（美术学专业论文）对中国新表现主义油画的研究.pdf

河北师范大学美术学院0 4 级研究生毕业论文 对中国新表现主义油画的研究 中文摘要 在现代派的美术史上，表现主义是一个重要的艺术思潮和流派。在广泛的意义 上，表现主义指的是那些为表现艺术家的精神世界或主观情感，而采用变形和抽象 的表现手法的现象。在现实主义、象征主义、立体主义、抽象主义等众多作品中， 都可以看到“表现”的影子。“表现”一词首先出现在1 9 0 1 年在法国巴黎举办的马 蒂斯画展上。而它在西方的发展，大致经历了早期的法国和德国的表现主义、美国 的抽象表现主义以及德国的新表现主义几个阶段。中国当代表现主义是在传统的表 现基因和西方表现主义的影响下产生的。“文革”以来由于长期的文化专制，艺术 家的人性受到了极端的压抑。2 0 世纪8 0 年代，由于对外政策的开放，西方文化不断 地被介绍进来，各国现代油画艺术的引进为我国的油画创作的探索和突破提供了一 个强有力的动力和条件。许多油画家们力图摆脱陈旧的题材和绘画语言的老路。而 走想运用各种方法来表现对象的新路。除此以外，中国的传统文化，老庄哲学和禅 宗哲学和中国古代的神秘主义也被重新加以认识和理解。中国的新表现主义油画艺 术从早期的完全模仿，到今天的站在中国的立场，面对中国的问题，致力于发展有 中国特点的表现风格的艺术语言体系，已经积蓄了一定的创作经验和一大批骨干力 量。与学院写实主义和抽象、观念艺术不同的表现性艺术，范围最广，活力最强。 它没有学院写实派的教条僵化，又和抽象艺术和架下绘画拉开了距离，以真诚的表 现人的思想、情感、意识为主，在纯艺术领域中大有可为。当代新表现主义风格的 油画发展到今天，随着中西艺术不断深入的交流和对话，在几千年传统熏陶下的中 国油画艺术必将在新表现主义领域大显身手。 a b s t r e c t o nt h ea r th i s t o r yo fm o d e r np a r t i e s ，t h ep e r f o r m a n c ed o c t r i n ei sa n i m p o r t a n ta r tc u r r e n to ft h o u g h ta n df l o wap a r t i e s o nt h eo x t e n s i v em e a n i n g ， e x p f e s s i n gw h a td o c t r i n ep o i n ti st h o s ef o re x p r e s sa na r fis to ft h eu n s e e n o rs u b e c liv ce m o t i o n ，b u tt h ea d o p t i o nt r a n s f o r mw it ht h ep h e n o m e n o no ft h e 河北师范大学美术学院僻缀研究生毕业论文时中国新表现主义油嘶的关洼 t e c h n i q u eo fe x p r e s s i o no fa b s t r a c t i o n 。c a ns e et h es h a d o wo f “p e r f o r m a n c e i nr e a l i s m l y ，t h es y m b o l i s m ，s t e r e o s c o p i cd o c t r i n e ，a b s t r a c td o c t r i n ee t c n u m e r o u sw o r k s “e x p r e s s ”ap h r a s et oa p p e a rm a t i s s ea r te x h i b i t i o nw h i c h h o l d si np a r i si nf r a n c ei n1 9 0 1f i r s tu p b u ti t sd e v e l o p m e n ti nw e s t ， e x p e r i e n c e df r a n c eo ft h ee a r l i e rp e r i o da n dt h ep e r f o r m a n c ed o c t r i n eo f g e r m a n ym o s t l y ，t h eu n i t e ds t a t e so fa b s t r a c tp e r f o r m a n c ed o c t r i n ea n d g e r m a n yo fn e wp e r f o r m a n c ed o c t r i n eaf e ws t a g e s t h ec h i n e s ec o n t e m p o r a r y p e r f o r m a n c ed o c t r i n ei su n d e rt h ei n f l u e n c ew h i c he x p r e s s e sad o c t r i n ei n t h et r a d i t i o n a lp e r f o r m a n c eg e n ea n dt h ew e s to u t p u t a b s o l u t em o n a r c h y b e c a u s eo fl o n g t e r mc u l t u r a ls i n c e c u l t u r a lr e v o l u t i o n 。，t h ea r t i s t s h u m a nn a t u r ew a ss u b j e c t e dt oe x t r e m i t yo fs u p p r e s s 8 0 si n2 0c e n t u r i e s ， b e c a u s eo fo u t w a r dt h ep o l i c yo p e n ，t h ew e s t e r nc u l t u r ei sc o n s t a n t l y i n t r o d u c e dt oc o m ei n ，。m o d e r no i lp a i n t i n ga r t si na 1 1c o u n t r i e su s h e ri n t oc r e a t ef o rt h e o i lp a i n t i n go fo u rc o u n t r yo f i n v e s t i g a t ew i t ht h e b r e a k t h r o u g hp r o v i d e dap o w e r f u lm o t i v ea n dc o n d i t i o n m a n yd i n td i a g r a m s g e ta w a yf r o mt h eo l dr o a do fo l dt o p i ca n dp a i n t i n gl a n g u a g e b u tw a l kt o w a n tt om a k eu s eo fv a r i o u sm e t h o dt oe x p r e s st h en e wr o a do fo b j e c t i n a d d i t i o nt ot h i s ，t r a d i t i o n a lc u l t u r e ，o l dc h u a n gp h i l o s o p h ya n dc h a n p h i l o s o p h yo fc h i n aa n dt h em y s t e r i o u sd o c t r i n eo ft h ec h i n e s e a n c i e n tt i m e s a r ea l s or e t a k e ni nt ok n o ww i t hc o m p r e h e n d n e wo i lp a i n t i n ga r to ft h e p e r f o r m a n c ed o c t r i n eo fc h i n ai sf r o mt h ec o m p l e t em i m i c r yo fe a r l i e rp e r i o d ， t ot h es t a t i o no ft o d a ya tc h i n ao fp o s i t i o n ，f a c ec h i n ao f p r o b l e m 。 c o n c e n t r a t eo nt h ea r tl a n g u a g eo ft h ep e r f o r m a n c es t y l et h a tt h ed e v e l o p m e n t h a sac h i n e s ec h a r a c t e r i s t i c ss y s t e m ，a l r e a d ys a v i n g sc e r t a i no fc r e a t i o n s e x p e r i e n c ew i t ho n el a r g eq u a n t i t yf r a m e w o r ks t r e n g t h a n dc o l l e g er e a l i s m d i f f e r e n tf r o mt h ea b s t r a c ti o n ，i d e aa r tp e r f o r m a n c ea r t ，t h es c o p ei st h e w i d e ，t h ev i t a l i t yi st h ef i l o h ts t r o n g i th a sn ot h ed o g m ao fc o l l e g er e a li s ti c p a r t i e st oc o m et oad e ：t dlc , c k ，a g a i nw i t ha b s t r a c ta r ta n dd e s c e n d e d 。i 2 河北师范大学美术学院蚪缎研究生毕业论立 p a i n t i n gt od r a wb a c kd i s t a n c e ，w i t hs i n c e r i t yo ft h ep e r f o r m a n c ep e r s o n s t h o u g h t ，e m o t i o n ，c o n s c ：i o u s n e s si sl o r d ，h a v eg r e a t l yi np u r e l yt h ea r tr e a l m c a nb e t h ec o n t e m p o r a r ye x p r e s s e st h eo i lp a i n t i n go fd o c t r i n es t y l et o d e v e l o pl a t e l yt i l lt o d a y a l o n gw i t hm e d i u mw e s ta r tc o n t i n u o u s l yt h o r o u g h o fe x c h a n g e sa n dd i a l o g u e ，t r a d i t i o n a li ns e v e r a lt h o u s a n dy e a r ss m o k e d p o t t e r yu n d e ro fc h i n e s eo i lp a i n t i n ga r tn e c e s s a r i l yw i l la tn e we x p r e s s t h ed o c t r i n er e a l ms h o wa r t i s t i cs k i l lg r e a t l y 关键词： 新表现主义表现形式油画语言艺术特征 n e w p e r f o r m a n c e o i l p a n t i n g ，m a n i f e s t a t i o n ，d r a w i n gl a n g u a g e ， a r t c h a r a c t e r i s t i c 一、表现主义概念及新表现主义范畴 表现主义 表现主义于1 9 0 5 年产生于德国，表现主义绘画摆脱了对自然的奴隶性依赖，向 自我和内心探索，寻求知识的力量，成为年轻一代知识分子强烈的呼声。他们从西 方现代哲学中找出了理论依据，于是在艺术领域就出现了表现主义。 表现主义绘画作品重在崇扬自我，揭示灵魂。表现主义画家创作原则是，“世 界存在着，仅仅复制世界是毫无意义的。”真正的艺术应该“不是现实，而是精神”， “是表现，不是再现”。艺术家的整个用武之地就在于主观幻想之中，抓住了幻想 也就把握了世界的意义。 表现主义油画家屏弃传统的艺术原则，追求一种变形的真实，表现主义要求在 主观感情的作用下，使客观现实变成夸张，把现实转化为神奇，追求一种幽灵似的 变形的真实。表现主义把绘画作为表达纯粹感情、内心戏剧的工具。他们强调自我 感觉的绝对性，否认理性，把直觉看作认识世界的唯一方法，他们希望借助于艺术 品来宣泄心中的愤怒和激情，力求表现出当代人的内心矛盾。因此，表现主义绘画 的题材大多是“孤独”的人生，隐藏在内心的情感，难以忍受的痛苦等。表现主义 珂j e 师范大学美术学院“级研究生毕业论文 油画画面上所描绘的物象都是作者的主观激情的爆发，形、色、线三要素根据感情 的需要而作抽象的主观组合，以次传达内心的幻想。 新表现主义 1 9 8 0 年联邦德国在威尼斯双年展中陈列的作品被人们称作新野兽主义或暴力绘 画，它们的特点是运用绘画语言表达强烈的感情。1 9 8 1 年秋，5 位联邦德国画家在纽 约举行展览，对美国艺术界震动很大，在美国出现了学习这些德国画家表现语言的 思潮，被称为新表现主义。新表现主义之所以对美国画家有吸引力，是因为在6 0 年代 后期，现代派思潮开始进入沉寂阶段，7 0 年代已经没有原先前卫派的锋芒，新表现 主义的画家们在原来表现主义的基础上，参照了未来主、形而上画派的表现语言， 吸收了5 0 年代以来一些流派的手法，使现代艺术具有新的反叛精神。新表现主义的 表现手法是抽象表现主义的，它采用了绘画的色面层次组织，也采用了最少派艺术 的直接表现法和波普艺术的形象。他们的作品没有具体的题材内容，追求自由表现 自由联想，强调感情的率直、天真。从某种意义上说，新表现主义的出现是对美 国6 0 7 0 年代中缺乏感情的冷漠表现的反拨。在德国新表现主义画家中最有名的是 巴塞利茨，他的色彩鲜明，追求笔触的自由表现，常在画面上出现头朝下的人物形 象；彭克是从民主德国移居到联邦德国的画家，用鲜明的色调表达内心的感情，在 稚拙的表现中追求一种自由幻想的情趣；波洛克，把表现主义与波普手法相结合，并 赋予诙谐、幽默的趣味，作品融绘画，雕塑于一体：伊门多夫在细节的写实，在整体 上追求虚幻效果；基费尔有时在照片上驰骋想象，有时把油画，木刻等多种技法结 合起来，造成壮阔的景色。 二、新表现主义油画在中国的发展过程 建国以来，我国油画基本上是以写实主义的写实方法，在油画创作上，广泛介 绍的是俄罗斯十九世纪绘画艺术，请来苏联专家开办油画训练班，同时向苏联、东 欧等国家派遣了不少留学生，这对我国油画的发展起了一定的作用。但同时由于对 苏联文化艺术的过于崇拜和文艺政策的束缚使这个传统和风格t 、有了统治地位，使 得艺术发展在那个时期单一化。因此，在那个时期的油画创作巾，+ 直受着这种传 辫北师蓖 擘黄求学院缓研究生毕业论文 统的影响。比较注重绘画瞬间的情节性，对生活客观描写的写实性，绘画语言的模 仿性。随着社会的文化发展，其已经远远不能反映出日益丰富复杂的社会生活了， 更满足不了现代观众的欣赏和审美要求了。在内容和形式的关系上，注重思想内容 的表达，而忽视对表现形式和绘画语言的的运用和研究，这在一定程度上束缚了我 们的手脚和创造力。 八十年代后，由于对外政策的开放，各国现代油画艺术的引进为我国的油画创 作的探索和突破提供了一个强有力的动力和条件。许多油画家们力图摆脱陈旧的题 材和绘画语言的老路。而走想运用各种方法来表现对象的新路，这不仅仅体现在绘 画形式本身有了新的突破，特别是对绘画语言的发展、探索、创新，为我们展示了 很大的空间，从而大大地繁荣了油画艺术，使油画呈现出活跃多样的艺术风格，同 时满足了不同人们的审美需求。 随着现代科学日益整体化与相互渗透综合化趋势遍及自然科学和社会科学的各 个领域。特别是结构美学的兴起，也深入到绘画创作中去，油画可以从各个形式艺 术中汲取许多宝贵的营养和精华，把那些具有一些内在联系的艺术因素有机地进行 运用，并把它们融合在自己的美学特征。另外，由于今天的审美对象已经具有审美 意识、道德意识、宗教意识、科学意识和历史意识等多种意识，这也给油画艺术提 供了更多的表现领域和更广阔的思维空间。 9 0 年代中后期全球性双年展让装置、行为、录像、摄影、多媒体等的迅猛发展， 一时间绘画受到了空前的压力。绘画被排斥在前卫艺术之外，工具先进论是那个时 期最主要的话题之一，“架上绘画死亡”( 1 ) 的论调愈加高涨，而油画首当其冲， 这种论调反映了油画作为一个画种潜伏的危机，也反映了人们对绘画语言迸一步创 新与探索的渴望。新绘画已经广泛的吸收了当代艺术中的装置、摄影、录像、网络、 多媒体，以及其他媒介的元素，变异成另外一种新的图像工具。绘画已经不再是静 态的观看和冥想，而是和今天的媒介发生了广阔的联系。今天的绘画已经成为一种 普遍的当代艺术媒介。就像摄影术诞生曾经对绘画纪实性功能的颠覆，导致绘画走 向语言结构的观念化和超王魁实丰义和一i i , 理学的变化一样，当代也有不少的艺术家用 摄影来模仿绘画，如加拿人的杰夫沃尔的观念摄影作品是对西方绘画中经典蚓像 进行重新阐释和解读。我们看剑了更多的画家把绘画当成独立的图像制作工具，绘 河北师范大学美术学院舛级研究生毕廿论文 画也在重新整合其他媒介的视觉经验和图像、观念的叙述方法，建立一种新的图像 修辞学，或者在历史文脉中寻找到新的方法论。从课题和语言都在进行全面的绘画 本体的实验，或者打破绘画的边界之后的延伸，多重特征的观念叠加，变得晦涩同 时更赋有视觉侵略性。绘画不再是像伟大的思想和哲学那样静态的在博物馆里让人 沉思冥想，今天的绘画和这个时代一样，呈现出一种混乱，绘画表面的皮肤和内在 的细胞都在变异。信息和网络化时代改变了我们观看图像、绘画的基本方式，图像 的视觉化的表达代替了伟大的思想和哲学。我们看到绘画边界的延伸和拓展，新绘 画变得未知、不确定性、充满了陷阱。这是今天绘画呈现的最基本特征，尤其反映 在新绘画的语言中。今天绘画的边界在延伸，从结构到语言都在发生变化，从单一 的线索演变成多重空间和叙述线索的重叠，要解码今天绘画的密码是困难的，我们 无法再用符号化和政治化元素来粗暴的阐释今天的绘画。九十年代英国y b a 一代关于 颓废、战栗、耸动、暴力化的末世美学，对8 0 年代经典的当代艺术美学产生了强烈 的震荡! 中国当代新绘画中也在经历着这样的变化：远离宏大叙事、反符号化、反 政治化，进入了个人化、微观化、碎片化的解构性的图像时代。 三、 中国新表现主义油画的艺术语言特征 中国当代新表现主义绘画语言暗合了混乱与过渡的中国当代艺术和社会的潜 流，8 0 年代前期，中国美术以两大潮流为主，一是“伤痕”绘画、乡土写实为绘画 为代表的关注社会与现实的潮流，一是强调纯艺术的唯美主义潮流。至1 9 8 5 年前后， 现代艺术群体蜂拥而起，各种展览、宣言、论文呼啸而至，8 5 美术运动狂飙骤兴， 以其强烈的社会性和文化功能意识并囊挟着各种西方现代派的形式跃上画坛。它对 传统美术具有强烈的反叛意识，对学院美术也持批评态度。它在同传统美术和学院 美术的对抗中，在意识形态和政治的排斥和压抑下，自强不息，形成了自己的格局。 9 0 年代的政治波普、玩世现实主义、新牛代、艳俗艺术、新表现主义等油画风格风 起云涌。中国当代艺术随着中国社会结构的变化，由8 0 年代的现代化理想到9 0 年代 市场和消费的全球化商业时代和信息化，网络资讯时代的来临，资本和市场成了新 的神话。经济制度的深刻改变也同时深刻的政变了我们的政治、文化、生活，艺术。 河北师范大学美术学院帕缀研究生毕业论文 要解读在这个动荡而热烈的混乱现场里的中国当代艺术变得复杂和困难起来。集体 主义的物质化欲望诉求，传统文脉的崩溃，当代人精神的普遍失落，以及全球化市 场和后社会主义政治和经济转型期的混合，给每个中国人带来巨大的震荡和变化， 呈现了荒芜的废墟和繁荣的工地交织的壮砥景象。这些构成了今天中国社会的基本 特征。 8 0 年代“宏大叙事”的现代主义诉求和9 0 年代的符号化的政治神话的远去，集 体主义潮流的不复存在，发生了从集体主义经验到个人经验的转换。生命的个体差 异取代时代、国家、地域的“宏大叙事”的历史经验。“大众文化与微观政治”( 2 ) 时代的来临，谁也把握不住这个时代的整体，我们只是成为无数的碎片中的一环。 “微观叙事”的到来，剩下的是艺术家的个人和个案，那些从现场里生长的具有普 遍性的当代艺术经验和方法论，越来越具有国际性品质。以往的中国当代艺术过多 强调社会学和“东方学”( o r i e n t a l i s m ) 特征，从而丧失艺术语言的本体诉求。本 土现实中生长出来的文化经验和艺术语言变得越来越重要，当代艺术进程也由学习 和参考国际艺术潮流资讯，发展到自我发现，清理和总结。这反映出中国当代社会 进程和文化演变的自觉，经济的高速增长和文化荒芜的悖论。让知识界文化界重新 思考我们的现代化道路、历史文脉和本土化经验的联系，只有无数的有价值的艺术 家个案才会汇成艺术历史的洪流和当代文化的深度。但是国家一直没有关于当代艺 术的赞助和扶持制度，当代艺术的状况一直是处于民间与地下状态。全球化时代的 瞬间到来，有不少的海外学术和商业机构，如美术馆、基金会、画廊等，为中国当 代艺术的推广和传播做了大量的介绍工作。国际资本和中国民间资金大量介入，艺 术空间和艺术生态变得立体而丰富。当代艺术空间和机构在蔓延，使得艺术市场持 续增温。如北京7 9 8 从2 0 0 2 年以来逐渐引起大众和国内外媒体广泛关注，成为北京新 的文化时尚前沿阵地和当代艺术潮流的地标。这些文化景观已经构成了今天的文化 事实，它们正在点滴的改变我们的文化进程。尤其是一些国际性的画廊全面的进入 中国，为艺术市场生态的国际化开辟了新的道路。今天的中国当代艺术舞台是新自 由秩序和全球化经济和文化的战场。 新表现艺术是在世纪末美术转型、中西美术进一步对接、艺术的市场化、后现 代丰义睫后殖民主义等多维文化语境中萌生与壮大的它丰要指“后”8 9 美术即2 0 河北师范丈擘美宋干院“级研究生毕业论文 世纪9 0 年代乃至当下的中国表现油画艺术。主张在艺术创作中审美主体的心灵世界 和审美创作客体的物象世界相互关系的范畴，它强调对审美创作主体内在心灵的精 神观照与情感化，通过审美创作主体的心灵世界充分而强调地表达对审美创作客体 的主观情感评价。它既不同于西方诸表现主义风格也不同于中国传统表现主义风格。 西方诸表现主义艺术重视自我表现，强调艺术的自我变形，以沃林格倡导的艺术家 “内在需要”与“内在冲动”为理论支撑点：中国传统表现艺术则努力追求超越自我 的境界，主张“忘我”，强调“性灵”与“神韵”的自我抒发，以庄禅理论为支撑 点。此二者各有其优缺点，新表现艺术就是要对西方诸表现美学理论及中国庄禅美 学思想予以解构与重建，超越其局限性，形成新的美学支点。如何使它适应今天的 时代是所有表现主义画家共同关注的问题。目前在中国的这些表现主义画家们一致 信奉“艺术即表现”的创作原则，不论是在作品内容还是在形式、语言上均具有强 烈的表现主义倾向，他们从当下的生活状态切入，从生活的表征折射出当代人的内 心世界、精神状态与情感走向，是他们作品的共同主题。他们不去分析、阐释所表 现的人和物，而是以直觉将其抽取、剥离、解构出来，交给观者自己去感悟。他们 都有适合自己的独特的艺术语言，如果对其进行分类大致可分为以下几类： l 、民族传统文化表现方式的语言体系 段正渠的作品，构图上具有恢弘博大的气势，在造型上讲究中西合璧，在绘画 题材、色彩上均借鉴了民间绘画的特征，强调“本土化意识的精神性维度”，( 3 ) 给 人以一种深度的东方文化冲击力。他笔下 的农民具有一种倔强的生存意志和旺盛 的生命力。画家以厚重、写意式的表现方 法，对陕北人的内在精神气质与文化特征 进行了热情讴歌。他的画透着乡土的民歌 调式，充满着民族精神的节奏与韵律。段 正渠是一位力图守护那种正在今日生活 中逝去的天然和淳朴的画家，是“乡 东方红，段止渠化油画”的代表性画家。他的作品所追 求的是永远值得追寻的东西，是人的天然、质朴和生命力的强烈与深厚。段正渠作 河北师范大学美术学院州级研究生毕业沧文 画时力求厚重质朴、简洁明了，色彩浓重粗黑到几乎成为单色，题目也尽量“直白”， 不想拐弯抹角。用朴拙直率甚至是粗野的土话，表现黄土高原那些又粗犷又柔情的 人们，营造一种蛮荒悲凉的美感，使作品充盈土地的浑宏与生命力量的强悍。 在其作品东方红中画家以激昂稳重的红调子、粗壮的轮廓线、大块震撼的 笔触把画中人物情绪化的五官所传达的情感表达得淋漓尽致，画面形式产生了无限 的兴奋、快感和畅然，来自画家意念里的紧张、松弛，使人在很大程度上体会到了 巨大的视觉刺激。在此一切细节均化为情绪的张力，一曲生命的赞歌在画家的视觉 中脱颖而出。借此表达他寄寓农民的强烈情绪，画家以浓烈的情感对他们的生存状 况、理想追求以及灵魂进行了细腻而典型的刻画。 中国绘画的发展趋势在九十年代的突出特点应属于观念和样式的变化，当刘小 东在“新生代”画家群中脱颖而出的时候，画坛已经出现了其他的观念和潮流。紧 接着“新生代”的展示，我们看到九十年代的其他艺术思潮在西方艺术新一轮的影 响下发生，其中以波普主义为特征的绘画潮流就相当强劲。这一路画家采用的是历 史图像、往昔政治图像和流行文化符号共同聚合的手法，津津乐道于社会大众所熟 悉的、在人们精神生活中曾经打下烙印的图像符号，在作品中将这些历史性的符号 转化为当下的信息，特别是把历史图像符号进行拼接和转换，使它们生成“当下” 的意义。九十年代的另外一股潮流是对中国传统观念和手法的再利用。这种思潮中 的画家回避了他们所处的当下现实，而采用了许多来自古典文化传统中的意象、符 号和语言方式。这种思潮非常明确的目标是使中国当代艺术能够以一种“东方”的 样式和“中国”的文化身份走向国际画坛。九十年代的第三种潮流大概可以称为新 感觉主义。在刘小东之后登台的更年轻的一代画家，他们既对自身的社会存在没有 兴趣，更缺乏对社会其他形象的关注，只是从概念的角度选取某些畸形的、感性的、 具有隐喻性质的图像作为常用的素材。但是，刘小东与九十年代出现的这些极端化 的艺术思潮和艺术现象若即若离，仍然坚持着自己表现真实表现现实的艺术道路。 在其他艺术潮流彼此相争，众声喧哗的背景中，他没有轻易的改变自己的艺术立场， 而是在他自己的精神空间里，把已有的样式继续深化。他所表达的社会形象一方面 继续指向他所属的青年群落，另方面，他还表达了当代现实中的其他普通人物， 这就使得他的作品不是局限在一个封闭的自我表现的空间里，而是从自我的角度出 河北师范大学黄束学院“级研究隹毕业跨文 发，与更广阔的社会现实产生着经常的联系，所以当“新生代”作为一个群体或者 作为一种现象退出画坛的时候，刘小东仍然能够保有绘画的创造力，并且持续地在 九十年代的中后期发展。 刘小东在三峡大移民和三峡新移民的新画中以历史主义恢弘壮观的现 实主义绘画记录和呈现了在具体的历史语境中个人的脆弱和无助。 - 二峡新杉k xl j d , 乐 正在施工的三峡工地、爆破的废墟、表情亢奋而又无聊的成年人、天真顽皮的 孩童。这些景观构成了一场场新的历史剧。这些视觉画面超越了我们通常对绘 画的定义，如电影分镜头般并置舞台戏剧化的情节处理，让他的绘画和现实主义发 生了某种变异和联系。他对人物面相的处理极其准确，和正宗娴熟的学院绘画语言 相比，他现在的绘画语言有“坏画”的倾向。语言有破坏感，比先前更率真、放肆， 赤裸裸地呈现了在一个混乱而动荡的巨大的社会背景中，人的尊严和价值观的沦丧， 个人的渺小。他对三峡的历史文献和搬迁的历史照片运用，我们仿佛触及到了时间 沉积的厚厚尘埃。 2 ，抽象性、符号性的表现方式 将物象提练加工，从艺术的角度重新组合排练，从而形成一种抽象性、符号性的表 现方式。在当今中国画坛，尚扬先生无疑是最引人注目的画家之一。他潜心于艺术 语言的多元化尝试和精神层面的深度发掘，以顽强的前卫探索、坚实的艺术功力、 醇厚的传统文化底蕴，创作出一系列优秀的表现主义作品。尚扬的艺术观念建立在 坚实的视觉基础上，在从容大度的视觉图像构成中，蕴含着令人品味的人文内涵。 他的作品既保持了抽象性的内在张力，又不乏即兴式的轻松与豳默，乃至涂雅艺术 似的天真稚拙。画面中那种异样的原始、单纯、净化的美，丁| 华出中国文人画式的 搿北师箍学美术学鲩“级研究生事业论文 洒脱、大气。尚扬的作品既有精神的表达又具语言的魅力。我们从中不仅读到了画 家哲学式的思辩、文化批判的勇气和精神的追求，也读到了他的艺术观及美学思考。 尚扬艺术以其题材选择上的自由无 度，构图组合上的出奇制胜，色彩 调度上的严谨华贵，思绪与情感上 的曲折跌宕，展示了它的无限风采。 表现主义画家尚扬其作品以独特的 象征性表现手法来表达自己对生活 与生命价值的认识和理解，在大 风景系列中尚扬以创造性的思维构e 地风景一8 ，尚扬 思出奇妙的空间模式。大风景在构图上，取其正视的剖面的大三角形、大小， 色彩、定向等知觉因素，强调了其表现性特点，决定了此画的景色的空间位置，不 仅仅是狭小的图式中的创作，而是坚定的超越其图式本身所确定的范围，每一条线， 每一个剖面，悬浮合并在画面上，这种作用被用来再现空寂的空间，松散而空旷， 其中所创作出来的轻飘飘的人像，不是为了突出他，而是为了突出其形象的那个平 面，它集中了尚扬表现主义绘画的多种手段，体现了画家对表现主义的理解及其艺 术见解。后无论是在诊断系列还是深呼吸系列，尚扬都是通过视觉的张力 及人性的解嘲意趣，在一种轻松心态下将图像与色彩进行了完美的结合，努力建立 中国文化与现代艺术精神的契合，是对民族与人性关怀的呈现。 作为一个敏感和勤于思考的艺术家，井士剑运用娴熟的技法和才艺在作品中深 入表达了自己对当下现实的精神体验和内心思考。而由于他捕捉现象和发现问题的 敏锐性，他的那些体验和思考又具有相当的代表性，可以说一定程度上触及了我们 所处的这个特殊的社会转型时期人们尤其是知识分子的某些精神现实。井士剑用他 多种媒介的作品构成了一种自我与现实、历史与人文、当下与尘处、此间与彼岸两 相照应的情景。进入这种情境，观众或能随着井士剑的视觉感知方式，沉入与自然 的触及和对自然的观照，并获得超越性的体验( 4 ) 。 井士剑的作品是对我们这个时代的一种知识分子的内在不适的表征，这在他的 作品愚公移山系列中更为鲜明，他没有如徐悲鸿那样描绘古代的传说，而是将 河北师范大擘美术学院蚪级研究生毕业论文 现代人置于荒原上与群峰中，表现了他们孤独而又不屈的灵魂。在愚公移山之一 这幅作品中，人物为奇异的光所照亮，天空浓云密布，在不安中涌动着变动的欲望。 而在愚公移山之二这幅画中，一只巨大的狗将双腿搭在一个西装领带的绅士胸 前，另一个人在他的脚下山石间沉默凝视远方。这里有一种英雄与命运抗争的旋律， 是一个沉沦与拯救的寓言。这种寓言的性质在黑夜击鼓一画中最为强烈，画中 有三位裸体的男人行走在山间，他们的身体为不知何处而来的光所照亮，远处有浓 重的山荫，在山的顶部有灯塔的耸立。这一个归家的寓言，现代人不知身在何处， 他们在即将沉没的大船上，发出求救的呼唤，以鼓声激励自我，呼引同伴。井士剑 的画中充满了一种古典主义气质的英雄气息与同声相应、同气相求的渴望。 井士剑作品表达了现实与人的紧张关系，这种紧张关系是人的精神与社会物质 的紧张关系的缩影。在现实与精神之间，井士剑没有采取调和的态度，在他看来， 这种调和的瞬间的诗意不足以弥合现代社会的裂变， 也许是这个原因，井士剑没有在象征主义的视觉图像 中止步，而是更进步地走向视觉的寓言。在本雅明 看来，寓言是我们在这个时代所拥有的特权，它意味 着在这个世界上把握自身的体验并将它成形，意味着 把握广阔的真实图景，并持续不断地猜解存在的意义 之谜，最终在一个虚构的结构里重建人的自我形象， 恢复异质的、被隔绝的事物之间的联系。 井士剑的作品在寓言的意义上呈现出完整的时代 与内在体验的真实图景。他注重个体的内在经验，陷 于存在的困扰，他的作品带有鲜明的经验色彩，充满 了体验的震荡，并且在一种逃避与回击的姿态中表达 7 一种英雄主义的气质。井士剑的作品更适宜当作一个t m 公移t t l 井士剑 “神话”来阅读，这不仅是一个古典主义的神话，也是现代人的神话，现代大都市 的神话。 3 、加工、变形和再创造的语言体系 根据表现的原则在传统的构图方一式、色彩运用及形象塑造上对视觉形象进行 河北师范大学美术学院缓研究生毕业论文 加工、变形和再创造的语言体系。张晓刚是新潮美术运动以来颇富代表性的画家， 也是最具国际影响力的当代中国艺术家之一。在8 0 年代，他与其它“西南艺术群体” 的画家以一种前卫姿态参与了当时人文主义的反思与建设运动。那时他的画风还带 有表现主义倾向，之后他转向达利式的超现实主义幻象。一直到1 9 9 3 年以前，他在 几种不同风格之间变换，寻找个人的语言。很偶然的，他被旧照片所触动，开始创 作“全家福”系列作品，最终形成了区别于其它艺术家的面貌。这一系列作品，以 单调的色调，矫饰的光影，来描绘那些面目雷同神情拘谨但又摆出明显被摄姿态的 人物，而毫无来由的色块与红线，既像是老照片上的疵点，却也无形中增添了超现 实的气氛。它们无疑是对特定时代意识形态压制人的个性的批判，但其实在中国传 统文化乃至所谓的个性解放的商业文化氛围中，都以不同的方式在模塑着社会成员 的行为与心理，因此他的反思具有某些普遍意义。 。张晓刚从上世纪8 0 年代开始 以表现主义风格的绘画活跃于中 国艺术界，9 0 年代以后，他以家 族和旧照片为母题的作品，即全 家福系列，不但标志着张晓刚 本人艺术成熟期的到来，同时也 标志着中国当代艺术的某种成 熟。这幅画有着“全家福”系列 作品的典型特纫。画面用一种嗳俭家福系列张晓刚 昧的灰调子传达老照片的黑白效果，模糊的人物形象像是保存不佳的失真，女孩的 面目似曾相识，脸上带着与年龄不相称的世故的警觉，眼睛里闪烁着犹疑的光。而 脸颊上的黄色光斑以及领巾的鲜红，仿佛对照片的修饰，既增添了画面的视觉性， 又使其意蕴更趋狡杂。关于作品背后的观念，艺术家是这样表述的：“在那些标志 化的“全家福”中，打动我的除了那些历史背景之外，正是那种被模式化的修饰 感。其中包含着中国俗文化长期以来所特有的审美意识，比如模糊性、充满诗 意的中性化美感等等。另外，家庭照这一类本应属于私密性的符号，却同时 也被标志化、意识形态化了。正如我们在现实中体会到的那样，我们的确都生活在 河北师范太学美术学院缬研究生毕业论文 一个大家庭之中。在这个家里，我们需要学会如何去面对各式各样的血 缘关系一亲情的、社会的、文化的等等一在各式各样的遗传下，集体主义 的观念实际上已深化在我们的意识中，形成了某种难以摆脱的情结。在这个标志化 和私密性集结在一处的家里，我们相互制约，相互消解，又相互依存。这 种暖昧的家庭关系，成为我所想表达的一个主题。” 艺术史上的表现主义，不仅是一种风格和体裁，更是一种历史文化倾向。与许 多以表现性见长的画家相仿，贾涤非也通过夸张、变形和象征手法，强调个人的内 心感受而减弱画面上自然形象的描述性成分。这种倾向使他的艺术脱离传统学院规 范而自成一家。但与欧洲表现主义绘画不同，贾涤非对神秘的生命力的倾心却使他 的绘画具有明朗而非阴郁的气息。现实生活在他的内心激发的不是悲观、绝望的波 澜，而是纷乱中的无限生机。 贾涤非以他自由、奔放的表现性风格，在当今艺术界独树一帜。他的绘画艺术 完全凭借他创作时的直觉而陷入一种自由状态，他以其天真无邪的毫不造作的真诚， 面对艺术，面对生活，以自由的想象，即兴的挥写和鲜明的表现性，从众多画家中 凸现出来，并影响了不少中青年的画家。5 0 年代以来，中国油画一直困顿于创作上 的“实”和“重”，这不但表现在题材的选择和处理上，也表现在语言形式上。8 0 年代中期以后，画家们以各不相同的方式改变这种状况。贾涤非在绘画创作上的表 现性特征，一直受到国内油画界的关注。贾涤非的作品是他创作中即时、真实的记 录，是一种真正、彻底的自由。尽管随着年月的更迭、体验的变化，从早期的杨 靖宇将军，到收获季节，再到尴尬图戏人，行人图，可以清晰的 看到他从艺术语言到艺术精收获季节神嬗变的轨迹。其实，有一种内在的激情 与真实是不变的。从长白山皲裂的树皮，到收获者如原始人般健壮、冲动的造型， 到后来一系列想象中的自由形象，无不让人深受感染、热血贲张，色彩、笔触、结 构如此热烈、绚烂、流畅，但又合乎逻辑、恰倒好处一这一切，显然不是刻意雕 琢出来的，事实上也雕琢不出来，只有具备深厚的艺术修养，由自由、真诚的创作 状态打开闸门，其即时灵动、澎湃的艺术感受和独到、内在的艺术思想也就自然的 形于纸上。 以贾涤非收获季节为代表的葡萄园系列作品以饱满而丰富的色彩，有 河北师妊太孝羹卓学院“级研究生毕业硷文 力而结实的造型，遒劲而自由的笔触， 夸张而变化多端的图式，隐喻、象征性 的形式语言，精纯独到的材料技法，都 构成了贾涤非特有的艺术面貌。画面形 象完全成了贾涤非内心视像的直观反 映，凝聚了生命体验中强烈、狂放而又 躁动的感性力量。在自行车系列以 自行车，葡萄藤作为文化符号置于画中。收获季御贾涤非 这些作品就内容来讲，画面中人物形象之间、人物形象与周围的现实环境之间 的关系似乎也隐喻着当今社会文化现实中的人际关系。贾涤非把对人和事物的文化 属性的特殊敏感倾注于画面之中，既通过象征语义宣泄对现实生活被动而无奈的接 受的情绪，又能紧紧抓住当今文化变革时期的社会心理的变化并通过不可遏制的表 现欲求诉诸作品。作品给人的视觉感受是新鲜的，形象的厚度和力度得到刻意的突 出，笔触和色彩显得随意放松而恰到好处。他把艺术中的入文精神确立在当代文化 的焦点上，以鲜明的文化批判意识与人本意识表现了当代人在传统与现代之间无可 奈何的不安心态，体现了画家对当代人精神矛盾的关注。他基于德国表现主义，更 多的关注人类与社会的矛盾以及个人内在感情与社会之间的问题。 马路先生的油画作品一直在表现风格的绘画语 言中贯穿着幽默。他的幽默常常是为自己享用的，有 时又会流露出童心和天趣。他的作品属于那种直觉性 的轻松的艺术独自。似乎隐约表达了他内心当中的两 个世界的联系与冲突，以及他本人对两个世界联系与 冲突过程的担忧。这两个世界很分明：一个是有机的 世界，一个是无机的世界。细胞、蛋、蚊子、和尚的 肉身、植物，构成了一个脆弱的有机世界；天空、飞 机( 工业化的表征) 构成了一个更为强大的无机世界。 我们可以把那些和尚们想象成一个传统的人的 世界，在画面中所呈现出的是坚硬的飞机阴影对有机飞机打蚊子马路 河北师范大学美术学院0 缀研究生毕q t 论文 的人的世界的无情的打破、覆盖和侵入。而在他的飞机打蚊子系列中，延 续了他以往那种幽默风格，加大了一种显而易见的视觉冲突。自然飞行物与工业飞 行物处在实力悬殊的对比之中，尽管工业飞行物是模仿自然飞行物的人类文明的重 要成果，但马路先生已经在作品中用喜剧和幽默手法传达出悲剧和严肃的意象。最 有意味的是，马路先生把每一个飞机( 无机物) 都画成相当肉感的飞机，换句话说， 都画成了一块具有飞机外形的肉( 有机物) ，这其中暗示了他潜在的个人态度。 在他的油画新作中，马路先生利用了类似中国传统文人水墨画的那种相对自由 的抒写风格，彷佛要把一个自然人的快乐发挥到淋漓尽致的境地。我在脑海里拼出 如下的图景：在高度无机化的大都市的某个角落里，一个固执的艺术家在用油画为 自己写意 看过申玲作品的人，一定能从她大 胆豪迈的笔触、浓烈的色彩中，感受到 她饱满的激情和强烈的个性；同时，又 会从她那里感受到一个坦率、质朴、透 明、热情的女人所带来的那份愉悦。 中国女性主义艺术是1 9 9 0 年代出现的 一种新美术现象，申玲被众多美术批评 家认为是女性主义画家中“最具代表性 和最优秀的画家”她从来不去表现太 多的哲学思考，而是描绘心中的感受与 切身的经验。在我们的传统中，“性， 身体”虽然是与女性直接发生关系的事物，三伏天 申玲 但长久以来女性却无权就此发表任何意见，阐释权牢牢掌握在男性手中。申玲的画 里总是隐隐地透着女权主义的影子，她凭借自身的直觉和才能，强调女人是脱离男 人的独立个体。她采用感官效果强烈的表现形式，以直截了当的情感宣泄，展示对 自己身体的观察和感觉，传达出女性对于“性”与身体的独特经验。申玲画画从不 打稿，她选取那些与她相知、相近、陌生、有趣的男女，用作她的主题内容，用大 量的速写和默写把她对生活的观察和对生命的感觉变成图像符号。她说：“我没有 鲥北师范大学燕术学院“缓研究生毕业醅立 刻意的设计，我凭自己的感觉，以平常心去画我周围的人和事，这是我永远不变的 主题。用心说话，是我永远不变的表达方式。我要尽情地表现生命，表现爱，表现 生活中的一切泪与笑。”申玲的作品从内容上看基本上没有太宽的叙述范围，描绘 的都是些日常生活的碎片，是些男男女女的小事儿和俗事儿。这看似简单的内容经 过申玲个性化的描述。给我们带来了视觉上和精神上的快感。 申玲的作品带有浓重的德国表现主义的色彩，有很多是夫妻的肖像画，当中蕴 涵了丰富的情感，而大胆的笔触和浓烈的色彩更是她作品的不俗之处。在作品三 伏天中，她着力展示的是艺术家创作的私人空间，大胆采用出位的颜色，表现出 了人物相当独