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文档简介
让我们走进美丽的大自然吧 美丽的大自然 面对美丽的大自然 我们应该征服她 还是改造她 不 有一个作家清醒地告诉我们 人类应该 敬畏自然 征服自然 敬畏自然严春友 一 学习目标 1 阅读课文 感受并理解作者敬畏自然 爱护自然的观点 2 揣摩课文中富有哲理 讲究形象的语言的含义 3 培养科学理性精神和人文关怀精神 读准下列的词 蓬 p ng 蒿 h o 咫 zh 尺狼藉 j 呐 n 喊 h n 鲲 k n 鹏 p ng 混 h n 淆 xi o 相形见绌 ch 深邃 sui斥安鸟 ch y n 精巧绝伦 l n 美味佳 ji 肴 y o 理解下列词语的意思 咫尺 比喻距离很近狼藉 乱七八糟的样子 自不量力 不能正确估计自己的力量 指做力不能及的事情 相形见绌 跟另一个人或事物比较起来显得远不如 精巧绝伦 精细巧妙 独一无二 没有可以相比的 伦 同类不可思议 无法想象 难于理解 尔尔 如此 这样 题目解读 敬 尊敬 崇敬 恭敬 是各种推崇之心的涵盖 这个词还包含一种深深的爱护 珍惜和依恋之情 畏 怕 之意 敬畏 作者鲜明地表达了这种 怕 是由于 敬 爱 惜 到了极点之后的 怕失去 怕破坏 怕改变 这是从美好的浓情中析出的 怕 这包含了作者对自然力量与神秘的崇拜之情 反映一种重新思索人与自然关系的谨慎谦虚的态度 文体 本文是一篇议论性的散文 议论性的散文不同于抒情性 叙事性散文 也不同于一般议论文 这种文体主要使用议论这种表达方式 有论点 作者对所议论的问题所持的见解和主张 有论据 用来证明论点的事实和道理 有论证 用论据证明论点的过程 议论性的散文有一个显著的特色就是富有文学色彩 讲究形象的语言 文学的语言 有浓郁的抒情成分和感情色彩 1 找出表达作者观点的语句2 作者是从哪些方面的论述得出这样的结论的 整体感知 作者的观点p89最后一段我们再也不应该把宇宙的其他部分看做只是我们征服的对象 再也不应该把其他生物仅仅看做我们的美味佳肴 而首先应该把它们看做是与我们平等的生命 看做是宇宙智慧的创造物 看做是宇宙之美的展示者 首先应该敬畏它们 就像敬畏我们自己一样 敬畏它们 就是敬畏宇宙 敬畏自然 就是敬畏我们自己 敬畏自然 一 征服自然是不可能的 第1段 二 人类生命与大自然人类智慧 自然智慧自然智慧 宇宙生命 2 9段 三 人不孤独 宇宙为伴自然生命 与我平等宇宙智慧 创造生物 10 11段 人类是自然的一部分 批驳 应该敬畏宇宙 敬畏自然爱护自然 用自己喜欢的阅读方式阅读课文 思考问题 1 对于自然 人类常抱有怎样的态度 征服自然 2 针对这样的观点态度 作者是怎样评价的 自不量力 3作者有这样的评价是有依据的 是根据从历史时间上看 从二者关系上看 从二者智慧上看 历史 宇宙已有200亿年的历史 人类只是天真孩童 关系 人类只是大自然身上普通的一部分智慧 自然的智慧是大海 人类的智慧只是一个小水滴 问幻灯片13题4 4 作者认为我们人类应对自然持有怎样的态度 敬畏自然 作者阐述了哪些敬畏自然的理由 一 在大自然面前人类的智慧并不值得骄傲 1 在大宇宙中间 航天科技非常狭小 2 人类的认识史 人类认识幼稚得很 3 大自然宝藏 矿坑挖掘是自掘陷阱 4 宇宙中的高智慧生物 人类大人物不过尔尔 修辞 比喻反问 将反问句改为陈述句 反问句更强烈 而且催人深思的效果 2 4 事实论证比喻论证 二 人类的智慧与大自然的智慧相比实在是相形见绌 大自然创造了一切人仅有智慧是大自然赋予的 大自然创造了人类有感情会思维的大脑 大自然使人体众多细胞分工合理并且相互协调 大自然创造了人体难以形容的美 我痛苦宇宙在痛苦我欢笑宇宙在欢笑 三 宇宙是一个硕大无比的 永恒的生命 反问句的运用 表明观点得出结论 征服对象 美味佳肴 不应该 而应该 平等的生命 宇宙智慧的创造物 宇宙之美的展示者 敬畏宇宙 敬畏自然 就敬畏我们自己 作为散文 做到了形散而神不散 作为议论性散文 做到了观点明确 论据充分 主题 本文就人们十分关心的人与自然的关系问题发表了自己的看法 他认为 人类应该从根本上转变理念 再不要宣称什么 征服自然 了 而应敬畏自然 爱护自然 与自然和谐共存 一 敬畏自然 的含义是什么 1 敬重 意味着应该怎样对待自然 2 畏惧是不是意味无所不为 3 为什么应该畏惧自然 4 你认为应该怎样正确对待自然 敬畏 从字面上说 是又敬重又畏惧 敬重自然 就是充分认识自然的伟大 充分认识自然界的一切都有存在的意义 自然界的奥秘是无穷无尽的 自然界的一切事物的生成 包括人类的生成 实在太神奇了 承认人类自身也是自然的一个组成部分 人类的智慧 人类的创造是无法与大自然相比的 畏惧这层意思有其特定的含义 敬畏之畏 可以从 爱护自然 一语中探得它的含义 自然界的一切 都是宇宙智慧的创造物 破坏大自然 必然遭到大自然的惩罚 大自然的处罚是无情的 是令人畏惧的 人类应该调整自己与自然的关系 人类不应该与大自然对立起来 自然界不是人类征服的对象 而是与人类平等的生命 人类应该与自然求得和谐的发展 在改造自然 利用自然的过程中 要使自然界更美好 从而使人类的生存更为美好 二 作者为什么提出要 敬畏自然 为什么说 敬畏自然 就是敬畏人类自己 三 宇宙的智慧 宇宙的生命 究竟存不存在 这个 智慧 这个 生命 是从什么意义上说的 作者之所以提出要 敬畏自然 是因为人们常常把人与自然对立起来 宣称要征服自然 这种观点有其合理的一面 但走到极端往往违背自然规律 破坏自然 导致自然界的惩罚 只有认识自然的伟大 爱护自然 人类才能求得与自然的和谐发展 二 作者为什么提出要 敬畏自然 为什么说 敬畏自然 就是敬畏人类自己 敬畏自然 之所以就是 敬畏我们自己 是因为人类与自然都是宇宙智慧的创造物 都是宇宙生命的组成部分 尽管生命的存在形式不同 生命形态有高低之别 但都是平等的生命 都是兄弟 所以敬畏自然 就是敬畏智慧 敬畏生命 就是敬畏我们自己 再则 敬畏自然 就是爱护自然 爱护人类生存的家园 就是爱护我们自己 三 宇宙的智慧 宇宙的生命 究竟存不存在 这个 智慧 这个 生命 是从什么意义上说的 课文所说的 宇宙的智慧 宇宙的生命 都是拟人化的说法 把宇宙比拟为人 将宇宙的一切 都设想为造物主的创造 那么这种创造的智慧真是太神奇了 作者说 人本身就是自然智慧的最高体现 是她最杰出的作品之一 就是拟人的说法 用拟人手法 有生动 形象 亲切的效果 宇宙智慧与人类智慧成为相对的两个概念 二者就具有可比性 但是 拟人手法毕竟是拟人手法 四 为什么说连苍蝇蚊子乃至灰尘都是大自然精巧绝伦的艺术品 展示出大自然深邃 高超的智慧 只要想想苍蝇蚊子的身体构造和生理机制 就会觉得精巧了 生物学家研究得越精细 越觉其精巧 苍蝇蚊子固然讨厌 但是想想这样小小的生命怎么会长成这样的 苍蝇怎么会有复眼 蚊子怎么能够汲血 不能不觉奇妙 灰尘也是物质 何以如此微小 假如深入地探究到它的内部结构 也会觉得精巧 五 为什么说 人的智慧与宇宙的智慧是同一智慧的不同阶段 照作者的说法 人 这种智慧生物其本身就是宇宙智慧的创造 人的智慧是宇宙智慧的高级形态 这就是说 作者把宇宙智慧分为低级形态与高级形态 宇宙智慧就分化成两个概念 一个是大概念 既包括低级形态 又包括高级形态的概念 一个是小概念 单指低级形态 所谓 人的智慧与宇宙的智慧是同一智慧的不同阶段 这里所说 宇宙智慧 是指低级形态的宇宙智慧 宇宙智慧的高级形态和宇宙智慧的低级形态当然是宇宙智慧的不同阶段 六 为什么说 我的智慧即是自然的智慧 我对宇宙的认识即是宇宙对自己的认识 我思维即是宇宙在思维 我痛苦即是宇宙在痛苦 我欢笑即是宇宙在欢笑 照作者的说法 人之于宇宙 有如头脑之于全身 这就容易理解人的智慧即是自然的智慧了 头脑的认识 头脑的思维当然就是一个人的认识 一个人的思维 这就容易理解这一串话语了 再则 也说明人与宇宙是休戚与共的 例如 公害 破坏宇宙机体是宇宙的痛苦 也令人痛苦 所以说 我痛苦即是宇宙在痛苦 反之亦然 七 这个宇宙到处都隐藏着生命 到处都有生命的萌芽 到处都有沉默的声音 这些话是什么意思 作者用拟人手法 说宇宙是一个硕大无比的 永恒的生命 宇宙的一切都是宇宙生命的构成部分 都是生命的一种存在形式 区别只在于高级生命形态与低级生命形态之分 而高级生命形态正是从低级生命形态中产生的 所以低级生命形态 即看起来死气沉沉的物质也 隐藏着生命 也有 生命的萌芽 诸如山崩之前是寂然无声的 山体在不断破坏 石头里有 生命的呐喊 却暂无声息 那就是一种 沉默的声音 语言品味 互动探究本文语言充满哲理之美和思辨之美 找出你最欣赏的语句 读一读 并说说其中包含的深意 1 人类为自己取得这些成就而喜形于色 然而 谁能断言那些狼藉斑斑的矿坑不会是人类自掘的陷阱呢 1 掉入陷阱 就是危机 这句话的意思是 人类开采煤炭 石油 天然气以及其他各种矿物 留下了无数矿坑 也就破坏了地貌和地层结构 很可能酿成严重后果 危及人类自身 运用比喻的方法进行形象地说明 语言生动 人类为自己取得的这些成就而喜形于色 然而 谁能断言那些浪迹斑斑的矿坑不会是人类自掘的陷阱呢 掉入陷阱 就是掉入危机 人类采矿破坏地貌和地层结构 很可能酿成严重后果 危及自身 2 人类并不孤独 在宇宙中处处是我们的弟兄 2 这句话的意思是 宇宙创造了人类这种智慧生物 等于宇宙长出了大脑 有了自我认识的工具 人类对宇宙的认识即是宇宙对自己的认识 这句话是把宇宙拟人化 把人类的出现 说成是宇宙有目的的创造 3 宇宙到处隐藏着生命 到处都有生命的萌芽 到处都有沉默的声音 3 宇宙的一切 包括人类 都是宇宙生命的构成部分 人类之外的一切 也是生命的种种存在形式 所以它们与我们是平等的生命 是我们的弟兄 4 在物质中 有无数的生命在沉睡着 一旦出场的时间到了 它们就会从睡梦中醒来 5 宇宙创造智慧生物是为了进行自我认识 为了欣赏她自己壮丽无比的美 把宇宙拟人化 把人类的出现说成是宇宙有目的的创造 此二句说明宇宙是一个硕大无比的 永恒的生命 宇宙的一切都是宇宙生命的构成部分 都是生命的一种形式 6 我们有什么理由和资格嘲笑古人 在大自然面前卖弄小聪明呢 用了反问句 更有力地强调嘲笑古人 在大自然面前卖弄小聪明是毫无理由 毫无资格的 本文多处运用反问句 反问是一种用疑问句式来表达确定意思的修辞方法 试从课文中找出几个反问句 并把它们变换成一般陈述句 然后比较一下 这两种句式的表达效果有什么不同 反问句 我们有什么理由和资格嘲笑古人 在大自然面前卖弄小聪明呢 陈述句 我们没有理由和资格嘲笑古人 在大自然面前卖弄小聪明 反问句更有力地强调嘲笑古人 在大自然面前卖弄小聪明是毫无理由 毫无资格的 反问句 谁能断言那些狼藉斑斑的矿坑不会是人类自掘的陷阱呢 反问句 那永恒的运动 那演化的过程 不正是她生命力的体现吗 陈述句 谁也不能断言那些狼藉斑斑的矿坑不会是人类自掘的陷阱 反问句语气更强烈 更发人深省 陈述句 那永恒的运动 那演化的过程 正是她生命力的体现 反问句更能激发读者的思考 语气也更强烈 反问句 你难道没有听到石头里也有生命的呐喊吗 陈述句 你曾听到石头里也有生命的呐喊 反问句语气更强烈 且有催人深思的效果 小结 这是一篇以议论为主的散文 主要谈论的是人与自然的关系 作者对观点的阐释是层层深入的 首先否定了人类 征服自然 的口号 认为这实在是自不量力的妄想 因为与大自然相比 人类的智慧实在算不了什么 人类的许多认识很幼稚 而大自然的智慧却是无与伦比的 接下来作者进一步强调人类的智慧也是大自然所赋予的 是自然智慧的一部分 人类与大自然其他事物其实是兄弟关系 因此 我们应该敬畏自然 全文以 提出问题 分析问题 解决问题 的思路展开 由引论到本论 层层推进 水到渠成 本文的语言也极有特色 富有文学色彩 有浓郁的抒情成分和感情色彩 洒脱峻丽 读来爽心悦目 二 读着作者精辟的论述 理性的分析 你打算如何将 敬畏自然 爱护自然 变成具体行动 请就 敬畏自然 这一主题拟几句宣传标语 向人们发出呼吁 1 地球不是我们从父母那里继承的 是从子孙那里借来的 2 地球是万物之母 无论什么降临在地球身上 也将同样降临于地球的孩子的身上 我们应该知道地球不属于人类 而是人类属于地球 3 自然界的法则不是竞争 不是适者生存 而是合作 节俭和艺术性 作为人类 我们伟大之处与其说是我们能够改变世界 还不如说我们仅能够改变自我 4 但愿地球上的最后一滴水 不是你的眼泪 不是我的眼泪 更希望不是地球母亲落下的最后一滴带着绝望的泪 5 爱护今天的自然 自然将呵护我们的明天 为什么要敬畏自然 与自然对立 违背自然规律 破坏自然 会导致自然界的惩罚 只有认识 爱护自然 人与自然才能和谐发展 为什么敬畏自然就是敬畏自己 人类与自然都是宇宙生命的组成部分 是平等的生命 敬畏自然 既爱护自然 爱护人类生存环境 就是爱护我们自己 哭泣的海 年 月 日在珠海龙洲湾 大面积海域被红油污染 周围能闻到刺鼻的柴油味 近来在珠海渔女雕像到香洲码头的海面上 警方多次接到走私分子将红油排放入海的举报 烤 问苍天 年 月的韶关对雨水的渴望 干裂的池塘 渴死
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