《梳理探究 古代文化常识》导学案.doc

梳理探究 古代文化常识导学案学习目标：1、立足教材，掌握纪年纪时和姓名字号方面的古代文化常识。2、通过思考与练习，初步了解高考文言文阅读所涉及的古代文化常识，提高理解古代文学作品的能力。3、体会古代文化的内涵，加深对传统文化的热爱。学习重点：积累古代文化知识。学习难点：提高理解古代文学作品的能力。【学习过程】梳理探究一：纪年纪时 请分别写出“干支纪法”中的十天干、十二地支 。十天干： 十二地支： 1、纪年：请分别找出例句中的年份：赵惠文王十六年，廉颇为赵将。廉颇蔺相如列传庆历四年春，滕子京谪守巴陵郡。岳阳楼记以辛亥三月二十九日围攻两广督署之役为最。黄花岗七十二烈士事略永和九年，岁在癸丑。兰亭集序纪年法小结： 合作探究:中国古代是什么时候开始有年号纪年的？哪一个年号纪年的时间最长？查找历史年表等相关资料，探究年号的长短和社会的治乱之间的关系。 2、纪月：请分别找出例句中的月份：故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州 （李白黄鹤楼送孟浩然之广陵）八月秋高风怒号，卷我屋上三重茅 （杜甫茅屋为秋风所破歌）荒村建子月，独树老夫家。 （杜甫草堂纪事诗） 以戊辰之年，建亥之月，金陵瓦解。 （庾信哀江南赋）孟冬寒气至，北风何惨栗。 （古诗十九首之一）仲秋至冬，在官八十余日。 （归去来兮辞并序）纪月法小结： 3、纪日请分别找出例句中的日子：壬戌之秋，七月既望。 赤壁赋元丰六年十月十二日夜。 记承天寺夜游元丰七年六月丁丑。 石钟山记朝菌不知晦朔，蟪蛄不知春秋。 逍遥游纪日法小结： 4、纪时请分别找出例句中的时刻：日中扶杖憩树阴，仿佛形容认相识。 (薛逢 追昔行)人定月胧明，香消枕簟清。 (白居易人定)平明跨驴出，未知适谁门。 （杜甫 示从孙济）三更灯火五更鸡，正是男儿读书时。 （劝学诗）果予以未时还家，而汝以辰时气绝。 （祭妹文）纪时法小结： 将以下天色纪时一一对应填入表格：鸡鸣、日入、平明、夜半、日出、食时、人定、日昳（di)、晡时（b）、黄昏、日中、隅中天色纪时地支纪时子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥现代时间23-11-33-55-77-99-1111-1313-1515-1717-1919-2121-23五更纪时三更四更五更一更二更梳理探究二：姓名字号1、 思考：先秦前后的姓氏有何不同？ 2、 找出下列例句当中的名字：籍何以至此？鸿门宴勃，三尺微命，一介书生。（王勃滕王阁序此非曹孟德之诗乎？赤壁赋单于闻陵与子卿素厚。苏武传 说说古人出于礼节，什么情况下称名？什么情况下称字？ 3、 请指出下列人物中名与字之间的关系：班固，字孟坚 诸葛亮，字孔明 韩愈，字退之 王绩 字无功 4、下列历史人物的名字，化用了哪些诗句？明代的胡东皋，字汝登：清代的张孟词，字腾蛟：清代的戴殿江，字襟三：5、 列举古人“号”的分类： 试着给自己或别人起字号，并说明理由。 【真题检测】1、下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（ ）A、.每月的初一称为“望日”，“夏四月之望”是指初夏的四月一日。B.、野史，是私家编撰的史书，“野史氏”在文中是作者自谓。C.、古代科举殿试及第者称为进士，武侯是丁丑年的进士。D.、“庙社”指宗庙和社稷，古人在春季和秋季祭祀社神。2、下列对文中相关内容的解说，不正确一项的是 ( )A、“迁谪”谓官吏因罪降职并流放，其中“迁”指官员的调动，有升有降，但“左迁”必是升职。B、“母艰”，就是“母忧”，指母亲的丧事。C、“河北”在古代指的是黄河以北，这是一个古今异义词，与现代汉语中的行政区划是不同的。D、“自号”，旧时给自己取的号，大都是士大夫和文人墨客，因均属通晓翰墨之人，无不别出匠心，各有所爱所好。3、下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是 （ ）A、日中，表时间，中午12点，又名日正、中午，是一天的太阳正中时。B、表是古代测日影的器具，漏是古代滴水计时的仪器。C、节是符节，古代使者所持以作凭证，如苏武“持节送匈奴使”。D、左骏指古代驾车三马中左边的马。后用四马，亦指四马中左边的马。 4、下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是 （ ）A、贞元，年号。年号是我国从汉朝初年开始使用的封建王朝用来纪年的一种名号，古代帝王凡遇到大事、要事，常常要更改年号。B、明经，汉朝出现的选举官员的科目，始于汉武帝时期，至宋神宗时期废除。被推举者须明习经学，故以“明经”为名。C、谥号是朝廷对死去的帝王、大臣、贵族（包括其他地位很高的人）、平民按其生平事迹进行评定后，给予或褒或贬或同情的称号。D、乞骸骨，乞求自己的尸骨能回到故乡安葬，指古代官吏因年老请求退职，回老家安度晚年。这是古代官员请求退休的委婉说法。5、下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是 （ ） A、古代男子18岁时举行加冠礼，叫作冠。即戴上表示已成人的帽子，但体犹未壮，还比较年少，故称“弱冠”，20岁才为成年。B、“进士及第”指科举时代经考试合格后录取成为进士，科举殿试时的一甲三名，赐“进士及第”的称号，即状元、榜眼、探花。C、郊祭犹郊祀。古代于郊外祭祀天地，南郊祭天，北郊祭地，是儒教礼仪中的主要部分，祭对象分为三类：天神、地衹、人鬼。D、古人对死的称谓等级森严，“天子死曰崩，诸侯死曰薨，大夫死曰