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文档简介
13秋日登洪府滕王阁饯别序一、读准字音瓯越(u)翼轸(zhn)睇眄(min)捧袂(mi) 台隍(hun) 舸舰()遄飞(chun) 潦水(lo) 簪笏(zn)桑梓(z) 帝阍(hn) 懿范(y)彭蠡(l) 叨陪(to) 绣闼(t)二、辨识通假(1)青雀黄龙之轴(“轴”通“舳”,船尾把舵处,代指船)(2)俨骖于上路(“俨”通“严”,整齐)(3)云销雨霁,彩彻区明(“销”通“消”,消散)三、一词多义(1)穷(2)属(3)引(4)数(5)即(6)故(7)尽(8)且(9)矣(10)而(11)以四、词类活用(1)目吴会于云间(名词作动词,看,望)(2)雄州雾列,俊采星驰(名词作状语,像雾一样;像星星一样)(3)上出重霄(名词作状语,向上)(4)襟三江而带五湖(名词的意动用法,以为襟;以为衣带)(5)腾蛟起凤(动词的使动用法,使腾飞;使飞舞)(6)屈贾谊于长沙(动词的使动用法,使受委屈)(7)窜梁鸿于海曲(动词的使动用法,使逃走)(8)尽东南之美(形容词作名词,俊杰)(9)山原旷其盈视(形容词的使动用法,使开阔)五、古今异义(1)千里逢迎古义:迎接。今义:说话和做事故意迎合别人的心意。含贬义。(2)所赖君子见机古义:预见预兆,识时务。今义:看机会,看形势。(3)童子何知,躬逢胜饯古义:谦辞,后生,晚辈。今义:男孩子,泛指儿童。(4)腾蛟起凤,孟学士之词宗古义:朝廷掌管文学撰述的官员。今义:指读书人;学位中最低的一级,大学本科毕业时授予。(5)阮籍猖狂古义:狂放,不拘礼法。不含贬义。今义:狂妄放肆。含贬义。(6)俨骖于上路古义:地势高的路。今义:动身,走上路程;上轨道。六、文言句式(1)勃,三尺微命,一介书生。(判断句)译文:我王勃不过是一个地位低下、无足轻重的书生。(2)纤歌凝而白云遏。(被动句)译文:柔美的歌声缭绕不散,白云好像被歌声阻止了,不再飘动。(3)杨意不逢。(宾语前置句)译文:没有遇到杨得意那样引荐的人。(4)奏流水以何惭?(宾语前置句)译文:演奏高山流水乐曲又羞愧什么呢?(5)奉晨昏于万里。(状语后置句)译文:到万里以外去朝夕侍奉父母。(6)访风景于崇阿。(状语后置句)译文:到崇山峻岭去寻访美好的风景。(7)都督阎公之雅望。(定语后置句)译文:有崇高声望的都督阎公。这里借指贵族房屋。扑:满。钟鸣鼎食:古代贵族鸣钟列鼎而食。这里泛指大家世族。舸():船。迷:弥,满。津:渡口。轴:通这里做过公宴诗,诗中有“朱华冒绿池”之句。朱华:荷花。光照:发出光辉。临川之笔:借指南北朝山水诗人谢灵运,他曾因谗言而贬为长沙王吴差的太傅,年33岁而逝。屈:谓贾谊才大,不应仅做个太傅,是贬谪。梁鸿:东汉人,因过洛阳时作五噫浦太守,清正贤能,被举荐而终不见用,后归田终老于家。阮籍:晋代名士。他有时独自驾车出行,到无路可走处便痛哭而返,借此宣泄不终军:汉书终军传记载,汉武帝想让南越(今两广一带)王归顺,派终军前往劝说,终军请缨,言必缚之而致皇宫门前。后用“请缨”指如芝兰玉树,欲使其生于庭阶耳。”后来即称谢玄为“谢家宝树”。接:结交。孟氏之芳邻:借用孟母为教育儿子而三次搬家的故没有,他答没有。孔子说:“不学诗,无以言(说话没有依据)。”又一次,孔子问他学礼没有,他答没有。孔子说:“不学礼,铺陈,此处为写诗。四韵:八句四韵诗,这里指他的滕王阁诗。,洒、倾:与文中的江、海对应,意为竭尽才能,写诗作文。潘:潘岳。陆:陆机。潘岳、陆机都是晋朝著名的文人,南朝梁人钟嵘的诗品中说“陆才如海,潘才如江”。云尔:语气助词,用在句尾,表示 资料链接初唐才子王勃王勃(649675),字子安,绛州龙门(今山西河津)人。唐代诗人,出身望族。十四岁科举中第,不久任朝散郎,入沛王府,不久以戏文檄英王鸡被斥出府,遂入蜀漫游。后因赴交趾探父,渡海堕水惊悸而死。王勃诗名早著,与杨炯、卢照邻、骆宾王合称“初唐四杰”。诗以五言律诗和绝句成就最大,其送杜少府之任蜀州千古传诵,秋日登洪府滕王阁饯别序亦是天才之作。本文后来题作“滕王阁序”。滕王阁,贞观年间唐高祖之子李元婴任洪州都督时所建,因他后来被封为滕王,故称为滕王阁。唐高宗上元二年(675),洪州都督阎公重加整修,并在重阳节大宴宾客于其上,时王勃赴南海省亲,路经其地,参与宴会,即席写成这篇著名的骈文。骈文 骈文,是魏晋后产生的一种新文体,又称骈俪文。南北朝是骈体文的全盛时期。骈体文的表达方式与一般的散文有所不同,语言上有三方面的特点:第一是语句方面的特点,即骈偶和“四六”;第二是语音方面的特点,即平仄相对;第三是用词方面的特点,即用典和藻饰。 文本鉴赏本文是一篇脍炙人口的名作,文章生动地展示了滕王阁壮美秀丽的图景,描写了宴游唱和的欢乐,并反复抒发了作客他乡、怀才不遇的慨叹,曲折委婉地表达了对所谓“圣君”、“明时”的不满,同时也展现了诗人的远大抱负,抒发了因理想不能实现、壮志难酬所产生的深沉的孤独感。 文本深读1文章开始不写楼台,不写宴会,而先写地势和人物,这样写有何好处?_答案文章开头借用排陈的手法,历叙界域之大,地势之雄,物产丰富,人才俊美,这既渲染了和乐的氛围、宴会的高雅,同时也照应了题目“秋日登洪府滕王阁饯别序”。2秋日登洪府滕王阁饯别序一文的写景颇具匠心,可谓字字珠玑,句句生辉,章章华彩,一气呵成,使人读完后犹如身临江南水乡。韩愈称赞说:“江南多临观之美,而滕王阁独为第一。”你认为文中的景色美在哪些方面?_答案美的形式例句作用色彩变化之美紫电青霜/层台耸翠/飞阁翔丹/青雀黄龙之轴“紫电、耸翠、翔丹、青雀、黄龙”,色彩缤纷,摇曳生辉,构成一幅色彩明丽的美妙图画。远近变化之美鹤汀凫渚,穷岛屿之萦回/山原旷其盈视,川泽纡其骇瞩/云销雨霁,彩彻区明。落霞与孤鹜齐飞,秋水共长天一色分别是近景(阁四周景物)、中景(山峦、平原和河流、湖泽)、远景(水天浩淼),体现了作者立体化的审美观,把读者带进了如诗如画的江南胜境,读者和景物融为一体,人在景中,景中有人。上下浑成之美层台耸翠,上出重霄;飞阁翔丹,下临无地借视角变化,使上下相映成趣,天上地下,相与为一,不可分离,体现了作者整齐划一的审美观。虚实相衬之美渔舟唱晚,响穷彭蠡之滨;雁阵惊寒,声断衡阳之浦凭借听觉联想,用虚实手法传达远方的景观,使读者眼界开阔,视通万里。实写虚写,相互协调,相互映衬。极尽铺叙写景之能事。3.本文在描绘了滕王阁四周景色和宴会盛况之后,抒发了羁旅之情,寄寓了怀才不遇的感慨。你如何理解描写和抒情的关系?_答案一般地说,美好的环境引发人们积极的情绪,反之亦然。但有时候乐极生悲,尽管环境优美,愁绪仍然挥之不去。这种现象在古诗中大量存在,既能表现作者心情的复杂多变,又可以使文章变化多姿,曲折有致。面对“四美具,二难并”,作者偏感到自己奔波漂泊,才不得用,志不得伸。兴尽悲来,顿觉忧愁满怀,但冷静地观照了数位古人的身世之后,又能抖擞精神,表示了“穷且益坚”的积极情怀。4“老当益壮,宁移白首之心;穷且益坚,不坠青云之志。”这一句有人认为是全文的警语,试加以赏析。_答案此句是全文中最富有思想意义的警语。历来有志之士对自己的理想总是能尽量克服一切困难执着地追求,就算在郁郁不得志的逆境当中也不消沉放弃。王勃在此化用东汉马援所云“丈夫为志,穷当益坚,老当益壮”,强调“失路之人”不要因年华易逝和处境困顿而自暴自弃。王勃此时怀才不遇,仍有这般情怀,确实难能可贵。 写法借鉴用典这篇序文用了大量典故来叙事抒情,有的是历史故事,有的是前人名句。而运用的手法又有所不同,有的是明用,如“冯唐易老,李广难封”;有的是暗用,如“酌贪泉而觉爽,处涸辙而犹欢”;有的是正用,如“孟尝高洁,空余报国之情”;有的是反用,如“阮籍猖狂,岂效穷途之哭”。典故的运用,加强了文章的表达效果。定义:为了使抽象的道理具体生动、使单薄的内容充实丰富、使烦琐的语言简洁明了,因而引用历史故事、名人轶事、寓言笑话、诗词格言等,这种表现手法叫作“用典”。作用:典故用得适当,可以收到很好的修辞效果。能显得既典雅风趣又含蓄有致,可以使语言更精练、言简意赅、辞近旨远。写法指点:1.典故,最要紧的是切题。2用典故还要注意推陈出新。典故是死的,而且大多是历史上的事情,如果不问今天的情况,作简单的照搬照抄,就有掉书袋之嫌。3在运用典故时,最重要的是把典故用活。典故要为我所用,或借“典”发挥,或反其意而用之,或作新的解释,总之不要被典故牵着鼻子走。请将“杜甫独倚茅庐,心忧天下”的典故扩写成150字左右的片段。_【参考示例】“会当凌绝顶,一览众山小。”杜子美,你远望泰山,意气风发,雄壮的声音回荡在历史的每一个角落,久久难平。可谁料你命运多舛,一生坎坷,一介诗圣老来客居他乡,在萧瑟的秋风中抱茅叹息,凌乱的白发在风中颤抖,那伛偻的身躯弓成了一幅最悲壮的画面。“安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜”。何等悲壮!何等坚贞!你用一腔热血、半生辛酸在苦吟低叹。给我们幼稚的灵魂一份难言的厚重。 素材采撷希望永远就在自己心里王勃才华早露,仕途坎坷。年轻时授朝散郎,做沛王府修撰,因戏为檄英王鸡被逐出王府,后擅杀官奴当诛,遇赦免死,其父也受累被贬。高阁盛宴,美景良辰,触景生情,引发了盛筵难再之悲、身世之悲。 “怀帝阍而不见,奉宣室以何年?”“时运不济,命运多舛。”王勃虽感慨自己仕途坎坷、报国无门、有志难伸,却没有停止自己对生命价值的思考,他懂得“君子安贫,达人知命”的道理,在被压抑的苦闷中,他清醒地观照前代名士,“冯唐易老,李广难封”“屈贾谊于长沙,非无圣主;窜梁鸿于海曲,岂乏明时”,他发现个体价值不能实现而辜负生命的大有人在。但出于对生命的热爱,对环境的不屈,王勃发出了“老当益壮,宁移白首之心;穷且益坚,不坠青云之志”的宣言,他知道不能因年华易逝和处境困顿而自暴自弃。“北海虽赊,扶摇可接”,王勃以大鹏自比,表达了扶摇直上九霄的凌云之志;“东隅已逝,桑榆非晚”,自己早年虽然失意,但拯时济世的信心并未泯灭;“酌贪泉而觉爽,处涸辙而犹欢”,让人看到了他开阔的胸怀、开朗的性格;尽管空怀像心地高洁的孟尝君一样的报国热情而内心不平,但绝不学放纵不羁的阮籍为“穷途”而哭。人生总有太多的不如意,可生活还是要继续,太阳每天依旧会升起,要相信:希望永远就在自己心里。【应用角度】“志向”、“逆境”、“胸怀”、“理想与现实”、“怀才不遇”等。 美文阅读流泪的滕王阁潘碧秀江畔小舟,轻摇的芦苇,南来聚拢的风赣江上一览无余,视野里找不到期待的身影。我在滕王阁的一隅,独想王勃。游人的思绪如牵强的秋风,薄薄地依偎在滕王阁穿越时空的坚强里。站在清冷的滕王阁上,睁眼闭眼间全是王勃清瘦忧郁的神情。斜阳拥抱着欲泣的滕王阁,阁影斜斜地躺在江水里荡漾。王侯君子犹不见,槛外长江空自流。寂寞的阁上,觥筹交错的场景不复存在,诗弦管乐也只是附和。我坐在阁的阶梯上独自听江的声音,江波的皱褶里藏着绝代的才子王勃。阁的忧伤无声息地让我追随。每一寸楼板、每一株丹朱都在我的心弦上颤动。想为流泪的滕王阁续一首诗,诗里面是伤痕累累的王勃。流泪的滕王阁日日孤寂地走入我梦中,独自徘徊复徘徊。我找不到王勃的诗句,无数醒着的黑暗的夜里,枕着阁影到天明。有人说:所有的风景都会拒绝一部分人,偏爱一部分人,所有人,生来都会属于不同风景。在朝堂上得不到肯定的滕王,一再遭谴受贬,然而层层不得意却抹不掉他悠游于世,歌舞人生的脾性。贬到赣江边任小刺史,他仍意兴遄飞地要为自己建一座阁“拍檀板唱歌,举金樽喝酒”,吸引文人才子登临放歌。那个仲秋的日子,王勃的“独角戏”正演着。他深望着水天相接的江面,感慨人生如江面枝柯,沉浮复浮沉,一腔激情和渴望却在纸上无羁地飘洒,洋洋一派文章,力透纸背的全是对生活的向往。有人说“厚积”是为了“厚发”,王勃客居剑南数年,终有了其巅峰之作。滕王阁只不过是显其巅峰昂然之姿的一种凭借罢了。此时的长安,或许已将王勃淡忘得一干二净。谁会在抚筝时,思绪在筝上游移间,想起王勃?如今,赣江畔的孤鹜年年此时都要背起王勃馈赠给它们的礼物一上一下翩翩地飞,托起无限秋水长天的风情。“物是人非事事休”,游人仍在阁上徘徊留连,眺望阁外水云间,心似江水茫茫,欲拍栏杆。浅云灰灰地衬着阁,如一双饱蓄泪水的眼睛。扁舟载着一截悠悠的阁影,忧郁地前行,涌起的江浪层层间依稀可见当年王勃的风姿。这个自幼饱读诗书,贯通九经的青年,行于线装书中陶陶然的青年,瑟缩在蜀地的乡居里,不再想读书之外的事情。蜀地去长安已遥遥又遥遥矣。无人识君,只有在迷惘中放纵文字:蜀中九日、盛泉宴“每有一文,海内惊瞻。”(杨炯语)人生有许多门,可其中一些门只对一些人是永远敞开的;不要试图去敲门,去敲人生遗憾的门。王勃若一心为文,历史也许重新改写吧。可惜,王勃在剑南之地逍遥了两年,终究不甘寂寞,踌躇北上,到河南任参军。书生之迂,终惹大祸,龙颜大怒,险丢小命。人生沉浮反复,王勃心冷了。一片阁,躲在云层下,疲倦和黄昏的鸟一样,面对江水恸哭。江水缓缓流,终有温柔得叫人落泪的时候。一介书生咬文嚼字,终有让人品错位的时候。该张皇?迷惘?失落?还是愤懑?毕竟人生不是“数点扁舟向斜阳”那样诗意、简单而又直观。人无语,唯有惘怅地醉去。滕王阁不在出产帝王将相的长安,站在这玲珑典雅的阁上,赣江无限风情一览无余,王勃的梦魂可以
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