人教版历史必修三：第3课《 宋明理学》ppt课件.ppt

中国传统文化主流思想的演变 第3课宋明理学 列举宋明理学的代表人物 说明宋明时期儒学的发展 一 三教合一1 背景 1 时期 道教在民间广为传播 2 儒学吸收佛教 的精神 有了新的发展 2 提出 1 时间 朝儒学家提出 2 主张 以 学为主 调和并吸收佛教 道教的理论 答案 1 1 魏晋南北朝佛教 2 道教2 1 隋 2 儒 3 发展 1 唐朝统治者奉行 的政策 开始挑战儒学的正统地位 2 儒学大师 率先提出复兴儒学 答案 1 三教并行 2 韩愈 二 程朱理学1 概念 以 为核心 融合了 思想来解释儒家义理 2 代表人物 北宋时期的 程颐兄弟和南宋时期的 答案 1 理佛道2 程颢朱熹 3 主要思想主张 1 二程 认为 是宇宙万物的本原 主张先有理而后有物 理学的核心 把天理和 直接联系起来 认为 人 天理也 父子君臣 天下之定理 提出 的认识论 认为 物皆有理 进学则在致知 答案 1 天理伦理道德格物致知穷理格物 2 集大成者 朱熹 强调理之源在于 而天理就是作为道德规范的 是人性的最高境界 指出人性本来与天理一致 强调 格物致知 的目的在于 之善 而不是求科学之真 答案 2 天理三纲五常存天理 灭人欲明道德 4 影响 1 成为 以后长期居于统治地位的哲学 有力地维护了封建专制统治 2 朱熹编著的 成为后世科举考试依据的教科书 3 朱熹的学术思想传播到日本 朝鲜乃至 在日本和朝鲜形成了 朱子学 学派 答案 1 南宋 2 四书章句集注 3 欧洲 三 陆王心学1 陆九渊的心学 1 把 作为宇宙万物的本原 提出 心 就是 的主张 2 强调 吾心即是真理 认为天地万物都在心中 3 认为穷理不必向外探求 只需 就可得到天理 答案 1 心理 2 宇宙便是吾心 3 反省内心 2 王阳明的心学 1 形成背景 以后 陷入危机 2 观点 社会动乱的原因是人心破坏所致 只有通过整治人心 才能挽救统治 宣扬 心外无理 的命题 在认识论上提出 和 的学说 3 影响 对中国社会政治 文化教育以及伦理道德都产生了深远影响 答案 1 明中期封建专制统治 2 心外无物致良知知行合一 方法点拨 精讲阐释 一 如何理解宋明理学对儒学的新发展及其影响 宋明理学从理学到心学的发展是儒家思想适应社会环境变化的自我完善 因此 评价宋明理学的历史影响时 应联系当时的政治经济状况 从肯定积极作用和指明消极作用 进行全方面的评价 1 新发展 理 是宋明理学的核心 既是指自然的普遍法则 也是指人类社会的原则 即人类社会的等级秩序 社会道德规范是天理在人间的具体表现 这就把儒家传统的 天人合一 思想用 天人一理 的形式表达出来 天 的主体地位被 理 取代 2 影响 宋明理学把传统儒学从天人感应的神学倾向中解脱出来 使之哲理化 标志着儒学的成熟 成为中国古代封建社会后期占有统治地位的思想 宋明理学重视主观意志力量 注重气节 品德 讲求以理通情 自我节制 强调人的社会责任和历史使命 又凸显了人性的庄严 对塑造中华民族性格起了积极作用 宋明理学用三纲五常维系专制统治 压抑 扼杀人们的自然欲求 同时夸大了心即良知的作用 助长了明朝中叶后不务实际的清谈之风 不利于向近代化发展 产生了消极的影响 应用示例 文天祥抗元被俘 但他在异族强权面前 正气浩然 风骨铮铮 写下了 人生自古谁无死 留取丹心照汗青 的千古绝唱 他的这种气节反映了当时社会的思想主流是 A 黄老之学B 佛学C 程朱理学D 陆王心学解析 当时 在材料中具体所指的应是 南宋 时期 而这一时期社会的主流思想是 程朱理学 答案 C 方法点拨 精讲阐释 二 程朱理学与陆王心学有什么异同 程朱理学和陆王心学对 理 的理解和求 理 的手段不同 但二者思想本质是一致的 理学和心学都把儒学发展到一个新阶段 二者既有师出同门的渊源关系 又有所不同 下面以表格形式将二者的异同进行阐述 应用示例 黄宗羲评价某先贤说 先生之学 出入于佛 老者久之 及至居夷处困 动心忍性 因念圣人处此 更有何道 忽悟 格物致知 之旨 圣人之道 吾性自足 不假外求 该先贤是 A 程颢B 朱熹 C 王阳明D 李贽 解析 本题考查比较分析和材料解读能力 从材料中 圣人之道 吾性自足 不假外求 可知该思想家主张内心反省 不必外求 这是王阳明 心学 思想 故选C项 答案 C 基础达标1 2013 佛山质检 恒山悬空寺三教殿里 正中供奉的是释迦牟尼 左边是孔子 右边是老子 三人在友好的气氛中进行对话 据此判断 悬空寺最早可能建于 A 汉朝B 魏晋南北朝 C 隋唐D 宋朝 解析 本题考查基础知识的再现和材料信息获取能力 悬空寺三教殿 孔子 老子 释迦牟尼友好 体现出来是三教合一局面 因此推断是魏晋南北朝时期 答案 B 5 阅读下列材料 材料一王守仁同朋友在郊外观赏风景时 朋友指着山中开花的树问 你说天下无心外之物 山中树上的花自开自落 同我心有何相关 王守仁回答 你不来看此花时 此花与你的心同归于寂 你来看此花时 此花颜色一时明白过来 就说明此花不在你的心外 王守仁曾经多次参与镇压农民起义和平定地方叛乱 由此他认识到 破山中贼易 破心中贼难 心即理 知行合一 致良知为圣人教人第一义 材料二朱熹说 所谓天理 复是何物 仁 义 礼 智岂不是天理 君臣 父子 兄弟 夫妇 朋友岂不是天理 一事不穷 则阙了一事道理 一物不格 则阙了一物道理 材料三程颐说 天下只是一个理 万物皆是理 饿死事小 失节事大 请回答 1 材料一中王守仁对 花 与 人心 关系的解释 反映了他怎样的哲学观点 他的思想核心是什么 2 陆王心学与程朱理学有何相同处 3 根据以上材料及所学知识说明宋明理学的主张有哪些可取和不可取的地方 只要各答出两条即可 对此 你认为应该如何对待传统文化 解析 此题考查的是宋明理学的基础知识 调动 运用掌握的教材基础知识即可回答 第 1 问解答的关键在于对 主观唯心主义 的理解 第 2 问陆王心学与程朱理学的都承认 理 的存在 都是为统治者服务的 第 3 问怎样对待中国传统文化是高考的重点 答案 1 唯心主义观点 致良知 2 程朱理学和陆王心学都承认 理 的存在 都是宋明理学的突出代表 两者的思想实质都是以儒家的纲常伦纪来约束社会 维护专制统治 遏制人的自然欲求 3 可取的一面 宋明理学具有和谐意识 强调人与自然 与家庭 与国家的和谐的意识 宋明理学具有忧患意识 鼓舞历代仁人志士胸怀天下 奋发进取 为理想不懈追求 宋明理学崇尚道德 重义轻利 强调自我约束 可以促进文明的进步 宋明理学强调身体力行 强调自主自强的精神 对中国文化起了推动和促进作用 不可取的一面 尊卑等级观念 重男轻女的观念 轻视自然科学的观念 轻视个体自由的观念 重礼轻法的观念等 对待传统文化应该批判继承 去伪存真 考题回放1 宋代 儒学家开始从一个新的角度来思考人间的伦理纲常 这个新的角度是 A 从矛盾对立转换出发B 从天人感应出发C 从万物本原出发D 从人的本性出发 解析 本题旨在考查对历史概念和历史知识的理解 解答本题要求把握宋明理学的基本内涵 宋明理学的核心 理 强调的是万物本源问题 故选C A B D分别是老子 董仲舒 孟子和荀子思想的特点 答案 C 水平测试1 2013 新乡模拟 虎溪三笑 讲的是儒者陶渊明 道士陆修静 僧人慧远一起品茗畅谈 乐而忘返的故事 故事本身是虚构的 却在唐宋诗歌 绘画作品中时有出现 据此可以得出符合史实的结论是 当时 A 儒道佛出现融合的趋势 B 佛教开始传入中国 C 诗歌创作呈现繁荣局面 D 绘画风格以写实为主 解析 本题考查学生对基础知识的理解 B项出现在西汉末年 C项出现在唐朝 与时间限制 唐宋 不符 D项 写实 与题干 故事本身是虚构 矛盾 材料 虎溪三笑 反映的是儒 道 佛的融合 唐宋诗歌 绘画作品说明 三教合一 趋势 故选择A项 答案 A 8 理学是儒学发展的重要阶段 对中华传统思想有深远影响 阅读材料 结合所学知识回答问题 材料一政恶多门久矣 三教 儒 佛 道 于是乎可一矣 隋 王通 中说 问易篇 材料二未有天地之先 毕竟也只是理 有此理 便有此天地 一事不穷 则阙了一事道理 一物不格 则阙了一物道理 朱子语类 心外无物 心外无事 心外无理 吾心之良知 即所谓天理也 致吾心良知之天理于事事物物 则事事物物皆得其理矣 王守仁的言论材料三张载庄严宣告 为天地立心 为生民立命 为往圣继绝学 为万世开太平 顾炎武在明清易代之际发出 天下兴亡 匹夫有责 的慷慨呼号 文天祥 东林党人在异族强权或腐朽政治势力面前 正气浩然 风骨铮铮 无不浸润了理学的精神价值与道德理想 中国文化史概论 1 魏晋南北朝以来 儒学的发展出现了危机 据材料一指出 危机 的主要表现 宋代的儒家学者是怎样应对 危机 的 2 据材料二 指出南宋朱熹和明代王守仁思想的不同点 3 据材料三 指出理学蕴涵的 精神价值和道德理想 解析 第 1 问从理学产生的背景来回答 魏晋南北朝以来 儒学受到佛教和道教的冲击 唐宋时期 三教合一 的潮流弥漫到社会生活各个领域 为了重兴儒学 回应社会上礼佛 崇道的挑战 唐宋儒家学者弘扬积极入世 关怀现实的儒学传统 吸收和融合佛教 道教思想 使儒学体系得到了丰富和更新 第 2 问从世界本原 求理方法的角度来思考 第 3 问回答理学的积极影响 答案 1 危机 儒学受到佛教和道教的冲击 应对 弘扬积极入世 关怀现实的儒学传统 吸收和融合佛教 道教思想 创立 理学 2 在世界的本原问题上 朱熹认为是 理 而王守仁则认为是 心 在求 理 的方法上 朱熹主张 格物致知 王守仁则主张 致良知 而不必外求 3 强调人的社会责任和历史使命 注重气节 品德 9 阅读下列材料 材料一北宋开始 门第已不存在 和尚寺也衰落了 搜罗不到人才 禅宗的新宗教 不啻叫人回头 由真返俗 而进士轻薄 终于担当不了天下大事 在这情形下 须待北宋知识分子再来打开新风气 寻觅新生命 书院讲学 由此酝酿 他们要把和尚寺里的宗教精神 正式转移到现实社会 要把清净寂灭究竟涅槃的最高出世观念 正式转变成修身 齐家 治国 平天下的中国传统人文中心的旧理想 钱穆 国史新论 材料二 修身之要 言忠信 行笃敬 惩忿窒欲 迁善改过 处事之要 正其谊不谋其利 明其道不计其功 接物之要 己所不欲 勿施于人 行有不得 反求诸己 朱熹 白鹿洞书院揭示 材料三度当时之要 益信理国非恃空言 救亡必资实学 朱陆一切心性仁义之说 不啻儒家之清议 足以致中原于沦丧而莫可挽回 萧公权 中国政治思想史 请回答 1 据材料一指出北宋知识分子的政治理想 结合所学知识说明他们打开 新风气 借鉴的其他理论 2 据材料一分析书院兴起的原因 据材料二指出朱熹办学的人才培养目标 3 材料三是对哪一理论及其弊端的批评 综合上述材料 谈谈你对这一批评的看法 解析 本题全面考查学生对材料的分析及与所学知识相结合的能力 第 1 问结合材料可以