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文档简介
申论文章写作 2 主讲教师 张小龙 授课时间 2019 04 15 粉笔公考 官方微信 1 申论文章写作申论文章写作 2 2 讲义 讲义 三 水的智慧 5 请深入理解 给定资料 5 结尾画线句子 只要我们能静下心来向水学习 我们的 智慧和情操就一定能得到提高 联系实际 自拟题目 写一篇文章 40 分 要求 1 自选角度 立意明确 2 参考 给定资料 但不拘泥于 给定资料 3 思路明晰 语言流畅 4 总字数 1000 1200 字 资料 1 两千五百多年前 老子在 道德经 当中就把城市和水的关系揭示了出来 大国者下 流 天下之牝 天下之交 那时的 国 与 城 往往是同义语 老子的意思是说 城市 常常处在江河的下游 它像是美丽的女性 又是经济 人文 思想的荟萃之地 这说明 如 何做好城市与水这篇文章 自古以来就受到有识之士的关注 北京市早在 20 世纪 50 年代 就很重视水的问题 如 1958 年建成了十三陵水库 1960 年建成了密云水库 近年的南水北调工程更进一步丰富了北京的水资源 问苍茫大地 谁 主沉浮 从某种意义而言 是 水 主沉浮 有水则城兴 无水则城亡 流经城市的河流与湖泊就像人的眼睛 如果这眼睛是清澈明亮的 则魅力无限 人具有 天然的亲水性 爱水近水是人本能的习性 但是近几十年来 随着环境污染的加剧 许多地 方 不管城市还是乡村 都难觅一条清澈洁净的河流 如何让被污染的河流重新恢复其青春 曼妙的身姿呢 这里面也不乏成功的例子 英国的泰晤士河一度受到严重污染 鱼虾绝迹 臭气难闻 但从 20 世纪 60 年代开始 英国政府大力治理泰晤士河 建设了完整的城市污水 处理系统 使得泰晤士河沿岸的工业废水和生活污水都实现了先处理后排放 经过 20 多年 的艰苦整治 泰晤士河终于变成了世界上最洁净的城市水道之一 人水共存 理念改变了传统的把洪水逐出城市的抗洪策略 提出城市水系应结合城市 土地利用规划和楼宇结构技术 通过不断提高区域水面率 调整雨水径流的下渗和蒸发比例 逐步恢复水系自然循环之路 在维持水体生态平衡的同时 允许部分低洼地区作为洪水期的 滞洪区 把洪水纳入城市景观的重要组成部分 强调了人水之间的和谐共存 资料 5 老子说 上善若水 即最好的美善就如同水一样 水不仅仅是一种物质 在伟大的思 想家眼中 水还是真善美的化身 是哲学的本喻 是道德的载体 是智慧的展现 水 柔而 能克刚 静而能映物 动而能变化 滋养万物而从不争夺 水有这么多的美德 值得我们虚 心地去学习和感悟 只要我们能静下心来向水学习 我们的智慧和情操就一定能得到提高 2 5 请深入理解 给定资料 5 结尾画线句子 只要我们能静下心来向水学习 我们的 智慧和情操就一定能得到提高 联系实际 自拟题目 写一篇文章 40 分 要求 1 自选角度 立意明确 2 参考 给定资料 但不拘泥于 给定资料 3 思路明晰 语言流畅 4 总字数 1000 1200 字 参考文章 师水之智 承水之德 中国传统文化非常重视水 老子有 上善若水 水善利万物而不争 的豁达 孔子有 知 者乐水 仁者乐山 知者动 仁者静 知者乐 仁者寿 的喟叹 庄子有 丘山积卑而为高 江河合水而为大 的哲学 水有何智何德 竟引得无数思想大师 文人墨客为之折腰 是因 为水柔能克刚 坚定目标 坚持不懈 静能映物 善于反思 自我批评 动能变化 适应环 境 不断创新 滋养万物 默默奉献 淡泊名利 向水学习 学习水柔而克刚 水至柔 却信念执着 目标坚定 不断坚持 从不放弃 坚持不懈 持之以恒 以至柔至弱克至刚至强 成就 水滴石穿 的人生大智慧 水的这种 勇 的品质启迪个人对事业的追求一定要锲而不舍 一旦认准目标 就要有一往无前的勇 气 坚定执着的意志和勇争一流的激情 启迪党员干部要时刻想到肩负的时代责任和光荣使 命 一心一意为民谋利益以党和人民的事业为重 排除私心杂念 做到 先天下之忧而忧 后天下之乐而乐 学习水静能映物 沉静的水 平如镜 映万川 让人冷静 清醒 反省 水教会我们要 不断地批评与自我批评 尤其是党员干部要端正态度 以民为镜 转变作风 提高自身觉悟 和修养 抵制歪风邪气的腐蚀 水教会我们不断总结提升 精益求精 新时代愚公李保国结 合太行山的特点和优势 经过不断总结和反思之后 最终研究出适合太行山发展的特色脱贫 致富之路 学习水动能变化 适应环境 不断创新 水因势而变 随境就形 这是一种变通 也是 一种智慧 在大众创业 万众创新的时代背景中 我们要学习水的与时俱进 紧跟科技发展 的步伐 顺应时代 顺应环境去创造社会财富 在城市建设和规划中 我们要学习水因势利 导 随机应变 既要体现城市特色 又要充分利用资源 因地制宜 向水学习 就是要学习水的善利万物而不争 水 高远圣洁 舍己为人 滋养万物 水 流到哪里就能带动哪里的经济社会大发展 大繁荣 水能载舟 托起航船 起帆远行 是当 今商业贸易的大通道 大动脉 都能造福一方 水是谦让的 不争的 和平的 专门利人的 总是处于下位帮助大家 成就大家 不争功 不诿过 功成身退 正如城市的发展要懂得让 要给水让道 给城市生态让道 我们是一个崇尚水的民族 古往今来 许多大思想家 哲学家都用水来比喻人类卓绝的 3 智慧 高尚的情操 因此 我们要坚持 人水共存 的理念 静下心来 虚心学习 用心感 悟 学习和传承水的智慧和情操 提升个人修养和综合素质 更好地服务于社会与国家 四 以水为师 5 参考给定资料 以 以水为师 为题 联系实际 写一篇文章 40 分 要求 1 见解明确 深刻 2 参考 给定资料 但不拘泥于 给定资料 3 思路明晰 语言流畅 4 总字数 1000 1200 字 资料 3 汉代许慎 说文解字 中说 儒 柔也 一个 柔 字 切中要义 味道全出 宋词 专家叶嘉莹先生在一档节目中就特地提到了中国文化的 弱德之美 她由 儒 字的 柔 这一本义出发 加以阐释 把儒家所代表的中国文化性格多维度地彰显出来了 儒 字中含一个 需 字 需 有 等待 之义 孔子就说过 君子藏器于身 待 时而动 何不利之有 孔子这里说的其实就是 需 的意思 它体现的显然是一种等待的 姿态 华裔英籍女作家韩素音 在描述一位华侨时说 他是个中国人 有极好的耐心 能等 待和忍耐 这的确典型而鲜明地体现了中国人所特有的品性 韩素音在参观走访了中国内 地之后 曾经感慨道 我在这里重新发现了中国的弹性 它所固有的柔顺性 这使它不 受外界危机的影响 同时也使它克服一次又一次动乱 因此 我们虽说 儒者柔也 但并 不是说柔就是软弱无力 就是废弃一切作为 老子认为 天下莫柔弱于水 但是 攻坚强 者莫之能胜 这正是 天下之至柔 驰骋天下之至坚 的道理所在 俗话说的 水滴石穿 就是 以柔克刚 的一个十分典型的例子 其实 我们只有通过 水 的意象 才能最真切地体味到 儒 之 柔 柔是 水 最为突出的特性 在中国文化中 以水喻道是有其古老传统的 譬如 老子说 上善若水 他还说 弱者道之用 此所谓 弱者 指的就是水的柔弱 他又说 水善利万物而不争 就是说 水善于滋养万物而从不争夺 水中因此蕴含着大道理 管子就认为 水者何也 万物之本原也 如此等等 不一而足 我们知道 水是不定形的 它被放进怎样的容器中 就成为什么样子的形状 但正因为没有一种固定不变的形状 所以才能变成一切可能的形状 这正是 道 的品格 更为重要的是 它以隐喻和象征的方式 透露出中国文化的传统性格 以水来比喻道的高明之处在于 它的意义是双关的 一方面确立了存在论的基本意象 让人 们能够由此及彼地去领会 道 的深刻内涵 另一方面又奠定了道德论的基本取向 借助于 水的 至柔 性格来凸显道德的品性 应该说 中国传统文化所采取的等待姿态 与儒家固有的 柔 的性格之间 是有极深 的渊源关系的 它在很大程度上影响着中国人同自然界 同他人打交道的方式 4 在这里 不妨比较一下古典技术同现代技术在文化性格和文化取向上的分野 我们从中 可以更深切地体会出中国古代文化的柔性特点 这种文化取向塑造出来的古典技术 不具有 征服自然界的进攻性和侵略性 例如我国古代伟大的水利工程都江堰 就是采取因势利导 巧夺天工的办法 而不是采取逆自然而行的办法 使大自然为人类造福 它可以涝排洪 旱 蓄水 通过自然而然的方式来对水加以调节 资料 5 易经 是中国最早的哲学著作之一 易者变也 易经主旨是万物皆变 水变化多端 水无定形 随境而适 水有三态 常温为水 低温结冰 高温化气 云雨雾露霜雪雹皆水之 不同形式 水无处不在 土壤中含水 岩石中有结晶水 植物从根到叶皆含水 动物从头到 脚皆含水 人体含水量高达 60 以上 无处不在的水千变万化 我们的祖先可能首先从水的 变化中悟出万物皆变 这成为千古不易之哲理 水的形态千变万化 其结构却非常简单 水分子由一个氧原子和两个氢原子构成 是自 然界最简单的化合物之一 这阐明一条重要的哲理 宇宙万物千变万化 万变不离其宗 复 杂源自于简单 古今中外伟大的哲学家和科学家均深谙此理 老子曰 道生一 一生二 二生三 三生万物 爱因斯坦说 更简单的理论 涵盖更多不同内容 具有更广阔的应用 这才是更令人信服的理论 皆此之谓也 孔子曰 智者乐水 仁者乐山 智者动 仁者静 师从善动之水可以益智 这种 智 者乐水 和 智者动 的说法很容易获得认同 不过 仁者也是乐水的 海纳百川 水与仁 者均具有包容性 此其一 孔子曰 仁者人也 仁者普济众人 水惠及一切生物 每逢大 旱 禾苗枯焦 赤地千里 一场甘霖普济众生 此其二 孔子还提倡中庸之道 主张凡事不 可走极端 水适度有益 过多则成灾 正如父母关爱子女有利其健康成长 溺爱则反害之 论语 说 过犹不及 此乃至理 水的哲学岂能例外 回顾生物进化史 从一个共同祖 先不断分化出各种物种 水在每个环节都起到关键作用 对生物起源目前尚无定论 陆地起 源说 深海起源说 宇宙起源说 众说纷呈 有待验证 但无论何种起源都离不开水 水 是一切生物所必需 无水则无生物 水孕育出一切生物 此乃至仁大爱 明乎此理 仁者怎 能不乐水 仁者智者携手悠游于山水之间 既乐山又乐水 仁智兼备相得益彰 5 参考给定资料 以 以水为师 为题 联系实际 写一篇文章 40 分 要求 1 见解明确 深刻 2 参考 给定资料 但不拘泥于 给定资料 3 思路明晰 语言流畅 4 总字数 1000 1200 字 参考范文 以水为师 5 水是平凡的 它随处可见 不值一提 水又是伟大的 它蕴含哲理 值得学习 水变化 多端又无处不在 我们的祖先从中悟出了 万物皆变 的哲理 水形态万千却结构简单 向 我们阐明了 万变不离其宗 复杂源自于简单 的道理 师从善动之水既可以益智 又可以 尚仁 以水为师 向水学习 提高我们的智慧和情操实乃明智之举 师从于水 我们能学习到水所蕴含的 万物皆变 的哲理 我们知道 水无处不在 它 是不定形的 随境而适 它的形状取决于温度变化 常温为水 低温结冰 高温化气 云雨 雾露霜雪雹皆水之不同形式 它的形状亦取决于盛放它的容器 所以它没有固定形状 正因 如此 它拥有了变成一切形状的可能 具有极强的适应性 无处不在的水千变万化 我们应 该学习水那种 以动制动 随遇而安 的品格 让自己努力适应新变化 新环境 新局势 师从于水 我们能学习到水所阐明的 复杂源于简单 的哲理 水分子由一个氧原子和 两个氢原子构成 是自然界最简单的化合物之一 所以说宇宙万物千变万化 万变不离其宗 复杂源自于简单 才是我们真正要向水学习的哲理 通过简单 我们能够达成许多目标 数 学家 通过简单的公式 解决了千变万化的数学题 教育家 通过简单的故事 阐明了深刻 的道理 运动员 通过简单的基本功训练 达到了很高的竞技水平 陆九渊说 易简工 夫终久大 支离事业竟浮沉 只有简单 才能让我们认清自己 才能集中主要力量解决主 要矛盾 对于水的这些品格 我们不仅心向往之 还要以水为师 向水学习 师从善动之水可以益智 可以积仁 让我们做到 仁智兼备 动态的水无数次的向我 们彰显流过千沟万壑 阅尽世间万物的智慧 我们以水为师 就可以像流水一样历经百态 既能悠然 不争 淡泊 又能通达事理 学会变通 成为 聪明人 当然 以水为师同样是一个仁者的修养 海纳百川 体现水的包容性 水滋养万物而不 争 道出水的甘于奉献 付出 同时 水适度有益 过则成灾 与 论语 中 过犹不及 的主张也是一脉相承的 这都一个仁者应该具备的品质 更为重要的是 水是万物本原 所 有的生命都需要水 此乃至仁大爱 所以 向水学习 是一个仁者的必修课 可以提升我们 的道德情操 包容万物 乐于奉献 明白适可方为处世之道 为社会发展创造价值 以水为师不能空谈 更不能停留于口号 一定要落到实处 在城市化进程快速推进的今 天 我们要更加地尊重水 爱护水 保护水 比如 以 人水共存 多自然型河流 健康 工作河流 等先进的规划理念 科学建设城市水系 实现人与自然的和谐共处 此外 我们 也要将从水那里汲取的智慧和仁德运用到为人处世 社会治理 国家建设中 特别是施政者 要以人为本 服务群众 要本着为了群众谋利益的精神 建设服务型政府 做好公共服务 打造幸福城市 看似平凡的水 却有 上善若水 的美誉 看似简单的水 却有 万物本源 的境界 看似柔弱的水 却有 攻坚强者莫之能胜 的力量 水本无言 只有我们虚怀若谷 空杯谦 虚 虔诚学习 方能体味到水所传递的千古不易的哲理 6 申论文章写作申论文章写作 2 2 笔记 笔记 说在课前 本节课讲解最后两篇作文 三 水的智慧 5 请深入理解 给定资料 5 结尾画线句子 只要我们能静下心来向水学习 我们的智 慧和情操就一定能得到提高 联系实际 自拟题目 写一篇文章 40 分 要求 1 自选角度 立意明确 2 参考 给定资料 但不拘泥于 给定资料 3 思路明晰 语言流畅 4 总字数 1000 1200 字 审题 1 水的智慧 申论真题很喜欢考查老子 本题是省考和联考的真题 先来看一下标题要 求 2 主题为水 向水学习 要学习水的智慧 情操 1 一方面要学习水的智慧 智慧就是学习知识 技能和科学 2 另一方面要学习水的情操 情操如道德 品格 做人等 3 就如同听老师的课 一方面学习知识 技能 另一方面学习道德情操和做人 3 申论思路并不复杂 大思路就是如此 4 水到底有哪些智慧和情操 阅读材料 资料 5 老子说 上善若水 即最好的美善就如同水一样 水不仅仅是一种物质 在伟大的思 想家眼中 水还是真善美的化身 是哲学的本喻 是道德的载体 是智慧的展现 水 柔而 能克刚 静而能映物 动而能变化 滋养万物而从不争夺 水有这么多的美德 值得我们虚 心地去学习和感悟 只要我们能静下心来向水学习 我们的智慧和情操就一定能得到提高 资料 5 1 建议大家去粉笔公开课听张老师讲解的 古典原著选读 2 上善若水 水善利万物而不争 处众人之所恶 故几于道 1 处众人之所恶 上善若水 本来是 上 但是却处众人之所恶 有句俗话是 人 往高处走 水往低处流 例如骂人会说 下流 说明对方是 水货 做人讲 上流 2 老子说 下流 的人才是厉害的 因为大家都不愿意做 处众人之所恶 众人都 不喜欢做 下流 的人 而你就去做 下流 的人 这样反而能够有机会 3 水把自己的姿态放得很低 例如老师也是如此 本来是大公司的 CEO 但是晚上还在 7 加班上课 就是把自己的身态放得很低 像一个山谷一样 大家就是水 往老师的山谷处流 不要总想着做山 也可以做谷 4 上善若水既包含了智慧 也包含了善 老师想给自己的小孩取名为张若谷 谷能够接 住水 水能够代表财 因此张若谷也可以理解为张发财 但是最后生了女孩子 所以名字是 张若溪 总而言之 上善若水 水中包含智慧 5 水是道德的载体 是智慧的展现 1 柔而能克刚 水假装自己软软的样子 但实际上是水滴石穿 克刚 说明很有本 事 2 静而能映物 不要看水静着不动 其实是 扮猪吃老虎 映物 说明很有智慧 能够洞穿一切 3 动而能变化 水是无形无像的 装到杯子里就能变成杯子的形状 4 总结 水有三大智慧 柔而克刚 静能映物 动而能变 6 滋养万物而不争 1 滋养就是道德 是情操 水就像妈妈 滋养儿女 2 不仅滋养 而且从不争夺 例如儿女找男朋友或者女朋友 父母也不会干涉 养而不宰 虽然把你养大 但是不控制你 不主宰你 为而不恃 帮助你 但是不会仗着自己是父母就控制你 功成而弗居 把你养大 但是不会说是自己的功劳 而是说你自己很厉害 3 总结 水养万物 有再造生灵的能力 但是不争夺 有养的情操 也有让的品格 7 先写三大智慧 柔能克刚 静能映物 动而能变 其次是两大情操 滋养万物 为而 不争 资料 1 两千五百多年前 老子在 道德经 当中就把城市和水的关系揭示了出来 大国者下 流 天下之牝 天下之交 那时的 国 与 城 往往是同义语 老子的意思是说 城市 常常处在江河的下游 它像是美丽的女性 又是经济 人文 思想的荟萃之地 这说明 如 何做好城市与水这篇文章 自古以来就受到有识之士的关注 资料 1 第一段 1 大国者下流 天下之牝 天下之交 1 大国者下流 老子说了要做 下流 的人 才是有智慧的人 2 天下之牝 牝 读 p n 是 母 的意思 老子对于母和慈等内容很有兴趣 牝 也有山谷 溪谷的意思 3 天下之交 交 指交汇 有交汇就能够衍生出新的东西 4 此处看不懂直接摘抄即可 2 城市常常处在江河的下游 大城市都处于江河湖海的边上 就算没有大江也要有 大湖 就算没有大湖也要造人工湖 3 它像是美丽的女性 又是经济 人文 思想的荟萃之地 此处是在讲水的情操 8 经济指发财 人文指文化 人文思想 水既提供物质基础 也提供精神粮食 这就是水的情 操 既给你饭吃 养你 也陶冶情操 所以城市要做好水的文章 此处反映了水的道德 包 含了经济 人文和思想 还滋养了生命 北京市早在 20 世纪 50 年代 就很重视水的问题 如 1958 年建成了十三陵水库 1960 年建成了密云水库 近年的南水北调工程更进一步丰富了北京的水资源 问苍茫大地 谁 主沉浮 从某种意义而言 是 水 主沉浮 有水则城兴 无水则城亡 资料 1 第二段 1 水 主沉浮 源自毛主席诗词中的 谁主沉浮 2 有水则城兴 无水则城亡 也是在讲水的道德 水滋养万物 生命 城市 流经城市的河流与湖泊就像人的眼睛 如果这眼睛是清澈明亮的 则魅力无限 人具有 天然的亲水性 爱水近水是人本能的习性 但是近几十年来 随着环境污染的加剧 许多地 方 不管城市还是乡村 都难觅一条清澈洁净的河流 如何让被污染的河流重新恢复其青春 曼妙的身姿呢 这里面也不乏成功的例子 英国的泰晤士河一度受到严重污染 鱼虾绝迹 臭气难闻 但从 20 世纪 60 年代开始 英国政府大力治理泰晤士河 建设了完整的城市污水 处理系统 使得泰晤士河沿岸的工业废水和生活污水都实现了先处理后排放 经过 20 多年 的艰苦整治 泰晤士河终于变成了世界上最洁净的城市水道之一 资料 1 第三段 1 这一段讲解如果污染了水源 会产生什么样的问题 2 举了泰晤士河的例子 人为了自己的利益去征服自然 1 马克思时代的人最典型 都希望证明人是最厉害的 毛主席也说过与天斗 与地 斗 所谓阶级斗争 不仅让工人阶级与资本家斗争 还让人与自然进行斗争 2 自然科学发达 大自然成为被掠夺的对象 殖民主义者去掠夺 开采煤矿和铁矿 等资源 3 此处强调不能这样对待水 要向水学习 水是不争的 作为一个人 不要动不动 就想着征服自然 把自然占为己有 要学习水不争的品格和情操 人水共存 理念改变了传统的把洪水逐出城市的抗洪策略 提出城市水系应结合城市 土地利用规划和楼宇结构技术 通过不断提高区域水面率 调整雨水径流的下渗和蒸发比例 逐步恢复水系自然循环之路 在维持水体生态平衡的同时 允许部分低洼地区作为洪水期的 滞洪区 把洪水纳入城市景观的重要组成部分 强调了人水之间的和谐共存 资料 1 第四段 1 人和水要和谐共处 要 人水共存 水不争的智慧就是中国天人合一的思想 2 智慧除了刚刚提及的柔能克刚 静能映物 动而能变 还要讲解平衡 要人水共存 通过智慧协调好人和水的关系 把洪水纳入城市就是智慧 3 品德滋养万物 滋养城市 不争夺 水枯则城亡 讲生态和环保的话题均可以用到 总结 1 文章结构 先写学习水的智慧 共 3 点 可以分开写 也可以合起来写 其次写水 9 的情操 滋养万物 不争 最后把二者结合起来 智慧包含情操 情操包含智慧 2 大致逻辑就是如此 没有大家想得那么复杂 然后再从材料中找一些内容填充即可 参考文章 师水之智 承水之德 参考文章标题 这是老师同事写的一篇文章 标题是 师水之智 承水之德 老师终 于明白为什么河北有个地方叫 承德 中国传统文化非常重视水 老子有 上善若水 水善利万物而不争 的豁达 孔子有 知 者乐水 仁者乐山 知者动 仁者静 知者乐 仁者寿 的喟叹 庄子有 丘山积卑而为高 江河合水而为大 的哲学 水有何智何德 竟引得无数思想大师 文人墨客为之折腰 是因 为水柔能克刚 坚定目标 坚持不懈 静能映物 善于反思 自我批评 动能变化 适应环 境 不断创新 滋养万物 默默奉献 淡泊名利 参考文章第一段 1 中国传统文化非常重视水 文人墨客为之折腰 关于水 传统文化上有非常多 的说法 2 是因为水柔能克刚 坚定目标 坚持不懈 静能映物 善于反思 自我批评 动能 变化 适应环境 不断创新 滋养万物 默默奉献 淡泊名利 1 这个开头是老师写的 下面的内容是同事接的 老师当时在泰国 老师只写了一 个开头 2 静能映物 水就像一面镜子 要反思 自我批评 3 文采不是那么重要 向水学习 学习水柔而克刚 水至柔 却信念执着 目标坚定 不断坚持 从不放弃 坚持不懈 持之以恒 以至柔至弱克至刚至强 成就 水滴石穿 的人生大智慧 水的这种 勇 的品质启迪个人对事业的追求一定要锲而不舍 一旦认准目标 就要有一往无前的勇 气 坚定执着的意志和勇争一流的激情 启迪党员干部要时刻想到肩负的时代责任和光荣使 命 一心一意为民谋利益以党和人民的事业为重 排除私心杂念 做到 先天下之忧而忧 后天下之乐而乐 参考文章第二段的观点是 向水学习 学习水柔而克刚 学习水静能映物 沉静的水 平如镜 映万川 让人冷静 清醒 反省 水教会我们要 不断地批评与自我批评 尤其是党员干部要端正态度 以民为镜 转变作风 提高自身觉悟 和修养 抵制歪风邪气的腐蚀 水教会我们不断总结提升 精益求精 新时代愚公李保国结 合太行山的特点和优势 经过不断总结和反思之后 最终研究出适合太行山发展的特色脱贫 致富之路 参考文章第三段的观点是 学习水静能映物 学习水动能变化 适应环境 不断创新 水因势而变 随境就形 这是一种变通 也是 一种智慧 在大众创业 万众创新的时代背景中 我们要学习水的与时俱进 紧跟科技发展 的步伐 顺应时代 顺应环境去创造社会财富 在城市建设和规划中 我们要学习水因势利 10 导 随机应变 既要体现城市特色 又要充分利用资源 因地制宜 参考文章第四段的观点是 学习水动能变化 适应环境 不断创新 向水学习 就是要学习水的善利万物而不争 水 高远圣洁 舍己为人 滋养万物 水 流到哪里就能带动哪里的经济社会大发展 大繁荣 水能载舟 托起航船 起帆远行 是当 今商业贸易的大通道 大动脉 都能造福一方 水是谦让的 不争的 和平的 专门利人的 总是处于下位帮助大家 成就大家 不争功 不诿过 功成身退 正如城市的发展要懂得让 要给水让道 给城市生态让道 参考文章第五段的观点是 向水学习 就是要学习水的善利万物而不争 我们是一个崇尚水的民族 古往今来 许多大思想家 哲学家都用水来比喻人类卓绝的 智慧 高尚的情操 因此 我们要坚持 人水共存 的理念 静下心来 虚心学习 用心感 悟 学习和传承水的智慧和情操 提升个人修养和综合素质 更好地服务于社会与国家 参考文章第六段进行总结 总结 观点很容易确定 特别希望同学们听了本节课 周六考试不要写偏题 客观题再比别人 多十分 作文多两分 四 以水为师 解读 也是两个题 但是各个地方用的题目不一样 但实际上是一样的 只是切入点不一样 5 参考给定资料 以 以水为师 为题 联系实际 写一篇文章 40 分 要求 1 见解明确 深刻 2 参考 给定资料 但不拘泥于 给定资料 3 思路明晰 语言流畅 4 总字数 1000 1200 字 审题 这道题的标题是 以水为师 上面一道题的标题也可以是 以水为师 这里给的材料 有点不一样 资料 3 汉代许慎 说文解字 中说 儒 柔也 一个 柔 字 切中要义 味道全出 宋词 专家叶嘉莹先生在一档节目中就特地提到了中国文化的 弱德之美 她由 儒 字的 柔 这一本义出发 加以阐释 把儒家所代表的中国文化性格多维度地彰显出来了 资料 3 第一段 1 儒 柔也 一个 柔 字 切中要义 老师当时追随过一段新儒家 还拿过两 11 次台湾的儒道奖学金 2 中国文化的 弱德之美 对应上面的水柔能克刚这一点 弱本身就是德 另一方 面是智慧 儒 字中含一个 需 字 需 有 等待 之义 孔子就说过 君子藏器于身 待 时而动 何不利之有 孔子这里说的其实就是 需 的意思 它体现的显然是一种等待的 姿态 资料 3 第二段 需 是一种姿态 弱德之美 是德 等待 是智慧 华裔英籍女作家韩素音 在描述一位华侨时说 他是个中国人 有极好的耐心 能等 待和忍耐 这的确典型而鲜明地体现了中国人所特有的品性 韩素音在参观走访了中国内 地之后 曾经感慨道 我在这里重新发现了中国的弹性 它所固有的柔顺性 这使它不 受外界危机的影响 同时也使它克服一次又一次动乱 因此 我们虽说 儒者柔也 但并 不是说柔就是软弱无力 就是废弃一切作为 老子认为 天下莫柔弱于水 但是 攻坚强 者莫之能胜 这正是 天下之至柔 驰骋天下之至坚 的道理所在 俗话说的 水滴石穿 就是 以柔克刚 的一个十分典型的例子 资料 3 第三段 1 它所固有的柔顺性 就是废弃一切作为 等待并不是无所作为 一方面克服动 乱 另一方面并不是废弃一切 2 天下莫柔弱于水 但是 攻坚强者莫之能胜 咬人的狗都是不叫的 3 这里也是辩证法 一方面学习水的智慧 另一方面学习水的道德 不要以为这是一个 水货 最终要成就事业 水是有为 不是无为 其实 我们只有通过 水 的意象 才能最真切地体味到 儒 之 柔 柔是 水 最为突出的特性 在中国文化中 以水喻道是有其古老传统的 譬如 老子说 上善若水 他还说 弱者道之用 此所谓 弱者 指的就是水的柔弱 他又说 水善利万物而不争 就是说 水善于滋养万物而从不争夺 水中因此蕴含着大道理 管子就认为 水者何也 万物之本原也 如此等等 不一而足 我们知道 水是不定形的 它被放进怎样的容器中 就成为什么样子的形状 但正因为没有一种固定不变的形状 所以才能变成一切可能的形状 这正是 道 的品格 更为重要的是 它以隐喻和象征的方式 透露出中国文化的传统性格 以水来比喻道的高明之处在于 它的意义是双关的 一方面确立了存在论的基本意象 让人 们能够由此及彼地去领会 道 的深刻内涵 另一方面又奠定了道德论的基本取向 借助于 水的 至柔 性格来凸显道德的品性 资料 3 第四段 1 水善于滋养万物而从不争夺 和前面说的是一样的 2 水是不定形的 它被放进怎样的容器中就成为什么样子的形状 即忍耐 我是革 命的一块砖 哪里需要哪里搬 3 以后进入面试会遇到一种面试题 选择自己做这个还是做那个 不是领导让我做什么 就做什么 要想到人民 国家需要什么 不要总是想着自己 4 前面在讲道 智慧 这里在讲道德论 品格 12 应该说 中国传统文化所采取的等待姿态 与儒家固有的 柔 的性格之间 是有极深 的渊源关系的 它在很大程度上影响着中国人同自然界 同他人打交道的方式 在这里 不妨比较一下古典技术同现代技术在文化性格和文化取向上的分野 我们从中 可以更深切地体会出中国古代文化的柔性特点 这种文化取向塑造出来的古典技术 不具有 征服自然界的进攻性和侵略性 例如我国古代伟大的水利工程都江堰 就是采取因势利导 巧夺天工的办法 而不是采取逆自然而行的办法 使大自然为人类造福 它可以涝排洪 旱 蓄水 通过自然而然的方式来对水加以调节 资料 3 第五 六段 1 在这里 不妨比较一下古典技术同现代技术在文化性格和文化取向上的分野 马 克思属于现代技术 儒家属于古典技术 2 不具有征服自然界的进攻性和侵略性 孔子说 钓而不纲 弋不射宿 意思是说 钓鱼不会用网网鱼 射箭不会射要回家哺育小鸟的母鸟 和自然和谐共处 该取的部分要取 不该取的部分不取 既要让自然为我所用 但是不会进攻和侵略性 不具有征服自然界的 进攻性和侵略性 这里体现得是不争 3 例如 旱蓄水 通过自然而然的方式来对水加以调节 再次说明水的品德 资料 5 易经 是中国最早的哲学著作之一 易者变也 易经主旨是万物皆变 水变化多端 水无定形 随境而适 水有三态 常温为水 低温结冰 高温化气 云雨雾露霜雪雹皆水之 不同形式 水无处不在 土壤中含水 岩石中有结晶水 植物从根到叶皆含水 动物从头到 脚皆含水 人体含水量高达 60 以上 无处不在的水千变万化 我们的祖先可能首先从水的 变化中悟出万物皆变 这成为千古不易之哲理 资料 5 第一段 易者变也 易经主旨是万物皆变 水变化多端 水无定形 随境而适 水有三态 常温为水 低温结冰 高温化气 云雨雾露霜雪雹皆水之不同形式 水千变化 万 水的形态千变万化 其结构却非常简单 水分子由一个氧原子和两个氢原子构成 是自 然界最简单的化合物之一 这阐明一条重要的哲理 宇宙万物千变万化 万变不离其宗 复 杂源自于简单 古今中外伟大的哲学家和科学家均深谙此理 老子曰 道生一 一生二 二生三 三生万物 爱因斯坦说 更简单的理论 涵盖更多不同内容 具有更广阔的应用 这才是更令人信服的理论 皆此之谓也 资料 5 第二段 1 水的形态千变万化 其结构却非常简单 水分子由一个氧原子和两个氢原子构成 是自然界最简单的化合物之一 把孔子的智慧和现代科学结合起来 用化学解释 论语 2 孔子是仁者 易经 在讲技术层面的内容 孔子在讲道德层面的内容 孔子教做人 道德 易经 教做事 智慧 孔子曰 智者乐水 仁者乐山 智者动 仁者静 师从善动之水可以益智 这种 智 者乐水 和 智者动 的说法很容易获得认同 不过 仁者也是乐水的 海纳百川 水与仁 13 者均具有包容性 此其一 孔子曰 仁者人也 仁者普济众人 水惠及一切生物 每逢大 旱 禾苗枯焦 赤地千里 一场甘霖普济众生 此其二 孔子还提倡中庸之道 主张凡事不 可走极端 水适度有益 过多则成灾 正如父母关爱子女有利其健康成长 溺爱则反害之 论语 说 过犹不及 此乃至理 水的哲学岂能例外 回顾生物进化史 从一个共同祖 先不断分化出各种物种 水在每个环节都起到关键作用 对生物起源目前尚无定论 陆地起 源说 深海起源说 宇宙起源说 众说纷呈 有待验证 但无论何种起源都离不开水 水 是一切生物所必需 无水则无生物 水孕育出一切生物 此乃至仁大爱 明乎此理 仁者怎 能不乐水 仁者智者携手悠游于山水之间 既乐山又乐水 仁智兼备相得益彰 参考范文 以水为师 水是平凡的 它随处可见 不值一提 水又是伟大的 它蕴含哲理 值得学习 水变化 多端又无处不在 我们的祖先从中悟出了 万物皆变 的哲理 水形态万千却结构简单 向 我们阐明了 万变不离其宗 复杂源自于简单 的道理 师从善动之水既可以益智 又可以 尚仁 以水为师 向水学习 提高我们的智慧和情操实乃明智之举 师从于水 我们能学习到水所蕴含的 万物皆变 的哲理 我们知道 水无处不在 它 是不定形的 随境而适 它的形状取决于温度变化 常温为水 低温结冰 高温化气 云雨 雾露霜雪雹皆水之不同形式 它的形状亦取决于盛放它
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