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文档简介

长安古意卢照邻长安大道连狭斜,青牛白马七香车。玉辇纵横过主第,金鞭络绎向侯家。龙衔宝盖承朝日,凤吐流苏带晚霞。百尺游丝争绕树,一群娇鸟共啼花。游蜂戏蝶千门侧,碧树银台万种色。复道交窗作合欢,双阙连甍垂凤翼。梁家画阁中天起,汉帝金茎云外直。楼前相望不相知,陌上相逢讵相识?借问吹箫向紫烟,曾经学舞度芳年。得成比目何辞死,愿作鸳鸯不羡仙。比目鸳鸯真可羡,双去双来君不见?生憎帐额绣孤鸾,好取门帘帖双燕。双燕双飞绕画梁,罗帷翠被郁金香。片片行云着蝉鬓,纤纤初月上鸦黄。鸦黄粉白车中出,含娇含态情非一。妖童宝马铁连钱,娼妇盘龙金屈膝。御史府中乌夜啼,廷尉门前雀欲栖。隐隐朱城临玉道,遥遥翠幰没金堤。挟弹飞鹰杜陵北,探丸借客渭桥西。俱邀侠客芙蓉剑,共宿娼家桃李蹊。娼家日暮紫罗裙,清歌一啭口氛氲。北堂夜夜人如月,南陌朝朝骑似云。南陌北堂连北里,五剧三条控三市。弱柳青槐拂地垂,佳气红尘暗天起。汉代金吾千骑来,翡翠屠苏鹦鹉杯。罗襦宝带为君解,燕歌赵舞为君开。别有豪华称将相,转日回天不相让。意气由来排灌夫,专权判不容萧相。专权意气本豪雄,青虬紫燕坐春风。自言歌舞长千载,自谓骄奢凌五公。节物风光不相待,桑田碧海须臾改。昔时金阶白玉堂,即今惟见青松在。寂寂寥寥扬子居,年年岁岁一床书。独有南山桂花发,飞来飞去袭人裾。代李敬业讨武曌檄骆宾王伪临朝武氏者1,性非和顺,地实寒微2。昔充太宗下陈3,曾以更衣入侍4。洎乎晚节5,秽乱春宫6。潜隐先帝之私7,阴图后庭之嬖8。入门见嫉,蛾眉不肯让人9;掩袖工谗10,狐媚偏能惑主11。践元后于翚翟12,陷吾君于聚麀13。加以虺蜴为心14,豺狼成性,近狎邪僻15,残害忠良16,杀姊屠兄17,弑君鸩母18。人神之所同嫉,天地之所不容。犹复包藏祸心,窥窃神器19。君之爱子,幽之于别宫20;贼之宗盟21,委之以重任。呜呼!霍子孟之不作22,朱虚侯之已亡23。燕啄皇孙,知汉祚之将尽24;龙漦帝后,识夏庭之遽衰25。敬业皇唐旧臣,公侯冢子26。奉先君之成业27,荷本朝之厚恩。宋微子之兴悲28,良有以也29;袁君山之流涕30,岂徒然哉!是用气愤风云,志安社稷31。因天下之失望,顺宇内之推心32,爰举义旗33,誓清妖孽。南连百越34,北尽三河35,铁骑成群,玉轴相接36。海陵红粟37,仓储之积靡穷;江浦黄旗38,匡复之功何远?班声动而北风起39,剑气冲而南斗平。喑呜则山岳崩颓,叱咤则风云变色40。以此制敌,何敌不摧;以此攻城,何城不克! 公等或居汉位41,或协(xie)周亲42,或膺重寄于话言43,或受顾命于宣室44。言犹在耳,忠岂忘心?一抔之土未干,六尺之孤安在45?倘能转祸为福46,送往事居47,共立勤王之勋48,无废旧君之命49,凡诸爵赏,同指山河50。若其眷恋穷城51,徘徊歧路,坐昧先机之兆52,必贻后至之诛53。试看今日之域中,竟是谁家之天下!移檄州郡,咸使知闻。12盂兰盆赋杨炯粤大周如意元年秋七月,圣神皇帝御洛城南门,会方贤众,盖灭子之孝也。浑元告秋,羲和奏晓。太阴望兮圆魄皎,阊阖开兮凉风袅。四海澄兮百川晶,阴阳肃兮天地窗。扫离宫,清重阁,设黄邸,张翠幕。鸾飞凤翔,睦呖倏烁;云舒霞布,翕赫忽霍。陈法供,饰盂兰,壮神功之妙物,何造化之多端。青莲吐而非夏,颓果摇而不寒。铜铁银锡,璎琳琅歼。映以甘泉之玉树,冠以承露之金盘。宪章三极,仪形万类,上寥廓兮法天,下安贞兮象地。殚怪力,穷神异。少君子,掣曳曳兮若来;玉女瑶姬,翩跹跹兮必至。鸣鹧鹪与强鹭,舞鸥鸡与翡翠。毒龙孥兮赫然,狂象奔兮沉醉。怖魍魉,潜魑魅,离娄明目,不足见其精微;匠石洗心,不足征其奥秘。缤缤纷纷,氛氛氲氲,五色成文若荣光,休气发彩于重云。奋奋粲粲,焕焕烂烂,三光启旦若合璧,连珠耿耀于长汉。夫其远也,天台杰起,绕之以赤霞;夫其近也削成孤峙,覆之以莲花。晃兮瑶台之帝室,艴兮金阙之仙家。其高也,上诸天于大梵;其广也,遍诸法于恒沙。上可以荐元符于七庙,下可以纳群动于三车者也。于是乎腾声名,列部伍;前朱雀,后玄武;左苍龙,右白虎;环卫匝,羽林周。雷鼓八面,龙旗九脖。星戈耀日,霜戟含秋。三公以位,百寮乃人。呜佩锵锵,高冠岌岌。规矩中,威容翕,无族谈,无错立。若乃山中禅定,树下经行,菩萨之权现,如来之化生,莫不汪洋在列,欢喜充庭。天人俨而同会,龙象寂而无声。圣神皇帝乃冠通天,佩玉玺,冕旒垂目,统纩塞耳。前后正臣,左右直史,身为法度,声为宫徵,穆穆然南面以观矣。八枝初会,四影高悬。上妙之座,取于灯王之国;大悲之饭,出于香积之灭。随蓝宝味,舍卫金钱。面为山兮酪为沼,花作雨兮香作烟。明因不测,大福无边。铿九韶,撞律;歌千人,舞八佾。孤竹之管石和之瑟。麒麟在郊,凤凰蔽日,天神下降,地柢成出。于是乎上公列卿、大夫学士,再拜稽首而肓日:圣人之德,无以加于孝乎。散元气,运洪炉;断鳌足,受龙图;定天宝,建皇都。至如立宗庙,平畦泉;绣桶文楣,山粢藻税;昭穆叙,樽罄设;以观严祖之耿光,以扬先皇之大烈,孝之始也。考辰耀,制明堂;广四修一,上圆下方;布时令,合蒸尝;配天而祀文考,配地而祀高皇,孝之中也。宦大乘,昭群翠;光祖考。登灵庆;发深心,展诚敬;形于四海,加于百姓,孝之终也。夫孝始于显亲,中于礼神,终于法轮

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