（民族传统体育学专业论文）武林风对中国传统武术文化传播发展作用的研究.pdf

摘要 摘要 武术被誉为我们国家的国粹，在我国的历史上源远流长，是中华上下五千 年灿烂文化的有机组成部分，经过几千年的社会变革，仍然得以继承和发展， 在现阶段，广大的民间和体育界都有着深远的影响。 地处中原的河南，是中华民族文明的发源地。武林风于2 0 0 4 年1 月1 同，河南电视台卫星频道全新打造出了全国唯一的一个大型武术娱乐节目。该 节目以弘扬中国武术文化、宣传中国民族传统武术为己任，融“竞技、趣味、 参与 为一体，武术“艺术化、娱乐化 为宗旨，采用电视手段的行为和方式， 多角度、全方位的展现中华武学的博大精深，是学习中国武术、了解武术文化 的一个很好的平台。开办六年来，举办了多次的国内、国际重要的散打赛事， 栏目中的“百姓擂台”、“武侠梦工厂一成为经典的娱乐节目；业余对抗赛、专 业对抗赛、年终总决赛、国际争霸赛成为经典的赛事；栏目的收视率和市场份 额越来越大，对民间和同行业影响巨大。文章以武林风及对中国传统武术 影响为研究对象，运用文献资料法、专家访谈法、问卷调查法、逻辑分析法等 社会学研究方法进行分析、研究武林风栏目现状和对中国传统武术文化传 播发展的作用，最后得出相关结论并对武术文化今后的传播发展提出建议。 通过研究得出以下结论： 依托河南省优势资源，通过现代传媒技术传播武术：促进了传统武术的大 众化的发展；将传统的武术文化迈向全球化：促进了武术体育产业的发展；运 用时尚的包装以吸引世人眼球；培育了优秀的传统武术明星；独特的规则使更 多人的参加武术。 建议：我国传统武术文化的传播发展，不仅仅需要利用电视媒体的传媒发 展优势，也要注意借助于其他大众传播手段，如报纸、期刊、杂志、数目、广 播、网络等等现代化的大众传播媒介：我国传统武术文化的传播，在今后的发展 中要不仅仅在国内传播我国的传统武术文化，更要走出去，走向国外，更广泛 的传播我国优秀的传统武术文化：我国传统武术文化传播与现代科学技术电视 媒体融合在现在是一个全新的课题，希望管理部门及武术界的领导给予支持， 增加相关课题的研究，为中国传统武术的传播发展提供理论支持与指导：我国传 摘要 统武术文化在与电视媒体结合传播的过程中，并不是尽善尽美的，也要注意采 取多种措施，如增加更多趣味性的东西，吸引更多的观众，让更多人们参与我 国的传统武术传播。 关键词：武林风传统武术文化传播发展 a b s t r a c t a b s t r a c t 、s h uh a sk n o w na st h eq u i n t e s s e n c eo fo u rc o u n t r y , i no u rl o n gh i s t o r y , i st h e s p l e n d i dc u l t u r eo ff i v et h o u s a n dy e a r so fc h i n e s ei n t e g r a lp a r to f , a f t e rs e v e r a ly e a r s o fs o c i a lc h a n g e ，i ss t i l la b l et oi n h e r i ta n dd e v e l o p ，a tt h i ss t a g e ，t h em a j o r i t yo ft h e p e o p l ea n ds p o r t ss e c t o rh a v eap r o f o u n di m p a e t l o c a t e di nt h ec e n t r a lp l a i n so f h e n a n i st h eb i r t h p l a c eo fc i l i n e s ec i v i l i z a t i o n ”m a r t i a la r t ss t y l e ”a t2 0 ，0 0 4o nj a n u a r yl ，h e n a nt vs a t e l l i t ec h a n n e l st ob u i l da n e wo n eo u to ft h ec o u n t r y so n l yl a r g e s c a l em a r t i a la r t se n t e r t a i n m e n t t h ep r o g r a m t op r o m o t ec h i n e s em a r t i a la r t sc u l t u r et op r o m o t ec l l i n e s et r a d i t i o n a lm a r t i a la r t s m i s s i o na n di n t o ”c o m p e t i t i v e , f u n ，p a r t i c i p a t i o n ，”a so n e ，m a r t i a la r t s ，”a r t i s t i c ，a n d e n t e r t a i n m e n t ”f o rt h ep u r p o s eo ft h eu s eo ft vb e h a v i o rm e a n sa n dm e t h o d s m u l t i a n g l e ，a l lo r i e n t a t i o ns h o wt h ep r o f o u n dc h i n e s em a r t i a la r t s ，i st ol e a r n c h i n e s em a r t i a la r t s 1 e a r nm a r t i a la r t sc u l t u r e , av e r yg o o dp l a t f o r m o p e n e ds i x y e a r s ，h e l dan u m b e ro fd o m e s t i ca n di n t e m a t i o n a lm a j o re v e n t ss a n d a ，c o l u m ni n t h e 。p e o p l er i n g ”，”d r e a m w o r k sm a r t i a la r t s ，”ac l a s s i ce n t e r t a i n m e n t ；a m a t e u r m a t c h ，p r o f e s s i o n a lm a t c h ，t h ef i n a le n do f t h ey e a r , t h ei n t e r n a t i o n a lc h a m p i o n s h i p b e c o m eac l a s s i ce v e n t ；p a r to ft h er a t i n g sa n dm a r k e ts h a r ei n e r e a s e s i m p a c to n c i v i ls o c i e t ya n dt h ei n d u s t r yi sh u g e a r t i c l e sw i t h ”m a r t i a la r t ss t y l e ”a n dt l l e i m p a c t0 1 1t r a d i t i o n a lc h i n e s em a r t i a la r t ss t u d y , t h eu s eo fl i t e r a t u r e , e x p e r t i n t e r v i e w s ，q u e s t i o n n a i r e s ，l o g i ca n a l y s i so fs o c i o l o g i c a lr e s e a r c hm e t h o d st os t u d y t h e ”m a r t i a la r t ss t y l e ”p a r ts t a t u sa n dt h ec l l i n e s er o l ei nd e v e l o p m e n to ft r a d i t i o n a l m a r t i a la r t s ，a n df i n a l l yd r a wc o n c l u s i o n sa n dm a k er e c o m m e n d a t i o n s t h r o u g h r e s e a r c ht h ef o l l o w i n gc o n c l u s i o n s ： r e l y i n go ns u p e r i o rr e s o u r c e si nh e n a np r o v i n e e , t h r o u g ht h em a r t i a la r t so f m o d e r nm e d i at e c h n o l o g yd i s s e m i n a t i o n ；p r o m o t et h ed e v e l o p m e n to ft h ep o p u l a r t r a d i t i o n a lm a r t i a la r t s ；t h e 西o b a l i z a t i o no ft r a d i t i o n a lm a r t i a la r t sc u l t u r e ；p r o m o t e t h ed e v e l o p m e n to fm a r t i a la r t ss p o r t si n d u s t r y ；t h eu s eo fs t y l i s hp a c k a g i n gt oa t t r a c t w o r l da t t e n t i o n ；t r a i n i n go ft h eo u t s t a n d i n gt r a d i t i o n a lm a r t i a la r t ss t a r ；u n i q u er u l e s m a k em o r ep e o p l et op a r t i c i p a t ei nm a r t i a la r t s r e c o m m e n d a t i o n ：v i e w e r sa r e2 5y e a r so l d 5 5 y e a r - o l dm a l e - d o m i n a t e d ，a l t h o u g h w o m e nh a v e , b u to n l yaf r a c t i o no ft h ea u d i e n c em o s to ft h em o n t h l yi n c o m eo f9 0 0 y u a ni nt h em a j o r i t yo fe d u c a t e da n dl e s se d u c a t e di nh i g hs c h 0 0 1 t h e r e f o r e i m p r o v et h eq u a l i t yo ft h ec o l u m nt oi n c r e a s et h eh i g h l ye d u c a t e dh i g h i n c o m e a u d i e n c e ”m a r t i a la r t ss t y l e i nt h ef u t u r es h o u l dt h ed e v e l o p m e n to fc u l t u r a l t r a n s m i s s i o nf o rt h ep u r p o s eo ft h eu s eo fm o d e mf a s h i o ne l e m e n t so ft r a d i t i o n a l c u l t u r ea n db e t t e rc o m m u n i c a t i o n ，p r o m o t et h en a t i o n a le s s e n c e t r a d i t i o n a lm a r t i a l a r t sa n dm o d 锄s c i e n c ea n dt e c h n o l o g yi n t e g r a t i o ni nt h e t e l e v i s i o nm e d i ai sn o wa n e ws u b j e c t ih o p et h el e a d e r s h i po fm a n a g e m e n ta n ds u p p o r to f m a r t i a la r t s ，t o i n c r e a s er e l a t e dr e s e a r c hp r o j e c t s ，f o rt h ed i f f u s i o na n dd e v e l o p m e n to ft r a d i t i o n a l c h i n e s em a r t i a la r t st op r o v i d et h e o r e t i c a ls u p p o r ta n dg u i d a n c e k e y w o r d s ：t r a d i t i o n a lw u s h u ；c u l t u r e ；w u l i n f e n g ；c o m m u n i c a t i o n ；d e v e l o p m e n t 图标目录 图标目录 表l 中国知网、万方数据库等检索结果6 表2 问卷结构效度与内容效度的第一次专家咨淘检验结果统计表1 1 表3 问卷结构效度与内容效度的二次专家咨询检验结果统计表1 l 表4 河南电视台卫星频道2 0 0 9 年武林风j “告价格表1 8 表5 武术散打( 散手) 竞赛规则( 试用) 与武林至尊争霸赛规则对比一览表“1 8 表6 武林风百姓擂台竞赛规则表【蚓2 0 表7 观众性别与年龄的分布( n = 4 6 8 ) “2 3 表8 观众的职业分布情况表( n = 4 6 8 ) 2 3 表9 被调查观众的月收入情况表( n = 4 6 8 ) 2 4 表l o 现场观众受教育程度表( n = 4 6 8 ) 2 4 表11 现场观众观看武林风动机表( n = 4 6 8 ) 一2 5 表1 2 观众经常观看喜欢的电视体育项目表( n = 4 6 8 ) 2 5 。表1 3 观众看完现场比赛将来参与到武术练习( n = 4 6 8 ) 一2 5 表1 4 现场观众观看电视台武林风栏目情况( n = 4 6 8 ) 2 6 表1 5 观众了解武术途径信息表( n = 4 6 8 ) 2 6 图l 武林风对中国传统武术在当代的传播发展研究技术路线图1 3 图2 武林风国际俱乐部各部门分布图1 7 h u 再 1 前言。 1 1 选题依据 1 1 1 我国传统武术的发展历史 武术被誉为我们国家的国粹，是我国传统的体育项目，在我国的历史上源 远流长，是中华上下五千年灿烂文化的有机组成部分，经过几千年的社会变革， 仍然得以继承和发展，在现阶段，广大的民间和体育界都有着深远的影响。 武术是徒手和使用兵器的技术，是我国优秀的传统的体育项目，是我国民 族体育的主要内容。在现代汉语词典中武术又称为国术或武艺，可见武术 在古代是受很大的重视。其主要把“踢、打、摔、拿、击、劈、刺”等动作按 照一定规律组成徒手和器械的攻防转换的形式。武术具有很广泛的群众基础， 是中国人民在长期的社会实践中不断积累和丰富起来的一项宝贵的文化遗产。 在全世界是独一无二的，是中国民族的优秀的文化遗产之一。 武术的起源于原始社会，在原始社会，人类用棍棒等原始工具当做武器同 野兽进行斗争，一方面为了自卫，另一方面为了自身需要猎取生活资料，接着 后来随着社会的发展，人们为了相互争夺财富，制造了更为先进的和杀伤力的 武器。这样，随着人类的发展，不仅仅武器得到了制造和发展，并且逐渐积累 了一定的攻防格斗意义的技能。在青铜业发展的殷商时期，大部分以车战为主， 出现了一些铜制武器，也出现了这些武器的用法，同时为了提高战斗能力，开 始有了比赛的形式。在春秋战国时期，铁制兵器出现，骑兵开始兴起，长武器 开始变短，短兵器开始变长，这样，兵器的形式就更加丰富了，武术的技击性 演进的更加突出，同时武术的健身作用也得到很大的重视。比武的形式已出现， 更加推动武术的发展。到了秦代，开始出现徒手的技击，如盛行的角抵和手搏， 有裁判，且有赛场和服装。汉朝时代，有了剑舞，有明显的技击性，有招法， 并且多以套路的形式出现，在此时期是武术大发展的时期，形成了多种技术风 格的流派。两晋南北朝时期，由于战乱的频繁和追求长生不老之术，使武术停 滞不前。隋唐五代时期，随着经济的发展和繁荣，武术得到重视，重新兴起， 唐朝开始实行武举制，并授予武术出众者以相应的称号。宋代出现了民间的练 武组织，集体项目也发展较快。明代是武术大发展的时期，出现了不同风格的 日晶 技术流派，拳术、器械等都有了很大的发展，在理论上总结了过去的练武经验， 出现很多歌诀和动作图解，为后世研究武术提供了重要的依据。到了清朝，统 治者禁止民间练武，则以“社”、“馆的秘密形式传授武艺，其中很多拳种在 清代形成。到了明国期间，社会上存在各种形式的拳馆，对传播和发展武术起 了积极作用。 中华人民共和国成立后，武术被作为我们民族的遗产加以继承和发展，成 立了各级武术协会，国家成立了专门机构负责开展武术运动，将武术列为正式 的比赛项目。于1 9 5 3 年举行了第一届全国武术大会，接着又举行了多次全国的 武术比赛或表演。为了推动武术的普及和发展，国家创编了比赛规定的套路， 同时编制适合群众活动所需的初级套路和简化的太极拳，通过媒体出版和发行。 各体育学院、体育系也相继设立武术课和武术专业。 1 1 2 我国传统武术的特点与作用 武术具有以下特点：“寓技击于体育之中；其最初作为军事训练手段，技击 的特性是显而易见的，在实用中，其目的在于杀伤、限制对手，它常以最有效 的技击方法使对方失去反抗能力。作为体育运动，从体育观念出发，制约于竞 赛规则以不伤害对方为原则，如散打比赛中对武术中有些传统的实用技击方法 作了限制，而且严格规定了击打部位和保护护具。内外合一，形神兼备的民族 风格；既讲究形体规范，又要求情神传意，内外合一的整体观，是我国武术的 一大特色。该特点主要通过功法和投法来体现，反映了中国武术作为一种文化 形式在长期的历史演进中受古代哲学、医学、等方面的渗透和影响，形成了独 具民族风格的练功方法和运动形式。广泛的适应性；武术的练习形式、内容丰 富多样，不同的武术分别适应不同韵人群，人们可以根据自己的条件和兴趣爱 好进行选择练习，武术能够在民间长盛不衰与这一特点不无关系，为现代群众 体育活动提供方便，使武术进一步社会化。 武术的作用：“提高素质，健体防身；系统地进行武术训练，对人体速度、 力量、灵巧、耐力、柔韧等身体素质要求较高，人体各部位几乎都参加运动， 使人的身心都得到全面锻炼，通过攻防技术练习和运用，在攻防中扬长避短、 讲究时机、提高判断能力和应变能力，这无疑能提高人们克敌制胜和防身自卫 的能力。锻炼意志，培养品德；练武对意志品质是多方面的，要不断克服疼痛、 克服枯燥、刻苦耐劳、砥砺精进用不自满。经过长期锻炼、可以培养人们勤奋、 2 前言 刻苦、果敢、顽强、虚心好学、勇于进取的良好习性和意志品德 。“教武育人” 贯穿在武术练习的全过程，在社会发展的今天，武德的标准和规范也不尽相同， 尚武而崇德不仅能很好地陶冶情操，还会大大有益于社会精神文明建设。竞技 观赏；武术丰富生活，具有很高的观赏价值，无论是套路表演，还是散打比赛 历来为人们喜闻乐见。交流技艺，增进友谊；武术运动蕴涵丰富，技理相通， 成为人们切磋技艺交流思想，增进友谊的良好手段，通过武术竞技、武术文化 交流等途径，与世界各国人民友好交往中发挥着越来越大的作用。 1 。1 3 我国传统武术文化的功能 1 1 3 1 激发运动欲望，培养健身意识 通过参与武术运动，不仅可以培养广大人民的运动兴趣，使之意识到运动 所带来的无穷乐趣，还可以使其养成运动的习惯，提高运动的参与意识和健身 意识，更有机会在潜移默化中培养群众的终生体育参与意识和能力。 1 1 3 2 丰富业余生活，促进身心健康 参与武术运动，丰富群众的业余生活；在促进身体健康的同时，还可以提 高人们的心理健康水平，增强自信心与自尊心，提高情绪调节能力与社会适应 能力，培养积极向上的生活态度，塑造乐观开朗、健康活泼的个性，从生理心 理两方面影响人们发展。 1 1 3 3 优化社会环境，培养社会英才 构建和谐武术文化，在武术运动中发展群众的团结合作意识，塑造一种公 平竞争、互相尊重、自强不息的道德品质，营造积极向上、健康活泼的社会文 化氛围，为人们好好学习工作、发展自身特长、展现个性魅力等提供一个良好 的平台，为社会发展培养更多人才。 1 1 3 4 发扬民族精神，增强民族意识 武术运动是一个展示民族自豪感的运动项目，不仅仅追求个性发展，更追 求民族传统文化发展。武术运动中，人们共同努力，相互切磋，在加强心灵沟 通、增进感情、增强民族凝聚力的同时，提高自己的爱国主义意识，继承发扬 我国优秀的民族精神。 3 日i j 舌 1 1 4 我国传统武术文化传播新途径一武林风 在当今各种传播媒体快速发展的今天，中华武术应该以怎样的发展形式和 姿态来向世人展示其超强的魅力，再次成为国人乃至全世界人关注的一个重点 问题。河南电视台大型武术娱乐栏目武林风在这样的背景下于“武术之乡 河南诞生并且快速发展起来，其全方位、多角度展现中华武学的搏大精深，是 中国传统武术文化和现代电视艺术的完美结合，缤纷云集武术套路、酣畅痛快 的搏击场面、源远流长的文化底蕴、明星大腕的助阵，成为中华武术娱乐栏目 第一品牌，为武术在当代传播起到了深远的影响。 伴随着市场经济的发展，散打竞赛市场的发展，开始的早，但是起步比较 迟，早在上世纪的9 0 年代，我国就试行了一系列的商业散打比赛，但是由于受 很多因素的影响，都没有得到很好的发展。后来尽管经过各方面的努力，2 0 0 0 年3 月中国武术“散打王争霸赛”开赛以来，我国的武术竞赛市场得到了很大 的发展，但是总的来说，仍然处于一个较低的水准。“散打王”使中国武术走向 了市场化之路，湖南卫视敏锐的买断了电视的转播权，实现了现代传媒和传统 武术文化相结合的新纪元。“包括香港亚视本港台、台湾电视新朝频道和日本欢 乐中国频道购买了全年赛事的转播报道权，开创了中国本土体育赛事转播权被 境外媒体购买的先河。 地处中原的河南，是中华民族文明的发源地。经过几千年的社会发展，历 史朝代的更替，政治纷争，都是以“逐鹿中原”为标志的。博大精深的武术文 化诞生于这块肥沃的土壤上，一直以来保持着原始古朴的风貌，呈现出丰富的 内涵，厚重的积淀，独特的风韵，成为中华民族古老文化的重要组成部分。河 南是中华武术的故乡，在中国最流行的少林、太极两大武术门派均发源于此， 现在河南仍是武术发展和传播最繁盛的地区，武林风总导演兼制片人吴立新 说，仅登封地区的武校就相当于整个湖南省的。正是基于以上得天独厚的原因， 在经历了很多人的辛苦的探讨和付出，3 年的磨练，于2 0 0 0 4 年1 月1 日，河 南电视台卫星频道全新打造出了全国唯一的一个大型武术娱乐节目武林风。 该节目以弘扬中国武术文化、宣传中国民族传统武术为己任，融“竞技、趣味、 参与 为一体，武术“艺术化、娱乐化 为宗旨，采用电视手段的行为和方式， 多角度、全方位的展现中华武学的博大精深，是学习中国武术、了解武术文化 的一个很好的平台。开办六年来，举办了多次的国内、国际重要的散打赛事， 栏目中的“百姓擂台”、“武侠梦工厂 成为经典的娱乐节目；业余对抗赛、专 4 h u 再 业对抗赛、年终总决赛、国际争霸赛成为经典的赛事；栏目的收视率和市场份 额越来越大，对民间和同行业影响巨大，成为了河南电视台的标志性栏目。武 林风栏目能在竞争激烈的传播行业中吸引观众的眼球，成为众多的观众喜闻乐 见的栏目，应该引起我们的思考。随着武林风的发展，近几年出现了不少 报道与研究，其研究成果基本上局限于栏目的成立与设置，收视率多与少，市 场份额的统计，对栏目的深层次的研究及影响较匮乏，对武林风栏目对武 术发展影响的研究报道较少，论文通过对武林风栏目的发展及风格特点进 行探索，揭示其在武术的发展中的作用，以期为武术在当代的传播和发展提供 参考。 1 2 研究目的 运用体育学、传播学、社会学、经济学等理论，分析武林风栏目的现 状，对于在现代传媒的的平台上传统武术文化传播发展的一些思考，根据现代 武术文化发展过程中与媒介相结合存在的特点，结合当代中国传统武术发展的 现状，分析武林风对其武术文化传播发展的作用，提出相应的意见，希望 促进武术在当代的发展，更广发的去传播发展我国的传统武术文化。 1 3 文献综述 1 3 1 国外有关我国传统武术文化传播的研究综述 由于传统武术是中华名族的国粹，对于其文化的传承和传播，我国的专家 学者研究的比较多，国外关于我国传统武术的传承和传播的研究资料尚未呈现 出来。 1 3 2 国内有关我国传统武术文化传播的研究综述 通过对中国知网、万方数据库及相关的书籍资料进行输入不同的检索词进 行检索，得到的如下表1 中的结果： 5 刖舀 检索词 武林风武术文化传播 中国知网学术期刊数据、2 2 7 。 一7 1 5 库 万方数据库 i ，? _ 办o “赫j = j 。范? i 例。，0 ，：j 。，| ，3 黾。i 砭二；。瓴懒瓤喙文。? 稿，蔬：； 4 3 经过检索发现：从1 9 9 6 年以来的相关研究中，关于武林风栏目的文章 2 6 篇，其中关于报道和宣传之类的文章1 7 篇，9 篇学术研究性的文章；关于武 术文化传播的文章有1 8 篇，国外有关武术文化传播研究文献尚未呈现。 1 3 2 1 关于武林风的报道和宣传 。 孙禁在 、 武林风卜河南卫视一文一武打天下中提出：“河 南电视台抓住地方特色，先后成立以传统戏曲为主要表现内容的文艺节目梨 园春、以弘扬和发展中华武术文化的竞技类节目武林风，把河南电视的文 化精品栏目逐步推向了世界。”心1 淮南日报记者李东华报道了 中泰明星对抗赛在淮精彩对决，该 文中就讲到了：“武林风步入民间，并与泰国选手精彩对决，对普及武术和 全民健身起到了推动的作用。 嘲 吴立新在“武林风少林功夫拉美行印象记中介绍电视节目塔台，少林 功夫为媒“武林风少林功夫拉美行 巡演团在拉美五国演出，震撼了整个拉美 地区，建下了和拉美五国的真挚情谊，出色完成了文化外交的使命，强化了“武 术之乡 的文化定位，对栏目的发展产生了重大的影响。n 1 侯明廷在( 2 0 0 6 年河南卫视 年终总决赛访谈中介绍了2 0 0 6 年 终总决赛的赛程安排、宗旨、参赛选手、裁判的实力评价及各个广告的赞助。 【5 】 吴立新在博艺有道娱乐无边河南卫视大型武术娱乐栏目 中详细介绍了武林风的开创，融“竞技、趣味、参与 为一体，采用电视手段 展现中华武学的博大精深，为了解中国武术了解武术文化搭建了一个近距离的 平台。6 1 任占涛在电视节目形态创新研究以河南卫视“梨园春 “武林风”为 例中谈到：“两个栏目开播以来的创新理念：受众意识明确、地方文化色彩浓 郁、良性的市场机制运作、面向全国走出去的发展战略。 盯1 橙沙在实战案例上发表挖掘本土资源打造特色栏目河南卫视精品栏 6 h u 罱 目 、 的制胜之道中阐明：“充分利用本土资源是一个地方电 视台最经济、有效的战略步骤，在该文中详细介绍了武林风利用河南省本土优 势资源、扩大视野、建立栏目的国际形象、竞技和娱乐有机结合、提高媒体的 关注力，建立了河南的品牌栏目。 协】 河南卫视制片人吴立新在整合武术资源打造本土品牌析河南卫视 特别节目特别说到，“武林风自2 0 0 4 年开办以来，利用武术优势，以 全新的节目形式、融竞技和娱乐于一体、举办国际赛事、吸引国际选手，举办 优秀的栏目、弘扬中华武术，提高栏目的影响力。一嘲 何兴煌在河南卫视 摆擂长城响彻长城中欧对抗赛开打中 介绍了武林风自2 0 0 4 年元月开播，已经成为一个标志性的节目，融竞技和 娱乐为一体，由“武林至尊争霸赛 、“百姓擂台 、武侠梦工厂“三大板块构成， 第二次成功举办中欧对抗赛。n 们 侯明廷于探寻 背后的故事中论述：“武林风借独特资源顺应而 生，让更多的武术爱好者实现梦想，预示武林风要打造成为常规赛的趋势进行 了判断。，1 1 3 2 2 有关武林风栏目的研究 汪振军在现代传媒于中华武术文化的成功结合析河南电视台 栏目中谈到武林风的创立，栏目的分类、栏目的发展趋势尤其是武林风是现 代传媒和中华武术文化的完美结合，对武术的发展起到了积极地推动趋势。n 吴立新在传媒与武术文化的有益结合主要阐述：“第一，利用本土资源， 开创新的电视文化；第二，强化栏目大众参与性，顺应时代要求。中国的传统 戏剧与无数有很多不同，梨园春和武林风在表演和非表演上具有很大的 区别的。羽 张峰从河南电视台 栏目析中国武术运动今后之发展通过对武 林风栏目的成功运作并实现了社会效益与经济效益的统一结合我国武术发展 的现状，进行系统的分析研究，为我国武术文化今后的发展提供重要的实践经 验和持续发展探索道路。n 钔 李富刚在其硕士论文 栏目的运营及发展趋势中回顾了武林 风栏目的发展历程、对中华武术的继承、发展、推广所带的正面影响，并带 来的经济效益给予肯定，探究栏目制作中所面临的问题并对栏目的发展走向也 日再 做了一些预测。n 朝 易剑东的学位论文“武林风”栏目的现状及运营管理对策研究结合体育 管理学、新闻学、传播及媒体营销学等进行探讨得出：武林风利用资源优势、 经营管理的多元化、节目注重效益、严谨的考核管理制、娱乐与竞技并存、媒 体产业与体育组织互惠互利等；并得出建议经理人学习国外经验、注重节目质 量、改革管理机制。u 卅 李湛江在 无形资产开发与利用研究中提到：“武林风栏目对武 林风无形资产做了有效地开发和利用，建立了重要的企业文化获得了宝贵的经 验，同时推动了武术的发展；但缺乏无形资产的管理机制，无法对形成的无形 资产进行保护。钉 从河南卫视 栏目的热播看中华武术的传承与发展通过对栏目 成功运作并实现了社会效益和经济效益的统一进行分析，推出现代媒体与中国 传统武术文化相结合，为观众带来了视觉感受，而且为武术的发展提供了重要 的经验和启示。町 李富刚在试论“武林风”对中国传统武术发展的作用以“百姓擂台” 为例认为栏目的开播使电视与传统武术有了新的结合点和新的拓展，尤其是 “百姓擂台”的设置对中国传统武术的继承、发展、推广起到了不可低估的促 进作用。u 明 1 3 2 3 有关武术文化传播的研究 王林在武术国际化传播的现状及对策研究中，主要从现在推行武术的 政策制度和管理机制、武术通过现代信息手段传播、武术的相关产业、武术的 传授和科研等几个方面，表述了武术在国际中传播的现状、存在的问题及应用 对策。1 高雪梅、朱忠祥阐述：“武术传播方式，人际传播方式、群体传播方式、组 织传播方式、组织传播方式、大众传播方式四种传播方式；并通过分析及对比 表述了传播的优势、传播的层次性、等特征。【2 妇 刘树军、王苑苑在武术文化传播的障碍因素分析中阐述了武术文化形 态、武术文化的冲突及其与无数文化传播观念障碍；及武术文化的传播认识的 障碍；最后得出影响武术传播障碍性的因素。阮1 郭玉成在( 2 0 0 8 年北京奥运会期间的武术传播对策中以“传播学、文化 s 前言 学为基础，论述了2 0 0 8 年奥运期间武术传播问题，提出了比赛期间传播武术的 见解。并认为这是承接历史责任、把握历史机遇，更好地传播中国武术，弘扬 民族文化，使之成为武术发展史上的重要早程碑。一田1 纪洪海、沈漾等从大众传播的角度分析现在武术传播的特点及存在的问题， 现在武术的发展传播离不开大众传媒，如果想大力发展武术，扩大我国武术文 化的影响，有必要重新认识武术传播与大众传媒的特点，认清两者的关系，实 现对武术的更好的传播。1 。 刘航在从武术传播的方式特点看武术的发展中对于武术的传播方式： “师徒传承形式、师生传承形式、武术组织传承方式、武术媒介传承方式”等 四个方式进行分析，提出加强师徒传承和师生教学模式的研究、加强官方组织 传播和民间组织传播的立体化和实效化程度、借助媒介传播的优势扩大武术传 播的力度的建议。啪1 叶献丹在媒介与中国武术传播的研究中以中国体育报2 0 0 2 年至2 0 0 6 年报道的进行全面细致的分类、分项、分栏，通过武术的报道与其他奥运项目 进行进行比较，得出对体育的关注程度表现在西方金牌赛事报道较多，但是体 育赛事的报道项目冷热不均；对体育新闻的社会、人文内涵挖掘不够，对民族 传统体育项目关注程度淡漠。提出未来的媒介发展过程中应该重视民族文化的 传播，承担起中国武术文化的传播责任。啪1 郎勇春等在论电视媒体与武术传播以“武林大会一为例中对央视 “武林大会 栏目中传播者、传播的内容、传播媒介、受众等要素进行分析； 认为不同传播者有不同的把关角度，均应以传播民族传统文化为中心；电视传 播的武术内容应反映武术全貌，体现中华传统文化精髓，“文”“武 交汇融合； 电视媒介扩大了武术传播的时空范围，还原了“真实武林，同时对武术在观众 心目中的形象产生了一定冲击；电视媒体要注重对受众的引导作用，使其产生 真正意义上的“视野融合。眵 综上所述，以前的学术科研都较为充分的反映了我国传统武术领域的成果， 近几年来传统武术的相关研究成为一个热点，但这些文章大多数是从传播学的 角度针对武术与其传播媒介相结合为主题，或者是关于武术文化传播展开的一 些报道、宣传或者研究。但唯一遗憾的是，当前从武术、文化学、社会学、经 济学等角度进行全面深入性研究的文章较为零散。现在我们在一个信息高度发 展的时代，怎么使武术这一传统的古老的文化与现代的传媒相结合，真正的做 9 前言 到理论与实践相结合，学术与实际并进，古老文化与现代科学技术相结合更好 的传播与传承，这对于广大的武术传承者和工作者是一个较为复杂和重要的课 题，本文从武术、文化学、社会学、经济学等角度对武林风进行较深入的 研究，为武术在以后的传播和发展提出一些见解。 1 4 研究对象与方法 1 4 1 研究对象 武林风栏目特点和其对中国传统武术文化在当代传播发展的影响 1 4 2 研究方法 1 4 2 1 文献资料法 通过查阅郑州大学图书馆的图书和对中国期刊网全文数据库进行检索，对 关于武林风和武术文化传播的文献和资料进行搜集，了解与文章相关的知 识，以便于对前人的研究成果进行学习，为文章的深入研究提供真实可靠的理 论依据，丰富自己的理论知识。 1 4 2 2 专家访谈法 通过现场询问或预约的方式，对有关专家进行访谈。针针对“武林风 的 发展及运作情况、“武林风”的规则与国际的规则的区别、该栏目对武术文化传 播的影响，对调查问卷的内容设计，以及调查结果的统计处理等征求专家的意 见，认真听取各专家的意见和建议，为文章提供理论指导，解决论文中存在的 缺点和不足，以期寻找解决问题的方法与措施。 1 4 2 3 问卷调查法 1 4 2 3 1 调查对象 根据研究的特征及专家的建议，调查对象为随机选取武林风现场的观 众。 1 4 2 3 2 问卷的效度检验 为了保证问卷的内容、结构与所调查的问题具有高度的一致性，问卷的逻 l o 刖再 辑和内容都请教有关专家进行分析和审核，对问卷作出效度检验，根据专家的 评定结果，对问卷做出了多次修改补充和完善，最终作出确定。问卷采用特尔 斐法，通过发放指标内容效度专家调查表，对有关专家学者进行指标内容效度 咨询。第一次发放专家问卷1 5 份，有效回收1 3 份，有效回收率为8 7 。根据 专家反馈意见，进行修改，进行第二次效度检验，发放专家问卷1 3 份，回收 1 2 份，有效回收率9 2 ，各指标认定率都在8 5 以上，见表2 和表3 。 表2 问卷结构效度与内容效度的第一次专家咨询检验结果统计表 乳社会学。 运动训 练 社会体： 2 、。u i ，j 。1 ，。，。：也一。，j i | ，。i ：，确。1 ：o ，3 ，。蠢 5l2115 注：i 、8 7 是问卷咨询专家检验结果的回收率， 2 、7 7 和3 0 8 是专家对问卷结构与内容效度的认可率。 表3 问卷结构效度与内容效度的二次专家咨询检验结果统计表 学者专技术职称( 高级中很适合适合不太适不适合总计 业级)合 ：社会学2 ；0 l k 2 一“，：? 。l 。一o ，0 。? ，3 h 。矗 运动训 523005 练 争社会体”￥l 。7 ”，弘j 一留? d7 ”! l 一。“oj 、了甲b f 辑 幺，育学。 ，。“，知一k ：。一j 。一。；。o ，一，。一。，曩 统计学 l 0100 1 錾管理学，37 | 。j 一一乙薹i ：。：o + 。i 主? ：j 蠢二o 0 7 ，72 | ，鬟 合计 1 2l56lo1 2 岁“一9 2 3 0 一7 7 0 _ 4 1 6 7 。5 0 0 0 。8 3 3 警。6 一嗲9 2 3 l 。峰善 注：1 、9 2 3 0 是问卷第二次咨询专家的检验结果的凹收率， 2 、专家对问卷结构效度与内容效度的认可率为：很适合4 1 6 7 + 适合 5 0 = 9 1 6 7 。 1 4 2 3 3 问卷的信度检验 毒q 菇 ”， 蠢 礤麟 鼍 r 量、 c v u 7 。l 3 1 8 _ ， 。 以 一 一 _ z 一 l 3 2 。 * 一 。， 以 z ； ，n ，式u8 l l 5 38o l 4 3 ， ， ： ； h _ ，一l ， 咖 ，_ ， 一 一 ； 一 。 一， ，。l 7 ， l ， 一 、， 4 q o 一1 4 l 9 矿 学学 学计理计 r 。x p“育统管合堍 前言 为真实反映调查对象的实际情况，提高问卷可靠性，试卷的信度检验运用 重测法。问卷发放前选取小样本2 0 个，对同一调查对象十五天后进行再次测验， 并且显著性检验。两次测量的相关系数是r = o 8 9 ( p o 0 1 ) ，符合体育社会学 的调查要求。 1 4 2 3 4 问卷的发放调查 在“武林风”节目现场，观众进场的时候，发放问卷，采用随机发放。发 放5 0 0 份，共回收4 8 0 份，去掉无效问卷1 2 份，实际有效问卷共4 6 8 份，有效 问卷回收率为9 3 6 。 1 4 2 4 数理统计法 对所收集的资料，以及问卷的整理，除采用人工方式统计计算之外，还把 有关数据输入计算机，运用s p s s l 7 0 进行统计处理和分析，为研究的进行获取 有关分析资料，进行统计处理，为论证提供依据。 1 4 2 5 逻辑分析法 论文把文献资料、访谈内容、问卷数据进行归纳整理、对比分析，结合武 林风及武术文化传播发展现状等，对所得结果进行分析整理，总结在武术文化 在新时代的传播发展的问题0 1 5 研究的技术路线 该研究通过收集有关武林风、武术文化传播方面的文献资料，获得相应的 理论依据。然后就武林风于武术的发展相关问题对社会体育学及河南电视台的 裁判领域里有所造诣的有关专家进行访谈，获取有价值的信息和启迪性的见解， 收集研究所需的第一手资料。接下来发放问卷，进行调查。回收问卷后，进行 数据的整理，并运用s p s s l 7 0 对调查数据进行分析研究，得出结论，寻找存在 问题，提出自己的建议。 1 2 h 青 图l 武林风对中国传统武术文化在当代的传播发展研究技术路线图 1 3 研究结果与分析 2 研究结果与分析 2 1 相关研究概念与基本理论 武术：“打拳和使用兵器的技术，是中国传统的体育项目。现代汉语词典 中武术又称国术或武艺，中国传统体育项目。其内容是把踢、打，摔、拿、跌 、击，劈、刺等动作按照一定规律组成徒手的和器械的各种攻防格斗功夫、套 路和单势练习。武术具有极其广泛的群众基础，是中国人民在长期的社会实践 中不断积累和丰富起来的一项宝贵的文化遗产。是中国民族的优秀文化遗产之 一。武术的概念表述为；以技击动作为主要内容，以套路和格斗为运动形式， 注重内外兼修的中国传统体育项目。一剜 传播：古今中外对传播的释义及范围都存在不同的见解。早在1 4 0 0 年前， 北史突厥传中有“宜传播天下，咸使知闻”一语。啪1 在我国元朝辛文房 在唐才子传高适中写到“每一篇已，好事者辄为传播吟玩。清朝诗人袁 枚在随园诗话卷十