红梅公园审美要素分析.doc

红梅公园的审美要素分析 班级： 姓名： 学号：指导老师：红梅公园审美要素分析红梅公园享有“文笔胜地，江南名园”的美誉，位于城市繁华中心区，四周人口稠密，西部紧邻天宁禅寺，占地面积约500亩，人文景观丰富，娱乐项目众多，服务设施齐全，是常州地区规模较大的集游览、观赏、娱乐和休闲为一体的综合性的对外免费开放公园。公园分为三区八景。“三区”即文物古迹区（在公园南部的红梅阁和文笔塔）、娱乐活动区（在公园的西北部，有运动场、春晖茶室、青少年活动场所、游艇、听松楼和舞厅）和科普教育区（在公园的东部，有动物园、盆景园、月季园和屠一道根艺藏珍馆）。“八景”：是红梅春晓、古刹钟声、曲池风荷、青峦倒影、凤桥花径、翠薇秋霞、孤山雪松、文笔夕照。红梅公园在改扩建时充分遵循着旅游景区构美效应的基本原则。人本性审美原则体现在改扩建后的红梅公园吸收了大量的国内外先进造园艺术和广大市民的合理化建议，在以人为本的基础上广泛运用了新思维、新工艺、新材料。公园内设有多功能电话亭打破了只有公用电话的传统模式，为手机用户提供了免费快速充电的装置。还有国际上广泛使用的LED液晶显示（它是集光电子技术、计算机技术、信息处理等技术于一体的大型显示屏系统，以其独具一格的优势，成为目前国际上使用广泛的显示系统，是信息传播的重要媒体）可以播放每日新闻和天气预报。还有值得一提的是公园内看到的饮水系统，它采用国际上一些先进的技术，里面出来的水都是可以直接引用的，像这样的饮水机园内有9处之多。园内还设有音乐背景系统，24小时不间断播放，在园内的每个角落都可以听到，为游客游园提供了一个舒适的环境。还如：丛林体验的设计。顺梯而上，设计者的护绿意识会让我们砰然心动，木梯所经之处，每当碰到树木，都钻孔护绿，体现了人与自然和谐共处，人为自然让道的现代环保意识。“对公园内原有植被资源进行保护、利用，力求做到大树一株不砍，下层灌木及地被尽可能保留”，这是此次造园遵循的一个重要思路。临街的商务层全部采用了已申请了国家专利的覆土建筑，把建筑隐藏在长满植物的土坡之下，既保留了功能，又丝毫不减少公园的绿地。 在遵循人本性审美的原则下也体现着红梅公园设计的传统性与创新性结合的审美原则。让老常州倍感亲切和怀旧的，是红梅阁、文笔塔、袈裟塔、嘉贤坊等一批保持了原汁原味风貌的“传统旧景”。绿色是城市的生命，公园是城市的“绿肺”。近几年，市委市政府坚持以“民”为本的执政理念，不断优化城市环境，提升常州的城市形象；于是相继整修了部分老公园，并且坚持“还绿于民”，在对部分公园改扩建后，向市民免费开放，让老百姓“居在园中、人在画中、乐在其中”。本次红梅公园改扩建后的面积有34.64公顷，约528亩；新增绿地93公顷；本次改扩建公园在“绿”字上做足了文章，无论是花木的数量、品质、种类，还是花木的编排布局、交错组合、都是前所未有，匠心独运的。可以说新的红梅公园是绿色的世界，花木的海洋，城中的森林。政府总投资达4亿元人民币，使红梅公园成为名副其实的常州绿肺，天然氧吧！万人大草坪，是红梅公园里最大一片休闲绿地，是我市举行各类大型活动的重要场所；如今草皮已修剪整齐，薄薄的象绿毯一样铺在公园的中心位置。大草坪边一棵巨伞一样打开的松树颇引人注目，它在多年前曾经历雷击，顶部受到重创，如今只留下一半的身高，但它坚强、蓬勃，笑傲风云，使它具有了一种精神象征意义（这也是内在意蕴构美要素运用的体现）。水系进行的改造和完善就占了公园扩建面积的1/5；对园内的水系进行了局部疏导，形成了水系回路，使园内的死水变为活水，有利于开展水上活动，如：划船。（划船处配备了电瓶船，脚踏船，划桨船等多种船只，供游客选择，泛舟湖上，别有一番情趣。）这些举措充分满足了我们现代人全新的审美需求。 园中有许多湖，有湖必有桥，园中桥梁众多，有平桥、曲桥、廊桥等，风格迥异，桥名也更显风雅别致。值得一提的是，具有现在代化气息的中央景观大桥“一星桥”。两边采用双层夹胶玻璃，坐落在映梅湖上，总跨度60米，并且处于公园的中轴线上。站在桥上，我们能欣赏到众多美景。最抢眼的就是高耸的天宁宝塔。它号称东南第一佛塔。与寺庙建筑在同一中轴线上，是采用唐宋古塔的风格，八角形布局。建筑面积约27000平方米，塔身采用钢架结构，高153.79米，为13层。它是一座盛世之塔，文化之塔，旅游之塔，传世之塔。改扩建后的红梅公园就如一颗璀璨的明珠镶嵌在龙城的大地上。它是“大众乐园，城市绿肺和园林典范的城市中央公园”，它既保留了中国园林建筑的传统符号及元素，又充分体现了现代活力。使这样一座江南园林与现代科技交相辉映。 红梅公园改建遵从的的特色性审美原则体现在公园里根据各区景点的不同特色，分为八景：它们是【林园钟声、翠薇秋霞、雪山劲松、青峦倒影、曲池风荷、吴风遗韵、文笔夕照】。分别向我们展示了春、夏、秋、冬的不同景致。这样站在桥上我们就能将其中四景尽收眼底。（以色构美）林园钟声。它与号称东南第一丛林的天宁寺一墙之隔，古树森森，景色宜人。晨钟暮鼓，尤显幽深安静，采用借景，名曰“林园钟声”。体现了园林景观的艺术美。 翠薇秋霞。沿石阶登山，枫树夹道，山顶有翠薇亭，山上多植红枫。秋季，霜重色浓，再现了“霜叶红于二月花”的意境。体现了园林景观情景交融的意境美。雪山劲松，地势高耸，四面环水，山上植物以青松、雪松、腊梅为主，尤其是本次改扩建采用的新工艺，新技术雾森。“雾森”是源于真空设备处理后的净化水，以直径极小的微粒在空气中云集，形成了白色云雾状的奇特景观，颇似自然雾气的浓缩，尤若“雾的森林”。其最终之目的在于满足现代都市人体验自然、回归自然的渴望。雾森制造出的雾气，薄如轻纱，浓似迷宫，可按照设计想要得到的效果以及实际应用的要求随意控制。它是一种可制造出特殊云雾效果的景观设计手段。在其周围配以宣城石，向我们展示了淋漓尽致的北国风光。 青峦倒影。它就座落在映梅湖畔，峰峦起伏，山道弯弯，百米长廊蜿蜒其间，山顶建有半山亭。半山亭位于青峦山之巅，它原来位于武进县衙前的惠民桥西北，是为纪念王安石任常州知州而建。虽然他在常州只做了一年的知州，却政绩卓著，给人留下深刻的印象。由于他外出坐船总在惠民桥的码头上，所以人们就在那建了一座亭子纪念他，因他号半山，故名“半山亭”。在清末明初毁废，1989年由常州市园林局筹资重建于公园的青峦山上，以示纪念。山上遍植青松，翠竹，红梅，栀子和樱花等各种花木，树影婆娑，叠石堆景，倒影湖中，故称其为青峦倒影。曲池风荷。公园的水域极广，多处种植了荷花，白莲，红莲等，可谓“曲池风荷”。荷花既是观赏植物又是重要的经济植物。它给人一种格调高雅的美的享受，其“出淤泥而不染”的可贵品质，是其他名花无法相比的。自古以来荷花就是宫廷园林或私家庭院中的一种珍贵水生花卉。并且在近代园林中应用极为广泛。荷花全身都是宝，它的茎也就是藕，是水生蔬菜，营养丰富；荷叶，莲蓬，莲子都用途广泛。荷花在我国的分布极广，炎炎的夏季，长长的暑假，这里就成了观赏荷花的胜地了！红梅春晓。它以保留的红梅阁为中心，在景区周围挖掘环形水系，并且广植数千棵百年古梅，形成“园中之园”的特色景观。红梅阁是著名的道教建筑。相传道教全真道南宗祖师紫阳真人张伯端曾在此聚徒修炼，著有悟真篇一卷行世。关于红梅阁历代都有题咏，清代常州籍著名史学家、诗人赵翼曾题诗：“出郭寻春羽客家，红梅一树灿如霞；樵阳未即游先去，先向瑶台扫落花”。这里的羽客，就是指道士，而瑶台呢，指的是红梅阁，它形象地说明了当年红梅盛开，迎春敖雪的景象。红梅公园的得名也就是来源于此。常州籍的无产阶级革命家瞿秋白和张太雷相信大家都不陌生，他们早年就读于府中学堂，假日课余常到红梅阁玩耍嬉戏。秋白从小就喜欢红梅，曾用铁梅，梅影山人作为笔名。他曾写了一首怀念红梅阁的诗“出其东门外，相将访红梅。春意枝头闹，雪花满树开。”足见这里景色宜人，令人留连忘返。据常州府志一书记载，红梅阁始建于唐昭宗年间（889904），原在荐福寺内，后为玄妙观的一部分，距今一千多年的历史，屡经毁建，宋代这里曾作为贡士试院，后改为道院。现在的红梅阁是清光绪二十六年重建的，为一座五间开间，两间进深的，高达17米的楼阁，建在两米多高的土台上，整个建筑古朴厚重，豪放雄伟，为一般楼阁所少见，现为市级文物保护单位。走在红梅春晓景区，我们不仅能感受到这里浓郁而独特的文化气息，更能感受到“入目皆花影，处处尽芳菲”的意境。文笔夕照。常州“文人甲天下”的象征。座落于公园南部的这座文笔塔是一座具有神奇传说色彩的古塔。该塔建于南齐建元年间（公元480482年），原为太平讲寺塔，迄今己有1500余年历史，相传每当塔顶有祥光腾现，常州地区必有文人中状元。北宋大观年间，常州一地中进士53名，占当时朝野的15强，据说皇帝下令改太平讲寺塔为文笔塔，因此，该塔便成了常州文人心目中的笔魂，每次上京赶考前必登塔祈祷。自塔建成后，常州先后出现了十五位皇帝，九名状元，一千五百多名进士，还涌现出了一大批政治、经济，历史、文化、科技等方面的优秀人才，因而就成为常州文化的象征。不少应试学者和商人来此总不忘了登塔。据说，常州籍清代史学家赵翼的父亲不信登塔有灵感，结果赵翼本该是一甲一名的状元，可是乾隆提起朱砂御笔，不知怎么搞的将赵翼和王杰的名次作了对调，于是当地民众对登塔有祥光先兆就更加坚信不疑了。为什么商人也忘不了登塔呢？塔身每级设有四个拱门面向四方，而八个角代表八方，财从四面八方来，会给经商者们带来生意兴隆，吉祥如意。文笔塔屡经沧桑，几毁几建。尚存的文笔塔身为晚清建筑，仅莲瓣状古塔基座为南齐遗物。常州市人民政府为保护文物古迹，于1981年拨款修复文笔塔，耗资50余万元。现在的文笔塔七级八面，高48.38米，底层外径9.85米，为楼阁式砖木结构，塔基由八角形花岗岩条构筑而成，高80厘米，八角形花岗岩须弥座高1米，每面有浮雕花瓣。塔身每级设四个拱门，塔内有旋梯可供游人攀登。吴风遗韵。设计者们从常州几百座房中精心挑选出与崇文读书相关的八坊，以展示常州“八邑名都，中吴要辅”的风采，中间配有清代立体城厢图，这是常州老房子作家季保全呕心沥血之作，再经由女雕刻家秦虹二度创作，放大复制了红梅公园，颇有游一园而知全城的创意。红梅公园改扩建遵从了生态型审美原则体现在盆景园和生态动物观赏区的建造。欣赏盆景是一种美的享受，可以丰富人们的精神生活。如果在室内陈设盆景，会使人顿觉生趣盎然；斗室之中，能领略到旷野林木的景色，自然山水的风貌，令人心旷神怡而豪情满怀，既陶冶了性情，又增进了艺术的素养。盆景的形式多种多样，造型更是千变万化，主要是看艺术表现手法如何。盆景造型要具有艺术美，而内涵意境更要深远，使人们在欣赏的时候，不仅看到了景，而是通过景激发出感情，因景而产生联想，从而领略到景外的意境。 由于季节的更换，可以看到春花、夏绿、秋果、冬姿规律性的四季景观。所以盆景的制作必须具备植物学的科学知识和园艺学的栽培技术，根据选用树种的习性、树龄的老幼，决定采用何种造型技艺，运用何派、何地造型风格，目的是以能表达主题思想，形神兼备，才为上品。生气盎然的盆景，是艺术美的创造，欣赏盆景佳作，不仅使人清心悦目，还能引人入胜，耐人寻味。（此景也属于特写景） 生态动物观赏区鸟语林。它的外层是铝丝网。共饲养了孔雀等飞禽20余种500余只，其中有国家一类、二类保护动物；整个建筑和展区仿效动物原始生活自然环境，游客能从多角度，多方位观赏到各种色彩艳丽，品种多样的鸟禽。使游客在享受大自然带来乐趣的同时培养起爱护动物的环保意识。改扩建后的红梅公园也充分体现了遵循整体性审美的原则，做到了正确处理自然景观也人文景观的相互关系，做到建筑与环境协调一致，人与自然的和谐统一。红梅公园属于园林旅游景观，造园艺术家使用了多变的园林布局手段，巧妙地组织安排各种景观构成元素，如景观线、景物点、特写景、借景、引景的运用等，形成了园林景观的艺术美。在众多的构美要素中，红梅公园运用最多的就是人文景观构美，从而突出了红梅公园作为常州文化的象征。如嘉贤坊，是为了纪念常州古城的奠基人季札，“延陵世泽，让国家风”的这幅楹联，表示了常州人民对季札的崇敬与怀念。红梅阁，为重要的道教建筑。向人们展示了道教在常州的发展历史。阁楼对面的冰梅石，说的是元朝至正年间，常州府武进县吏龚子彬的故事，体现了常州官吏的良知和作风，以此激励后来的常州官吏。袈裟塔，是为了纪念护国寺的义僧等人抗击敌人，最后全部壮烈牺牲的和尚英雄。知音舫，是为了纪念俞伯牙与钟子期高山流水遇知音的故事而建的，相传“高尚流水遇知音的典故就发生在常州（今武进奔牛镇）”。塔影山房，讲述的是关于北宋大文豪苏东坡与太平寺钦禅长老的故事，其实就是向市民展示北宋大学是苏东坡与常州的渊源。文笔塔，常州文人心中的笔魂，常州文化的象征。笔架山，意即笔魂之架。笔架山顶部，种有白皮松15珠，隐寓齐梁两朝的常州籍皇帝。文笔楼，为我国唯一的梳篦博物馆。它系统的向我们展示了木梳和篦箕的28道和72道半工序。常州的梳篦从晋朝起就是宫廷御用的真品，素有“宫梳名篦”之誉，距今已有1600多年的历史了。将人文景观构美要素增加到红梅公园改扩建中，不仅向人们展示公园的美景，也为景区增加了文化趣味和可读性，从而是景区具有重游性。也用到了旅游景区形象的构美要素，经过本次改扩建，园内的功能设施得到了更好的完善。现在园内的停车、商务、休闲、健身、娱乐、餐饮等