小学《培养学生诵读古诗文能力的研究》课题实施方案.doc

培养学生诵读古诗文能力的研究课题实施方案一、课题研究的背景及意义：我们中华民族有着五千年悠久的历史，在这历史的长河中，我们的祖先给我们留下了源远流长、博大精深的文化遗产。尤其经典古诗文更是中华民族精神的重要载体。从古代的诗经到诸子百家的诗文，其知识之广泛，包容之博厚，辞章之精华，内涵之丰富，是任何一个民族都难以望其项背的。它是祖国文化宝库中璀璨明珠，不但是汉语言文字的典范和精华，而且更蕴含着中华民族的精神和品格。是我国文学史上最有生命力的瑰宝，是人类社会长期积淀下来的思想、文化、精神的结晶，是民族文化的基石，是民族精神得以生发的深厚土壤，对民族精神的培育和形成起着巨大的、不可缺少的作用，千百年来，已经成了我们民族精神约定俗成的教科书，成为一种长效的民族素质滋养剂。江泽民同志曾经指出：“中国古典诗词内涵深刻，意存高远，也包含许多哲理，学一点古典诗文，有利于陶冶情操，加强修养，丰富思想”。党的十六大报告更强调指出：“民族精神是一个民族赖以生存和发展的精神支撑。”要建立“与中华民族传统美德相承接的社会主义思想道德体系。”可根据我们的调查，大部分学生对祖国与民族的优秀传统文化知之甚少，经典文化常识严重不足，甚至将经典诗句进行篡改到处流传，在学生中造成了消极的影响，究其原因，是缺乏对民族文化的积累和认识。多年以来，由于受“应试”思想的影响，在古诗文教学中，教师过分过分强调实用知识的学习，对培育学生的人文精神没引起足够重视，结果造成一大批学生发展后劲不足。“观乎人文，天下化成” ，我国的古典诗文是取之不尽、用之不竭的人文文化资源，有着博大的精神力量。小学生正处在记忆黄金时期和人格形成时期，播下最好的种子，撒下最好的养料，为他们打下做人的底子，使其终生受益。所以，我们倡导学习、继承和弘扬中华民族的优秀传统文化，让民族精神的血液在一代一代人身上流淌，这是激活传统、继往开来的有力之举。它可以让我们的学生认识中华文化的丰厚博大，吸收民族文化智慧。在灵魂深处夯筑起民族文化殿堂的基础可以说，让学生诵读古诗文中的传世佳作，就是为了使学生补上人文文化教育这一课，使学生在诵读中受到心灵的熏陶和潜移默化的感染，逐渐构建起新的人文精神支柱，并且培养竞争意识和合作精神。语文新课程标准明确指出：“语文是最重要的交际工具，是人类文化的重要组成部分，工具性和人文性的统一是语文课程的基本特点。”强调在语文教学过程中，要让学生“认识中华文化的丰厚博大，吸收民族文化智慧。”语文作为文化载体，决定了语文学科不同于其他物质工具的特殊性。民族文化的传承、发展和创新，很大程度上依赖于语文。站在时代的讲台，手执新教材的语文教师，应该义不容辞地担当起这项历史使命：充分发挥语文学科实施人文素质教育的特殊功能，通过祖国的山川之美、民俗之美、历史之美、文化之美和传统之美，让学生在祖国的灿烂的文化长河中游弋、翱翔，使中华传统文化得以光大。基于以上思考，我们提出了“培养学生诵读古诗文能力的研究”这一课题。旨在组织学生通过“直面经典、诵读背诵”的方式，使孩子们从小就获得经典古诗文的基本修养和传统文化的熏陶，让融会在经典古诗文中的中华民族的智慧、风骨、胸怀，以及健康的道德准则和积极的人生信念，潜移默化地植根于孩子们的心里。让孩子们在享受“与经典为伴，与圣贤为友”的吟诵乐趣中，受到教育和启迪。提高学生的人文修养，积淀他们的文化功底，为孩子打好人生起步的根基。二、概念界定：1、诵读：指通读（侧重读准字音、理解词语、读通句子的基础上，掌握句读、语气、停顿）与精读（侧重在字斟句酌、深入研究、发现问题、提出问题上）相结合；美读（读出节奏、读出情感）与品读（品味语言的音韵美、品味语言的意境美）相结合。让文学作品穿越千年的情感通过多种形式的诵读脉脉地滋润学生的心田2、经典：指内容丰富、博大精深的中华民族优秀的传统文化。本课题从整体上理解和宏观上把握，认为中华民族文化可归结为以下五个方面：睿智的哲学宗教思想，完善的道德伦理体系，辉煌的文学艺术成就，独特的语言文字形态，浩瀚的文化典籍等。3、经典古诗文是“儿童中西文化导读活动”的一部分。即指在03岁这一人生中记忆最好的年龄段里，通过诵读经典的篇章，配合儿童学习能力之发展的前提，使儿童在诵读中华文化经典的基础上，吸收古文化精华，让他在自主而快乐的情景中学习，达到开启智能、陶冶品格、传统文化的目标，以期将来成为“博通古今、德术兼备、文物双全”之一流人才。它要求在不耽误原有课程学习和不影响儿童身心健康的前提下，利用每天2030分钟左右的时间，完成最有价值中国经典诗文的诵读任务。只求熟读，以作为儿童长大后终身消化、理解和受益的文化准备。 4、诵读经典古诗文：语文课程标准明确指出： “语文是最重要的交际工具，是人类文化的重要组成部分。工具性与人文性的统一，是语文课程的基本特点。”它兼顾语言与文化的层面，阐释了语文是语言和文化的综合体，它既有工具性又有人文性。语文是民族文化的载体，而民族优秀传统文化是语文的灵魂。这就要求我们在语文教学中，不仅要注重知识的传授、运用和语感的培养，也要承担起“体认中华文化、厚植传统精神”的重任。三、课题研究的理论依据现在，有许多教育家和学者通过现代教育、教学科学的研究证明了诵读经典是有其科学依据的，是符合教育规律的，是有其积极意义的。 1、“语文课程标准”。课标中指出 “指导学生正确地理解和运用祖国语文，丰富语言的积累，培养语感，发展思维，使他们具有适应实际需要的识字写字能力、阅读能力、写作能力、口语交际能力。”“语文教学要注重语言的积累、感悟和运用。” “重视语言积累、感悟、熏陶和培养语感，致力于培养学生语文素养的整体提高。收集积累语言素材。”2、儿童心理学儿童诵读文化经典符合儿童心理发展的特点。儿童在0-13岁，尤其是岁期间的学习能力是很强的，这一时期诵读的文化经典会进入其潜意识，刻在灵魂深处，会伴着其心智一同长大，变成其身心的一部分。所以不要勉强要求理解，而应趁此时其记忆之强，在轻松愉快、不求其解，没有压力的情况下，记下一些文化中的精华作品，既训练了他的记忆力能力，又随着其年龄的增长，阅历的丰富，对儿时记得的文句自己能够渐渐领悟，乃至触类旁通。从而学到一生中最有价值的东西，打下一生最重要的智慧和思想基础。3中央对儿童诵读文化经典有明确要求。中央关于加强和改进未成年人思想道德建设纲要明确指出：让少年儿童学习中华民族优秀的传统文化是提高其思想道德水平的有效方法。全国少工委、中华民族文化促进会、中国青少年服务中心等单位曾联合发出通知，要求在小学、幼儿园开展儿童诵读文化经典活动。目前全国已有1万多所学校、3000多万儿童诵读经典文化。4、教育部制订的基础教育课程改革纲要(试行)，把“继承和发扬中华民族的优秀传统”作为重要目标之一。古代诗文作品在教科书中的比例有所增加，教学要求有所提高，此外，新课程要求阅读必须是为提升学生精神生活的活动，为养成学生终身读书习惯，培养阅读兴趣和终身持续发展奠基。古诗文诵读克服了传统阅读的价值功利化，内容狭窄化，操作课堂化，效果表面化的倾向，远离学科考试内容，以提升学生学生道德水平和文化素质为主要目的，为新课程培养全面发展的人提供启示，具有借鉴价值。通过经典诵读让学生有丰富的多方面智力活动。诵读经典古诗文让孩子感受前贤智慧和情怀，找到自己精神家园，同时丰富学生知识结构，得到更好发展。四、课题研究的内容1通过本课题的研究与实践，让全体学生和教师理解诵读“中国传统文化”经典的目的和意义，提高师生的积极性和自主性。在学生中开展诵读中国传统文化经典，接受传统文化的熏陶，让学生得以“童蒙养正”。通过引导学生诵读中国传统文化中的一些名篇、名段，旨在提高学生的综合素质，培养学生品味古代文化的鉴赏能力，感受先辈文人们对“孝、悌、忠、信、礼、义、廉、耻”的理解。、通过文华经典诵读活动，培养他们对传统文化的兴趣，重在使学生受到潜移默化的思想教育、道德熏陶和人格塑造。使学生在如何进行自我修养、培养自己的道德情操和心理品质、如何处理人际关系、如何面对人生的得失成败等道德修养水平不断提升，培养学生与人为善、内心安适、刚毅坚韧、孝仁礼仪等道德品质。在传统文化所提供的参照中，使学生在少年时就站在了相对高的道德起点上直面人生。4以经典古诗文诵读为突破口，探索特色化办学和实施素质教育有效途径，走内涵发展之路，努力构建书香校园，为孩子终身发展，奠定人文底色。通过诵读古诗文，弘扬民族文化的研究课题的开展，提高学生的人文修养，积淀他们的文化功底，让孩子打好传统的根基。五、课题研究的预期目标探索引导学生开展 “中国传统文化”经典诵读的方法和途径，提高诵读的趣味性和有效性，正确指导学生诵读经典古诗文。以“不求甚解”与“直面经典”的方式，重视学生诵读古诗文的习惯，体味古诗文的韵律美和涵蕴美。2、使学生初步感受中华民族的优秀文化，激发热爱祖国的情感。在祖国深厚的文化土壤中汲取大量的精神养料，成为中华优秀文化的继承者和传播者；另一方面，通过人文素质教育，提高学生识真伪、分善恶、辨美丑的能力，剔除各种不良文化的糟粕，弘扬中华优秀文化传统，使学生成为21世纪社会主义新文化的开拓者和建设者。3、在教会学生认识和掌握本民族的语言文字的同时，使学生学会运用多种阅读方法，初步具有一定的研读文化著作的能力，能初步理解、鉴赏文学作品、受到高尚情操与趣味的熏陶，发展个性，丰富自己的精神世界。能借助工具书阅读浅易文言文，具有一定的语言和文化经典名篇的积累和文化底蕴。4、以“语文教学跟生活实践相结合，实现课内外衔接”为指导思想，使广大语文教师及时转变观念，更新知识，初步形成“课内外结合、学用结合”的语文新课程教学策略。具有比较厚实的文化素养和创造性地理解、使用教材的能力以及积极开发课程资源，灵活运用多种教学策略的能力和科研能力。六、课题研究的主要方法：1、调查法。在研究前、中、后期采用问卷、谈话、比赛等方法进行调查，为研究提供科学依据；2、文献资料法。广泛搜集和查阅文献资料，吸收全国其它学校在文化经典诵读方面的宝贵经验和研究成果。通过整理、筛选，为课题研究提供科学的论证资料和研究方法，对新教材有关体现古诗文文化的内容进行挖掘、分析和归类，为我所用，使本课题的研究与实践有更高的起点。3、实践法。针对课题研究不断提出改革意见或方案，并付之于行动，在教学实践基础上验证、修正教学行为充实或修正方案，提出新的具体目标，以提高研究的价值。通过一系列课内外语文的实践活动，寻求新语文与弘扬古诗文文化之间联系的桥梁，研究一条适合新形势下语文教学的途径。4、经验总结法。对在实践中搜集的材料全面完整地进行归纳、提炼，进行分析，得出能揭示教育现象的本质和规律，确定具有普遍意义和推广价值的方法。5案例研究法。通过实践探索与研究，不断总结学生在古诗文经典诵读活动中道德素质提高的典型案例，进行不断的反思、验证，形成新的道德建设措施，以利于进一步的推广应用。七、课题研究的主要策略：1、实施“亲近古诗文”活动，增加传统文化的积淀，吸收经典营养我们通过“民族文化知多少”的问卷调查，就学生的阅读时间、阅读范围、阅读内容等方面进行分析，发现学生对经典文化的接触和吸收相当薄弱。于是，“不要拒绝对经典文化的吸收”成了我们对语文教学的定位，亲近古诗文，增加学生在传统经典文化方面的积累和精神积淀就成为我们课题研究的突破口之一。为激发学生诵读兴趣，我们开展“亲近经典古诗文”活动，根据各年级学生的特点为学生开列书目，使学生有的放矢，自觉运作。并尝试采用以下对策：天天背一首古诗：要求学生每天利用课余时间诵读一首古典诗文；周周两个一：每周抄一首古诗文；写一段阅读心得体会。月月一比赛：在每月下旬同年级举行一次古诗文竞赛活动（“千古美文”朗读比赛、古诗文名句填空比赛、诗词短剧表演赛古诗文知识比赛等）。学期总展示：每学期举办一次成果展（优秀古诗文摘录笔记、古诗文研究优秀小论文展、诗词短剧汇报表演等）；评价一张表：每个学生拥有一张“亲近古诗文”成绩记载卡，记载学生背诵默写成绩、参加活动次数和成绩（态度）等。记载、评估的工作主要由学习小组成员共同完成，组长负责，教师监督、指导，并按期向家长通报。开展“亲近古诗文”活动，旨在增加学生在传统经典文化方面的积累和精神积淀，培养学生对中国传统文化的热爱之情。通过诵读含咀，熏陶渐染，在“润物细无声”中外化为良好道德、丰富学识和文明行为，使他们“博于学问，明于睿思，笃于务实，志于成人”。2、营造语文课堂的文化氛围，领略民族文化风采，接受人文熏陶语文本来就是“文化”的最基本、最重要的载体，历来是一个人文化水准的最外在、最鲜明的标识。因此，它本来就该满贮着文化的精华来到课堂。我们要努力营造语文课堂的文化氛围，力求语文课多一点文化气息，让学生在课堂上领略到“文化”应有的甜味与魅力。1）创设文化课堂教学情景空间情景：在教室的墙壁上张贴古代名人的画像和书法家撰写的名言警句，在黑板报上专门开辟“民族文化快餐”一角，每天为学生提供一首或一段古诗文，以此来营造一种浓厚的文化氛围。导语情景：引用与课文相关的典故诗文，铺垫蓄势导入新课，激发学生强烈的学习欲望和兴趣。2）探索“导引诵读拓展”课堂教学新模式（1）导引：通过与教材相关的名言警句、诗词赋文、传说故事、名人轶事等导入新课，激发学习兴趣。2）诵读：通读（侧重读准字音、理解词语、读通句子的基础上，掌握句读、语气、停顿）与精读（侧重在字斟句酌、深入研究、发现问题、提出问题上）相结合；美读（读出节奏、读出情感）与品读（品味语言的音韵美、品味语言的意境美）相结合。（3）拓展：以课文为基点，进一步向这个作家的其他作品扩展；以节选的文章为基点，向整篇（部）著作拓展；以课文为基点，向同类题材的作品扩展等。我们只要创造性地理解和运用教材，灵活运用教学策略，引导学生挖掘、体验课文中具有文化气息的内容，就能让祖国5000年丰富多彩、波澜壮阔的文化画轴，透过一堂堂洋溢着文化精神气息的语文课展现出来，使学生大开眼界、大饱耳福。3、创建“语文与文化”研究性学习平台，加厚文化底蕴，提升文化素养问卷调查表明：大多数学生都有想读文化典籍的愿望，却没时间和针对性阅读材料。为了解决这个弊端，依据新语文课程理念，我们通过开发走进古诗文校本课程、增加阅读量，激发阅读兴趣，从而加厚学生的文化底蕴，拓展文化熏陶的新时空。语文历来是文化的载体，而文化是语文的灵魂，学习语文就是学习文化。本课程以弘扬中华民族优秀的民族文化和民族精神为根本目的，立足于学生的文学积累、情感熏陶、明理启智，提高他们的文化品味和境界。我们要建立起开放式