[其它课程]神州音韵黄河船夫曲.ppt_第1页
[其它课程]神州音韵黄河船夫曲.ppt_第2页
[其它课程]神州音韵黄河船夫曲.ppt_第3页
[其它课程]神州音韵黄河船夫曲.ppt_第4页
[其它课程]神州音韵黄河船夫曲.ppt_第5页
已阅读5页,还剩27页未读 继续免费阅读

下载本文档

版权说明:本文档由用户提供并上传,收益归属内容提供方,若内容存在侵权,请进行举报或认领

文档简介

神州音韵 第四单元 民歌原本是指每个民族的传统歌曲 每个民族的先民都有他们自古代已有的歌曲 这些歌绝大部分都不知道谁是作者 而以口头传播 一传十十传百 一代传一代的传下去至今 流传于一个国家或地区的老百姓中间并成为他们独特文化一部分的歌曲 民间文学的一种 劳动人民的诗歌创作 一般是口头创作 口头流传 并在流传过程中不断经过集体的加工 民歌的特点是表达劳动人民的思想 感情 意志 要求和愿望 具有强烈的现实性 是各民族文艺中的一个重要组成部分 民歌的特点 民歌分为劳动号子 山歌 小调三类1 号子 节奏鲜明 音调粗狂 与劳动紧密结合 即兴编词 一领众和 2 山歌 节奏舒展自由 音调悠长高亢3 小调 节奏规整 曲调流畅 细腻 听一听 感受歌曲的情绪 黄河简介 黄河 yellowriver 全长5464公里 流域面积752 443平方公里 是中国境内仅次于长江的河流 它发源于青海省巴颜喀拉山 呈 几 字形流经青海 四川 甘肃 宁夏 内蒙古 陕西 山西 河南及山东九个省 在中国历史上 黄河给沿河流域的人类文明带来很大的影响 是中华民族最主要的发祥地之一 被誉为中国的 母亲河 找一找 旋律在写作手法上的特点 唱一唱 体会装饰音与下滑音的作用 尝试用陕西方言演唱歌曲 欣赏乐曲 月牙儿五更 思考用了什么乐器演奏 音色如何 民族拉弦乐器 300多年的历史 琴筒用木板或椰壳制成 形似碗状 音色高亢嘹亮 它的发音清脆而响亮 适用于表现热情奔放的曲子 除了独奏外 它也是北方的戏曲 如河北梆子 评剧 豫剧等 的主要伴奏乐器 板胡 刘明源 1931 1996 天津人 著名民族音乐家 民族弓弦乐大师 教育家 作曲家 乐器改革家 在多年的艺术实践中 刘明源先生通过广泛学艺 刻苦钻研 掌握了二胡 板胡 高胡 京胡 四胡 马头琴 坠胡等十几种民族弓弦乐器 并在演奏技艺上均达到了炉火纯青的境界 被海内外音乐界同行们誉为 胡琴司令 刘明源先生将板胡 中胡这两件一直在戏曲乐队中担任伴奏的乐器推上了独奏舞台 为我国民族音乐事业做出了突出的贡献 代表作 板胡曲 丰收乐 月牙儿五更 花儿的故乡 四季 二胡曲 河南小曲 中胡曲 草原上 牧民归来 民乐合奏 喜洋洋 幸福年 等 试比较器乐与声乐作品表现形式各有什么特点 欣赏赫哲族民歌 乌苏里船歌 赫哲族是我国东北地区一个历史悠久的民族 主要分布在黑龙江同江县 饶河县 抚远县 因分布地区不同 从而有不同的称谓 我们来欣赏一首赫哲族民歌 乌苏里船歌 请大家思考这首歌曲可以划分为几部分 开头 结尾部分与中间段落有何区别 第一部分是根据赫哲族的说唱音乐改编的散板性引子 只用衬词 第二部分是歌曲主题部分 也是歌曲的主要唱词部分 它包括了三段歌词 第三部分是散板性的尾声 仍只用衬词 与第一段相呼应 分析 乌苏里船歌 乌苏里船歌 是一首充满生活气息的东北民歌 反映赫哲族人过上幸福生活 欢快 甜美 心情格外开朗的革命歌曲 20世纪60年代 郭颂老师以其高亢悠扬的旋律唱响了神州大地 奠定了郭颂作为民歌演唱家的地位 欣赏 包楞调 聆听歌曲 说一说这首歌曲中给你最突出的印象是什么 它对歌曲的情绪产生了什么影响 这是一首流行于山东成武县一带的民歌 因衬词 包愣愣 而得名 对比欣赏 我们再来听一首 太阳出来喜洋洋 与 包楞调 进行对比 找出两首音乐作品中相同的地方 两首歌曲中都使用了衬词 欣赏管弦乐合奏 走绛州 大家思考这首音乐的情绪是什么样的 欢快活泼的 民歌是音乐创作的源泉 这首 走绛州 也是根据汉族民歌 一根扁担 改编的下面我们就欣赏由歌唱家演唱的民歌 走绛州 这是一首汉族歌曲 又名 一根扁担 流传于山西和陕北 通过重复和加衬的手法 使结构扩充成五个乐句 从而使民歌所表现的情绪更为活跃 非常逼真地塑造了一个具有鲜明性格特征的挑担者的形象 绛州 是指今天的晋南地区 古时晋南地区的行政中心位于今天的山西省新绛县一带 绛州历史悠久 农业发达 吸引陕西东部 南部 山西中部 河南北部等人口 在绛州从事农业经验交流和商业交换活动 故有本歌 走绛州 欣赏 沂蒙山小调 1 聆听歌曲 请同学们为歌曲划分乐句 2 请同学们边听音乐 边仔细观察乐谱 找出旋律发展的规律 民间流传的故事孟姜女哭长城 是我国古代著名的民间传说 它以戏剧 歌谣 诗文 说唱等形式 广泛流传 可谓家喻户晓 相传秦始皇时 劳役繁重 青年男女范喜良 孟姜女新婚三天 新郎就被迫出发修筑长城 不久因饥寒劳累而死 尸骨被埋在长城墙下 孟姜女身背寒衣 历尽艰辛 万里寻夫来到长城边 得到的却是丈夫的噩耗 她痛哭城下 三日三夜不止 城为之崩裂 露出范喜良尸骸 孟姜女于绝望之中投海而死 欣赏 孟姜女 1 在欣赏 观察与思考中 认识民歌的流变性 而这一特点的形成是由地方语言 地理环境等因素决定的 2 通过江苏民歌 孟姜女 的曲谱分析 验证 巩固 鱼咬尾 这种音乐发展手法 京剧 beijingopera 为中国 国粹 国剧 已有200年历史 享誉海内外 它是在徽戏和汉戏的基础上 吸收了昆曲 秦腔等一些戏曲剧的优点和特长逐渐演变而形成的 又称 皮黄 由 西皮 和 二黄 两种基本腔调组成它的音乐素材 也兼唱一些地方小曲调和昆曲曲牌 公元1790年 清乾隆55年 徽戏开始进京 最早进京的徽戏班是享有盛名的安徽 三庆班 随后又有 四喜 和春 春台 诸班 史称 四大徽班 四大徽班从扬州进京 四大徽班和以后陆续进京的徽班 以其优美动听的唱腔和卓越的表演受到观众的欢迎 现在它仍是具有世界级影响的大剧种 它的行当全面 表演成熟 气势宏美 是近代中国汉族戏曲的代表 京剧起源于四个地方的剧种 一是原来流行于安徽省一带的徽剧 二是流行于湖北的汉剧 三是流行于江苏一带的昆曲 四是流行于陕西的秦腔 又叫梆子 清乾隆末期 嘉庆初期四大徽班进北京后 于嘉庆 道光年间同来自湖北的汉调艺人合作 互相影响 逐渐接受了昆曲 秦腔的部分剧目 曲调和表演方法 并吸收了一些民间曲调 北京土语 逐渐融合发展 京剧的表现手法 唱 念 做 打 也是京剧表演四项基本功 京剧角色的行当划分比较严格 早期分为生 旦 净 末 丑 武行 流行 龙套 七行 以后归为生 旦 净 丑四大行 每一种行当内又有细致的进一步分工 在人的脸上涂上某种

温馨提示

  • 1. 本站所有资源如无特殊说明,都需要本地电脑安装OFFICE2007和PDF阅读器。图纸软件为CAD,CAXA,PROE,UG,SolidWorks等.压缩文件请下载最新的WinRAR软件解压。
  • 2. 本站的文档不包含任何第三方提供的附件图纸等,如果需要附件,请联系上传者。文件的所有权益归上传用户所有。
  • 3. 本站RAR压缩包中若带图纸,网页内容里面会有图纸预览,若没有图纸预览就没有图纸。
  • 4. 未经权益所有人同意不得将文件中的内容挪作商业或盈利用途。
  • 5. 人人文库网仅提供信息存储空间,仅对用户上传内容的表现方式做保护处理,对用户上传分享的文档内容本身不做任何修改或编辑,并不能对任何下载内容负责。
  • 6. 下载文件中如有侵权或不适当内容,请与我们联系,我们立即纠正。
  • 7. 本站不保证下载资源的准确性、安全性和完整性, 同时也不承担用户因使用这些下载资源对自己和他人造成任何形式的伤害或损失。

评论

0/150

提交评论