高考各地语文试卷文言文阅读试题　　.doc

高考各地语文试卷文言文阅读试题（全国新课标卷）(一)文言文阅读(19分)阅读下面的文言文，文成4-7题。何灌，字仲源，开封祥符人。武选登第，为河东从事。经略使韩缜语之曰：“君奇士也，他日当据吾坐。”为府州、火山军巡检。辽人常越境而汲，灌亲申画界堠，遏其来，忿而举兵犯我。灌迎高射之，发辄中，或著崖石皆没镞，敌惊以为神，逡巡敛去。后三十年，契丹萧太师与灌会，道曩事，数何巡检神射，灌曰：“即灌是也。”萧矍然起拜。为河东将，与夏人遇，铁骑来追，灌射皆彻甲，至洞胸出背，叠贯后骑，羌惧而引却。张康国荐于徽宗，召对，问西北边事，以笏画御榻，指坐衣花纹为形势。帝曰：“敌在吾目中矣。” 提点河东刑狱，迁西上阁门使、领威州刺史、知沧州。以治城鄣功，转引进使。诏运粟三十万石于并塞三州，灌言：“水浅不胜舟，陆当用车八千乘，沿边方登麦，愿以运费增价就籴之。”奏上，报可。未几，知岷州，引邈川水溉间田千顷，湟人号广利渠。徙河州，复守岷，提举熙河兰湟弓箭手。入言：“若先葺渠引水，使田不病旱，则人乐应募，而射士之额足矣。”从之。甫半岁，得善田二万六千顷，募士七千四百人，为他路最。陪辽使射玉津园，一发破的，再发则否。客曰：“太尉不能耶？”曰：“非也，以礼让客耳。”整弓复中之，观者诵叹，帝亲赐酒劳之。迁步军都虞候。金师南下，悉出禁旅付梁方平守黎阳。靖康元年正月二日，次滑州，方平南奔，灌亦望风迎溃。黄河南岸无一人御敌，金师遂直叩京城。灌至，乞入见，不许，而令控守西隅。背城拒战凡三日，被创，没于阵，年六十二。（节选自宋史何灌传）4对下列句子中加点的词的解释，不正确的一项是（3分）a、辽人常越境而汲 汲：取水。 b、灌迎高射之，发辄中 迎：面对。c、敌惊以为神，逡巡敛去 敛：躲藏。 d、铁骑来追，灌射皆彻甲 彻：穿透。答案：c 解析：敛，退缩，收缩。5以下各组句子中，全都表明何灌行事有成的一组是(3分)灌亲申画界堠，遏其来 或著崖石皆没镞至洞胸出背，叠贯后骑 愿以运费增价就籴之得善田二万六千顷 陪辽使射玉津园，一发破的a、 b、 c、 d、答案：d 解析：敌人还是侵犯了边境；是有时；是奏章的内容。6下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（3分）a、何灌有军事才能，射技震惊契丹。经略使韩缜极为赏识他，认为终将取代自己 ;在守边时，何灌大显神威，以致三十年后提及 往事 契丹丈量都 惊恐起拜。b、何灌泞谙西北边事，受到微宗赞许。他任洒落将时奋勇击退外敌，经举荐得到徽宗召问，他用笏板指画以助讲解，形象生动，徵宗很快明白了边战形势。c、何灌善于治理政务，举措得到皇上认可。为完成运粮任务，他建议将水运改为陆运；在招募射士时，又提出修渠引水，兴造良田，使剩余劳力乐于应募。d、何灌力守京城，拒不降敌，不幸阵亡。金兵南下，梁方平弃城逃遁，何灌阻止溃退未成；金兵长驱直下，逼近京城，何灌领命背城抗敌三日，受伤战死。答案：d 解析：何灌没有阻止溃退，而是望风溃败。7把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（10分）（1）整弓复中之，观者诵叹，帝亲赐酒劳之。答案：整理弓箭再次射中靶心，观看的人赞叹，皇上亲自赐酒犒劳他。解析：注意“整弓、中、诵叹、劳之”的翻译和整句句意。（2）灌至，乞入见，不许，而令控守西隅，答案： 何灌来到，请求入见，皇上不允许，而命令他把守西部边角。解析：注意“乞入见、控守、西隅”的翻译，补充出“不许”的省略和整句句意。参考译文：何灌，字仲源，开封祥符人。何灌因为武选登第，做河东路从事。河东经略使韩缜对他说：“您是个奇才，将来总有一天会坐上我今天的座位。”后来何灌担任府州、火山军巡检的军职，辽国人经常越境来取水，何灌亲自划定边界，不允许他们越境过来取水，辽国人愤怒地带领兵马犯境。何灌朝着山崖向上射箭，每射必中，有的箭头都射到山石里面去了，辽军吃惊的把他当成是神人，悄悄的退去了。大约过了三十年，契丹的萧太师与何灌相遇，说起了过去的事，历数道何巡检好箭法。何灌说：“那就是我啊。”萧太师肃然起敬忙向何灌行礼。何灌随后做河东将，与西夏军队相遇，敌人的骑兵追了过来，何灌射出的箭都能侵彻敌人的铠甲，从胸前射进去，从背后洞穿，再射中后面的敌人，西夏人非常害怕地退走了。张康国把何灌向徽宗推荐，徽宗召见了他回话，询问起西北边境的敌我态势，何灌用笏板在御榻画图，指着衣服上的花纹作为敌我态势来（向皇帝讲解）。皇帝说：“敌人都在我的眼里了。”后来何灌官升提点河东刑狱，迁西上阁门使、领威州刺史、知沧州。因为治理城鄣有功，转任引进使。当时皇帝命令运送粮三十万石到并塞三州。何灌说：“河水太浅不能走水路，如果用陆路运输要用马车八千乘，工作量太大。这时沿边麦子正熟，可以用运输粮草的费用就地加价收购麦子。”奏了上去，朝廷应允了。过不多久，何灌又被任命知岷州（熙河路），凿引邈川水灌溉了数千顷偏僻的田地，河湟一带的人民把它叫做广利渠。后来平调到河州，不久又回到岷州，并加“提举熙河兰湟弓箭手”之职。何灌向朝廷进言：“如果先修缮水渠引水，使耕地不受到旱灾的损害，那么百姓就乐于参加招募，而所需的弓箭手的名额就能够招足了。”朝廷听从了何灌的建议。不用半年，就改善了耕地质量二万六千顷，招募到了七千四百青壮弓箭手，是当时西北几路最成功的。一次，何灌陪辽使在玉津园射箭，一发命中箭靶，再次发射就没有射中。客人说：“太尉不行了吧？”何灌答道：“不是，我只是出于礼节让让你。” 整理弓箭再次射中靶心，观看的人赞叹，皇上亲自赐酒犒劳他。随后升侍卫步军都虞候。金兵南下，朝廷让所有的禁兵都出来京城交付给梁方平守卫黎阳。靖康元年正月二日，金兵驻扎在滑州，梁方平向南逃跑，何灌亦望风溃败。黄河南岸没有一个人能抵御敌人，金师于是直接攻打京城。何灌来到，请求入见，皇上不允许，而命令他把守西部边角。何灌背靠城池抗拒，总共和敌人作战了三天，受到创伤，死在阵地上，当时六十二岁。（北京卷）二、本大题共4小题，每小题3分，共12分。阅读下面的文言文，完成6到9题。事有可行而不可言者，有可言而不可行者。有易为而难成者，有难成而易败者。此四策者，圣人之所独见而留意也。誳寸而伸尺，圣人为之；小枉而大直，君子行之。周公有杀弟之累，齐桓有争国之名；然而周公以义补缺，桓公以功灭丑，而皆为贤。今以人之小过，掩其大美，则天下无圣王贤相矣。故目中有疵，不害于视，不可灼也；喉中有病，无害于息，不可凿也。河上之丘冢，不可胜数，犹之为易也；水激兴波，高下相临，差以寻常，犹之为平。昔者，曹子为鲁将兵，三战不胜，亡地千里。使曹子计不顾后，足不旋踵，刎颈于陈中，则终身为破军擒将矣。然而曹子不羞其败，耻死而无功。柯之盟，揄三尺之刃，造桓公之胸，三战所亡，一朝而反之，勇闻于天下，功立于鲁国。管仲辅公子纠而不能遂，不可谓智；遁逃奔走，不使其难，不可谓勇；束缚桎梏，不讳其耻，不可谓贞。当此三行者，布衣弗友，人君弗臣。然而管仲免于累绁之中，立齐国之政，九合诸侯，一匡天下。使管仲出死捐躯，不顾后图，岂有此霸功哉！ 今人君之论其臣也，不计其大功，总其略行，而求其小善，则失贤之数也。故人有厚德，无问其小节；而有大誉，无疵其小故，夫牛蹄之涔，不能生鳝鳢鲔，而蜂房不容鹄卵；小形不足以包大体也。（取材于淮南子?汜论训）注释：誳:弯曲。河上：黄河边，这里指黄河边的平地。涔：积水。6下列语句中，加点的词解释不正确的一项是a、 有难成而易败者 败：毁坏b、 河上之丘冢不可胜数，犹之为易也 易：平坦c、 三战所亡，一朝而反之 反：返回，这里指收回d、 不计其大功，总其略行而求小善 略：简略【参考答案】d 略是“简要”的意思7下列各组语句中，加点的词意义和用法都相同的一组是a、 事有可行而不可言者 圣人之所独见而留意也b、 昔者，曹子为鲁将兵 则终身为破军擒将矣c、 使曹子计不顾后 使管仲出死捐躯d、 布衣弗友，人君弗臣 今人君论其臣也【参考答案】c 分析：a转折，却/顺承，就，b 介词，给，替/动词，做；d名词活用作动词/名词8 下列语句的括号中是补出词语，补出后不符合文意的一项是a、 目中有疵，不害于视，（则）不可灼也b、 喉中有病，（苟）无害于息，不可凿也c、 水激兴波，高下相临，差以寻常，（而）犹之为平d、 遁逃奔走，（然）不使其难，不可谓勇【参考答案】d 分析：然应为却，表示转折关系。9下列的理解和分析，不符合文意的一项是a、世间之事是极为复杂多样的，古代圣贤对此有独到的见解并十分关注。b、代价与成功总是成正比，这在周公、齐桓和曹子身上都得到了印证。c、管仲虽称不上智、勇、贞，但他仍为齐国的霸业做出了重要的贡献。d、评价人物要着眼于大处和长远，而不能仅看一时的成败和小的污点。【参考答案】b 分析：在曹子得到印证错10用斜线（/）给下面短文断句。（5分）熹 窃 观 古 昔 圣 贤 所 以 教 人 为 学之 意 莫 非 使 之讲明义 理 以 修其 身 然 后 推 以 及 人 非 徒 欲其务 记 览 为 词 章 以 钓 声 名 取 利 禄 而 已 也今人之为 学 者 既 反 是 矣 然 圣 贤 所以 敬 人 之 法具 存 于 经 有 志 之 士固 当 熟 读 深 思 而问辨之（取材于朱熹白鹿洞书院揭示）【参考答案】熹 窃 观 古 昔 圣 贤所 以 教 人 为 学 之 意 /莫非使之 讲 明 义理/ /以 修其 身/ 然 后 推 以及 /人 非 徒 欲 其 务 记 览/ /为 词 章/ /以 钓 声 名/ 取利 禄 而已 也/ 今 人 之 为 学 者/ 既反 是矣/ 然 圣 贤 所以 敬 人 之 法/ /具 存 于 经/ 有 志之士/ /固 当 熟 读/ 深思 而 问 辨 之（天津卷）阅读下面的文言文，完成912题。会试录乡试录主考试官序其首，副主考序其后，职也。凡书亦犹是矣。且如国初时，府业县志书成，必推其乡先生之齿尊而有文者序之，不别官于其府州县者也，请者必当其人，其人亦必自审其无可让而后为之，官于是者，其文优，其于是书也有功，则不让于乡矣，乡之先生，其文优，其于是书也有功，则官不敢作矣，义取于独断，则有自为之而不让于乡与官矣，凡此者，所谓职也，故其序止一篇，或别有发明，则为后序【注】，亦有但纪岁月而无序者，今则有两序，有累三四序而不止者矣，两序，非体也，不当其人，非职业，世之君子不学而好多言也。凡书有所发明，序可也，无所发明，但纪成书之岁月可也，人之患在好为人序。唐杜牧答庄充书曰：“自古序其文者，皆后世宗师其人而为之。今吾与足下并生今世，欲序足下未巳之文，固不可也。”读此言，今之好为人序者可以止矣。县坚重刻序曰：“序者，叙所以作之指也，盖始于子夏之序诗。其后刘向以校书为职，每一编成，即有序，最为雅驯矣，坐思赋三都成，自以名不甚著，求序于皇甫谥，自是缀文之士多有托于人以传者。皆汲汲于名，而惟恐人之不吾知也。”至于其传既久，刻本之存者或漫漶不可读，有缮写而重刻之，则人复序之，是宜叙所以刻之意可也。而今之这者，非追论者贤，则为优劣之辩，即过称好事，多设游扬之辞，皆我所不取也，读此者，今之好为古人文集序者可以止矣。选自清顾炎武日知录卷十九【注】后序：写在书后面的序文，类似于后记。9下面加点词语的解释，不正确的一项是a、之齿尊而有文者序之 齿尊: 年长受尊崇b、请者必当其人 当：充当c、 有累三四序而不者矣 累： 累积d、刻本之存者或漫漶不可读 漫漶：模糊不清【参考答案】b 【分析】当应为相等，相当之意。10下面加点的词意义不相同的一组是a、且如国初时，府业县志书成 且庸人尚羞之，况于将相乎b、官于是者，其文优 况吾与子渔樵于江渚之上c、其于是书也有功 风之积也不厚，则其负大翼也无力d、今则有两序矣 于其身也，则耻师焉【参考答案】a【试题分析】a副词，/连词，尚且；11下列各句话都体现作者观点的一组是主考试官序其首，副主考序其后两序，非体也无所发明，但纪成书之岁月可也自是缀支之，多有纸，你以传者读此言，今之好为古人文集序者可以止矣a、 b、 c、 d、 【参考答案】c【试题分析】是告诉一个事实，非作者观点12下列对本文的理解和分析，不正确的是a、作者认为可以有序文，但也可以有序文。b、作者提出了对作者的看法，并运用引证法使自己生物观点更具有说服力c、给古人文集作序时，介绍了刊物情况是可以的，但不应该加褒贬d、杜牧认为给别人作序的人能够成为后世的宗师【参考答案】d【试题分析】误解了“自古序其文者，皆后世宗师其人而为之”的含义13把文言文阅读材料中划横线的句子翻译成现代汉语。（8分）（1）其人亦必自审其无可让而后为之。（3分）（2）今与足下并生今世。（2分）（3）皆汲汲于名，而唯恐人之不知吾也。（3分）【参考答案】（1）那个人也一定要考虑（或审视）自己没有可以推让的人然后再作序。（2）现在我和你共同生活在当今时代。（3）都急切地追求名声，而唯恐人们不知道我。【试题分析】（1）审、让；（2）足下、；（3）汲汲、不知我 （山东卷）三、（12分，每小题3分）阅读下面的文言文，完成9-12题。桓公问治民于管子。管子对曰：“凡牧民者，必知其疾，而忧之以德，勿惧以罪，勿止以力。慎此四者，足以治民也。” 桓公曰：“善，勿已，如是又何以行之？” 管仲对曰：“质信极忠，严以有礼，慎此四者，所以行之也。”桓公曰：“请闻其说。”管仲对曰：“信也者，民信之；忠也者，民怀之；严也者，民畏之；礼也者，民美之。语曰，泽命不渝，信也；非其所欲，勿施于人，仁也；坚中外正，严也；质信以让，礼也。”桓公曰：“善哉！桓公又问曰：“寡人欲修政以干时于天下，其可平？”管子对曰：“可。”公曰：“安始而可？”管子对曰：“始于爱民。”公曰：“爱民之道奈何？”管子对曰：“公修公族，家修家族，使相连以事，相及以禄，则民相亲矣。放旧罪，修旧宗，立无后，则民殖矣。省刑罚，薄赋敛，则民富矣。乡建贤士，使教于国，则民有礼矣。出令不改，则民正矣。此爱民之道也。”桓公在位，管仲、隰朋见。立有间，有二鸿飞而过之。桓公叹曰：“仲父，今彼鸿鹄有时而南，有时而北，有时而往，有时而来，四方无远，所欲至而至焉，非唯有羽翼之故，是以能通其意于天下乎？”管仲、隰朋不对。(是不是因为有两只羽翼，所以才能把它们的意向通达于天下呢？)桓公曰：“二子何故不对？”管子对曰：“君有霸王之心，而夷吾非霸王之臣也，是以不敢对。”桓公曰：“仲父胡为然？盍不当言，寡人其有乡乎？寡人之有仲父也，犹飞鸿之有羽翼也，若济大水有舟楫也，仲父不一言教寡人，寡人之有耳将安闻道而得度哉？”管子对曰：“君若将欲霸王举大事乎？则必从其本事矣。”桓公变躬迁席，拱手而问曰：“敢问何谓其本？”管子对曰：“齐国百姓，公之本也。人甚忧饥，而税敛重；人甚惧死，而刑政险；人甚伤劳，而上举事不时。公轻其税敛则人不忧饥；缓其刑政则人不惧死；举事以时，则人不伤劳。”桓公曰：“寡人闻仲父之言此三者，闻命矣，不敢擅也，将荐之先君。”于是令百官有司，削方墨笔。明日，皆朝于太庙之门，朝定令于百吏。使税者百一钟，孤幼不刑，泽梁时纵，关讥而不征，市书而不赋，近者示之以忠信，远者示之以礼义。行此数年，而民归之如流水。 （节选自管子，四部丛刊本，有删改）【注】管子：名仲，字夷吾，齐国国相。干时：谋求定时会盟诸侯。9对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是a、勿已。如是，又何以行之 已：停止b、泽命不渝，信也 渝：坚持c、公修公族，家修家族 修：治理d、若济大水有舟楫也 济：渡过解析：b、 渝，改变、违背。可以用成语联想法：矢志不渝，立誓决不改变自己的志向。10下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一组是a、是以能通其意于天下乎 故燕王欲结于君b、拱手而问曰 朝济而夕设版焉c、缓其刑政则人不惧死 三人行则必有我师d、寡人闻仲父之言此三者 此亡秦之续耳解析：答案c、 表条件，那么。 a、介词，在；介词，跟。b、表修饰，连接状语；表转折。d、取独；的。11以下六句话分别编为四组，全部直接体现以民为本思想的一组是必知其疾，而忧之以德 人甚忧饥而税敛重，人甚惧死而刑政险省刑罚，薄赋敛 皆朝于太庙之门，朝定令于百吏齐国百姓，公之本也 近者示之以忠信，远者示之以礼义a、 b、 c、 d、解析：a、 体现了。不是。是。为官吏立法令，不是。很直接，是。是。12对原文有关内容的理解和解析，下列表述不正确的一项是a、“信”“仁”“严”“礼”是为政的重要原则，也就是国君要对百姓讲究信用，施行仁爱，严肃法纪，提倡礼仪。b、齐桓公想通过修明政事，提高齐国的政治地位，达到会盟诸侯的目的，因此他希望得到管仲的认可和辅佐。c、对于桓公称霸天下的想法，管仲采取以退为进的策略，明确表达了反对意见，并表明了自己的政治主张。d、齐桓公有抱负，能纳谏，接受了管仲的民本思想，并采取相应的措施，得到了四方百姓的拥护。答案c、 以退为进，错误。13把文言文阅读材料中加横线的句子翻译成现代汉语。（1）勿惧以罪，勿止以力。译文：（治理百姓的人），不要用刑罚让百姓害怕，不要用强力阻止百姓。（2）出令不改，则民正矣。”译文：（国君）发出的政令不随意更改，那么百姓就会走上正轨。（3）君若将欲霸王、举大事乎？则必从其本事矣。译文：国君你想要称霸诸侯成就大事吗，那么就一定要从它根本的事情做起。参考译文：桓公问管仲如何治理百姓，管仲回答说：“凡治理人民，一必须知其疾苦，二是要厚施德惠，三是不用刑罚恐吓，四是不用强力禁制。注意这四点，就可以治理好了。”桓公说：“我知道这四条很好，但是人民少，该怎么办呢？”管仲回答说：“人民少，并不可怕。从前天子立在中央，地方千里，只要具备上述四条，怎么怕人民少呢？治理人民，不知其疾苦则人民憎恨，不厚施德惠则人民多怨，用刑罚恐吓则人民多行欺诈，用强力禁制则是去者不肯再回，来者也裹足不前了。所以，圣王治理人民，不在乎人口的多少。”桓公说：“好，既然如此，又该怎样具体实行呢？”管仲回答说：“诚信而极仁，严肃而有礼，认真注意这四者，就可以实行。”桓公说：“请详细加以说明。”管仲回答说：“守信用，人民就相信；行仁政，人民就怀德；严肃，人民就敬畏；有礼，人民就赞美。常语说，舍掉性命而不肯食言，就是信；非其所欲不强加于人，就是仁；内心坚定而仪表端正，就是严；诚信而谦让，就是礼。”桓公说：“好呵！桓公又问说：“我想修明政事以行时于天下，可以做到么？”管子回答说：“可以。”桓公说：“从哪里做起呢？”管子回答说：“从爱民做起。”桓公说：“爱民之道如何？”管子回答说：“公修公族，家修家族，使他们事业互相关系，俸禄互相补助，人民就相亲了。宽放旧罪，救助旧宗，为无后者立嗣，人口就增殖了。减少刑罚，薄收赋税，人民就富裕了。各乡选用贤土，使之施教于国，人民就有礼了。出令不改，人民就务正了。这些就是爱民之道。”桓公说：“人民富裕而又团结了，该如何使用他们呢？”管子说：“开发财源提倡百工，以保障人们的需用；贡献才力而尊崇贤士，以奖励人们求知；施刑罚不要苛刻，以有利于百姓。实行这些措施没有私心，就能够团结众人；说话一定算数，法令就不会失灵。这就是役使人民的办法。 ”桓公坐在位置上，管仲、隰朋进见。站了一会儿，有两只鸿雁飞过。桓公叹息说：“仲父，那些鸿雁时而南飞，时而北飞，时而去，时而来，不论四方多远，愿到哪里就到哪里，是不是因为有两只羽翼，所以才能把它们的意向通达于天下呢？”管仲和隰朋都没有回答。桓公说：“你们两位为什么都不回答？”管子回答说：“君上您有成就霸王之业的心愿，而我则不是成就霸王之业的大臣，所以不敢回答。”桓公说：“仲父何必这样，为什么不进直言，使我有个方向呢？我有仲父，就像飞鸿有羽翼，过河有船只一样，仲父不发一言教导我，我虽然有两只耳朵，又怎么听到治国之道和学得治国的法度呢？”管子回答说：“您要成就霸王之业兴举大事么？这就必须从它的根本事情做起。”桓公移动身体离开席位，拱手而发问说：“敢问什么是它的根本？”管子回答说：“齐国百姓，便是它的根本。百姓很怕饥饿，而当前收税很重；百姓很怕死罪，而当前刑政严酷；百姓很怕劳顿，而国家举事竟没有时间限定。您若能轻征赋税，百姓就不愁饥饿；宽缓刑政，百姓就不愁死罪；举事有时间限定，百姓就不愁劳顿了。”桓公说：“我听到仲父说的这三点，算是懂得了。我不敢私听这些话，要举荐给先君才行。”于是命令百官有司，削好木板并备好墨笔。第二天，全体都在太庙的门庭朝见，为百官确立了法令。使纳税者只出百分之一，孤幼不准处刑，水泽按时开放，关卡只查问而不征税，市场只书契而不深税，对近处示以忠信，对远处示以礼义。这样实行了几年，人民归附之众，竟好象流水一样。 （广东卷）二、本大题7小题，共35分。阅读下面的文言文，完成59小题。东乡罗提督战功，见于圣武记者详矣。其智能亦自可韬，非徒以武力雄一时也。公尝率兵入南山，搜余贼，村人苦猴群盗食田粮，晨必发火器惊之。公问故，令获一猴来，剃其毛，画面为大眼诸丑怪状。明晨俟群猴来，纵之去，皆惊走。后不复至。官夔州游击，夔关临峡，山水迅急，瞬息千里，盐枭至则鸣金叫呼，越关以过，船皆设炮械，两旁系大竹，弯如弓，他船追及，断系发之，船必覆，人莫敢撄。公募善泅者，持利锯匿上流水中，俟船过，附而锯其舵，抵关适断，船不能行，触石破，尽获之。罗少亡赖，数行窃，令捕之杖毙，弃诸野。中夜而苏，匍匐至一老妪家，周之，乃改行，投身军营，骁勇冠绝侪辈。当赵金龙之乱，罗受命，与总督卢公坤往平之，贼已困，将擒矣。时宣宗以尚书宗室禧恩来督军，未至，诸公议待禧至，罗曰：“围久师怠，贼必遁。”遂违众一战，歼贼且尽。罗每对人言生平作贼事，不少讳，并请文人历叙其事，洵奇男子也。改行后，始娶妻，忽患奇疾，百方不治，一道人过门曰：“有方可救，但得钱三十千乃能配药。”罗自念贫窭，安得三十千钱，语其妻曰：“吾病且死，汝亦饿死耳。苟鬻汝，得钱买药，则两活矣。”妻泣而从之，病果瘳。罗既官游击乃遣人访其妻以重金赎还为夫妇如初报其鬻身救夫之义也此事不足训然以视少共艰苦既贵而厌弃其糟糠者其厚薄之区殆不可以道里计天生豪杰磊磊落落安得以道学家之律绳之 （选自葛虚存清代名人轶事?将略篇，有删改）5对下列句子中加点词的解释，正确的一项是（3分）a、村人苦猴群盗食田粮 痛苦b、明晨俟群猴来，纵之去 腾跃c、官夔州游击，夔关临峡 做官d、抵关适断，船不能行 碰到【答案】c（a、为所苦，苦于，使困苦，困于。例：列子?汤问：“何苦而不平？”（苦于山挖不平）史记?陈涉世家：“天下苦秦久矣。” b、释放；放走。例：纵火，纵虎归山，七擒七纵。d、到达，抵达。例：抵京，抵临，平安抵达。）6下列各组句子中，加点词的意义和用法都不相同的一组是（3分）a、其智能亦自可韬 语其妻曰b、非徒以武力雄一时也 越关以过，船皆设炮械c、令捕之杖毙，弃诸野 妻泣而从之，病果瘳d、遂违众一战，歼贼且尽 吾病且死，汝亦饿死耳【答案】b（凭，介词/相当于“而”，表顺承。a、他的，代词。c、他，代罗提督。d、将，将近，副词。）7下列各组词语，都能表现罗提督“足智多谋”的一组是（3分）尝率兵入南山，搜余贼 画面为大眼诸丑怪状俟船过，附而锯其舵 乃改行，投身军营罗曰：“围久师怠，贼必遁。” 得钱买药，则两活矣。a、 b、 c、 d、【答案】b（叙述他曾经率兵到南山。叙述他投身行伍。叙述他跟妻子商量卖身以求钱治病事，这点勉强可算是。）8 下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是（3分）a、在南山的一个村子里，群猴偷吃庄稼，村民深受齐其害。罗提督巧用计策，帮助他解决了猴患。b、为了对付盐枭，罗提督因地制宜，巧妙部署，他令下属避其锋芒，暗中袭击，取得了辉煌战果。c、罗提督年轻时曾经误入歧途，后洗手不干，投身行伍，在平定赵金龙之乱时，立下了汗马功劳。d、罗提督功成名就后，并不忌讳那段行窃经历，让他人提醒自己，引以为鉴，再也不做违法之事。【答案】d（ “让他人提醒自己，引以为鉴，再也不做违法之事”无依据。）9断句和翻译。（10分）（1）用“/”给下面的文段断句。（4分）罗既官游击乃遣人访其妻以重金赎还为夫妇如初报其鬻身救夫之义也此事不足训然以视少共艰苦既贵而厌弃其糟糠者其厚薄之区殆不可以道里计天生豪杰磊磊落落安得以道学家之律绳之【评分说明】共12处，每错3处扣1分。【标点如下】罗既官游击，乃遣人访其妻。以重金赎还，为夫妇如初，报其鬻身救夫之义也。此事不足训，然以视少共艰苦，既贵而厌弃其糟糠者，其厚薄之区，殆不可以道里计。天生豪杰，磊磊落落，安得以道学家之律绳之？【补充注释】鬻，本义为“粥”，引申为“卖”。鬻文（为人撰写文章而接受酬劳，即“卖文”），鬻技（出卖技艺以谋生），鬻歌（卖歌，以歌唱谋生），鬻爵（出卖官爵）。成语“卖官鬻爵”，形容政治腐败，统治阶级靠出卖官职来搜刮财富。训，典式，法则。成语“不足为训”，不值得作为效法的准则或榜样。糟糠，酒糟糠皮，是穷人赖以生活的食物。后常用“糟糠”形容穷困共患难。“贫贱之交不可忘，糟糠之妻不下堂”（富贵时不要忘记贫贱时的知心朋友，不要抛弃共同患难过的妻子）。道里，指道学家主张的法则、规律。磊磊落落，一一分明的样子，也形容胸怀坦荡。绳，木工用的墨线，引申为标准、法则，又引申为按一定的标准去衡量、纠正。绳墨，准绳，绳正，绳之以法。（2）翻译下面的句子。（6分）公募善泅者，持利锯匿上流水中。【答案】罗提督招募善于游水（或：泅渡）的人（或：士兵/勇士），（让他们）拿着锋利的锯子隐藏（或：躲藏/藏匿）（在）上游的江水中。（3分。泅、上流、句意，各1分）并请文人历叙其事，洵奇男子也。【答案】（罗提督）还（或：并且）邀请（或：延聘）文人（或：读书人）详细地（或：清晰地）记载他（做贼）的事情，（这种胸襟），确实是个非凡（或：异乎寻常/奇特/奇异）的男子汉啊。（3分。历、洵、“洵奇男子也”句式，各1分）【补注】洵，诚然，确实。诗?邶风?静女：“洵美且异。”（江苏卷）二、文言文阅读（19分）阅读下面的文言文，完成58题。陈公弼传苏轼公讳希亮，字公弼。天圣八年进士第。始为长沙县。浮屠有海印国师者，交通权贵人，肆为奸利，人莫敢正视。公捕置诸法，一县大耸。去为雩都。老吏曾腆侮法粥狱，以公少年易之。公视事之日，首得其重罪，腆扣头出血，愿自新。公戒而舍之。巫觋岁敛民财祭鬼，谓之春斋，否则有火灾。公禁之，民不敢犯，火亦不作。毁淫祠数百区，勒巫为农者七十余家。盗起，知房州。州素无兵备，民凛凛欲亡去。公以牢城卒杂山河户得数百人，日夜部勒，声振山南。民恃以安，盗不敢入境。而殿侍雷甲以兵百余人，逐盗至竹山，甲不能戟士，所至为暴。或告有大盗入境且及门，公自勒兵阻水拒之。身居前行，命士持满无得发。士皆植立如偶人，甲射之不动，乃下马拜，请死，曰：“初不知公官军也。”吏士请斩甲以徇。公不可，独治为暴者十余人，使甲以捕盗自黩。淮南饥，安抚、转运使皆言寿春守王正民不任职，正民坐免。诏公乘传往代之。转运使调里胥米而蠲其役，凡十三万石，谓之折役米。米翔贵，民益饥。公至则除之，且表其事，又言正民无罪，职事办治。诏复以正民为鄂州。徙知庐州。虎翼军士屯寿春者以谋反诛，而迁其余不反者数百人于庐，士方自疑不安。一日，有窃入府舍将为不利者。公笑曰：“此必醉耳。”贷而流之，尽以其余给左右使令，且以守仓库。为京西转运使。石塘河役兵叛，其首周元，震动汝洛间。公闻之，即日轻骑出按。斩元以徇，其余悉遣赴役如初。致仕卒，享年六十四。其人仁慈，故严而不残。（选自苏轼文集，有删节）5对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是：（3分）a、一县大耸 耸：震惊。 b、以公少年易之 易：更换。c、甲不能戟士 戟：约束。 d、转运使调里胥米而蠲其役 蠲：免除。答案：b、易，动词，据上下文，应解释为“轻视，看不起”。解析：原文中“老吏曾腆侮法粥（同鬻，卖）狱”，而且陈希亮刚到任，所以“易”解释为“更换”为错误解释。再者“更换”是“易”的基本义，是望文生义之解，亦断为错。6下列句子中，全都表现陈公弼治市“严而不残”的一组是：（3分）公戒而舍之公禁之，民不敢犯民恃以安，盗不敢入境独治为暴者十余人，使甲以捕盗自赎虎翼军士屯寿春者以谋反诛，而迁其余不反者数百人于庐斩元以徇，其余悉遣赴役如初。a、 b、 c、 d、答案：d 解析：首先要审好题，“严而不残”是就陈公弼的仁慈而言的，是言其“威严而不残忍”，说白了，这是他“恩威并施”的做法，由此，答案就不难选择了。句言其禁巫之事，不能体现“严而不残”；句从侧面言其治军之事，亦不能体现“严而不残”；句言说的是“虎翼军士”，而非陈公弼。7下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是：（3分）a、雩都当地的巫师，每年春天的时候，都以祭鬼免除火灾为借口，大肆搜刮百姓财物，陈公弼到任后，严令禁止。b、陈公弼到房州后，面对盗贼横行、缺乏兵备、百姓惶恐的情况，组织了数百人，昼夜布防，声威赫赫。终于保得一方安宁。c、淮南发生饥荒，安抚、转运使指责寿春太守王正民救灾不力，王被免职。继任者陈公弼认为王正民无罪，安排他到鄂州做官。d、陈公弼为官一任，造福一方，曾经逮捕法办为非作歹的海印国师，严惩危害百姓的雷甲部下，后来又平息了周元的叛乱。答案：c 解析：此题设题也很简单，错误处很明显，c项“安排他到鄂州做官”，这并非陈公弼所做之事，他只是“表其事，又言正民无罪，职事办治”，所以朝廷才“诏复以正民为鄂州”。8把文中画线的句子翻译成现代汉语。（10分）毁淫祠数百区，勒巫为农者七十余家。译文：（陈公弼）拆毁几百处惑乱人心的祠堂，强制巫师务农的人有七十多家。解析：翻译此句关键在于理解“淫”“勒”两词的意思，而且还不能一味依据词典的解释，而应依据上下文的语境对这些词进行合理的揣度，所以“淫”解释为“迷乱”“惑乱”比较好。身居前行，命士持满无得发。译文：（陈公弼）亲自处在队伍的前列，命令士兵把弓箭拉满但不要射出。解析：此句的翻译，关键把握“前行”“居”“持满”，这些都得根据上下文语境来作出正确的译解。贷而流之，尽以其余给左右使令，且以守仓库。译文：（陈公弼）饶恕了他并流放了他，把其余的士兵全部交给公府左右使令，并且用他们来把守仓库。解析：此句的翻译，关键要把握“贷”（严惩不贷）“流”和句式以及语顺。 （福建卷）（二）文言文阅读（15分）阅读下面的文言文，完成25题。小孤山新修一柱峰亭记元 虞集延祐五年，某以圣天子之命，召吴幼清先生于临川。七月二十八日，舟次彭泽，明日，登小孤山，观其雄特险壮，浩然兴怀，想夫豪杰旷逸名胜之士，与凡积幽愤而怀感慨者之登兹山也，未有不廓然乐其高明远大而无所留滞者矣旧有亭在山半，足以纳百川于足下，览万里于一瞬，泰然安坐，而受之可以终日。石级盘旋以上，甃结坚缜，阑护完固，登者忘其险焉。盖故宋江州守臣厉文翁之所筑也，距今六十二年。而守者弗虔，日就圮毁，聚足以涉，颠覆是惧。至牧羊亭上，芫秽充斥，曾不可少徙倚焉。是时，彭泽邑令咸在，亦为赧然愧，赩然怒，奋然将除而治之。问守者，则曰：“非彭泽所治境也。”乃相与怃然而去。明日，过安庆，府判李侯维肃，某故人也，因以告之。曰：“此吾土也，吾为子新其亭，而更题曰一柱，可乎？夫所谓一柱者，将以卓然独立，无无所偏倚，二震凌冲激，八面交至，终不为之动摇；使排天沃日之势，虽极天下之骄悍，皆将靡然委顺，听令其下而去。非兹峰其孰足以当之也耶！新亭峥跳在吾目中矣，子当为我记之。”李候真定人，仕朝廷数十年，历为郎官，谓之旧人，文雅有高材，以直道刚气自持，颇为时辈所忌。久之，起佐郡，人或愤其不足，候不屑也。观其命亭之意，亦足以少见其为人矣。且一亭之微，于郡政非有大损益也，到郡末旬日，一知其当为，即以为己任，推而知其当为之大于此者，必能有为无疑矣。（选自道园学古录卷七，有删节）【注】某：我。 甃结：砖块建筑。 聚足：登台阶一步一停。 徒倚：来回走动。震凌冲激：指江水侵凌撞击。旧人：有资历的老臣。2对下列句子中加点的词的解释，不正确的一项是（3分）a、舟次彭泽 次：排列 b、芜秽充斥 秽：杂草c、乃相与怃然而去 怃：失意 d、起佐郡 起：起任【答案】a 【解析】需要结合原文语言环境来推断词语的含义和用法。b、c、d三项符合均符合原文意思；a项“次”解释做动词“排列”在文中讲不通，在本句中应该解释为动词“停留”。本题的误区在于考生对文言实词的把握过于僵化，不能和语言环境结合起来理解，而误认为a项正确。3下列句子陈述的内容与“新修一柱峰亭”有直接关系的一组是（3分）召吴幼清先生于临川 登者忘其险焉日就圮毁 府判李侯维肃，某故人也因以告之 必能有为无疑矣a、 b、 c、 d、 【答案】d 【解析】解答本题要把握住选择标准，即题干中“与新修一柱峰亭有直接关系的一组”。句写的是作者到临川的目的，意在引出下文，与新修一柱峰亭没有关系；句表现的是作者登山的感受。句介绍的是李侯的胸怀与气魄，虽说与新修一柱峰亭有关系，但非直接关系。涉及新修一柱峰亭的原因、契机和发起人，故有直接关系。本题也可用排除法，凡是带的选项均可以排除。4下列对文章有关内容的概括语分析，不正确的一项是（3分）a、小孤山山腰有个亭子，是宋代江州守臣厉文翁主持修建的。b、虞集来到小孤山，发现牧羊亭破败不堪，认为是彭泽县令失职所致。c、 李维肃想将新亭更名为“一柱”，表明了他“直道刚气”的个性。d、文章借修一柱亭峰之事，表达了对新任府判李维肃有所作为的期待。【答案】b 【解析】解答本题要审准题，找出“不正确的一项”，从原文“是时，彭泽邑令咸在，亦为赧然愧”可知是因为牧羊亭破败不堪，在场的彭泽县令认为是自己失职所致，羞得无地自容。作者在此并无任何指责彭泽县令失职之语，故b项信息乃无中生有，所以是错误的。本题误区在于望文生义，对原有信息没有仔细的推敲与揣摩。5把文中划横线的句子翻译成现代汉语。（6分）（1）吾为子新其亭，而更题曰“一柱”，可乎？（3分）（2）观其命亭之意，亦足以少见其为人矣。（3分）【答案】（1）我为你新修那座这亭子，并重新命名为“一柱”，可以吗？（2）（我）体察李维肃给新亭命名的用意，也能据（此）约略看出他的为人。【解析】第（1）题翻译时要注意“新”是形容词作动词“新修”；“更”是动词“重新”，“题”也是动词为“命名或题名”的意思；“可乎”表反问语气，也要体现出来。第（2）题翻译时应补出省略的主语“我”。本题的难点为虚词“以”字的用法。“以”在这里作介词，引出动作、行为的工具或凭借，可译为“凭、根据”等。“少”为通假字通“稍”，可译为“约略、大概”等。参考译文：延祐五年，我奉朝廷之命到江西临川征召吴幼清先生。七月二十八日那天，把船停靠在彭泽，第二天登小孤山，看到小孤山的雄伟突出，惊险壮观，顿时有一股浩然之气充斥心中，想起那些旷放逍遥于山水名胜的杰出人物，以及所有心里郁积愤懑而怀有感慨的人，当他们登上小孤山时，都会觉得心胸开阔，乐于那样眼界高明，目光远大，而没有什么排遣不了的幽愤感慨了。从前在半山腰有一亭，驻足亭上完全可以在自己脚下容纳天下的流水，从这一角放眼广大的世界，泰然安坐享受美景，可以持续一整天。石阶盘旋而上，以砖石砌成，坚实而细密，路旁栏杆扶手完好坚固，登山者并不觉得它有危险。这亭子大概是故宋江州守臣厉文翁修建的吧，距今已有六十二年了，只是守亭者存心不诚，任凭这亭子一天天倒塌毁坏。石阶每登一级，都要等两脚站稳，就怕倒塌倾覆。到了牧羊亭，发现亭子荒芜肮脏不堪，竟使人一点不能在亭上停留。此时彭泽的官员们都在场，他们也为此感到羞愧而激怒，振足精神，要铲除荒秽，把亭管好。询问守亭者，则说：“小孤山不属彭泽县管辖，意谓你彭泽县令管不着。”于是大家只好含怒又无奈地离开。第二天经过安庆，府判李维肃是我的老朋友，我就把有关亭子的情况告诉他。他说：“那是我管辖的地方，我为你新修那座这亭子，并重新命名为“一柱”，可以吗？所谓一柱，就是要卓然独立，不偏侧哪边，也不倚傍什么，各种打击破坏势力，从各方面一起涌来，始终不为之动摇。具有排斥上天，浇灌太阳之气势，即使把天下所有的骄横强悍的力量都使出来，都会倒下驯服，在一柱亭下听从它的命令而离开，没有这座山峰，如何能抵挡上述强大势力？想象中新建的高峻亭子形象已经在我心目中了。您应该为我写一篇记。我要到池阳，求通守周侯南翁为我题写亭名。”李维肃是真定人，在朝廷当官几十年，历次担任郞官，被人称为老派人物（行动与操守不合时宜），儒雅且很有才华，为人正直有骨气，颇为时人所排挤。不久，被任命佐助郡守，有人对于起用李维肃担任府判感到愤愤不平，认为他不够资格。李侯不屑与他们计较。（我）体察李维肃给新亭命名的用意，也能据（此）约略看出他的为人。只是区区一亭，对郡的治理并没有大的利害影响。来到这里不到十天，我就看出李维肃只要认为自己应该做的，必已此为己任，由此可以推想，对于兴办那些比筑亭重要的大事，他一定能够有所作为。 （安徽卷）二、（32分）阅读下面的文言文，完成47题。万贞文先生传清全祖望贞文先生万斯同，字季野，鄞人也，户部郎泰第八子。少不驯，弗肯帖帖随诸兄，所过多残灭，诸兄亦忽之。户部思寄之僧舍，已而以其顽，闭之空室中。先生窥视架上有明史料数十册，读之甚喜，数日而毕；又见有经学诸书，皆尽之。既出，因时时随诸兄后，听其议论。一日伯兄期年家课，先生欲豫焉，伯兄笑曰：“汝何知？”先生答曰：“观诸兄所造，亦易与耳。”伯兄骤闻而骇之，曰：“然则吾将试汝。”因杂出经义目试之，汗漫千言，俄顷而就。伯兄大惊，持之而泣，以告户部曰：“几失吾弟。”户部亦愕然曰：“几失吾子。”是日始为先生新衣履，送入塾读书。逾年，遣请业于梨洲先生，则置之絳帐中高坐。先生读书五行并下，如决海堤，然尝守先儒之戒，以为无益之书不必观，无益之文不必为也，故于书无所不读，而识其大者。康熙戊午，诏征博学鸿儒，浙江巡道许鸿勋以先生荐，力辞得免。明年，开局修明史，昆山徐学士元文延先生往，时史局中征士许以七品俸，称翰林院纂修官，学士欲援其例以授之，先生请以布衣参史局，不暑衔，不受俸，总裁许之。诸纂修官以稿至，皆送先生覆审，先生阅毕，谓侍者曰：取某书某卷某页有某事，当补入；取取某书某卷某页有某事，当参校。侍者如言而至，无爽者。明史稿五百卷皆先生手定，虽其后不尽仍先生之旧，而要其底本，足以自为一书者也。先生之初至京也，时议意其专长在史，及昆山徐侍郎乾学居优，先生与之语丧礼，乃知先生之深于经，侍郎因请先生遍成五礼之书二百余卷。当时京师才彦雾会，各以所长自见，而先生最闇淡，然自王公以至下士，无不呼曰万先生