必学二综合测试题(一).doc

金太阳新课标资源网 综合测试题（一）本试卷分第卷和第卷两部分。时间150分钟，满分160分。第卷一、语言文字运用（15分）1.（2010江苏省徐州市高三阶段性练习）下列词语中加点的字，每对读音都不相同的一组是（3分）（）A.称职/称颂解差/解元劲拔/遒劲困难/排忧解难 B.创伤/怆然熟稔/谂知畜养/蓄养粘连/拈花惹草 C.殷实/殷红投奔/奔流给养/给以强令/强人所难D.狭隘/自缢囹圄/蹂躏愠怒/蕴藉沼泽/天理昭然答案：C 解析：A劲拔/遒劲都读jn 、B畜养/蓄养都读x 、D愠怒/蕴藉都读yn。2.下列各句中，没有语病，句意明确的一句是（3分）（）A.温家宝19日主持召开国务院会议，原则通过并审议轻工业和石化产业调整振兴规划，决定进一步加大“家电下乡”政策实施力度。B.春节之际，北京向全国游客送出约3万张故宫、颐和园等景区免费门票，并提供免费住星级客房等多项优惠活动。C.对奥巴马25日正式提名骆家辉担任商务部长一事，美国侨报27日刊发社论指出，这是奥巴马一个明智的也是最佳的选择。D.全国政协十一届一次会议以来的提案经153年承办单位办理，产生了明显成效，推动科学发展、促进社会和谐做出了重要贡献。答案：C 解析：A.“原则通过并审议”应为“审议并原则通过”。B.搭配不当，“提供”改为“推出”。D.在“推动科学发展”前加“为”。 3.（2010辽宁-17）仿照下面的示例，自选话题， 另写两个句子，要求使用比喻的修辞手法，句式与示例相同。（5分）情意就像一座山，重要的不在于它的高低，而在于厚重；援助就像一场雨，重要的不在于它的大小，而在于适时。答：答案：生活就像一本书，重要的不在于它的厚薄，而在于启迪；胸怀就像一片海，重要的不在于它的深浅，而在于宽广。（每写出一句给3分，其中比喻恰当给2分，句式相同给1分。）解析：本题考查仿用句式。做这样的题，要找准句式，化仿句为填空，仔细审准题目的隐含条件，选择合适的切入角度，反复斟酌修饰词语。4. (2010.南通市高三第一次模拟)阅读下面文字，从中找出能概括寒江独钓图主要特点的三个词语。（4分）我在那幅寒江独钓图前伫立良久，沃雪千里，地老天荒，只有一只孤影，一叶篷舟想起明人胡应麟所说，“独钓寒江雪，五字极闹”，这个“闹”字很刁，一下子就点化了柳公江雪一诗中昂扬的活力。我钦佩胡应麟，他分明是将柳宗元心底的世界，玩味透彻了。原来，画中的枯寂，不过是一种表象。那恍若轻绸的溪泉正在冰雪下面漾动，诱人的芭蕉正在雪天里挺立，而渚上的小舟，亦正在无声中悠然地划行。或许只有雪天的凄冷空旷，方能凸显生命的温热充实。那片苍茫空阔，并非一无所有，而是国画中的留白。答案：枯寂、留白、活力二、文言文阅读（19分）（2010湖北-10-13）阅读下面的文言文，完成58题。原弊宋欧阳修农者，天下之本也，而王政所由起也。古之为国者未尝敢忽，而今之为吏者不然，簿书听断而已矣，闻有道农之事，则相与笑之曰：鄙。夫知赋敛移用之为急，不知务农为先者，是未原为政之本末也。知务农而不知节用以爱农，是未尽务农之方也。古之为政者，上下相移用以济。下之用力者甚勤，上之用物者有节，民无遗力，国不过费，上爱其下，下给其上，使不相困。一夫之力，督之必尽其所任，一日之用，节之必量其所入，一岁之耕，供公与民食，皆出其间而常有余。故三年而余一年之备。今乃不然，耕者，不复督其力；用者，不复计其出入。一岁之耕供公仅足，而民食不过数月。甚者，场功甫毕，簸糠麸而食秕稗，或采橡实、畜菜根以延冬春。不幸一水旱，则相枕为饿殍。此甚可叹也！国家罢兵， 三十三岁矣，兵尝经用者老死今尽，而后来者未尝闻金鼓、识战阵也。生于无事而饱于衣食也，其势不得不骄惰。今卫兵入宿，不自持被而使人持之；禁兵给粮，不自荷而雇人荷之。其骄如此，况肯冒辛苦以战斗乎？就使兵耐辛苦而能斗战，虽耗农民，为之可也。奈何有为兵之虚名，而其实骄惰无用之人也。古之凡民长大壮健者皆在南亩，农隙则教之以战，今乃大异，一遇凶岁，则州郡吏以尺度量民之长大而试其壮健者，招之去为禁兵，其次不及尺度而稍怯弱者，籍之以为厢兵。吏招人多者有赏，而民方穷时争投之。故一经凶荒，则所留在南亩者惟老弱也。而吏方曰：不收为兵，则恐为盗。噫！苟知一时之不为盗，而不知其终身骄惰而窃食也。古之长大壮健者任耕，而老弱者游惰；今之长大壮健者游惰，而老弱者留耕也。何相反之甚邪！然民尽力乎南亩者，或不免乎狗彘之食，而一去为僧、兵，则终身安佚而享丰腴，则南亩之民不得不日减也。故曰有诱民之弊者，谓此也。 (选自欧阳文忠公集，有删改)5.对下列语句中加点词的解释，不正确的一项是（3分）JY（）A.则相与笑之曰：鄙鄙：卑鄙B.场功甫毕甫：刚刚C.或采橡实、畜菜根以延冬春畜：通“蓄”D.籍之以为厢兵籍：登记答案：A解析：本题考查理解常见文言实词在文中的含义的能力。鄙，见识浅薄。6.下列各组语句中，全都表明不重视农业所造成的恶果的一组是（3分）（）一岁之耕供公仅足，而民食不过数月不幸一水旱，则相枕为饿殍生于无事而饱于衣食也，其势不得不骄惰一遇凶岁，则州郡吏以尺度量民之长大而试其壮健者则南亩之民不得不日减也故曰有诱民之弊者，谓此也A.B.C.D.答案：A解析：本题考查筛选文中的信息的能力。是说后来的士兵；是说饥荒时选厢兵的标准，是作者的结论。7.下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是（3分）（）A.作者认为农业是天下之本，当政者只知使用民力而不知爱惜民力是不可取的。B.作者通过古今施政的对比，揭示了宋朝农民在利益被严重侵害下的悲惨遭遇。C.作者认为，休战以来的士卒已经老迈，因此背军粮的任务只好雇请他人来做。D.作者指出，高大健壮的不种田，年老体弱的却在田地劳作，有时吃的是猪狗食。答案：C解析：本题考查归纳内容要点，概括中心意思的能力。文中说：“国家罢兵， 三十三岁矣，兵尝经用者老死今尽，而后来者其势不得不骄惰禁兵给粮，不自荷而雇人荷之。”作者认为，休战以来的士卒已经老迈逝世已经都没有了，后来的人未曾经历战争，士兵骄惰，禁军背军粮的任务自己不做，雇请他人来做。8.把文言文阅读材料中划线的语句翻译成现代汉语。(10分)(1)而今之为吏者不然，簿书听断而已矣。(3分) (2)耕者，不复督其力；用者，不复计其出入。(3分)(3)苟知一时之不为盗，而不知其终身骄惰而窃食也。(4分)答案：（1）但是如今当官的不是这样，只是处理公文、办理政务罢了。（2）耕种的人不再被督责尽力耕种，使用的人不再根据收入确定支出。（3）只知道他们一时不去做盗贼，却不知道他们一生都在骄横懒惰窃取衣食。解析：本题考查理解并翻译文中的句子的能力。注意几个重要词语的翻译：（1）为吏、然、簿书听断；（2）督、用者、计其出入；（3）苟知、而、窃食。三、古诗词鉴赏（10分）9阅读下面这首词，然后回答问题。长 相 思李煜一重山，两重山，山远天高烟水寒，相思枫叶丹。菊花开，菊花残，塞雁高飞人未还，一帘风月闲。（1）词中“相思枫叶丹”与杜牧山行“停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花”都写了枫叶，两者表达的情感有何不同？请作简要分析。（5分）答：（2）词的下片“菊花开，菊花残”两句对表现主题有哪些作用？（5分）答：答案：（1）前者通过“枫叶丹”来写秋之深，从而表现相思之愁苦；后者用春天的“二月花”来比枫叶，一扫常见的凄凉暗淡，透露出欣喜昂扬之情。（2）点明时令是秋季，从花开到花落的时间长，说明相思之久；用“残”字渲染萧瑟冷清的气氛，衬托愁苦的心情。四、名句名篇默写（8分）10补写出下列名句名篇的空缺部分。（1）故木受绳则直，则知明而行无过矣。（劝学荀子）（2）千古江山，。舞榭歌台，。（辛弃疾永遇乐京口北固亭怀古）（3）古人为文很讲究文眼。有些文眼可能就是全文的中心论点，也有些文眼并不在论点上，如杜牧的阿房宫赋，其文眼在文章最末一句“秦人不暇自哀，而后人哀之；，”上，意在借古讽今。（4）有如此之势，日削月割，以趋于亡。！答案：（1）金就砺则利君子博学而日参省乎己（2）英雄无觅孙仲谋处风流总被雨打风吹去（3）后人哀之而不鉴之亦使后人而复哀后人也（4）而为秦人积威之所劫为国者无使为积威之所劫哉五、文学类文本阅读（23分）阅读下面的文章，完成1114题。惠州西湖一日彭涯假如给你一日时光停留在惠州，你当然会选择与美相伴，与这里的西湖共度一日的生命。一丝偶然的牵引最容易让人流出那被尘封的情感，一路风尘赴命定之约。这之前记忆不曾留下有关西湖的痕迹，没有知识准备的直接接触，生动新奇。“天下西湖三十六”，惠州西湖当然不是最华丽的，当年这里不是得意者的天堂，而是失意者的故乡，所以一直以来，雕琢不多，附会也少，还是自然清新的本色。自王朝云伴苏东坡谪惠，这湖就有了灵魂，有了生命，与其人一样，得意时不张狂，失意也不露消沉之色。“一自坡公下南海，天下不敢小惠州。”千年的湖绝非一时兴起挖个水坑放几条小船可比。西湖曾经很远，离我二十年；西湖很近，离马路只烟头一闪一灭的距离。岸边一样是尖锐的嘈杂，物欲横流，人气蒸腾。湖山做温柔的抵抗，眠鸥浴露，洗眼净心，这情景陡增了我柔可克刚的信念。温柔就是力量！这里四季并不分明，你依然能神往于她动人的风姿。黄昏时分，千年的诗意沁人心脾，白云酣醉，湖上好风如水。真诚地来，就会迎面撞上永生在文字里的人物，也是囚禁在时光中的英雄。那唱“大江东去”的人，也曾吟“临断岸新绿生时，是落红带愁流处”，不留纠缠的酸腻，只有清醒的凉意、自觉的苦闷，沉净如秋水长天。旷达人生的感伤也是明亮的，然纵有高才雅量，也难免悟透现实而又不合时宜的悲凉，只有朝云能解，只有知己落泪。最是那传说惹人疲惫，在月白风清之夜，西湖孤山上，苏东坡因思念而梦见已逝的朝云来到面前，衣裙是湿的，因问原由，朝云说：“湖上无路，妾涉水而来。”梦醒后发愿建堤。传说凄美，如樱花似雨落，轻轻地打在会疼的心上。几年不读书写字，真过了些清静的日子，时候到了就免不了沉淀的思绪又泛了上来，却已酿造不成某种情怀，风云再起时江湖已改，山河依旧处梦里情怀。今日只因“湖山此地曾埋玉，风月其人可铸金”，所以我要歌唱，我会感伤。子期不听，伯牙摔琴谢知音；朝云一泪，东坡绝唱敬红颜。二十年前，井边汲水的少年听到“枝上柳绵吹又少，天涯何处无芳草”，留下无名的感伤，二十年后心花开放时却是清晰的寂寥。今人只慕天才高放，千古文章；不识一泪永驻红颜，已漏隔世遗香。身在大好湖山，怀想风流人物，我当在“一亭孤月冷梅花”的夜晚来看你挂泪的容颜。一日不短，二十年不长。你是镜中一湖春水，等待风来；我是走进镜中的人，不知还能不能出来。你等待了很久，我也等待，香魂归来在晚秋。街灯眩目，只因忘记了星空。在这个演员登台而将英雄当成道具的年代，在这个各路烟尘都敢与日月争辉的年代，我还是要以人们生活的土地立脚，借西湖之水抽空将天空打扫。仰望星辰，勇敢的人们将洒下热泪；低头看水，何日能“见志士弹冠而起”？离去，不做沉重的回眸，只是离去。别了，那二十年中流出的一日时光。11.理解下列句子在文中的含义。（5分）（1）西湖曾经很远，离我二十年；西湖很近，离马路只烟头一闪一灭的距离。（3分）答：（2）今人只慕天才高放，千古文章；不识一泪永驻红颜，已漏隔世遗香。（2分）答：答案：（1）“西湖很远”是因为时间上的遥远，二十年都没有亲眼看一次西湖，“西湖很近”不仅指现在空间上确实离它很近，更是二十年来对西湖在心灵上的亲近。（3分）（2）如今的人们只知欣赏苏东坡的旷世文才，不能理解他与朝云心心相印的知己真情，更不能理解他痛失知己的彻骨之悲。（2分）12.文章第段在全文结构上起哪些作用？请作简要分析。（6分）答：答案：写自己对生活的真切感受，与第段中“一丝偶然的牵引最容易让人流出那被尘封的情感，一路风尘赴命定之约”一句相照应。延续前文的苏东坡失去朝云的感伤之情，使文脉贯通一气。为下文写对苏东坡的追慕与缅怀之情作铺垫。（大意对即可给分，每点2分）13.请赏析“身在大好湖山，怀想风流人物，我当在一亭孤月冷梅花的夜晚来看你挂泪的容颜。一日不短，二十年不长。你是镜中一湖春水，等待风来；我是走进镜中的人，不知还能不能出来。你等待了很久，我也等待，香魂归来在晚秋”这段话的表达特色。（6分）答：答案：运用了对比、比喻等修辞手法，表达了对苏东坡的无限追念之情。运用第二人称，具有对话效果，直接抒情，亲切自然。运用“一日不短，二十年不长”这一矛盾的表述和“看你挂泪的容颜”的细节性描写，抒发对苏东坡超越时空的理解与心灵相通的默契情怀。（大意对即可给分，每点2分）14.试探究作者说“苏东坡是囚禁在时光中的英雄”的理由。（6分）答：答案：（1）对于现代人来说，苏东坡是属于历史的，现代人不会像朝云那样真正理解他的心声，所以说他“囚禁在时光中”（2分）；苏东坡得意时不张狂，失意也不露消沉之色，在逆境中的旷达人生无人能及，从这个意义上讲他是“英雄”（2分）。（2）这样的评价表达了作者对苏东坡的怀念与仰慕之情，对喧嚣浮躁的现代社会的委婉批评（2分）。六、实用类文本阅读（15分）阅读下面的文字，完成1517题。季羡林是一个坚定的忠诚的爱国者。他热爱祖国的壮丽山川和悠久的历史文化。他说：“平生爱国不甘后人，即使把我烧成灰，我也是爱国的。”求学清华时，他加入赴南京要求蒋介石政府抗日的请愿行列，还到农村去宣传抗日爱国。赴德留学，“是为了爱国”，就在德国法西斯统治的黑暗岁月里，虽然忍饥挨饿，仍然发奋学习希腊文、拉丁文、梵文、吐火鲁文、巴利文，研读梵语佛教经典。当他的博士考试门门得优，毕业论文胜利通过时，他的感受是：“我没有给中国人丢脸，可以告慰亲爱的祖国。”季羡林回国到北京大学工作后，就把爱国精神化成报效祖国的教学与研究的实践。他不断地开创学术研究的新领域新课题，忘我地献身学术研究以实践爱国报国的志愿。他在归国3年里写了40多篇文章，有13篇学术论文而自觉满意；他又为上世纪50年代前5年“我的学术研究成果竟是一个零”而自责，感到愧疚。正是基于学术报国的意志，他在“文革”后期偷偷地翻译蜚声世界文坛的印度史诗罗摩衍那。他每天提心吊胆地进行着：先把原诗译成白话散文，然后反复推敲修改成四行一韵的诗句，历经5个寒暑，终于把长达8万行的罗摩衍那译成中文，为中国翻译史和中印文化交流史建造了一座丰碑。穿越“中国历史上空前的最野蛮，最残暴，最愚昧，最荒谬的”（季老语）“文革”岁月，迎来改革开放的新时期，季老心舒气爽，激情焕发，大展才华，辛勤著述，在学术上接连丰收，硕果累累，“在量和质两方面都远远超过这以前的四五十年”。他的晚年出版了11部学术著作，撰写了200多篇学术论文，在中国文化研究、比较文学、东西文化交流、梵语与佛教史研究等十多个学术领域和层面上取得辉煌成就，为祖国的文化事业建树了丰功伟绩。为其作传者写道：“季羡林是一个执着的爱国者，他一生都盼望祖国繁荣富强。”他对恩师们：德国的瓦尔德施米特教授、西克教授，陈寅恪、胡适、汤用彤等教授前辈的由衷钦敬和缅怀，永生不忘师长的教诲与知遇之恩的无限深情。季羡林留学德国时，同一位金发碧眼、姿容美丽的德国姑娘伊姆加德的深切恋情。他们并肩散步，笑语温馨。但是，季羡林想到远在祖国的妻子儿女，经过痛苦的内心冲突作出抉择：为着不伤害别人，只好克服自己，“让正在燃烧的爱情之火熄灭”。然而，直到耄耋之年，季老还在深深地追思忆念这位异国恋人。季老说过，自己喜欢的人是这样的：质朴，淳厚，诚恳，平易；骨头硬，心肠软；怀真情，讲真话；不阿谀奉承，不背后议论；不人前一面，人后一面；无哗众取宠之意，有实事求是之心；不是丝毫不考虑个人利益，而是多为别人考虑；关键是一个“真”字，是性情中人；最高水平当然是孟子说的“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”。其实季老正是这样的品德崇高、个性坚毅的人。季老是誉满国内外的学术大师，但是绝没有半点架子和派头。他的性格平和、宽厚、朴实。季羡林的不寻常之处恰恰就在于他的“平常”。他衣着朴素，总是穿着一身洗旧了的卡其布中山装，以致来报到的新生误认他是老校工，让他代为照看行李。他安详恬静，从不疾言厉色，“表面上严肃得有点让人敬畏，内心却是滚烫的”。他总是以平和博爱的胸怀，真诚丰富的感情待人对物。他喜爱动物花草，甚至“经常为一些小猫小狗小花小草惹起万斛闲愁”。他宽容和谅解了“文革”中痛打和折磨过自己的人，不记仇，不报复，而且自我反思道：在当时那种气氛中，每个人都“异化”为“非人”，自己被打得“一佛出世，二佛升天”，还相信“文革”的正确性，“焉敢苛求于别人呢？”他这种“洞明世事，反求诸躬”的高尚品格，赢得了众人的钦敬。季老一生的心思只在学问上，执着地追求学术创新。在学术园地里，他埋头苦干，辛勤耕耘，总是每天清早4点起床，伏案工作，数十年如一日。上世纪90年代里，在3位亲人接连病逝，自己疾病缠身的夹击下，发愤著作，完成了糖史等3部开创性的文化巨著，为推动中外文化交流，发展中华文化作出了贡献。季老不仅学贯中西，融会古今，而且在道德品格上同样融合了中外知识分子的优秀传统。中国传统士大夫的仁爱和恕道，强烈的忧患意识和责任感，坚毅的气节和情操；西方人文主义知识分子的自由独立精神，尊重个性和人格平等观念，开放创新的意识：这些优秀传统都凝聚融化在季老身上。所以，他能够做大学问，成大事业，有大贡献，他是中国现代知识分子的一面旗帜和榜样。（文章略有删节）15.下列对人物传记的分析和概括，不正确的一项是（3分）（）A.季羡林先生是位坚定忠诚的爱国者，求学清华时，加入赴南京要求蒋介石抗日的请愿行列，到农村宣传抗日，留学德国时，发奋学习多种文字，以优异成绩告慰祖国。B.回国后勤奋治学，著述颇丰；即使在“文革”期间，还偷偷翻译印度史诗罗摩衍那；在新时期，大展才华，辛勤著述，学术上获得辉煌成绩，为祖国文化事业建树了丰功伟绩。C.季羡林先生平易近人，宽宏大度，在“文革”中遭到痛打和折磨，在那个人被“异化”为“非人”的时代，自己都相信“文革”的正确性，因此他认为当时加害于他的人的做法也是正确的。D.季先生在学术上辛勤耕耘，数十年如一日，即使在亲人病逝、自己疾病缠身的情况下，发奋著述，为中外文化交流，发展中华文化做出了巨大贡献。答案：C解析：“做法也是正确的”错，季老的意思是，他们的行为“是可以理解和原谅的”。16.为季先生作传的作者写道：“季羡林是一个执着的爱国者，他一生都盼望着祖国繁荣富强。” 结合传记有关文段，请你分条列出季先生“执着”爱国的表现。（6分）答：答案：求学中：求学清华时，加入赴南京要求蒋介石抗日的请愿行列，到农村宣传抗日，留学德国时，发奋学习多种文字，以优异成绩告慰祖国。治学翻译上：回国到北大工作，不断开创学术研究新领域新课题，忘我地献身于学术研究，用学术报国。改革开放新时期：在中国文化研究、比较文学、东西文化交流、梵语与佛教史研究等十多个领域取得辉煌成就，为祖国的文化事业建树了丰功伟绩。17.季老是誉满国内外的学术大师，他的身上值得我们学习的东西很多，请结合自己的感受，谈谈我们应该向季老学些什么。（6分）答：答案：执着的爱国精神；勤奋严谨的治学精神；宽容博爱的待人胸怀；真诚做人认真做事的品德；强烈的忧患意识和责任感；坚毅的气节和情操；西方人文主义知识分子的自由独立精神，尊重个性和人格平等观念；开放创新的意识。七、作文（70分）18.请以“打开人生的另一扇窗”为题写一篇作文，立意自定，文体自选，不少于800字。【写作指导】这是一道命题作文题。在确定写作思路时，我们可以将“窗户”理解成看问题的角度。我们看待事物，看待世界，角度不同，思维方式不同，就会得出不同的结论。如果你开对了窗户，那么你所看到的东西以及你所得出的结论也许对你的决策、你的看法乃至你的人生观都大有好处；如果你开错了窗户，阴暗残酷的一幕会使你得出错误的判断、错误的决策。【佳作展台】打开人生的另一扇窗高翔宇人生就像一朵鲜花，有时开，有时败。生命又何尝不是如此？人生在世总会拥有相互交替的痛苦和快乐，就像有黑夜也注定要有黎明。但无论如何都要相信：痛苦不会伴随人的一生，就像世界永远不会长久地被黑暗笼罩，朝阳最终会冲破黑暗，喷薄而出。生活在这个错综复杂的世界上的人们，在开错了窗子只看到悲伤的时候，也要调转过头来啊！打开人生的另一扇窗，也许人会有新的发现。那是一个云淡风轻的季节，阴云却在你的额头密布。还记得吗？那些日子里，你一直在为考试的失利而伤痛。你想要放弃，因为你感到希望已经一步步地离你远去。眼睁睁地看着别人越来越接近大学的门坎，你感到无比的失落。在别人正得意时，你却伤心欲绝、悲恸万分。于是在那段艰难的日子里，你甚至选择了自暴自弃。可是，日子一天天过去，你渐渐静下心来，忽然有一天你抚摸到了那被自己扔了一地的课本，刹那间你泪流满面。想到了两鬓苍苍的母亲，还有皱纹满面的父亲，想到了那些关心你爱护你的所有的人。你顿时豁然开朗了，于是，你痛下决心要振作起来。你为自己打开了生命的另一扇窗。在这里看到的不再是失败，而是满怀信心重新扬起的风帆。但命运就是这样捉弄人。那些日子里，你感觉到自己的心真的要变冷了，因为你开始怀疑这个世界，开始怀疑真善美，开始怀疑周围的一切。你真心地助人，却又遭到了一次次的误解。你感觉自己孤零零地立在陌生的地方，无依无靠并且遭到很残忍的伤害。所以你痛苦地闭上眼睛，满含着泪水沉沉地睡去了。当你醒来时却发现你的亲人，你的朋友，你的老师和同学都在你身边，还满带着微笑。你感到一种前所未有的幸福和舒畅，一股暖流洋溢全身。你终于又为自己打开了生命的另一扇窗。在这里看到的不再是荒凉，而是温暖的爱的海洋。你应该明白，其实这个世界本来就是具有两面性的。当你面对它的残酷和荒凉的时候，切不可忘了它的另一面。你要时时刻刻提醒着自己，一定要打开另一扇窗看看。也许你曾经痛苦、悲伤、失落、无助，但当你转过身来打开另一扇窗时，会发现幸福、快乐、热情、友爱就在身边。当生命中出现不如意的时候，请为自己打开人生的另一扇窗！【赏析】作者选择第二人称这个特别的写作视角,以抒情的笔调来写,以情动人,亲切自然,让读者在融洽的氛围中增加认同感。是的，人生不可能是一帆风顺的，遇到挫折不可沮丧抱怨，不要忘记打开人生的另一扇窗。当生命的风帆重新扬起时，一切都会随之变得美好。当然，美中不足的是，中间部分的衔接不够自然。第卷（附加题）一、阅读材料，完成1921题。（10分）19(2010镇江市高三第一次调研)用斜线（/）给下面的划线的文言文语句断句（限6处）。（6分）告子曰：“性犹湍水也，决诸东方则东流，决诸西方则西流。人性之无分于善不善也，犹水之无分于东西也。”孟子曰：“水信无分于东西，无分于上下乎？人性之善也，犹水之就下也。人无有不善，水无有不下。今 夫 水 搏 而 跃 之 可 使 过 颡 激 而 行 之 可 使 在 山 是 岂 水 之 性 哉 其 势 则 然 也。人之可使为不善，其性亦犹是也。”答案：今夫水搏而跃之可使过颡激而行之可使在山是岂水之性哉其势则然也。20告子和孟子讨论的是什么问题？（2分）答：答案：讨论的是人的本性善与恶的问题。1.他们两人对这个问题各持怎样的看法？（用自己的话回答）（2分）答：答案：告子主张性无善无恶，孟子主张性本善。附【参考译文】告子说：“人性好比急流水，从东方开了缺口便向东流，从西方开了缺口便向西流。人没有善不善的定性，正同水的没有东流西流的定向相类似。”孟子说：“水诚然没有东流西流的定向，难道也没有向上或者向下的定向吗？人性的善良，正好像水性的向下流。人没有不善良的，水没有不向下流的。当然，拍水使它跳起来，可以高过额头；激水使它倒流，可以行于山中。这难道是水的本性吗？形势使它如此的。人可以使他做坏事，本性的改变也正像这样。”二、名著阅读题（15分）22.(2010盐城市届高三第一次调研)下面对有关名著名篇的说明，不正确的两项是（5分）（）A.红楼梦是一部百科全书式的长篇小说，以宝黛爱情悲剧为主线，以四大家族的荣辱兴衰为背景，描绘出18世纪中国封建社会的方方面面，以及封建专制下新兴资本主义民主思想的萌动。B.三国演义是中国古代长篇章回小说的开山之作。作者罗贯中以三分据实七分虚构的做法，主要依据三国志来勾勒全书框架，确立事件与人物，使小说兼有历史的真实和艺术的感染力。C.女神的格式追求“绝对自由，绝对自主”，而不受任何一种格式的束缚；其形式自由多变，依感情的变化自然地形成“情绪的节奏”；多采用比喻、象征的手法，常借神话传说等表达感情。D.鲁迅于1918年发表在新青年上的呐喊是中国现代文学史上第一篇用现代文学体式创作的白话短篇小说。它不仅标志了现代文学小说的形成，更是对封建吃人礼教投出的第一把利剑。E.欧也妮葛朗台中，作者一针见血地点出了葛朗台这个守财奴的性格特征：“占有金子”、“聚敛财富”、“视金如命”，他的一切思想、心理、言语、行动都被“占有金子”这个欲望贯穿着。答案：B、D解析：B.“三分据实七分虚构”不对，应是“七分据实三分虚构”。D.“呐喊”不对，应是“狂人日记”。（答对1个给2分，答对2个给5分）23.（1）阅读家第四十章中的一段文字，回答问题。（5分）这水，这可祝福的水啊，它会把他从住了十八年的家带到未知的城市和未知的人群中间去。他这样想着，前面的幻景迷了他的眼睛，使他再没有时间去悲惜被他抛在后面的过去十八年的生活了。他最后一次把眼睛掉向后面看，他轻轻地说了一声“再见”，仍旧回过头去看永远向前流去没有一刻停留的绿水了。觉慧是个封建专制的叛逆者典型。请列举小说中与他叛逆者形象有关的五点内容。；。（2）阅读下面一段文字，回答问题。（5分）“生存还是毁灭，这是一个值得考虑的问题；默然忍受命运的暴虐的毒箭，或是挺身反抗人世的无涯的苦难，通过斗争把它们扫清，这两种行为，哪一种更高贵？”说这句话的人物是谁？他是一个怎样的人物形象？这段话反映了人物怎样的性格特征？人物：形象：性格特征：答案：（1）示例：不屈服于祖父的不合理要求，据理力争；背着祖父参加学生联合会的活动；反对封建家长压制青年，主张年青人应该主宰自己的命运；反对大哥觉新的“作揖哲学”和“无抵抗主义”； 同情下层人，主张人格平等，勇敢地向丫环鸣凤表达爱意；公开支持觉民抗婚；反对封建迷信，反对把瑞珏搬到城外分娩；义无