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文档简介

幸福都是一种秘密不管在什么情况之下,幸福都是一种秘密。但是凭苏东坡的作品而研究其内在的本性,藉此以窥探他那幸福的秘密,便不是难事了。苏东坡这位天纵大才,所给予这个世界者多,而所取自这个世界者少,他不管身在何处,总是把稍纵即逝的诗的感受,赋予不朽的艺术形式,而使之长留人间,在这方面,他丰裕了我们每个人的生活。他现在所过的流浪汉式的生活,我们很难看做是一种惩处,或是官方的监禁。他享受这种生活时,他给天下写出了四篇他笔下最精的作品。一首词赤壁怀古,调寄浪淘沙,也以大江东去著称;两篇月夜泛舟的前后赤壁赋;一篇承天寺夜游。单以能写出这些绝世妙文,仇家因羡生妒,把他关入监狱也不无道理。赤壁夜游是用赋体写的,也可以说是描写性质的散文诗,有固定的节奏与较为宽泛的音韵。苏东坡完全是运用语调和气氛。这两篇赋之出名不无缘故,绝非别人的文章可比,因为只用寥寥数百字,就把人在宇宙中之渺小的感觉道出,同时把人在这个红尘生活里可享受的大自然丰厚的赐与表明。在这两篇赋里,即便不押韵,即便只凭文字巧妙的运用,诗人已经确立了一种情调,不管以前已然读过十遍百遍,对读者还会产生催眠的作用。人生在宇宙中之渺小,表现得正像中国的山水画。在山水画里,山水的细微处不易看出,因为已消失在水天的空白中,这时两个微小的人物,坐在月光下闪亮的江流上的小舟里。由那一刹那起,读者就失落在那种气氛中了。 大约和写这两篇小赋同时,苏东坡又写了一篇短短的月下游记。一天夜里他不能入睡,起来在承天寺月下漫步,承天寺离临皋亭很近。所记只是刹那间一点儿飘忽之感而已。这篇游记现在已然成了散文名作,因其即兴偶感之美,颇为人所喜爱。记承天寺夜游元丰六年十月十二日夜,解衣欲睡,月色入户,欣然起行。念无与为乐者,遂至承天寺,寻张怀民。怀民亦未寝,相与步于中庭。庭下如积水空明,水中藻荇交横,盖竹柏影也。何夜无月?何处无竹柏?但少闲人如吾两人耳。这篇小品极短,但确是瞬息间快乐动人的描述,我们若认识苏东坡主张在写作上,内容决定外在形式的道理,也就是说一个人作品的风格只是他精神的自然流露,我们可以看出,若打算写出宁静欣悦,必须先有此宁静欣悦的心境。他究竟怎样陶冶出此种恬适的心境呢?且听下回分解。1.段中总领至段内容的句子是A.不管在什么情况之下,幸福都是一种秘密。但是凭苏东坡的作品而研究其内在的本性,藉此以窥探他那幸福的秘密,便不是难事了。B.他享受这种生活时,他给天下写出了四篇他笔下最精的作品。C.他现在所过的流浪汉式的生活,我们很难看做是一种惩处,或是官方的监禁。D.苏东坡这位天纵大才,所给予这个世界者多,而所取自这个世界者少。他不管身在何处,总是把稍纵即逝的诗的感受,赋予不朽的艺术形式,而使之长留人间,在这方面,他丰裕了我们每个人的生活。2.段中,作者认为苏轼赤壁夜游散文诗的绝妙之处在于A.用赋体写赤壁夜游,调动固定的节奏与较为宽泛的音韵,推升了文章的艺术成就。B.完全是运用语调和气氛写赤壁夜游,不借助固定的节奏与较为宽泛的音韵,获得了妙不可言的艺术成就。C.只用寥寥数百字,就把人在宇宙中之渺小的感觉道出,同时把人在这个红尘生活里可享受的大自然丰厚的赐与表明。D.既调动固定的节奏与较为宽泛的音韵,又运用语调和气氛,推升了文章的艺术成就。 3.对段中加点字“催眠”“失落”的理解正确的一项是A“催眠”指文章使读者产生绵绵睡意,“失落”指读者失去对文章的判断。B“催眠”指文章将读者带入特定的意境,“失落”指读者融入文章所营造的氛围中。C“催眠”指文章使读者产生绵绵睡意,“失落”指读者融入文章所营造的氛围中。D“催眠”指文章将读者带入特定的意境,“失落”指读者失去对文章的判断。4.对两段理解有误的一项是A. 人们从极短的散文小品记承天寺夜游可以读出苏轼的宁静欣悦的精神境界。B记承天寺夜游表达了一种稍纵即逝的诗的感受,具有即兴偶感之美。C“庭下如积水空明

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