（马克思主义中国化研究专业论文）推进我国低碳生活的道德因素探讨.pdf

摘要 摘要 党的十七大报告首次提出“建设生态文明”，让“生态文明观念在全社会牢 固树立 ，这是党中央对中国特色社会主义道路的最新阐述。在生态文明的建设 中，良好的生态环境是其重要的组成部分。目前在国际有关气候问题的谈判中， 气候问题本质上已成为我国能否继续快速发展的权利之争，从而使推进“低碳 生活“低碳社会”“低碳经济 成为我国当前社会发展中的重要任务。要很 好地完成这项任务，首先应在全社会民众中树立生态文明观念，其中，良好的 道德观念是推进低碳生活顺利发展的必不可少的重要保障。本文主要就推进我 国低碳生活中的环保道德、公共道德、个人品德进行较为系统的探讨。 本文共分为三部分，第一部分主要界定和分析低碳、低碳生活的相关概念； 总结概括出低碳生活的特征，即先进性、持续性、共有性、自律性；提出低碳 生活的意义，即自觉保护人类生存的地球，促进社会可持续和谐发展，形成健 康文明的良好生活方式等。 第二部分重点阐述在推进我国低碳生活中起不同作用和影响的主要道德因 素，即环保道德、公共道德和个人品德等。环保道德是形成良好低碳生活的外 在物质条件；公共道德是形成低碳生活的良好社会氛围：个人品德是形成良好 低碳生活的个体内在要求，有益于低碳生活自觉、有序且持久的进行。 第三部分是关于如何使环保道德、公共道德和个人品德更有效的推进我国 低碳生活的思考。即推进我国低碳生活的道德合力的思考。通过加强对一系列 道德机制的了解，必须形成有效的道德合力：拓宽环保道德在低碳生活中的应 用领域；提升社会民众的公共道德意识；优化个体综合道德素质。 关键词：低碳生活环保道德公共道德个人品德道德合力 a b s t r a c t a b s t r a c t t h ec e n t r a lc o m m i t t e eo ft h ep a r t ym a d eal a t e s te x p l a n a t i o no fs o c i a l i s mo n p r o m o t ec o n s e r v a t i v ec u l t u r e a n d “a w a r e n e s so fc o n s e r v a t i o nw i l lb ef i r m l y e s t a b l i s h e di nt h ew h o l eo fs o c i e t y w h i c hw a sf u s t l yp u tf o r w a r da tt h es e v e n t e e n t h n a t i o n a lc o n g r e s so fc o m m t m i s tp a r t yo fc h i n a e n v i r o n m e n t f r i e n d l ys t r u c t u r ei sa v i t a lc o m p o n e n tw h e nw ep r o m o t ec o n s e r v a t i v ec u l t u r e i nt h ep r e s e n ti n t e r n a t i o n a l n e g o t i a t i o n sa b o u tc l i m a t ep r o b l e m s ，w h i c hh a v eb a s i c a l l yb e c o m et h ei n t e r e s t d i s p u t e s o fc h i n a sc o n t i n u e da n dh i g h - s p e e dd e v e l o p m e n t ，a n dt h i s p r o m o t e l o w - c a r b o ne c o n o m y , l o w - c a r b o ns o c i e t ya n dl o w c a r b o nl i f et ob et h ei m p o r t a n tt a s k i nc h i n a p r e s e n td e v d o p m e n t i no r d e rt of i n i s ht h i st a s ks u c c e s s f u l l y , w es h o u l d e s t a b l i s ha w a r e n e s so fc o n s e r v a t i o ni nt h ew h o l es o c i e t y , a m o n gt h e m ，aw e l lm o r a l c o n s i d e r a t i o ni st h ei n d i s p e n s a b l ei m p o r t a n tg u a r a n t e et op r o m o t el o w - c a r b o nl i f e t h i st h e s i sm a d eas y s t e m a t i cd i s c u s s i o nf r o mt h r e ea s p e c t si nl o w - c a r b o nl i f e ： e n v i r o n m e n t a lm o r a l s ，p u b l i cm o r a l sa n dp e r s o n a lq u a l i t i e s t h i st h e s i sc o n s i s t so ft h r e ec h a p t e r s t h ef i r s tp a r tm a i n l yd e f i n e sa n dd i s c u s s e s l o w - c a r b o na n dr e l e v a n tl o w - c a r b o nl i f ed e f i n i t i o n ，t h e ng e n e r a l i z et h ec h a r a c t e r so f l o w - c a r b o n l i f e ，t h e y a r ea d v a n c e m e n t ，c o n t i n u i t y , a n ds e l f - d i s c i p l i n e ，a tt h e m e a n t i m e ，t h em e a n i n go fl o w - c a r b o nl i f ew a sp u tf o r w a r d ：p r o t e c t i n gt h ee a r t hw e l i v i n gt o g e t h e rc o n s c i o u s l y , p r o m o t i n gas u s t a i n a b l ea n dh a r m o n i o u sd e v e l o p m e n t ， f o r m i n gah e a l t h y a n dc i v i l i z e dl i f es t y l e t h es e c o n dc h a p t e rp r e s e n t st h em o r a lf a c t o r sw h i c hp l a ya l li m p o r t a n tr o l ei n c h i n al o w - c a r b o nl i f e ：e n v i r o n m e n t a lm o r a l s ，p u b l i cm o r a l sa n dp e m o n a lq u a l i t i e sa n d s oo n e n v i r o n m e n t a lm o r a l sh e l pt of o r ma ne x t e r n a lm a t e r i a lc o n d i t i o no f l o w - c a r b o nl i f e ；p u b l i cm o r a l sh e l pt os h a p eaw e l ls o c i a la t m o s p h e r e ，a n dp e r s o n a l q u a l i t i e si sa l li n t e m a lr e q u i r e m e n t t h et h i r dp a r ti sa b o u tt h et h i n k i n gt h a th o wt op r o m o t eal o w - c a r b o nl i f e e f f e c t i v e l yf r o mt h et h r e ea s p e c t s ：e n v i r o n m e n t a lm o r a l s ，p u b l i cm o r a l sa n dp e r s o n a l q u a l i t i e s t h a ti st os a y w em u s ts h a p em o r a lf o r c et oa d v a n c et h et h i n k i n go fc h i n a s l o w - c a r b o nl i f e b ys t r e n g t h e n i n gt h eu n d e r s t a n d i n go fas e r i e so fm o r a lm e c h a n i s m ， i i a b s t r a c t w em u s t s h a p ee f f e c t i v e m o r a lf o r c e ；t ob r o a d e nt h e a p p l i c a t i o n f i e l do f e n v i r o n m e n t a lm o r a l si nt h el o w - c a r b o nl i f e ；i m p r o v ep u b l i cm o r a l sc o n s c i o u s n e s so f t h es o c i e t yp e o p l e ；o p t i m i z a t i o no f p e r s o n a lm o r a lq u a l i t i e s k e yw o r d s ：l o w - c a r b o nl i f e ，e n v i r o n m e n t a lm o r a l s ，p u b l i cm o r a l s ，p e r s o n a lq u a l i t i e s ， m o r a lf o r c e i i i l 引言 1引言 1 1研究背景 随着全球人口的不断增长和经济规模的不断扩大，全球气候变化的危害逐 渐引起人们的普遍关注。人们常说的全球变暖就是气候变化最明显的标志，全 球变暖与“温室效应”有着不可分割的联系。“温室效应 是指由于人们大量的 开采和使用化石能源、过度消费等原因，导致温室气体增加而造成的地表温度 升高。随着“温室效应的日益加剧，会使海平面升高、冰川和冻土融化、一 些珍稀的生态群体消失、全球的降水量重新分配、土地荒漠化、粮食产量降低， 这将影响人们的日常生活，严重威胁人类的可持续发展。当人们的生存和发展 面临着日益严重的危机时，人们开始重新思考自己的生存方式和经济发展模式。 2 0 0 3 年，“低碳经济 首次登上英国能源白皮书。2 0 0 7 年，我国国家主席胡锦涛 明确提出“发展低碳经济”。由此可知，低碳经济是人类未来经济发展的必然 趋势。2 0 0 9 年1 2 月7 日召开的“哥本哈根气候峰会”，让低碳、减排成为全球关 注的焦点，被冠以“有史以来最重要的会议”、“改变地球命运的会议”等各 种重量级头衔。此次会议虽然最后没有达成正式文件，但却向全世界传递了一 个重要的信息：减碳排放已成为保证人类良好生存所必须重视和认真去做的事 止皇 1 日。 哥本哈根全球气候大会的召开，让“低碳”，“低碳生活”成为一个众所周 知的名词，一种深入人心的理念，也成为各国民众日趋追求的一种绿色生活方 式。在我国，低碳生活理念与我国政府提出的可持续发展理念不谋而合，社会 媒体的宣传力度较大，低碳意识也日益融入各级政府部门的相关决策中；很多 专家学者开始对此进行理论上的探讨和研究，而更多的民众也在自己的生活领 域开始了有益的行为探索和具体实施。从某种意义上讲，低碳生活就是要处理 好人与社会、人与环境之间的关系，实践证明，人作为主体，其良好的道德品 质是处理好这些关系的重要因素。因此，从道德的角度去探讨人与自然，人与 社会之间的关系，尤其是深入的探讨环保道德、公共道德、个人品德等在推进 我国低碳生活过程中发挥的作用，形成道德合力，必将有益于推进我国低碳生 活更好、更快的发展。 i 引言 1 2 研究现状 随着我国低碳生活的进一步推进，有关低碳生活的研究，已受到越来越多 专家和学者的重视，理论成果大批涌现，从宏观上看，其研究范围和角度主要 包括以下四个方面： 一是对低碳生活的宣传和倡导的研究。例如，中国石化报记者曹毅环的科 普日宣传低碳生活和冯云的低碳生活处处可为圆。自甲林的低碳生活 引领绿色未来 一文中提出：“低碳生活对我们来说应该是一种态度而不是一 种能力。”通过对低碳生活的宣传和倡导，号召人们从自我做起，从身边的小事 做起，节能减排践行绿色低碳生活。 二是对推进我国低碳生活的政策和制度研究。例如，林蔚在晾望上的 文章低碳生活需要政策鼓励固一文中指出：北京市政府为了鼓励市民乘坐公 交出行，大幅降低公交票价。政府应该对生产节能产品的企业有政策优惠，比 如减免税。政府可以“下令 要求办公场所以及公共场所的空调限温2 6 摄氏度。 2 0 1 0 年3 月1 3 日，全国人大代表、湖南省委副书记、省长周强在回答人民日 报 记者问题时明确指出：“湖南确定发展低碳经济指标要符合实际，符合湖 南阶段性发展的特征，湖南将出台低碳经济的系列政策，尤其是财政税收政策， 来鼓励低碳消费和低碳的生活方式。 三是对推进我国低碳生活的现状研究。例如，白莹在转变观念倡导低碳 生活方式固一文中认为，在现实生活中，人们还存在一些行为和观念与低碳生 活理念相违背。主要表现在三个方面：一是缺乏低碳生活理念；二是浪费现象 普遍；三是不健康的消费观念大量存在。 四是对推进我国低碳生活顺利实施的对策及建议的探讨。例如，杨婷在低 碳经济背景下实现我国居民低碳生活的思路一文中指出，“低碳本身就是 一个具有广泛社会性的概念，也是一个复杂的概念，不仅仅是节能减排，其中隐 含新能源的开发和利用，也包含新的生产、生活模式。因此，必须建立“以政府 为主导、企业为主体、全民参与 的体制和机制。王斌、康健、袁玲双在试 田曹毅环科普口宣传低碳生活【n 1 中国石化报，2 0 1 0 ( 9 ) o 冯云低碳生活处处可为f j 】党政论坛( 干部文摘) ，2 0 1 0 ( 4 ) ：5 0 白甲林。低碳生活弓 领绿色未来【j 1 今日国土，2 0 1 0 ( 3 ) ：2 5 o 林蔚低碳生活需政策鼓励f j l 隙望，2 0 0 8 ( 6 ) ：1 8 刘燕娟周强湖南发展低碳经济指标要符合实际r 川人民日报，2 0 1 0 ( 3 ) 白莹转变观念倡导低碳生活方式【j 】网络财富，2 0 1 0 ( 6 ) ：2 2 0 2 1 引言 论实现低碳生活方式的重要途径一文中提出了倡导低碳生活方式的一些重要 途径，可概括为：戒除“便利消费 的嗜好：戒除使用“一次性 用品的消费 嗜好；戒除“面子消费 和“奢侈消费 的不良嗜好等等。 五是对影响我国低碳生活的道德因素探讨。随着低碳生活的深入开展，人们 对影响低碳生活的道德因素更加重视。目前也有部分学者开始研究影响低碳生 活顺利实施的一些道德因素。比如，南京师范大学冷开振的文章低碳：环保 时代的道德生活；中国矿业大学罗肖泉、申锋的文章论低碳生活的道德养 成 ，该文章中指出倡导低碳生活应该使公民内心真正的意识到自己是生态公 民的身份，并不断加强对公民的德行培养。樊小贤在低碳生活的环境道德诉 求一文中指出倡导低碳生活包含诸多环境道德诉求，需要动员社会各种力量， 提高环境道德觉悟，以促进低碳生活方式的形成与普及。 综上可知，目前对我国低碳生活研究的理论观点和相关成果，对推进我国 低碳生活有较大的促进作用，但也存在一些问题：如基本上是在政策和制度层 面上进行理论探讨，实用性不强；研究问题较为单一或零散，不成系统；缺乏 对人们在实施低碳生活时各类道德因素作用的研究。因此，结合当前我国推进 低碳生活实施的现状，在对相关资料进行综合分析的基础上，从整体上把低碳 生活和人们相关的道德因素有机的结合起来，来探讨它们在保护环境、维护公 共道德、形成良好个人品德等方面存在的问题，分析问题产生的原因，并提出 相关的对策和建议，从而促进我国低碳生活更好更快的发展，就成为撰写本论 文的主要思路。 1 3 研究意义 理论意义：本文从道德因素的视角着眼，从环保道德、公共道德、个人品 德三个方面对如何有效推进低碳生活进行探讨分析，力求能为低碳生活的顺利 实施提出有益的观点。 现实意义：一是提高人们的道德意识，为低碳生活的顺利实施奠定良好的 思想道德基础；二是努力形成推进低碳生活的良好社会道德氛围。三是呼吁人 们践行低碳生活，保护人类共同的家园。 。冷开振低碳：环保时代的道德生活【j 】科学咨询，2 0 1 0 ( 2 ) 。罗肖泉，申锋论低碳生活的道德养成【j 】理论月刊，2 0 1 1 ( 1 2 ) 樊小贤低碳生活的环境道德诉求【j 】青海社会科学，2 0 1 0 ( 9 ) 3 1 引言 1 4 研究方法 本文采用的研究方法主要有，文献研究法、归纳法、访谈法等，同时参阅 和引用了一些相关的研究成果。 1 5 创新点 选题视角上的创新：目前我国理论界从道德视角研究低碳生活的很少，关 于低碳生活的研究大多是政策和制度层面的研究，本文选题视角方面的创新在 于提出从道德层面出发来倡导低碳生活，提高人们的综合道德素质，以进一步 推进我国低碳生活深入有效的开展。 选题内容上的创新：本文从环保道德、公共道德、个人品德的视角出发， 来研究公民在倡导低碳生活中应该持有的态度和应尽的责任，尤其是在个人品 德部分提出了公民个人要知耻改过、诚实守信、勤劳节俭、修身慎独、甚微至 善，是文章内容方面的一个创新。 4 2 低碳生活概述 2 低碳生活概述 在当前的社会生活中，随着低碳的流行，与之相关的低碳生活、低碳经济、 低碳社会、低碳生产、低碳消费、低碳技术等理念也开始走进人们的视野。“低 碳生活”一词正日益成为人们的流行语。2 0 1 0 年“6 5 世界环境日中国主题： “低碳减排绿色生活”。由此可知，低碳生活已经成为全人类必须身体力行 的事情。这里，很有必要对低碳相关概念、低碳生活的内涵、特征，及重要意 义进行较为深入的探讨。 2 1低碳生活的涵义 2 1 1 低碳的定义 “低碳”，英文为l o wc a r b o n ，意指较低( 更低) 的温室气体排放。“碳”有 广义和狭义之分，狭义上的碳是指造成全球气候问题的二氧化碳气体，特别是 化石能源燃烧多产生的二氧化碳。广义上的碳包括京都议定书上指出的六 中温室气体，即：二氧化碳( c o ：) 、甲烷( c h 4 ) 、氧化亚氮( n 2 0 ) 、氢氟碳化物 ( h f c s ) 、全氟化碳( p f c s ) 、六氟化硫( s f 6 ) 圆。所谓“低”则是针对当前高 度依赖化石燃料的能源消费生产体系所导致的“高 的碳强度及其相应“低” 的碳生产率，最终要使碳强度降低到自然资源和环境容量能够有效配置的目标 。目前世乔上提出的低碳的概念基本如此，并以此来衡量是否实现了“低碳经 济 或“低碳生活 等。简单来说，“低碳 是一种生活习惯，是一种自然而 然的主动约束自己去节约身边各种资源的习惯。当然，低碳并不意味着刻意去 节俭，去放弃一些生活的享受，只要人们能从生活的点点滴滴做到多节约、不 浪费就是低碳、减碳。 2 1 2 低碳生活的内涵 目前世界上对低碳生活的概念没有统一的标准，比如，2 0 1 0 年牛文元主编 孙桂娟，殷晓彦等低碳经济概论f m 】济南：山东人民出版社，2 0 1 0 ：2 6 圆孙桂娟，殷晓彦等低碳经济概论【m j 济南：山东人民出版社，2 0 1 0 ：1 9 孙桂娟，殷晓彦等低碳经济概论【m 】济南：山东人民出版社，2 0 1 0 ：2 6 5 2 低碳生活概述 的中国新型城市化报告2 0 1 0 ) 回中指出：低碳生活，可以理解为：减少二氧化 碳的排放，就是低能量、低排放、低开支的生活。项有建在冲出数字化( 物 联网引爆新一轮技术革命) 罾一书中指出：低碳生活就是提倡借助低能量、低 消耗、低开支的生活方式，把生活耗用能量降到最低，从而减少二氧化碳的排 放，保护地球环境不再持续变暖。洪芳柏和陈富民主编的迈向低碳生活锄一 书中指出：低碳生活就是环保生活，就是在生活中减低碳的排放，注意节电、 节油、节气，从点滴做起。关于低碳生活的概念形成一定共识的为“低碳生活 是指尽量减少生活作息时所耗用的能量，从而降低碳排放特别是二氧化碳排放 量；尽量减少使用消耗能源多的产品，从而减少对大气的污染，减缓生态恶化”。 由于人类在生产和消费过程中出现大量的碳排放，导致全球气温不断升高，要 减少碳排放量就要相应的约束和规范人们的日常消费和生产活动。目前，对低 碳生活理念的主流看法是，日常生活中适当的吃、穿、住、用、行，多运动、 不浪费。简言之，就是倡导“勤、俭的良好生活作风，这与我们中华民族勤 俭节约的光荣传统相一致，有其深厚的文化渊源。在我国倡导低碳生活是基于 我国的资源、环境现状，适合我国的国情，顺应时代发展的重要举措。为了对 低碳生活有更深入的了解，我们主要探讨以下四方面的内容： 2 1 2 1 低碳生活是绿色健康的生活习惯 低碳生活主要是从日常生活中的点滴小事中减少二氧化碳排放，从而使人们 养成一种绿色、健康的生活习惯。日常生活中，只要我们有低碳生活的意识， 愿意过低碳生活，我们随时都可以做到减低二氧化碳排放，实现低碳生活。比 如，生活中的节水、节电、节气、回收利用等：出行首选自行车、公交车；到 超市购物时自各购物袋，去菜市场买菜时自备菜篮子；家用电器不用时，关闭 电源，拔掉插头；衣服要尽量的手洗，自然风干；尽量使用节能灯；在饮食上 以瓜果蔬菜为主；室内设计应该以自然通风、采光为原则，尽量减少使用空调、 风扇的几率等，这些看起来是不起眼的小事，如果我们有意识的做好，并且坚 持养成习惯，实质上就是在减碳，过低碳生活。同时，摈弃一些不良的习惯动 作和生活方式，也是在践行低碳生活。如果人人都有低碳意识，那么在减低二 氧化碳排放的过程中，普通民众将会拥有改变未来的能力。 。牛文元中国新型城市化报告2 0 1 0 m 北京：科学出版社，2 0 1 0 ( 6 ) ：1 2 1 国项有建冲f f 数字化物联1 碉 3 1 爆新一代技术革命 m i 北京：机械工业出版社，2 0 1 0 ( 6 ) ：7 4 固洪芳柏，陈富民迈向低碳生活i m 】北京：科学普及出版社，2 0 0 9 ( 9 ) ：5 5 6 2 低碳生活概述 2 1 2 2 低碳生活是时尚环保的消费观 低碳生活是一种时尚、简约、环保、归真的生活方式，摒弃繁琐、复杂，过 简单的生活，从而回归一种生活的本真。低碳生活一族往往自己动手制作，利 用废旧物品或不用的衣物等等制作不同用途的家居装饰品和生活用品等，在制 作过程中他们充分的发挥自己的想象力，享受创作的乐趣，不仅节约了开支， 丰富了生活，而且还时尚、减碳、环保。比如，日常生活中把旧领带做成装雨 伞的袋子，用旧牛仔裤做成各种储物袋等等。随着经济的发展，人们更多的接 触了网路，事实上，网络本身，就是一种相对“低碳”的存在形式。网络大大 改变了人们传统的生活方式，比如，写博客、微博、收发电子邮件等，以电子 的形式来传达信息，记录自己的心情，方便快捷，节省了纸和笔，也减少了空 间传送过程中的交通压力；而网上购物，不用进商场，见现钞，不用出门乘车 的购物方式更是时尚、环保，给我们提供了更多的方便和实惠，同时让人们的 生活与低碳、节能、环保联系在一起。时尚、环保的低碳生活，可以让我们的 空气更清新、环境更优美，身体更健康、开销更少、资源压力更小，环境污染 更轻。 2 1 2 3 低碳生活是高品质的生活质量观 当前，有些人认为低碳生活会降低他们的生活质量，高碳生活才是更高品 质的生活。其实低碳与发展并不矛盾，而且是相互促进的，低碳生活与更高品 质的生活质量观在本质上是一致的。比如，在丹麦、挪威、瑞典等西方的一些 发达国家基本上依靠风力、水力发电，这些国家的生活水平很高，但是碳排放 却很低。低碳生活方式指引我们日常生活中多吃素、少吃荤，拒绝“富贵病”， 适当进行有氧健身运动，增强自身体质。倡导低碳生活可以让我们拥有更加清 新的空气，纯净的水源、茂密的森林，我们的生活环境将更加的清新、自然， 我们的生活质量将会有明显的改善。当前，严重的环境污染让我们的生活质量 大打折扣，清新、自然的环境似乎成为一种奢望，长期下去，人们的生活质量 将无从谈起。而低碳生活是一种全新的、更高的生活质量观。低碳生活是在对 环境影响更少，或者是在有助于改善环境的情况下，最大限度的为人们提供舒 适、健康的生活环境，改善人们的生活质量。所以，低碳生活方式不但不会降 低人们的生活质量，相反，将会很好的改善、提高人们的生活质量。 7 2 低碳生活概述 2 1 2 4低碳生活是基于科学发展观和构建和谐社会的理念 科学发展观，是马克思主义中国化的理论成果之一，它坚持以人为本，全 面、协调、可持续的发展观。科学发展观的重要内涵之一是“可持续发展 ，即 坚持生产发展、生活富裕、生态良好的文明发展道路，建设资源节约型、环境 友好型社会，促进人与自然和谐，实现经济发展和人口、资源、环境相协调， 实现经济社会持续发展。低碳生活实质上是可持续发展理念的具体实践，是科 学发展观的具体表现。因而，当前我国发展“低碳经济”、倡导“低碳生活 是 贯彻落实科学发展观的必然选择。低碳生活着力于解决人类生存的环境危机， 其实质是以低碳为导向的一种共生型生活模式，是使人类社会在环境系统工程 的单元中能够和谐共生、共同发展，实现代际公平与代内公平的。低碳生活能 够很好的协调人与自然、人与人之间的关系，是构建和谐社会理念的具体实践。 2 2 低碳生活的特征 2 2 1先进性 低碳生活是一种时尚、环保的生活方式，是一种健康文明的生活习惯，是 一种与自然共息的生活方式，对社会发展和自身生活有良好的促进作用。低碳 生活是人类应对气候变化的必然选择，是人类社会解决发展过程中各种生存危 机的根本要求；也是人类实现生态文明、保护自然环境，实现人们科学化消费 的必然选择。低碳生活是对人类传统消费观念和生活方式的一种转变，对社会 发展有良好的促进作用。低碳生活方式引领消费者以对自己对社会负责任的态 度，在消费过程中尽量的做到低能耗、低污染和低排放。低碳生活方式为人们 的日常生活树立了标杆，要求人们从自身做起，从身边的小事做起，减低二氧 化碳排放，提高自身生活质量。低碳生活要求人们树立低碳生活理念，从日常 生活的衣、食、住、行、用等方面用心减碳。伴随着低碳生活的进一步推进， 人们传统的生活、消费观念等也不断变化，与低碳相关的一系列新生理念和新 兴产业也应运而生，让我们的生活更加的多姿多彩。低碳生活渗透到人们生活 的方方面面，对人们的自身发展和社会进步有极大的促进作用。 国刘莹莹，李江华科学发展观视角下的低碳生活【j 】经济研究。2 0 1 1 ( ! ) 8 2 低碳生活概述 2 2 2 持续性 低碳生活理念与可持续发展观义理相通，低碳生活提倡的是一种可持续的 低碳消费模式，这种可持续的低碳消费模式不同于传统的高浪费、高污染、高 耗能的短视消费行为，而是科学消费理念在日常生活中的具体表现。可持续的 低碳消费理念戒除了日常生活的“过度消费”“面子消费 、“奢侈消费”。可持 续的低碳消费理念可以很好的促进入与人、人与自然、人与社会的和谐相处。 倡导低碳生活就要认真贯彻可持续的低碳消费理念，让可持续的低碳消费来引 领低碳生活，并将这一理念渗透到我们的日常生活，让我们在自己拥有足够的 空间和资源的同时，也能给子孙后代留下充足的发展空间。从道德的角度讲， 可持续发展更应该是一种观念，其核心是公平与和谐，和谐则是指全球范围内 的人与自然的和谐。今天我们倡导的低碳生活包含了人与自然的和谐、人与人 的和谐和人与自我的和谐。倡导低碳生活具有深厚的历史底蕴和重要的现实意 义，是可持续发展观与和谐社会理念在处理人与自然、经济发展和环境保护关 系方面的升华，是人类文明形态和文明发展理念的重大进步。对低碳生活方式 的持续贯彻实施，将有助于改善我们的生活环境。低碳生活的持续性决定了倡 导低碳生活是一项长期的系统工程，功在当代，利在千秋。 2 2 3 共有性 自然环境是公共性的，集中体现在它的不可分割和人类共享性上。地球只 有一个，气候没有国界，由于一些人不加节制的疯狂索取，更由于只是疯狂索 取而不是稍加爱护，人类的蓝色星球已经是伤痕累累、满目疮痍。人类污染了 天空，大自然就要进行无情的报复。那么我们人类只有携手协力，共谋对策， 才能共同受益。人类社会的每一个社会成员都有享受环境的平等权利，都有保 护环境的责任、义务。保护环境是人们的一项基本义务，人人从环境中受益， 人人都应当尽自己的义务去保护环境，简言之，人们与环境的关系是共存共荣。 从道德的角度来讲，倡导低碳生活是全社会乃至与全人类的共同道德要求、历 史使命。道德总是通过人、特别是个人而实现的，这就需要我们每个人都行动 起来把保护环境这种道德责任，内化为一种道德认知、道德情感，把对自然生 命的热爱，内化为一种保护环境的道德意识指令，在人们内心深入产生保护自 然环境的道德意向，使保护环境、保护人们的公共生存空间，倡导低碳生活成 为人们的一种自觉选择。只有将保护环境的道德理念深入人心，人们才能主动 9 2 低碳生活概述 的放弃那些违背道德、破坏公共环境的生活理念，自觉选择低碳生活方式。自 然环境的共有性和道德要求的公共性要求我们在践行低碳生活中要充分发挥道 德的感染力和约束力，从而更好的改善人们的生活环境和发展空间。 2 2 4自律性 人与自然的关系是人与物的关系，因此，具有道德要求的单向性，人是道 德活动的主体，始终处在主动的支配地位上。环境是自在的存在，是无意识的 空间和物体，对人的任何行为，只能是默默地承受，既不会鼓励，也不会指责。 因此，当两者关系出现严重危机时，责任在于人，保护环境，也完全在于人， 在于人的自觉性。自律是通过建立、健全人们的良心或人格来实现的o 。道德自 律是一个自我约束、自我提升的过程，因此它的精神实质是人人“从我做起 。 目前在我们倡导低碳生活的过程中出现一些比较矛盾的现象，比如，一些人抱 怨公共环境卫生脏乱差，一边自己也随地吐痰，乱扔果皮垃圾等废弃物；一边 谴责不排队不遵守公共秩序的现象，一边自己也跟着乱挤；一些人抱怨交通拥 挤，空气质量差，一边自己开着大排量的汽车出行等等，生活中的种种没有道 德自律意识的人大量存在，我们的社会将很难倡导低碳生活。在我们的生活中 如果没有大多数人“从我做起，从现在做起”的严格自律，我们的低碳生活将 步履维艰，我们环境的改善、生活质量的提高、经济的持续发展将无从谈起。 因此，在当今社会倡导低碳生活要充分的发挥人们的道德自律意识，不断提高 自身的道德素养和道德品质，努力做到“慎独”。 2 3 低碳生活的意义 低碳生活是一种健康文明的生活方式，是关乎人们能否与自然和谐共生的 生活方式。倡导低碳生活对经济发展和社会生活有重要的现实意义，也是延缓气 候变暖的迫切需要。倡导低碳生活不仅有利于我国经济、社会的可持续发展， 人类的生存和发展，人与自然的和谐发展，还能为子孙后代留下充足的资源和 发展空间。因此在我国倡导低碳生活势在必行。 回李德顺，孙伟平道德价值论【m 】昆明：云南人民出版社，2 0 0 4 ( 3 ) ，1 4 1 。李德顺，孙伟平道德价值论【m 】昆明：云南人民出版社，2 0 0 4 ( 3 ) ，1 4 4 l o 2 低碳生活概述 2 3 1减碳排放，自觉保护人类生存的地球 减碳排放，我们不得不做的选择。因为人类不断地向自然界的索取，因为 人类一直不能改变自己高碳排放的生活模式，因为人类一直没有意识到气候继 续变暖的后果，也没有采取一定的行动。一些人间美景正在消失，一些物种也 离我们而去。但是，伴随地球人口的不断增加，环境破坏如果继续加剧，我们 的生存空间将受到更大的威胁，下一个被地球抛弃的，可能就是我们自己。地 球上的最后一滴水可能就是人类的眼泪。高碳排放的生活方式越来越不能满足 人们对自身生存、健康、安全的需要和对环境生态无污染的渴望。面对日益严 重的资源和环境危机，减碳排放拥有了越来越重要的意义。日常生活中我们的 节水、节电，不光是为自家省钱的小事，而且是可以为人类造福的大事；植树 和乘坐公共交通工具，不再是多一片绿荫和节省点能源那么简单的小事，而且 是能为减缓全球变暖有重要意义的大事。保护环境贵在自觉，我们生活中的一 小步就是人类的一大步。因而，减碳排放，自觉保护人类生存的环境，是时代 的需要，是人们的现实需要，是人们不得不做出的选择。 2 3 2 节约能源，促进社会可持续和谐发展 日常生活中，我们通常所说的能源主要涉及煤炭、石油、天然气、电力、 风力等等。近年来，我国面临着严重的能源危机，主要表现为石油短缺和油价 的持续上涨。由于许多能源自身的特点，决定了其稀缺性和有限性，然而能源 是我们生活中不可缺少的。正是由于这些原因，当我们面临能源危机时会直接 影响我国经济的持续发展和人们的生活质量，最终将导致经济衰退。能源的消 耗与人们的衣食住行息息相关，因此能源危机亦是影响我国社会可持续发展的 一个不可忽视的因素。节约能源是减少污染物排放，改善环境，促进社会可持 续发展的有效途径。传统的能源消耗和排放，给环境和气候带来了巨大的压力， 造成了严重的后果。有限的资源不能满足人们无限制的索取和只知道索取而不 稍加保护。节约能源是缓解能源瓶颈危机，保障国家经济安全，实现经济社会 快速发展的重要举措。中国环境科学学会秘书长平张任官平曾指出：“节能就 是最大的减碳”。低碳生活顺应了我国建设资源节约型和环境友好型社会的发 展趋势同时也能够更好的促进社会的可持续和谐发展，是一种正确的选择。 黄志华你低碳了吗你的一小步，就是人类的一大步【m 】北京：化学工业出版社，2 0 1 1 ：1 3 4 1 1 2 低碳生活概述 2 3 3 良好习惯，形成健康文明的生活方式 低碳生活要求我们从自身做起，从点滴做起，注意日常生活中的节水、节 电、节气、多节约、不浪费。倡导低碳生活需要我们养成良好的生活习惯，形 成健康文明的生活方式。在当今低碳生活方式的推动下，我们应当养成不浪费、 不奢侈、巧利用、多回收的好习惯。低碳生活是一种自然而然的主动去节约身 边各种资源的习惯，只要你愿意主动去约束自己，改善自己的生活习惯，你就 可以加入进来。比如，日常生活中的节油、节电、节气；减少使用一次性物品； 使用节能灯；坚持爬楼梯；手机充电充满时立即拔下电源；乘坐公共交通工具； 开小排量汽车或者选择自行车或者步行；住房选择小户型；饮食上注重多吃素、 少吃荤，选择购买本地、季节性食品，因为每吃掉一千克牛肉，所排放的二氧 化碳量约3 0 千克，这是因为畜牧业要消耗包括屠宰、加工、运输等过程中众多 的能源，减少食肉量就可以减少二氧化碳排放。在日常工作和生活中，我们每 一个人都要增强危机意识、节约意识与环保意识，养成良好的节能环保习惯。 只要我们能从生活的点点滴滴做到多节约、不浪费，同样能过上舒适的低碳生 活。记住，你的一小步就是人类的一大步。 。代剑萍低碳生活【m 1 南京：凤凰出版社，2 0 1 0 ( i1 ) - 3 1 2 3 影响我国低碳生活的主要道德因素 3 影晌我国低碳生活的主要道德因素 一般情况下，人们认为倡导低碳生活与道德没有什么关系，事实上却并非 如此。2 0 1 0 年1 月2 0 日，广州地铁二号线上演了一群年轻入用“不穿裤子坐地 铁宣传低碳生活、迎接亚运的行为艺术。对于这一事件，人们褒贬不一。有 的人认为是对低碳生活的一种宣传，出发点是好的，所以无可厚非，但要注意 行为方式。根据有关部门的统计我们了解到，裤子在生产、制作、运输、销售、 洗涤、熨烫等过程中造成大量的二氧化碳排放，看来裤子本无罪，罪在裤子“一 生”无意识的排放大量的二氧化碳。有的人则认为很不雅观，有伤风化，有违 中国传统道德观念，尤其是对公共道德的一种挑战；也有人认为是我国部分社 会成员个人品德低下所致，是他们自己在作秀搞怪。而广州地铁则明确表达了 不允许以后在地铁再发生类似情况，一旦发现将采取各种方式予以制止和坚决 反对。事实上，“不穿裤子乘地铁”这一活动不仅涉及环保道德因素，而且还 涉及公共道德和个人品德因素。众所周知，道德是调节人与人、人与社会之间 的行为规范的总和，在我们的社会生活中有着举足轻重的地位，对于促进人与 自然、人与社会、人与人的和谐稳定有着极为重要的作用。同样，在推进我国 低碳生活的持续、健康发展中，道德也起着重要的作用，这里，我们主要对低 碳生活中所涉及的环保道德、公共道德、个人品德进行深入的探讨， 3 1环保道德是形成良好低碳生活的外在物质条件 环保道德是社会主义道德体系中不可或缺的组成部分，它是为了满足人类 持续生存与持续发展的需要，适应生态环境的客观要求而建立起来的新型行为 规范，其目的在于培育善待环境的道德情感和道德习惯，建立与环境承载能力 相协调的生产方式、生活方式与思维方式。从道德的角度来讲，环保道德可以 很好的约束社会成员形成热爱自然、尊重自然、保护自然的道德情感和责任意 识。环保道德已成为衡量社会公民乃至整个社会道德水准的重要方面。随着全 球生存和发展危机的进一步加剧，低碳生活成为人们不得不选择的绿色健康的 生活方式。低碳生活要求我们节约资源、能源，日常生活中尽量的做到低能耗、 h t t p ：2 0 1 0 1 6 3 c o m s p e c i a i 0 0 8 6 4 4 4 l t u o k u s h o w h t m l 。李宁宁关注环境道德建设【j 】群众，2 0 0 3 1 3 3 影响我国低碳生活的主要道德冈素 低污染、低排放，从而回归一种生活的本真。如果说保护环境、节约资源这些 环保理念已经成为一种行为准则，那么低碳生活则是人们急需建立的绿色生活 方式。人们良好的环保道德意识和行为有利于低碳生活的进一步开展，也有利 于形成良好低碳生活的外在物质条件。 3 1 1人与自然的和谐是可持续发展的核心 1 9 8 7 年四月联合国世界环境与发展委员会主席布伦特兰夫人，提交了一份 名为我们共同的未来的报告，在世界发展史上具有重大意义，它不仅列举 了当今威胁地球的1 5 个环境问题，重要的是提出了可持续发展的思想，她认为： 可持续发展的思想应该是：“满足当代人的需求，又不损害子孙后代满足其需求 能力的发展。 具体讲，人类应当依靠科学进步，致力于走资源环境保护与经济 社会发展兼顾的可持续发展道路。可持续发展的核心问题是环境与发展的关系， 实际上是人的发展与自然的关系。中国对此持积极的态度，1 9 9 4 年明确提出中 国在第三步发展战略中要实现经济、生态和社会的可持续发展。现在国家已经 把环境保护作为基本国策确定下来。从道德的角度讲，可持续发展更应该是一 种观念，其核心是公平与和谐，和谐则是指全球范围内人与自然的和谐。人与 自然的和谐，是人与人之间关系、人与社会之间关系和谐的基础和前提。可持 续发展要求经济发展与资源保护、生态环境协调发展。因此，我们要尊重自然， 认真贯彻落实全面协调可持续的科学发展观，努力促进入与自然和谐发展。 3 1 1 1科学发展观的基本要求是全面协调可持续发展 十七大报告提出，科学发展观的基本要求是全面协调可持续。科学发展观 是我国经济社会发展的重要指导方针，学习贯彻落实科学发展观需要协调好经 济、政治、文化、社会和生态建设等各方面的关系，把推动经济社会发展真正转 入到以人为本、全面协调可持续发展的轨道上。全面协调可持续是一个相互联 系、相互促进、相互制约的有机整体，是科学发展观的基本要求。在我国倡导 低碳生活适应了当前我国经济社会发展的需要，同时也能够很好的实现环境保 护与经济发展、气候保护与经济发展的双赢。低碳生活方式是当前深入贯彻落 实科学发展观的重要实现途径。2 0 0 9 年9 月，胡锦涛主席在联合国气候变化峰会 开幕式上讲话指出，中国政府高度重视并积极推进以人为本、全面协调可持续 的发展观，强调坚持走可持续发展道路，加快推进资源节约型和环境友好型社 1 4 3 影响我国低碳生活的主要道德因黍 会的构建，并不断对气候变化做出努力。可见，中国政府高度重视气候变化问题， 同时也明确指出要进一步的贯彻落实全面协调可持续的发展观。当前在我国推 进低碳生活是深入落实科学发展观的具体体现，同时也有利于我国经济社会的 全面协调可持续。 3 1 1 2全面协调可持续发展的根本在于尊重大自然 实现我国经济社会的全面协调可持续发展必须要处理好人与自然的关系， 实现人与自然的和谐。人类不是自然的主人，而是大自然家庭中的一员，人类 应该成为大自然家庭中善良的公民；大自然中的生物并不是为人类而诞生的， 它们不是奴隶，而是大自然家庭中平等的一员。那些看似没有生命的花草、树 木、河流、山川都有自己的需要和生存的权利，它们的生存也需要水分、氧气 和其他的营养。自然是人类之母，是人类的衣食仓库，大自然生育了人类，而 且也养育了人类。因此，我们人类必须尊重大自然，与大自然建立一种平等的 和谐的关系才能实现人类的可持续发展。人