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文档简介
10与尹师鲁第一书一、读准字音见绐(di)君贶(kun)茶荈(chun)砧斧(zhn) 鼎镬(hu) 俟(s)二、一词多义(1)书(2)师(3)见(4)绝(5)道(6)虽(7)当(8)非(9)使(10)如(11)以(12)而(13)然三、词类活用(1)但深托君贶因书道修意以西(名词作动词,西去)(2)始谋陆赴夷陵(名词作状语,从陆路)(3)非以为奇事而诧人也(动词的使动用法,使惊诧)(4)日知进道而已(名词作状语,天天)(5)益慎职,无饮酒(名词用作动词,做好本职工作)(6)往往有亲旧留连(形容词作名词,亲戚和老朋友)(7)盖惧责人太深以取直尔(形容词作名词,忠直的声誉)(8)自言我为大不为小(形容词作名词,大事、小事)(9)然师鲁又云暗于朋友(形容词作动词,不了解,不清楚)四、古今异义(1)师鲁十二兄书记古义:指办理文书及缮写工作的人员。今义:指党、团等各级组织中的主要负责人。(2)不比催师鲁人长者有礼古义:指有德行的人。今义:年长的人。(3)往往有亲旧留连古义:处处。今义:表示某种情况时常存在或经常发生。古义:难分难舍,挽留。今义:留恋不止,舍不得离去。(4)史册所以书之者古义:的原因。今义:表示结果。(5)使知事有当然而不得避尔古义:是两个词,然,这样;而,连词。今义:表转折。(6)当论事时,感激不避诛死古义:感动发愤。今义:因对方的好意或帮助而感动并产生谢意。五、文言句式(1)此亦是不惯见事人也。(判断句)译文:这其实是他们见识的事和人不多。(2)是以又不留下书在京师。(宾语前置句,状语后置句)译文:因此,(我)没有在京城给你留下书信。(3)疑修有自疑之意者。(宾语前置句)译文:担心我有些怀疑自己的行为。(4)其心欢戚无异庸人。(状语后置句)译文:他们内心的喜乐哀伤竟和普通人没什么两样。(5)颇有人以罪出不测见吊者。(定语后置句)译文:有不少对我获罪感到意外,并加以安慰的人。(6)方悟此奴懒去而见绐。(被动句)译文:我才知道是那个仆人懒得前去送行,我被他欺骗了。(7)使知事有当然而不得避尔。(省略句)译文:使(他们)知道这些事应该承担而不能逃避。名词作动词,写信。但:只好。深:副词,再三。君贶(kun):欧阳修的好友王拱辰的字。因:副词,凭借,趁着。道:说、 资料链接这是一封朋友之间的书信。写于宋仁宗景祐三年(1036)秋。这一年因上书论救革新派人士范仲淹,先被贬至郢州。其后欧阳修因与高司谏书获罪,被贬夷陵县。这封信是到夷陵县后写的。尹师鲁,就是尹沫(10011047),宋代散文家,字师鲁,洛阳人,一生怀才不遇,郁郁以终。传说欧阳修学习古文,曾受尹师鲁的影响,他也是欧阳修在政治上、文学上的挚友。 文本鉴赏本文是欧阳修答复尹洙询问的,作者把言事得罪朝廷视为固然,不以迁谪为意,表达出旷达的胸襟。在贬所不效仿前人作穷愁文字,而是勤官慎职,更凸现了泰然的心境。文中流露出对友人的牵挂与关怀,更是给一同被贬的朋友送去了最好的鼓励和支持。 文本深读1欧阳修在信中主要是解答尹师鲁的疑问,表明自己的心境,为什么一开始却用大段文字叙家常?_答案欧阳修与尹师鲁二人可谓志同道合的朋友。尹洙被贬,欧阳修未能前去送行;欧阳修被贬夷陵后又因台吏逼迫甚急,未能留下书信;在路上泛大江凡五千里,又“无附书处”,自然已经对尹洙万分挂念。及到任所,得知二人相距仅两天的路程,“喜得作书以奉问”,当然要畅述别情,迫切地追问分手后情形,问友人安否,道自己情形,以让对方放心。大段的叙家常更显二人真挚友情,也为后文剖白心机,推心置腹作好感情铺垫。2欧阳修谈自己被贬后的思想,集中体现在哪几个方面?_答案集中体现在两个方面:不后悔自己的作为;决心直面人生,勇对逆境。3文章是怎样表现作者高尚的精神境界的?_答案一是表现为对贬官的态度。作者在信中对尹师鲁袒露了自己对被贬官一事的态度,他认为“路中来,颇有人以罪出不测见吊者,此皆不知修心也”。而好友说的“非忘亲”也是不了解他的内心,他的内心是“得罪虽死,不为忘亲”,虽被贬官,也须“居闲僻处,日知进道而已”,且告诫他的志同道合者不要仿效那些“被贬者”,“傲逸狂醉,自言我为大不为小”,他严格要求自己,“至今不曾饮酒”,抱着既不悲观也不放纵自己的态度,不要像“前世有名人”那样,“当论事时,感激不避诛死,真若知义者,及到贬所,则戚戚怨嗟,有不堪之穷愁形于文字,其心欢戚无异庸人”,他勉励朋友“慎勿作戚戚之文”,要振作精神,“到县后勤官,以惩洛中时懒慢”。文中的这一系列表白,充满了积极向上的气概,凝成一股气韵萦绕于字里行间,这正是作者高尚的精神境界所至。二是表现为对友情的珍重。作者在信的开头几段详尽地叙述了自己关切、思念师鲁的心情,他对未能如约相送而遗憾;行程中没有寄信之处不能与师鲁通信而牵挂;本人到荆南后又急于打听师鲁任所郢州的情况;他迫不及待地要“问候”师鲁,打听对方“别后安否?及家人处之如何,莫苦相尤否?六郎旧疾平否?”这些看似生活中的日常琐事,却表现了作者对挚友的生活的关怀。反复的慰藉,细腻、亲切,充满了深情厚谊。 写法借鉴语言平易自然,亲切委婉本文语言平易自然,亲切委婉,不见欧阳修一贯的豪壮磅礴的气势,不见大开大合的曲折,而代之以反复亲切的慰藉、叮咛,细腻入微的表白、鼓励。作者的措辞也是亲切平易,选用不少日常生活用词,如白头奴、家兄、家人、老母、米、面、鱼、梨、栗、大笋、灶间老婢等,这些词语浅白、通俗,可以想象作者在写此信时其神态是那么的松弛、自然。另外,作者多用松弛自由的散句,便于明白流畅地表情达意,也增添了行文的平易自然。孔子说:“辞,达而已矣。”韩非子也说:“滥于文丽而不顾其功者,可亡也。”鲁迅提出:“有真意,去粉饰,少做作,勿卖弄。”高尔基主张:“愈朴素愈好。”朴素美与华丽美,好比清水的芙蓉和雍容华贵的牡丹,更多的人喜欢前者。王国维说:“古今之大文学,无不以自然胜。”中学生作文的语言,也应崇尚平易自然,亲切委婉。写法指点:要使作文形成平易自然,亲切委婉的语言,有下列途径:一是端正文风,树立“平易、亲切是最美”的观念;二是多读一些语言亲切的名家作品;三是深入生活,学习民间活生生的语言。 结合平易自然,亲切委婉的口语,写一段对家人或友人思念的文字。(100字左右)_【参考示例】“妹妹,千万要记住,书中的公式全都是由基本公式变形的,所以你必须要记住,为物理这门课程打下坚实的基础。”收拾书柜的时候,又看见这写满初中物理公式的作业本三页老哥并没有送给我的“书信”,心底最柔软的部分还是会立马被触动,一股暖流在心中流淌。老哥,好久不见!老哥,你还记得吗?那回爸妈上街去了,我肚子饿,你去塘子里捉回几条四五两重的小鱼,去头去尾去内脏,放了差不多半斤油才煮好,兄妹俩最后还傻里傻气的合计将那些油交给咱们家猪帮忙“毁尸灭迹”,结果差点没把老妈给气倒;那次为了摘我爱的刺泡,你刺伤了手却吭都不吭一声;那回摔着头部,老哥你一直往我已经盛不下东西的碗里夹菜:“妹妹,还疼不?多吃点这个,头就不疼了哈。”还小心翼翼地吹着我头上的那个包。这就是我那老哥,相当的调皮、桀骜!但是却自小就什么都依着我,宠着我。 素材采撷人生所贵在知己欧阳修被贬为夷陵令,当时尹师鲁也被贬郢州,两位落难才子、至情好友在最灰暗的日子里互相慰藉,互相鼓励,读后令人感动不已。特别是作者在这封信里表现出的泰然心境、豁达心胸,无疑给同遭贬谪的朋友以心灵的安慰和最好的鼓励,也让我们欣赏到古人精神世界之美。【应用角度】“友情”、“豁达”、“面对坎坷”、“精神的力量”等。 美文阅读醉意的境界单士兵他又被贬了。临近不惑之年,命途却还如此多舛,这让他有些压抑不住内心的忧伤。在汴京的大殿前,他兀立良久,对着周遭静默的雕梁玉砌,喃喃悲叹:欧阳修呀,欧阳修,你还能回得来吗?滁州在哪里?离汴京有多远?欧阳修不知道。此刻,他内心溢满落魄失意,正如水一样,一次一次漫过。透过岁月依稀斑驳的影子,他看到了自己的身世浮沉。四岁时父亲就病死了,是母亲用荻草秆儿在泥地上教他认字,才有了袍笏加身的荣耀,才有了“文章名冠天下”的美誉。然而,现在却又以言获罪了,不是快不惑了吗?难道是自己越活越糊涂了?心里感觉还是很委屈。委屈到想大醉一场,不再醒来。人有时很奇怪,瘦削的肩头能扛起盛名与地位,却撑不起污名与委屈。忘记委屈,也许不难。不就有许多隐逸之士,或是亲近自然,或是沽酒买醉,忘却烦忧吗?就像陶潜,悠然饮于南山,还有阮籍、刘伶,常于竹林下,酣歌纵酒,忘怀避世。特别是那个李白,失意地离开长安后,游山玩水,饮酒作诗,不亦乐哉?天更显阴沉了,大风乍起,皇家的亭台楼阁,在北宋的风沙中若隐似无。终于,欧阳修还是抬起了头,是该走了。这时,他反倒有了些坚定,略带解嘲意味地自语道,范仲淹不是早已走了吗?他决定不再去想什么寒窗十年、悬梁刺股了。反正,学成文武艺,是要售与帝王家的。这普天之下,哪里又不是皇土呢?耳畔,传来了一声雁唳。振振长衫,撩抚一下长须,欧阳修骑上了那匹瘦马。东京渐远,滁州在望,一片青山绿水,比东京要美多了。在溪边喝一口泉水,水很清冽,山很秀丽。这让他更清醒了,处江湖之远,摆脱宦海纠葛,在这里,更要经邦济世。我见青山多妩媚,料青山见我应如是。做不好这地方父母官,岂不枉负了这一方山青水绿?处理政务之余,欧阳太守常与官员们去看婀娜多姿的山水。歇脚时,会在亭中品茶。有一次,当他看到老百姓喝不起热茶,只能喝溪涧泉水,便将品香茶改为饮泉水,召集幕僚们议事,也用泉水招待。与民同乐方为乐。能做到这样,这太守让“滁人爱公若父母”,也就不足为奇了。最后连出家人智仙也被感动了,专门修建个亭子,作为太守闲看山水之所。这亭子,太守谓之醉翁亭。历史漫漫风尘湮灭了大多陈年遗踪。 当初,又有谁会想到,就是这一方亭台,竟然会成为后人公认的“天下第一亭”呢。的确,太守文章写得好,使“滁之山水得欧公之文而愈光”。不过,千古醉翁亭,恐怕还在于其笼罩着一种不朽的醉意,千年来,从未飘散,历久弥浓。这醉意,不会诱人避世沉沦,反而催人醒世勃发;这醉意,让人明白,这世间真正值得沉醉的,不是美酒,不是仕途,而是山水,而是民众。带着这份独特的“醉意”,此后,他在扬州,施行“宽简之政”,那“文章太守”做得更是没话说。一个人,有再多的委屈,历史是不会陪你哭泣的,它只会记得你的贡献。往事越千年,如今欧阳修从历史幽暗的一隅走出来,闪光的,不只是锦绣诗文,还有为官善治。著文倡道,见心明志,说到底,不是在纸上,而是用于现实。就像欧阳太守说,“醉能同其乐,醒能述以文”。这里的“文”,说的可不只是诗酒文章,更大的指归是:以生命入世,掮动历史的车轮。现在,我们还真得感谢北宋庆历五年的贬谪事件。要不然,庆历六年,中国文坛上又怎么可能同时诞生醉翁亭记与岳阳楼记这样的千古雄文呢?这边厢,欧阳太守醉于山水,与民同乐;那边厢,范仲淹吁叹“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”。真可谓,生死一知己。欧阳太守在人生的起伏颠折中,
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