给他们，并且 还可以便利地和他们进行物物交换”。不难看出，最初是为了地租之利，土默特蒙人 才容留内地民人，后来则是游牧生产方式本身的缺陷使得蒙人更需要一种农业经济来 使他们得到更好的生活。与农业经济相比，畜牧业经济是一种比较脆弱的经济，容易 受到天灾人祸的破坏，一旦遇到灾荒，草原上便出现“青草不生，牛羊倒毙不尽”困难 不堪的局面。而农业相对牧业来说承受灾害的能力要大一些，而且在单位土地面积条 件下，农业的产出率高于畜牧业，可以提供给人们更多的食物，养活更多的人口。因而， 一遇大灾年份，蒙民就很容易把土地出租给内地民人，收取地租，用来解燃眉之急。 现代农业生态学者经过计算认为，用农耕维持1 个人1 年的营养只需卜1 5 亩的土地， 而改为畜牧则至少需要1 0 倍以上的土地。固根据2 0 世纪3 0 年代的调查，蒙人牧畜， “牧草一任牲畜自由啮食，以致一马而需地四十亩，一羊而需地十亩”。 按照以上的调 查，在土默特用养羊的办法养活1 个人所需的土地绝对要大于1 0 亩，因为一个人一年 吃一只羊是无法生存，由牧转农后，原来养活1 个人的土地就可养活十几口人，同时 解决了蒙汉两族的吃饭问题，实现了“一地养二民 ，使得蒙汉两族相互依存。但蒙民 本身不熟悉耕作，所以就利用现成的汉族熟练劳力种地收租，一些蒙民则干脆依靠地 租生活。毕克齐一带原是土默特蒙古游牧地，汉族移民进入后，蒙古族开始过地主化的 生活，相继搬入毕克齐城内居住。就这样，一方面是土默特蒙族自身的需要，另一方 面是清末政府实行了放垦蒙地的政策，致使大批量的汉族移民在土默特地区定居下 来。定居下来的汉族移民从事各种职业，除少数从事手工业、商业和一些服务性行业 外，主要以农业为主。 ( 1 ) 农业移民 归化城土默特地区移民的主体是山西人。山西地处黄土高原，长期的水土流失使 耕地变得越来越少，生态环境恶化，而人口却在不断增加，导致人地矛盾日益突出， 国 俄 阿吗啵兹得涅耶夫著蒙古及蒙古人 清 第二卷，中译本，内蒙古人民出版社，1 9 8 3 ：2 9 1 。王利华中古时期北方地区畜牧业的变动 j 历史研究 m ，2 0 0 1 ：4 3 圆袁勃察绥之农业 j 开发西北 m ，3 ( 1 ) 参见 日 今堀诚二中国封建社会。构造 m 日本学术振兴会，昭和五十三年( 1 9 7 8 年) ：5 7 6 1 0 一、清末七默特地区移民社会的发展 清末的山西还频频发生自然灾害，这一切都严重威胁着山西人的生存，从而部分农民 背井离乡到土默特地区谋生。民国时期有人总结山西与就近的土默特地区的关系说： “晋地山脉连亘，耕地较少，凡可种之区，无不人烟稠密，鸡鸣犬吠相闻9 其人口之 增加，虽不甚速，然亦有可观。毗连之邻省，又皆为文化较高、人口过剩之区，惟有 北邻之绥远，原为以未尽开辟之地，虽天然环境稍逊，要亦无碍晋人刻苦之经营，于 是，绥远一变而为山西人口倾泻地，遂由此发生种种不可分之关系。”来到土默特地 区的汉族移民，大多从事农业耕种，他们总是到最近最方便的地方，开始多为雁行人， 春来秋回，后来才定居下来，成为真正的移民。这些农业移民体现了就近原则，清水 河、和林格尔一带的移民以偏关、平鲁、左云及右玉为主，如光绪清水河厅志说 “清水一郡，所属幅员辽阔，至千余里，原系蒙古草原，所有居民并无土著，大抵皆 内地各州县人民流寓，而附近边墙之偏关、平鲁二县人尤多。”所以有人说：土默特 之人虽多晋籍，又以大同、左云、右玉、偏关、河曲、代州、及浑源等县之人民为 众。 固先来的农业移民在土默特地区首先占据了距离较近而又适于耕种的土地，后来 州县的移民只好到相对较远的地区。 ( 2 ) 商业移民 清以来，内地人口剧增，人地矛盾十分突出，人们为了生存，四处流动，使得商 品化程度日益提高，伴之而起的是城市繁荣与大量的市镇兴起，山西经商的浓厚风气 与这一切息息相关，到晚清的时候山西重商的风气达到最高。山西擅长做买卖的人， 充分利用其有利的地缘关系，去口外经商以求得生存，使其商业在土默特地区获得了 巨大的发展。光绪年间，在归化城内的商号大盛魁，资本积累已达二千万两银以 上，号称塞外“第一商号。 道光以后，包头逐渐发展，至清末也成为土默特地区的 商业重镇。土默特地区的商业大部分为山西人所垄断，且大部分的商人来自晋中和晋 北地区，他们在归化城、包头等地都有较大的商号。在清末山西商人不仅控制着较大 市镇的商业贸易，而且深入到了乡村，如武川县的福兴元村亦是如此，1 8 3 2 年，山 西原平县商人迁入该地，经商并兼营农业，商号福兴元，遂以商号名村。固晋北地区 的商业移民在土默特地区占有重要地位，而晋北的商业移民多是忻州、代县之人。虽 然山西商人多不在其经商之地入籍，但他们“二三年一归省”、“一二十载不得归”的 商业需要而使他们成为真正的移民。 。边衡晋绥关系及其蒙旗政策 j 蒙藏旬刊 m 1 9 3 6 ，1 1 5 圆边衡晋绥关系及其蒙旗政策 j 蒙藏旬刊 m 1 9 3 6 ，11 5 郝维民、齐木德道尔吉主编内蒙古通史纲要 m 。北京：人民出版社，2 0 0 6 ：4 0 1 国内蒙古自治区地名委员会内蒙古自治区地名志乌兰察布盟分册 m 1 9 8 8 ：3 4 7 l l 内蒙古师范大学硕士学位论文 ( 3 ) 手工业者 清中叶以来，一批批在山西无以为生的工匠开始流入土默特地区。开始他们同农 业移民一样春去秋回，后来逐渐定居。皮革业成为土默特地区的一个重要的手工业， 多分布于归化城、萨拉齐、托克托等地，在较大的村镇也有零星的分布。这些地方的 皮革业多为山西移民所控制，例如咸丰年间包头最早设立的黑皮房即由山西祁县商人 张禄组建。在土默特地区地毯织造业的发展较晚，起先在归化城，后来在包头也有 发展。光绪十四年( 1 8 8 8 年) 前后，陕西省浑源县阎村人王俊，向同乡借钱投资创 办大有恒地毯作坊。这些手工业起初多为外地人经营，一般为世代相传，随着这些 外地人的定居，手工业也就逐渐为其后裔所控制。 清末土默特地区移民的增多，经济的发展，逐渐产生了一些新兴的职业。 ( 4 ) 其他职业 移民的到来深刻的影响了土默特地区的文化教育，而土默特地区的移民大多来自 山西。山西素有崇儒，重视文化教育的风尚。如著名儒士韩亨轩，他原来是山西省朔 平府平鲁县恩贡生，祖上就一直开馆教书育人，他继承祖业在归化城设立学堂，从教 三十八年，取得了很大的教学成就，为归化城土默特地区培养了一批人才，其中也包括 当地蒙古学生。还有山西代县人吴晓峰，他也是一名博学之人，光绪二年( 1 8 7 6 年) ， 在归化城土默特开设学馆，“不较贫富，不计金，凡才可造就者无不循循以诱之，“凡 一时才人名士尽出其门，至今登仕籍而行青紫者已数十人”， 另据归绥县志，归化 城中著名的古丰书院也由山西移民主持。 而且有很多来自山西的教师分布在乡村的 私塾。口外文化与内地相比，相对来说比较落后、闭塞，而山西的文化教育与直隶相 比也比较落后，因此山西有文化从事私塾教育的人外出谋生，最理想的去处就是就近 的土默特地区。像韩亨轩、吴晓峰等山西移民推动了归化城土默特地区教育事业的发 展，繁荣了当地的教育事业，使汉文化得到了进一步推广。 在土默特地区有的医生也来自于山西，例如，呼和浩特市后三空村的接骨世家李 家，祖籍山西祁县陶石堡村，1 8 0 0 年左右迁居后三空，世代行医。 【日】安斋库治包头的黑皮房 j 包头史料荟要 m 。第5 辑，1 9 8 1 ：1 0 2 赵鑫大有恒地毯作坊 j 呼和浩特史料 m 第5 辑，1 9 8 4 ：2 2 6 民国 郑裕孚郑昌植修归绥县志教育志据民国二十四年铅印本见：中国