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牟氏庄园建筑石材装饰艺术初探文海艺苑llterarygallery艺术鉴赏牟氏庄园建筑石材装饰艺术初探李媛(山东大学艺术学院,山东济南2501_00)摘要:牟氏庄园建筑石材装饰艺术具有较高的艺术水准,它集中体现了庄园主人美好的家宅祈盼和民间艺人超凡的艺术表现力.本文从石雕,铺地和墙画三个方面对牟氏庄园建筑装饰艺术进行概略性的探讨.关键词:牟氏庄园;石材装饰;石雕;铺地;墙画中图分类号:j59文献标识码:a文章编号:10055312(2010)16003301山东栖霞牟氏庄园,始建于清雍正年间,现留有厅堂楼厢四百八十多间,分三组六院,占地两万多平方米,是我国北方地区现存规模最大,保存最完整的封建地主庄园.它具备北方民居的特点,在建筑装饰方面又极富自身特色,有”中国民间小故宫”和”百年庄园活化石”之称.牟氏庄园的建筑石材装饰艺术成就主要有石雕,铺地和墙画,其造型生动,技艺精湛且具有丰富的社会文化内涵一,石雕门枕石是牟氏庄园石雕装饰的上乘之作.西忠来大门抱鼓石由四人历时三年雕刻而成,高约1.5米,重达1吨,十分精美,堪称镇宅之宝.石鼓由一张硕大的荷叶承托,每鼓鼓面,鼓身,鼓座均有雕刻,共计十二幅石雕画.有麒麟送子,福禄寿喜,刘海戏金蟾,姜太公钓鱼,还有寓意耄耋富贵的猫,蝶和牡丹,代表和合二仙的荷花与仙鹤,以及象征喜事多的喜鹊和柿子.左右鼓座正面分别刻有雄狮和雌狮母子相戏的雕像,惟妙惟肖,精巧可爱.日新堂大门也有一对门枕石,由象征”富贵不到头”的回文与象征”吉祥连绵不断”的”万字不到头”分作上下两段,共十幅画面.上刻牡丹,花瓶,博古架象征富贵平安,博古通今,喜鹊,梅花象征喜上眉梢,柿子,如意象征事事如意,佛手花开象征福寿双全.左右门枕石顶面还各趴有一只护宅小狮,倍惹人爱.牟氏庄园有的合院内设有石水漏,并雕成圆形方孑l钱的样式,表爱财,惜财之意.院内外墙上多处装置拴马槽,石面光滑质朴与周围砖石拼接密实,一字排开,甚是气派.另外,庄园内还有刻莲花,桃子和卷草的石门楣,覆盆式,圆鼓式但乏雕刻的石柱础.这类什物因其实用功能的制约而装饰手法单一,但与庄园的朴素气质极为一致.二,铺地石铺地在牟氏庄园分布极其广泛,多采用当地特有的彩色花岗岩铺成地画,也称”石毯”.最有名的一幅是西忠来大门内一幅约10平方米的吉祥石毯,边框由矩形石块围砌,四角各镶嵌一只蝙蝠,中央列三枚方孑l石钱,最中间的一枚还刻有寿字,取义”踏福踩钱,长寿不老”.日新堂祭祀厅门前有两棵花树,各植在一枚4平米见方的石钱内,独具心裁.天井南部还留有一处小花圃,外围用灰色长条石块拼成一只十多米长的巨型蝙蝠.形制优美,左右对称,翅膀线条曲美流畅,头部拼接细致,嵌有一对精心凿磨的眼睛,腹部镶一枚圆形方孑l钱,钱眼内也栽一株小树.花圃中密植绿草,石铺地与园艺完美结合,别有惜财纳福,欣欣向荣之意.庄园内石钱装饰多处可见.石钱的形状寓意也有讲究.例如,六角象征长寿,八角寓意吉祥,圆形代表圆满.庄园内另有一枚”梅花”石钱,五瓣则分别代表福,禄,寿,喜,财.足见庄园主人丰富的审美和精神追求.牟氏庄园石铺地画较具胶东地方特色:取材简单,由乡间形色各异,随手可得的石块铺就;颜色素雅,灰白,砖红,黑亮的石块与庄园灰砖,白墙,黑瓦的搭配极为协调,相映成趣;铺砌方式看似随意,却拼成了许多具象或抽象的图案,且无论曲直斜正均拼接的天衣无缝,令人折服.也有些铺地虽没有形成具体的图案,但仍有一种朴素整洁之美.三,墙画牟氏庄园石镶墙画在中国民间建筑装饰艺术中并不多见.宝善堂东群厢外墙即”虎皮墙”,是石镶墙画中的精品,其墙面石块形材各异,色彩斑斓,故而得名.墙面长约7o米,有十余处墙画装饰.主要内容有石钱,碗,罐,花瓶,葫芦,寿桃,莲花,梅花,芭蕉,公鸡,龟,鱼,太极图等,单独或组合镶嵌.这些形象主要表达财源广进,丰衣足食,多福多寿,莲生贵子,平安富贵,年年有余,大吉大利的主题以及主人高雅的志趣修养.墙画与铺地选材相似,颜色则更丰富,主要有土黄,赭石,石青,灰白等,与整个庄园的色彩体系极为和谐.尤其是庄园东外墙墙画,远望,各色石块隐在庄园灰色的基调里,气势恢宏;细察,却见多处奇巧图案,供来往者识辨,情趣十足.墙画的表现手法主要有写实和写意两种.有的图案与实物分毫不差,精美细致.有的却由不规则石块拼凑(如宝善堂虎皮墙上象征大吉大利的公鸡)不仔细观察无法分辨.还有的可经自由想象,主观臆测形成观者自己眼中的图画.这种抽象表现手法是其它民居建筑装饰中极其少见的.建筑石材装饰是牟氏庄园多种装饰形式的一种,也是建筑结构中不可缺少的一部分.作为建筑精神功能的物化载体之一,它集中体现了吉祥这一亘古不变的生命主题.细致描绘了庄园的声望,财富与地位,主人的才学品行,治家

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