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浅谈文学语言的基本特点刘启刚 北方民族大学文史学院宁夏银川7 5 0 0 2 1 摘要 文学语言和科学用语的作用是不同的 科学用语的作用在于概括抽象的规律 其基本特点是准确 严密 文学语言的作用在于塑造艺术形象 既描绘出具体感性的 生动的 具有美感作用的人生图画 文学语言具有一些不同于科学用语的特点 关键词 文学语言 基本特点 形象化 精确化 个性化文学语言这个概念 有广义和狭义的区别 按广义的理解 文学语言是指在全民族的口语基础上经过加工和规范的共同语 即标准语 它既包括诗歌 小说 戏剧 散文等文学作品所使用的语言 也包括一切科学论著和一般报刊杂志所使用的语言 连经过加工的规范化的口语也包括在内 按狭义的理解 文学语言是专指诗歌 小说 戏剧 散文等各类文学作品所使用的语言 又称文学作品的语言 文学语占和科学用语的作用是不同的 科学用语的作用在于概括抽象的规律 其摹本特点是准确 严密 文学语言的作用在于塑造艺术形象 既描绘出具体感性的 生动的 具自 美感作用的人生图画 这样 文学语言就具有一些不同于科学用语的特点 一 形象化文学以艺术形象反映社会生活 文学作品旱现在读者面前的不是抽象的概念 枯燥的公式 而是具体感性的牛动的人牛图画 文学的这一基本特征就决定了作为文学媒介的语言也应是具体感性的 生动的 即形象化的 那么 怎样理解语占的形象化呢 文学要反映生活的本质 但这本质并不是赤裸裸地说出来的 而是通过对纷繁复杂的现象的具体描绘揭示出来的 我们知道 现象本身包含了多方面的具体的特征 例如 太阳 这一事物 就包括了空间的 东升 西落的变化 时间的 早晨 中午 黄昏的变化 视觉的 光线的明暗的变化 触觉的 热力的强弱的变化 等多方面的具体的特征 因此 如果作家需要写太阳的话 只用 太阳 这一笼统的名词是不够的 只有用文学语言作具体的描绘 它的特征才能具体感性地早 现在读者的面前 所以 语占的形象化就意味着 这种语言同时具有绘画和音乐的特点 能够有色彩 有音响地描绘牛活和反映思想 从而在读者面前呈现出视觉形象 听觉彤象 触觉形象 嗅觉形象 味觉形象等 请读 水浒 中鲁提辖拳打镇关两的描写 扑的只一拳 止打在鼻子上 打得鲜血迸流 鼻子歪在半边 却便似开了油酱铺 威的 酸的 辣的 一发都滚出来 郑屠挣不起来 那把尖刀 也丢在一边 口里只叫 打得好 鲁达骂道 直娘贼 还敢应口 提起拳头来 就眼眶际眉梢只一拳 打得眼棱缝裂 乌珠迸发 也似开了个彩帛铺的 红的 黑的 绛的都绽将出来 两边看的人 惧怕鲁提辖 谁敢向证实 在对读者活动的描述之中 文本的结构和意义显现出来了 英美新批评也认同文本的意义来自于读者的建构 读者的填补空白 为作品模糊不清处树蕾形象 确定意义 不同的读者建立不同的文本被视为阅读过程中的止常效果 并归因丁阅读 体之间的分歧 但是解构丰义存对女性丰义批评的探究中却发现 读者与作为读者的经验之间存在着某种延宕天系 妇女作为女人来阅读 并不是去重复某 种给定的i 司一性或某种经验 而是去扮演一种她参照她妇女身份而建构起来的角色 这角色i 司样也是 种结构 凶此这个序列可以延续下去 女人作为女人来读作为女人来读 刮事实i 二 以读者为中心的理论家无法确切地界定读者与作为读者的终验之问确切的界线 他们不得不自觉或不自觉地求助 r 将文本与读者之间的位置频繁地暗 j 转换 即文本激发读者与读者建构文本之f 1 1 j 随意转换 而这种转换威胁到他们的理论的基础 最后 专注丁 读者的批评家最后不得不承认 称文本诱发或激发了反应 比读者创造文本的故事要动听得多 副卡勒则认为 游移丁 读者的决断行为与读者的自动反应之间的转位 并非一个可加纠正的错误 而足这一形态的一个摹本的结构特征 引像笑话使人发笑一样 必须要有激发听众发笑的文本 同时 听众始料小及的反应也决定着生产这一反应的文本的性质 以读者为中心的批评家认为 读者通过阅读既建构文本也建构自身 将阅读看成导向道德完善之自我意识的理想化 这种观点也受到了解构毫义的质疑 阅读足通过确定文本的指涉或修辞模式来企求理解文字 但文本的结构i r 能会阻碍这一过程 德曼 阅读的町能性永远也不能被看作是既定事实 修辞 在每一条阅读或理解的道路上布卜 了无法克服的障碍 1 7 1四 文本按德曼的观点 二十世纪六十年代以来的 文学理论诞牛于处理文学文本的方法 不再以非语言学的即历史的和审美的考虑为基点的时候 即诞生于讨论对象不再足意义和价值 而足在意义与价值确定之前的牛产和接受方式的时候 文学性被视为审美反应的说法遭到 现代文论的全面反攻 文学包括足对丁 美学范畴的取消 而彳i 是肯定 文学性的标尺并不在模式或多或少的海阔天空 而在于语言之修辞性贯穿如一 的程度 文学性b 口是那种把修辞功能突1 口6 一出丁语法和逻辑功能之上的语言的运用 u 引将文本组织起来的并不是对逻辑的模仿 而足修辞的力量 凡是在能够凭借分析揭示语言这种自足自律的潜力的地方 我们便是在同文学惟打交道 而h 事实卜 也足在同文学打交道 因为文学是能够找到有关语言言说可靠性的否定认识的地方 旧驯德里达总结说 文学的本质是没有本质 是变幻无常 无可界定 包容任何可能外在于它的事物 文学包含了对它的任何描述并能兼容与它针锋相对的事物 部份是 l f 牛丁 总体化了的文学概念 其中文学是它的一个分支 埋 这里提到一个 总体化文学 事实上哲学隐蔽的修辞件被揭发 l 来以后 哲学便也成为一种修辞性的文学纳入 文学研究的领域 按卡勒的话来说 解构主义不足一种界定意义以告诉你如可发现它的理论 作为诸理论赖以奠基的各种等级分别的 一 元对立的批判消解剂 它阐发了任何欲从单一途径来界定意义的理论所面临的喇难 旧引解构主义既不提出中止区别 亦非一种使意义成为读者发明的确定性 无论理论家选择什么 理论总是似乎在争现 种分裂的意义或阐释 无论足否赞成解构手义的这些观点 无疑它已经成为 种深入人心的东两 对人的思想产生了潜移默化的作用 参考文献 瑞士j 费尔迪南 德 索绪尔著 普通语言学教程 高名凯译 商务印书馆1 9 8 f j 年1 1 月第1 版 p 1 6 7 2 3 1 4 1 2 1 4 j 15 1 f 1 6j 1 7 1 1 2 1 f 2 2 1 美 乔纳森 卡勒 论解构 陆扬译 中国社会科学出版社1 9 9 8 年1 1 月版 p8 1 p 8 2 p 8 3 p 1 1 l p 5 3 p 6 6 p 6 1 p 6 0 7 0 p 1 6 3 p 1 1 4 5 l 法 雅克 德里迭 论文字学 汪堂家译 上海译文出版社1 9 9 9 年1 2 月版 p 2 2 8 6 1 8 英l 特雷 伊格尔顿 二十世纪西方文学理论 伍晓明译 北京大学出版社2 f x 7 年1 月版 p 1 2 5 p 1 0 5 1 7 1 9 1 1 1 0 18 1 9 1 2 州 美1 保罗 德曼 解构之图 李自修译 中国社会科学出版社 1 9 9 8 年2 月版 p 1 0 1 p 1 3 p 1 0 2 1 0 3 p 1 2 p 1 6 p 1 0 2 j1 1 1 l 阎嘉 文学理论基础 四川大学出版社2 0 0 5 年9 月版 p 6 1 3 l 德里达 活下去 边界线 转引自 论解构 p 1 0 7 万方数据 文史哲前来劝 郑屠当不过 讨饶 鲁达喝道 咄 你是个破落户 若是和俺硬到底 洒家倒饶了你 你如何对俺讨饶 洒家偏不饶你 又只 一拳 太阳上正着 却似做了一 个全堂水陆的道场 磬儿 钹儿 铙儿 一齐响 鲁达看时 只见郑屠挺在地下 口里只有出的气 没有入的气 动弹不得 这是历来为人称道的一段描写 这里写的是鲁达 三拳打死镇关西 作家运用形象化的语占把这 三拳写得多么具体 形象 第一拳 以油酱铺为喻 令人如甘其味 从味觉上建立起形象 第二拳 以彩帛铺为喻 令人如见其色 从视觉上建立形象 第三拳 以水陆道场为喻 令人如闻其声 从听觉上建立形象 这段语占真足色 声 味俱全 视觉 听觉 味觉形象齐现 语言形象化的具体方法 归纳起来不外两种 第一种 寅接描写法 这就是用朴素的语言 直接描写对象 即所谓 形似之语 如镜取形 灯取影也 胡仔 符溪渔隐丛话 前集第8卷 如杜甫的诗句 细雨龟儿出 微风燕子斜 水槛遣心 片泥随燕嘴 蕊粉上蜂须 徐步 黄浩翅垂雨 苍鹰饥啄泥 秦州杂诗 十首 都没有用更多的修辞手段 而是具体入微的直接描写 李白的 自发三千丈 用了夸张的手法 也是一种直接描写 第 二种 间接描写法 这是借用彼物以写此物的一种方法 如上面所举 水浒 的例子 作者不直接地详细地写j 拳本身 而以油酱铺 彩帛铺和水陆道场来比喻 取得彤象化的效果 在间接描写法中 除比喻之外 还常用拟人化和拟物化的方法 春风不相识 何事入罗帏 李白 春思 用的是拟人化 我是蒸不烂 煮不熟 捶不匾 爆不破 响当当一粒铜豌豆 关汉卿 不伏老 用的是拟物化 不论是拟人化 还是拟物化 只要用得好 都能突现所描写事物的形象的特征 语占的形象化虽与语言技巧的运用有一定的关系 但从根本上说 还是决定于诗人 作家对生活的细致的观察和深刻的体验 单凭卖弄语言技巧是不町能取得很大效果的 二 精确化我们说形象化是文学语言的一个特点 这并不意味作家可以随意堆砌华阿的形容词 来给所描写的人和事 着色 不错 文学语言应是形象的牛动的 但同时义应是精确的凝练的 因为文学作品小但要把生活形象地反映出来 而且还要把生活正确地反映出来 要正确地反映孛活 就要靠文学语言的精确化 所谓精确化就是指运用恰当 确切的词语准确无误地描写出客观事物的特征和传达出主观的思想感情 譬如说 对间一生活现象 可以用许多词语来描述它 但其中只有一1 个词最能精确地反映这一生活现象的某种特征 作家劳动的艰等性就在f 它应该在词汇的汪洋巾找到这唯一的诃 达到精确地描述事物的日的 在当代作家中 赵树理的小说在遗阋造句上的精确足大家公认的 如他的 小二黑结婚 有这样 段 二诸葛最忌讳人家说他 f i 宜栽种 有一天偏偏邻家有个后牛 吃饭时候在街e 碰上 诸葛问道 老汉 今人宜栽种不宜 二诸葛翻了他一眼 扭头返回去了 大家就嘻嘻哈哈传为笑谈 在这里 二诸葛翻r 他一 眼 的 翻 字 用得十分精确 二诸葛是一个有很强自尊心的人 那刚他算卦失灵 是很不服气的 所以当人家拿他的失败来嘲笑的时候 他 扛气 恼怒 不认输 可又无法推翻事实 在这种情况下 他就只能 翻 人家一眼 这个 翻 字用在此时此处真足恰到好处 试想 这个 翻 能够用 看 瞧 瞪 瞟 瞅 等词代替吗 都不能 因为这些词都不可能准确地表现二诸葛在这种特定情景下的复杂心理 杰出的作家都非常霞视语言的精确化 福楼拜曾这样告诉他的学生奠泊桑 我们不论描写什么事物 要表现它 唯有一个名词 又赋予它运动 唯有一个动词 要得到它的性质 唯有一个形容词 我们需继续不断地苦心思索 非发见这个唯一的名词 动词j 二形容词小町 仪仅发见与这些名词 动词或形容词相类似的词句足不行的 也不能冈思索困难 用类似的词句敷衍了事 世界文学 1 9 6 1 年第2 期 当然我们也小应把文学语言的精确化理解得太死板 文学语占的精确可以不是事实的精确 而是艺术的精确 诗意的精确 如果我们不是这样看问题 就会去指责诸如 j 发三千丈 燕山雪花大如席 不精确了 三 个性化文学语言的个性化的特点 是由文学的个性化规律所决定的 文学创作的产品和工业生产的产品不同 它不是标准化的 而是个性化的 文学语言作为作家创作的工具 当然必须服从文学个性化的规律 做到充分的个性化 文学语言的个性化包括了两层意义 第一 不同个性的作家应有不同的语占风格 第 作品中个性不同的人物和景物 应有相适应的独特的语言去表现 文学语占个性化特点 最明显地表现在人物语言的个性化上面 人物语言是由人物的经历和所处的环境形成的 就像没有两片叶f 是完全相同的一样 世界卜没有任何两个人的经历和环境是完全相同的 所以世界上没有任何两个人说这完全相同的话 从人 j 中说出的话没有一句不可以追溯它的环境 生活巾没有一种行为 没有一句话没有它自己的历史背景的 谢德林语 这就要求人物语言的个性化 即任何一个人物的语言都应是独特的 蘸满着他自己的性格特征的 那么 人物语占的个性化包括那些内容昵 人物语言要符合人物的出身经历和职业 例如 鲁迅笔下的孔乙己出身于一个儒学世家 他一 辈子接触最多的是充满了 之乎者也 的旧书 所以他在跟孩子们说话时 也要夹杂着 多乎哉 不多也 这样的话 契柯夫曾写过一个军官谈恋爱 他带着军人的口吻说 爱情这东婀真历害 连大炮都轰不毁的 人物语言要符合人物的地位 教养 例如 红楼梦 写到刘姥姥到荣国府 打抽毒 王熙风说了 篇 大有大的艰难去处 的话 后又给了 十两银子 转里这样写刘姥姥的语言 那刘姥姥先听见告艰难 只当足没有 心里便突突的 后来听见给他二 两 喜得义浑身发痒起来 说道 嗳 我也足知道艰难的 但俗话说的 瘦死的骆驼比马人 凭他怎样 你老拔根毛比我们的腰还粗呢 这讨好人的粗鄙的话 是符合缺乏教养却有老于世故的贫苦老妪刘姥姥的低下地位的 一个身处高位的文雅的有教养的贵妇人决说不出这样的话来 人物语言要符合人物的心理状态 例如 周立波的 山乡巨变 中有这样一个例子 有一次 符癞f 想调戏村里最美的姑娘盛淑君 盛淑君在困难的情况下 施行退兵之计 假装答应第一二天清晨在松树下 约会 第一二天清晨 盛淑君和他的女伴骑在树上用雨点般的松球子和泥团骨警告厂符癞f 这件事很快在村里传开 盛淑君心中的情人憨商占板的陈大春找她谈话 质 u 她 为什么要打符贱庚 盛淑君羞f 出口 义怕把详情说了引起所爱的人疑心 影响两人关系 所以始终说不出过硬的理由来 在这种情况下 陈大春生气了 他拍着桌子批评盛淑唇 作品接着这样写 陈大春说完这话 站起身来 大步走h 了房间 盛淑君听了他最后的话 心里着急 连忙转身 跑出房问 扯起她的嘶哑喉咙 慌忙叫道 团支书 大春同志 大春 同一个陈大春 为什么会在盛淑君的嘴里出现了 三个不同的称呼呢 原来这简单的一句话是盛淑君在这顷刻间的复杂心理活动的真实流露 她迫切要求如团 牛怕因打符癞子的事析受影响 她敬畏他 不能不怀着严肃的感情称呼 团支书 她是一个进步青年 陈大春也是一个进步青年 工作卜 他们是平等的 她有权要求他 r 解事情真相 她不能接受他那武断的批评和生硬的态度 所以她怀着埋怨的感情称呼 大春川 基 她喜欢这个有刚性 有威严的陈丈春 她热恋他 所以在这被人误解的时刻 她求他理解她 她无法遮掩自己的真情 亲呢地求援似的叫着 大春 团着书 大春同志 人春 不过短短一句话 却表现了盛淑君那种怕大春 怨大春而又爱大春的极其复杂的心理状态 使读者窥见了盛淑君戏中顷刻间所掀起的腾挪跌宕的感情波澜 人物语占要符合人物的性格特征 例如 史记 写项羽和刘邦看见秦始皂车驾经过时不同的独自 彼可取而代之 这足项荆说的 嗟乎 大丈夫当如是也 这是刘邦说的 这奠 1 口7 万方数据 柯林伍德的史学理论述评贺巧娟 四川大学历史文化学院四川成都6 1 0 0 6 4 攘要l 祷臻伍德鲞薅方吏学吏中占骞重要地僚 鑫鼠被余缘瓢国内秀始 楗蒜伍德兜盎的恶惩镁糁人双强调主境瓣素在历史辑宠中酶诈雳的印象 以 一切历踅都是思想更 简称 思憋踅 为国内学者所熟知 瀵可以说是树棒伍德史学联论的辕心辑露 关键词 柯林伍德 史学理论 所踅 思想史柯林伍德的思想对2 0 世纪西方的历史理论以及艺术理论商较丈彩璃 秘辕伍德先生戆愚憋绘入孩疆溺差褒溺索在绣雯磷突孛的作用的印象 以 一切历史都楚愿怨史 简称 思想史 为国内学者所熟知 英国史学家柯林俩德以其独特的见解写出了名噪世界的代表终 臻变貔栽念 麓转于1 9 4 6 年滋舨 爨叛蜃镬裁受爨入稍豹普遍关注 他的史学联论影响甚 此文将围绕他的史学蠼论展开论述 一 柯林伍德简介搀抟像德 r o b i ng e o r g e 秘l li n 鼹o o d 1 8 8 9 1 9 4 3 英国哲学家 历史学家 考t 1 学家 缴十英国兰歼郡的科尼斯顿 1 9 1 2 1 9 3 4 年任教 剑桥大学布鲁兜学院 1 9 3 5 1 9 4 1 年在 二津大学讲授嚣学与罗码史 蓑赣戆l 妥活动移缝哲学矗甏 惹寒逐黟转移到爨史学瑾论方面 能的思想对2 0 鲢纪西方的历史理论以及艺术理论霄较大影响 毛鞭著作有 艺术哲学 1 9 2 5 年 形而上学论 1 9 4 0 年 耨利维煅 1 9 4 2 年 自然的观念 1 9 4 5 颦 窥 绣变鹣黢念 l 锄6 年 存哲学思想i 二 树林伍德基本上继承1 9 避纪英嗣唯心毛义与2 0 世纪大陆新黑格尔 义的 统 反对当时流行的实在论 他认为实在论把砧实在的研究转化为逻辑分析和语言分析 最终流卡是溷会瑟黥惩洼蠢不瓣它戆意义 糖专拳 矗德熬掰变羲学鼹点受1 8髓纪意丈制思想家g b 维柯和新黑格尔主义翥b 克罗齐的影响较深 二 柯林伍德的史学理论 弱嚣变都暴瓣惩变和i 林侦德指i j 历史足一个m 此及彼的譬成过程 过去的东西并没有犹r 而足以淑变了的形式浓缩卜现实之巾 历史过程是由人的行为构成的 每人行为背所酃彳l 其慰怨动机 史学就是萋舅究这鳖懋怨动撬 溺囊 一韬掰灸舔楚毽憨突 堡三学家矮究前入思想 也就是在自己的心灵中霞演它 f h 不是存原来酌水平上 他之霞演它 乃是存他自乙三的知识结构中进行的 酬而霞演它也就慰批判它并形成e 已对它的价值的判断 这里的知识结秘整强了浇变 避去瓣 竣都潇在受学家瓣心灵之中 正懿牛顿足活存爱翻斯越之r i 1柯林仉德认为 思想不只在t 体巾存在 还作为历史认识的对象存在0 历史事件的p 后 历史零件不同于自然事件 历史事耱鸷瑟戆藏羲思怒 掰受掌家熬 雩擎盈然要跌过支戆事 孛开始 但足他们关心的巧i 是 个个孤目的辫件 而是事件背后的思想 历史学家就足要 蘑演 r e e n a c t 过去的思想 过去的思慰能够被 蘑演 的前提是 1 恩想不会隧书鞭 消失 即思想零会髭式 2 蠛实生活戆箍瓣 为了淀爨 重演 蒡 篱肇的再现 柯林伍德 分了原生思想和次生思想 2 柯林依德认为思怒势泰瑟袁 悉慧狻蠢手辩闼之羚不蕤辩润滚遴囊港灸 毽莛 他所谓的独立并不是真正的独立 2 如何认识和研究历史柯林伍德 三张均从反对客观 卜义的立场出发 要求改变历史疆嶷瀵援采叛熬状况 重建掰史与蜇学煞绕一 共氆麓绣史蜇学建构历史学 他认为 史带研究的对歙不足具体的历史事实 而是思想 他说 与自然科学家不弼 史家一 点也刁 关心如此这般的事传本努 缝炙美 羚孬为怒怒之羚在表鬟豹酃肇事终 惑 l 只是它们表现思想时 癜才关心它们 他关心的只是思想而已 3 因此 史学的确切对象乃是思想 而并非足被思想的事物而是思想本身的行为 4 历史戆过程不是摹缝零符熬过程蠢楚蟹凌的逑穗 宅毒一个南思想的过程所构成的内猩方面 衙历史学家所爱寻求的讵是这些思想过程 切历史都魁思想史 5 j 裹町以说足柯林伍德史学理沦的核心所在 秘辕毯德认为 要簿释掰变 历史学家必矮弼是溅瓣愚怒去重演过去 由了i 历史学家所嗽活的时代术阋 史学家本人的历史观念也就不同 蠢 小结霾l 秘抟镪德 分囊瀵黉挖藏囊掰受搴矮瑟嚣煞悉怒 要用历史学家的思想去重演过去 所以他也就特嬲蕊视历史学家在历史研究中的能幼作用 他把历史学家的这种能动作用称之为 自律憔 燕是在霹簧
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