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初中文言文基础知识和基本技能及其教学探析澄江县第三中学 陈志良【 摘 要】 初中文言文阅读在初中语文阅读中占有重要地位。在初中文言文阅读中，基础知识的把握是形成基本技能的前提和关键，基本技能的提高又能促进基础知识的把握。本文侧重于对初中文言文基础知识的主要内容、基本建构及相关知识点的探析，另外，扼要简析初中文言文基本技能的提高方法。【关键词】初中、文言文、基础知识、基本技能、教学探析 文言是指在古汉语口头语的基础上，经过加工、提炼而形成的，以简洁、凝练、典雅为特点的书面语言。当然，在我国，用文言撰写的文章也被称为文言文。文言文因其在我历史上长期使用并被视为书面语言正宗而对我国古代文化的形成和传递有着极其深远的影响。因此，为了批判地继承我们伟大祖国博大精深的文化遗产，宏扬中华文化传统，同时，也为了了解古今汉语的继承和发展关系，吸取古人遣词造句，立意谋篇的营养，使我们更好地掌握和运用现代汉语，我们有必要认真学好一定数量的文言文。本论文拟就从“初中文言文基础知识和基本技能”两个方面谈些我个人的粗浅认识。一、初中文言文阅读应备的主要基础知识分析（一）文言文实词及其释义文言实词就其种类而言，一般认为，它包括名词、动词、形容词、数词等。它是古汉语中数量最多，用法较复杂的一大种类。因此，我们在学习文言文（特别是初中文言文）过程中，积累相当数量的文言实词，了解其丰富的含义及其发展变化，弄清其用法，就显得特别重要和必要了。文言文历经几千年的发展变化，许多词义和现在有了很大差别，形成了“古今同词异义”的现象。文言文词义的发展变化归纳起来有如下几种：1、古今同词异义的。如；人、树、牛、羊、山、水、云、石、草等。这类词数量较少。2、古今同词异义的。这类词数量很多，它们同中有异，异中有同，具体可分以下几种。（1）词义的扩大。例如：“江”原专指“长江”，“河”原专指“黄河，后来它们都变成了泛指一般江河。（2）词义的缩小。例如：“谷”原指庄稼和粮食谷物的总称，而现在北方的“谷”专指“小米”，南方的“谷”专指“水稻” 。（3）名称的改变。例如：“目”改为“眼睛”。“寡”改为“少”，但在成语“目不识丁”、“寡不敌众”中还用原词义。（4）词义的转移。例如：牺牲玉帛，弗敢加也（曹刿论战）中的“牺牲”是指祭祀用的猪、牛、羊等，现在则转为为正义的事业而献身或舍利。“临表涕零，不知所云”（出师表）中的“涕”是指“眼泪”，而现在的则转为“鼻涕”。（5）词义的感情色彩的变化。例如：“爪牙”原指“勇士”、“武将”、“助手”，是褒义词，现指“帮凶”、“狗腿”、“打手”，是贬义词。（6）单音词变化为复音词。例如：前前面、敌敌人，这种现象较为普遍。（二）文言文虚词及其用法：1、文言虚词一般认为包括代词、副词、助词、介词、连词、叹词等，其数量虽较少，但其用法较为复杂多变，它具有以下特点：（1）用法较实词灵活，往往一个词有好几种用法和解释。（2）使用频率较实词高，有的往往在一篇文章中重复出现多次。（3）语法功能较实词强，可以体现不同的意思，抒发不同的感情，表达不同的语气。（4）在汉语发展史中的变化较实词大。2、常用的文言虚词主要有“之”、“其”、“者”、“而”、“则”、“乃”、“然”、“焉”等。下面例释其主要用法。（1）“之”字的主要用法：用作代词：a、人称代词，指人、事、物，可译为“他（们）”，“它（们）”。例如：（1）事无大小，悉以咨之（出师表）代人；（2）然得而腊之以为饵（捕蛇者说）代物；（3）操蛇之神闻之（愚公移山）代事。b、指示代词，表近指，可译为“这”。例如：有良田美池桑竹之属（桃花源记）这。用作助词：a、作结构助词，相当于“的”例如；“小大之狱”（曹刿论战）的。b、宾语前置的标志，可不译：例如：孔子云：何陋之有？（陋室铭）。c、取消句子独立性，译不出。例如：悍吏之来吾乡（捕蛇者说）。d、用在形容词、副词或动词末尾，只起调整音节的作用，译不出。例如：怅恨久之（陈涉世家）。用作动词，可译作“到”，例如：吾欲之南海则何如？（为学）到。（2）“其”字的用法：人称代词，作定语，可译为“他（它）们的”。例如：其夫呓语（口技）她的。人称代词，作主语，可译为“他（它）们”。例如：其读书也必专（黄生借书说）他。指示代词，可译作“这”或“那”。例如：其船背稍夷（核舟记）那。指示代词，可译作“其中的”。例如：其一犬坐于前（狼）其中的。语气词，用在句首，表某种语气。例如：其如士石何？（愚公移山）能呢？（3）“者”字的用法：代词，相当于“的部分”。例如：中轩敞者为舱（核舟记）的部分。作代词，表原因，可译为“的原因”。例如：不以木为之者（活板）的原因。作助词，表停顿，可不译。例如：此三子者，皆布衣之士也（唐雎不辱使命）。词尾助词，可译为“的样子”。例如：貌若甚戚者（捕蛇者说）的样了。与“也”组成“者也”的判断句式，表判断。例如：陈胜者，阳城人也（陈涉世家）是。（4）“而”字的用法：连词，表并列，可不译或用逗号代替。例如：永州之野产异蛇，黑质而白章（捕蛇者说）。连词，表承接关系，可不译。例如：环而攻之不胜（得道多助，失道寡助）。连词，表转折关系，可译为“却”、“可是”。例如：度不中而轻发（冯婉侦）却。连词，表假设关系，可译为“如果”。例如：诸君而有意（冯婉侦）却。（5）“则”字的用法：连词，表承接关系。例如：战则请从（曹刿论战）。连词，表假设关系。例如：入则无法家佛士，出则无敌国外患者（生于忧患，死于安乐）如果。连词，表转折关系。例如：闭之，则左刻山高月小，水落石出（核舟记）却。连词，表选择关系。例如：非死则徒耳（捕蛇者说）就是。（6）“乃”字的用法：副词，可译作“就”、“于是”。例如：羊子大渐，乃捐金于野（乐羊子妻）就。副词，可译作“却”、“竞”。例如：问今是何世乃不知有汉，无论魏晋（桃花源记）竞。动词，表判断，可译作“是”、“就是”。例如：当立者乃公子扶苏（陈涉世家）是。（7）“焉”字的用法：代词，可译作“这”。例如：永之人争奔走焉。（捕蛇者说）这件事。兼词，相当于“于此”。例如：率妻子邑人来此绝境，不复出焉（桃花源记）于此。语气词，可译为“啊”、“呢”。例如：虽鸡犬不得宁焉（捕蛇者说）啊。形容词词尾，可译为“的样子”。例如：惴惴焉摩玩之不已（黄生借书说）的样子。（8）“然”字的用法：连词，表转折关系，可译为“可是”。例如：吾始闻汝名，以为豪，然皆不足用（大铁椎传）可是。代词，可译为“这样”。例如：人固有之，国亦宜然（少年国中说）这样。形容词，可译为“正确”。例如：不以为然！（隆中对）正确。形容词词尾，可译为“的样子”。例如：有亭翼然临于泉上者（醉翁亭记）的样子。二、初中文言文阅读应有的基础知识建构及其探析：（一）初中文言文阅读应有备知识建构任何一门学问都有其内在的知识结构系统，我们的学习必须有整体观，做到胸有成竹，才能事半功倍，提高效益，初中文言文的学习也是一样。它的知识建构可归纳整理如下：1、音 （1）破音异读；（2）通假异读；（3）古音异读2、字（通假） （1）完全同音通假；（2）声母相同通假文言文知识建构系统简图 （3）韵母相同通假；（4）异音相代通假 古今词义相同 a词 义扩大/b词义缩小 （1）实词 古今词义不同 c名称改变/d词义转移3、词 （2）虚词e色采变化/f单双音节变化 （3）一词多义 名词用作动词 名词用作状语 （4）词性活用 动词、形容词用作名词形容词用动词 使动用法 意动用法 （1）判断句4、句式 （2）被动句 （3）省略句 主谓倒装 （4）倒装句 宾语前置定语后置介宾短语后置5、句读 （二）初中文言文知识建构相关知识点探析文言文同白话文一样，文章是由字、词、句、段、篇逐级上升而构成的，文言文的学习提高也应从这些方面入手。1、读准字音，是学习文言文的基本功，特别是多音字、生僻字，通假字及改变词性的字音，要根据具体语境中的字义来读，举例如下：（1）多音字“拂”：入则无法家拂士（“拂”通“弼”，辅佐的贤士，读b）（生于忧患，死于安乐）；行拂乱其所为（“拂”是“阻碍”，读f）（生于忧患，死于安乐）。（2）生僻字“尻”读ko。如：止露尻尾（狼）。（3）通假字“亡”通“无”，读w，“没有”，如：河曲智叟亡以应（愚公移山）；“汤”通“烫”读tng，用热水焐，如：汤熨之所及也（扁鹊见蔡桓公）。（4）改变词性的字“王”，在“陈胜王”中读wng，为“称王”之义。还有在文言文中常用而现代文中很少用的字，如陛（b），稷（j）妾（qi），叟（su），妪（y）等都应根据注释或词典会读会写。2、通假字：通假是文言文中常见的文字使用现象。凡两个读音相同或相近，意义也相通的字词，古代可写这个，也可写那个，这叫，“通用”；凡两个读音相同或相近意义毫无关系的字词，古代可暂时借用，这叫“假借”。“通假字”就是“通用字”和“假借字”的合称。它是古代汉字规范化程度不够高的必然产物。其种类和释义例释如下：（1）完全同音通假字。例如：系何牛头炭直（卖炭翁）（“直”通“值”，价钱）。（2）声母相同的通假字。例如：河曲智叟亡以应（愚公移山）（“亡”通“无”，没有）。（3）韵母相同的通假字。例如：食不饱，力不足，才美不外见（马说） “见”通“现”，显露。（4）异音相借的通假字。例如：入则无法家拂士（生于忧患，死于安乐）“拂”通“弼”，辅佐。对于通假字要结合语境来推断并注意收集整理掌握。3、一词多义：文言文以单音词为主，一个词往往有好几个意思，这叫“一词多义”。要学好文言文就必须弄清这些词语在具体语境中的不同含义。例如：（1）食：退而甘食其土之有（捕蛇者说）享用。衣食所安，弗敢专也（曹刿论战）食物。百姓孰敢不箪食也（隆中对）粮食。食马有不知其能千里而食也（马说）通“饲”，喂养。（2）鄙：蜀之鄙有二僧（为学）边境。肉食者鄙，未能远谋（曹刿论战）浅陋。（3）病：君之病在肠胃（扁鹊见蔡桓公）疾病；何吾不为斯役则久已病矣（捕蛇者说）困顿不堪。（4）遗：邻人京城氏之孀妻有遗男（愚公移山）遗留。是以先帝简拔以遗陛下也（出师表）赠送。（5）故：温故而知新（论语六则）旧知识。而两狼之并驱发如故（狼）原来。桓侯故使人问之（扁鹊见蔡桓公）故意。公问其故（曹刿论战）原因。故为之说，以俟观人风者闻焉（捕蛇者说）因此，所以。西出阳关无故人（送元二人使安西）老朋友。4、词类活用：词类活用是指文言文中实词的词性活用的现象。主要是指名词、动词、形容词的特殊兼类现象，这种现象在文言文中是相当普遍的，要学好文言文，必须了解这些现象及其具体的含义，下面分类例释如下：（1）名词活用作动词。例如： 策之不以其道（马说）名词活用为动词，“鞭策”。一狼洞其中（狼）名词活用为动词，“打洞”。（2）名词活用作状语。例如：潭西南而望，斗折蛇行（小石潭记）名词活用为状语，“象北斗七星一样”，“象蛇一样”。其一犬于前（狼）名词活用为状语，“象犬一样”。（3）动词活用为名词。例如：殚其地之出，竭共地之入（捕蛇者说）动词活用为名词，“出产的东西”，“收入的财物”。（4）形容活用为名词。例如：将军身被坚执锐，伐无道、诛暴秦（陈涉世家）形容词活用为名词，“坚硬的铠甲”，“锐利的兵器”。（5）形容词活用作动词。例如：欲穷其林（桃花源记）形容词活用为动词，“划尽”。尔安敢轻吾射（卖油翁）形容词活用为动词，“轻视”。（6）使动用法：某些动词、形容词后带宾词，含有“使（宾语）怎么样”的意思，叫“使动用法”。它包括动词的使动用法和形容词的使动用法两种。例如：君将哀而生之乎？（捕蛇者说）动词的使动用法，“使活下去”。必先苦其心志，劳其筋骨（生于忧患，死于安乐）形容词的使动用法，“使痛苦”，“使劳累”。（7）意动用法：某些名词、形容词后带宾语，含有“以（宾语）为什么”或“认为（宾语）怎么样”的意思，叫“意动用法”。它包括名词的意动用法和形容词的意动用法两种。例如父利其然也（伤仲永）名词的意动用法，“认为有利”。敏而好学，不耻下问（论语六则）形容词的意动用法，“以为耻”。5、文言句式：了解文言文常用句式的某些特点，特别是一些带有规律性的东西，对我们阅读理解文言文是大有帮助的。常用的文言句式主要有判断句、被动句、省略句和倒装句。下面分别一一例释其特点。（1）判断句：文言文的判断一般是用“者，也”表示，其有三种形式：者，也。例如：陈胜者，阳城人也（陈涉世家）陈胜是阳城人。者，。例如：柳敬亭者，扬州人（柳敬亭传）柳敬亭是扬州人。，也。例如：和氏璧，天下所共传宝也（廉颇蔺相如列传）和氏璧是天下人共同流传的宝物。当然也还有用“为”、“乃”、“即”、“则”、“是”表示肯定判断，用“非”、“无”、“不”表示否定判断的。例如：a中轩敞者为舱（核舟记）中部高且宽的部分是船舱。b当立者乃公子扶苏（陈涉世家）应当确立做皇位的人是大公子扶苏。c此则岳阳楼之大观也（岳阳楼记）这就是岳阳楼的宏大景象啊。d我是鬼（宋定伯捉鬼）我是个鬼，e兵革非不坚利也（得道多助，失道寡助）兵器铠甲不是不坚硬锋利啊。（2）被动句：文言文中的被动句，常常在动词前用“见”、“被”、“为所”，在动词后用“于”来表被动。有时有语言标志，有时也需从语意上去判断确定。例如：信而见疑，忠而被谤（屈原列传 ）诚信却被怀疑，忠实却被诽谤。其印为余群从所得（活板）它的字印被我的堂兄们得到。则人之食于虎也，无怪矣（说虎）那么人被虎吃掉就不奇怪了。羊子感其言，复还终业（乐羊子妻）羊子被她的话语所感动，又回去修完了学业。（3）省略句：指在一定语境中根据简洁的需要省略某些成分的句子。省略成分是古今共有的的语言现象，只是文言文中更为突出罢了。它的常见形式有：省略主语。例如：（它）触草木，（草木）尽死（捕蛇者说）。省略谓语。例如：鼓作气，再（鼓）而衰，三（鼓）而竭（曹刿论战）。省略宾语。例如：乃悟前狼假寐，盖以（之）诱敌（狼）。省略介词。例如：a林尽（于）水源（桃花源记）。b屠仍奔倚（于）其下（狼）。（4）倒装句：是指为了适应修辞和表达效果的需要而把句子成分的排列顺序先后颠倒后形成的特殊句子。它主要有以下几种情形：主谓倒装句。例如：甚矣，汝之不惠（愚公移山）。宾语前置句。例如：a吾谁与归？（岳阳楼记）。b何以战？（曹刿论战）。c古之人不余欺也。（石钟山记）。定语后置句。例如：马之千里者（马说）。介宾短语后置。例如：三顾臣于草庐之中（出师表）。6、文言句读：古人之书无标点符号，要读者自己理解断句。一句话完了的断开叫“句”。一句话未完又需要断开叫“读”（du）。读准句读就是要求读者在读古诗词曲文时要停顿合理、节奏分明、语意清楚。读准句读的关键是句意的理解正确。它主要有三点值得注意。古代是两个单音词而现在恰巧是一个复音词的词要分开读。例如：a君之地/方数千里（唐雎不辱使命）。不能连读成“地方”。b鼎足之形/成矣（隆中对）不能连读成“形成”。在读长句中要停顿，必须辨明语意和结构，使停顿和语意、结构保持一致。例如：域民/不以/封疆之界，固国/不以/山溪之险，威天下/不以/兵革之利（得道多助，失道寡助）。发语词“夫”、“盖”、“惟”、“其”、“至苦”等放在句首时，读时应顿开。例如：a夫/战，勇气也（曹刿论战）。b盖简校核修狭者为之（核舟记）。c至若/春和景明（岳阳楼记）。另外，还可借助语法知识读好句读。例如：a主谓之间停顿。如：先帝/不以臣卑鄙（出师表）。b谓宾之间应停顿。如：恐/托付不效（出师表）。c介宾短语前应停顿。如：困/于心，衡/于虑（生于忧患，死于安乐）。三、初中文言文阅读基本技能探析：初中文言文阅读的基本技能是指在在学习掌握上述初中文言文基础知识的基础上运用上述所学的相关知识来解决初中文言文阅读问题的方法技巧和能力。它可以用以下几种方法训练提高：（一）积累法：初中课本中每篇文言文后的练习题，都是对文言文某些语言现象及其规律的初步归纳整理，特别是其中的文言实词的释义和文言文虚词的用法的练习，文言句式及其句子的理解与翻译的练习，都有具体的要求，都非常重要。我们必须认真做懂这些练习并及时归纳总结其规律。同时，我们还应把学过的字、词、语、句经常收集整理，抄在卡片或笔记上，随时复习，以便通过积累，充实自己的语言仓库。只要持之以恒，初中三年下来，文言文阅读的根基就必定坚实稳固。（二）诵读法：诵读是学习文言文并提高文言阅读能力的基本功，只有通过反复诵读，才能获得较为牢固丰富的感性知识，从而达到“书读百遍，其义自现”的目的。所谓诵读法，就是在初步理解的基础上，用朗读的方法，反复熟读课文，逐步加深理解和认识，直到能够背诵甚至默写为止。采用诵读法时要注重做到：（1）读准字音（特别是对破音异读、通假异读和古音异读的字，要十分注意并把它们读准确）。（2）读清读准句读，不读破句、读错意和读错节奏。（3）读出读准语气，充分体会享受读书之乐。（三）翻译法：翻译法是文言文学习中的主要方法之一。翻译过程本身就是一个阅读理解的深化过程，它涉及到文言文中的字、词、句、段、篇诸多方面，是一种综合运用各种文言文基础知识的方法，应予足够的重视。下面简介其要：（1）翻译的原则：直译为主、意译为辅，落实字词，关注句式，忠实原意，注重技巧。（2）翻译的标准：“信”（忠实原文内容和字词句含义，不随意增减）。“达”（译文要语意明确，表达畅达、生动）。“雅”（译文用语要简练优美，富有文彩，尽量保留原文的字词句特点）。（3）翻译的方法：“留”（就是保留不译，凡是古今意义相同的词语、国号、年号、人名、地名、官名、物名等，翻译时直接保留下来，不作翻译）。“补”（就是增补。补充原文中被省略的成分和所不用的量词。这在翻译省略句时特别重要）。“删”（就是删除。删去不用译出的词句和重复的成分和内容。其重点是只有语法功能而没有实在语义的虚词）。“调”（就是调整词序。对于文言句中的倒装句等特殊句子要通过调整词序来按现代汉语的语法规范来翻译）。“换”（就是替换。把古词换成相同语义的今词，把单音词变为相同语义的双音词）。“选”（就是选用最恰当的词义翻译，尽量做到准确无误）。“意译”（就是针