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文档简介
汉语言文学本科毕业论文要求一、汉语言文学专业毕业论文写作格式要求1总体要求:(1)汉语言文学专业(本科)毕业论文必须为本专业学术论文,其他内容的论文无效。 汉语言文学本科开设的几门主干课程涉及文学类(古代文学、现当代文学、外国文学)、语言学类(语言学概论、古代汉语、现代汉语)、文艺学类(文艺理论、美学)、写作学类等,要明确它们不同的写作特点。(2) 教育理论方面的论文,要求有相关的教育理论观点。切忌自己的教育经验的叙述。不能因袭现有教材的内容体系。抄袭、下载的论文为不合格论文。(3) 论文应有作者自己的观点和创新,应写成一片有深度、有分析、材料丰富、可靠经科学加工的文章,不是对一般的事物的简单叙述和介绍,也不是别人观点和材料的堆积。(4)论文应中心突出,层次分明,论述清楚,结构严谨,文字流畅。(5)毕业论文内容由毕业论文题目、正文(包括摘要、关键词、正文、注释及参考文献)、文献综述、几部分构成。(6)字数要求在3000字以上。用A4纸打印。毕业论文上交的时间和方法:2014年11月20日前上交给班主任,由班主任统一交到长春教育学院中文系。2正文格式:此为论文第1页,内容包括题目、“摘要”、“关键词”和“正文”。(1)题目题目应恰当、准确地反映本课题的研究内容。论文的中文题目应不超过20字。题目要简练、准确,可分为两行。大标题。位居此页上方正中,字号为小2或3号,字体可以为黑体、隶书或楷体。(2)摘要摘要是论文内容的简要陈述,是一篇具有独立性和完整性的短文。摘要应包括本论文的基本研究内容、研究方法、创造性成果及其理论与实际意义。摘要中不宜使用公式、图表,不标注引用文献编号。避免将摘要写成目录式的内容介绍。200字之内为宜。摘要,位于论文大标题下空一行处,前空2格,“摘要”四字用方括号括起来,为小5号黑体字,例摘要。方括号完了不用“:”,方括号外的摘要内容为论文的核心内容的概括,小5号黑体字,不能超过300字。(3)关键词关键词是供检索用的主题词条,应采用能覆盖论文主要内容的通用技术词条(参照相应的技术术语标准),一般是从论文标题、内容提要或正文中提取的,能表现论文主题的,具有实质意义的词语。关键词一般列35个,按词条的外延层次从大到小排列。位于摘要下一行,前要空2格,并用方括号括起来,为小5号黑体字,例关键词。方括号完了不用“:”,后面承接的关键词不应超过7个词(或短语),词与词(或词与短语、短语与短语)之间要用分号,此处为小5号宋体字。关键词要能够揭示论文的中心主题。(4)正文内容论文正文包括绪论、论文主体及结论等部分。正文内容在关键词下面空2行为正文(此处不可再有大标题)。正文内容皆为小4号宋体字。二级标题为4号黑体字,上空一行,居中或前空2格皆可。文中注释采用尾注,全文连续注码,注码放标点之前。注码号为上标。(5)注释和参考资料目录格式要求:注释与参考资料不得与正文结尾相接,二者共为一页。(1)注释。注释后加“:”(小5黑),另起一行分条列项写出注释内容(小5宋)。注释前的序号及样式要与正文中的尾注序号相同。正文中的尾注序号为上标1,注释中的序号则为1。著作类:1(作者姓名):(书名),出版社年版,第页。论文类:1(作者姓名):(文章名称),(杂志名称)年第期。报纸类:1:,日报年月日。非引用原文者,注释前加“参见”二字。引用资料来自原始出处者,注明“转引自”。数个注释引自同一资料者,注释例:前引1,书,第页。(2)参考文献。上空一行,参考文献后加“:”(小5黑),另起一行分条列项写出所参考的文献资料。内容为:,出版社年版。(6)文献综述要求:文献综述为单独成页,置于正文后面。内容包括:概述所引文献的主要内容,所引的观点是什么,引文者的观点是什么,所引的观点对所引者有何帮助。(7)毕业论文的装订顺序封面中文摘要关键词正文注释参考文献(黑体部分为必备项目)论文装订方式统一规定为左侧装订。(封面将信息填写完整。包括文章题目、班级、作者单位、联系电话。)一、统一使用A4纸打印、装订。毕业论文题目为三号黑体,正文小标题为四号黑体字,正文为五号宋体字。学生应当将毕业论文制作成WORD电子文档(要求提供电子稿)。二、毕业论文形式要完整,应当包括封面、目录、论文摘要(100300字)、关键词(3到5个)、正文、注释、参考文献等。1.封面:长春教育学院汉语言文学 毕业论文 题目 班级 姓名2.目录:“目录”四号黑体。标注正文小标题的所在页码为五号黑体。3.论文题目:应简短明确.有概括性,不宜太大,字数要适当,一般不宜超过20个汉字,可以用正副标题的形式。4.论文摘要(中文):100-300字,不编页码。5.关键词:是表达论文主题内容信息的常用单词或术语,关键词数量一般不超过5个。论文摘要和关键词占1页。6.正文:正文小标题为四号黑体字,正文为五号宋体字。段首空2格。有页码。7.注释:采用尾注或脚注形式,全文的注释不得少于3个,形式如下:(1)汪晖:死活复燃,中国现当代文学研究,2004年第3期,第25页。(2)钱理群:中国现代文学三十年,北京大学出版社,1998年第1版,第205页。8.参考文献:不得少于3个,形式如下:(1)陈敢:论散文题材的现代性,理论与创作2000年第4期。(2)汪増祺:汪曾祺文集,江苏文艺出版社,1993年9月第1版。附:范文一篇1. 因封面由省校统一印制,此范文仅从“目录”开始。2. 正文需单独编辑页码。3. 可根据论文实际要求编辑格式(如页边距、行距、段间距等),力求文章脉络清晰,阅读方便。目 录论文摘要关键词一、从二者的生活经历和时代环境看陶诗和王诗的差异二、从诗歌描摹的内容、表现手法和形式看陶诗和王诗的差异三、从诗歌塑造的意境、表现的思想内容看陶诗和王诗的差异结束语注释、参考文献浅论陶潜田园诗和王维山水田园诗的差异论文摘要王维山水田园诗和陶潜田园诗都在当时的诗坛上居于显著的代表性地位,但由于二者产生的时代背景不同、作者的人生经历不同、诗歌的表现手法不同,因此二者所表现出的思想价值和艺术价值以及影响就各有千秋。关键词王维 陶潜 田园诗 差异 田园诗作为一支独立的诗歌流派,引起世人的瞩目,是在晋代才正式出现的。晋代以前,从诗经、楚辞、汉乐府、古诗十九首到建安文学、“竹林七贤”,在诗歌中反映农业生产、农村生活、田园风光题材的十分鲜见,仅在诗经中的甫田、大田、丰年、良耜等诗篇中对农事有所表现。这些农事诗反映了大规模的奴隶集体劳动的情景,却很难看到作者的思想个性,对农村田园风光也着墨不多。究其原因,是因为很多地主阶级、奴隶主阶级的知识分子鄙视农事、鄙视劳动人民的思想根深蒂固。到了晋代,玄雾弥漫,玄言文风十分盛行,陶潜却敢于冲破樊篱,大胆尝试和创新,不仅把诗歌题材扩大到为时人所不齿的农事和田园,而且思想上实现飞跃突破和解放,在诗歌中赞美劳动,欣赏田园风光,同情普通百姓,焕发出强烈的光焰,为诗歌发展又开辟了一块崭新的天地。“从农事诗到田园诗,陶潜正处在一个上承三百、下启三唐的继往开来的重要位置”。(1)因此,很多论者认为陶潜是“田园诗人的开山鼻祖”,是“平民文学的代表”。其后,不少诗人纷纷仿效继学陶诗,至诗歌巅峰时代的唐代,闪烁着熠熠光芒的田园诗派,已成为这个时期诗坛不可或缺的重要组成部分,其代表人物,王维应是突出的一位,“他运用诗歌、绘画、音乐等全部的艺术手段来创作山水田园诗,把山水田园诗的创作引向了一个新的境界。”(2)因此说,陶潜田园诗和王维山水田园诗分别在东晋和盛唐时期的诗坛上树起了一面旗帜。但是,由于二人所处的社会背景、生活经历、诗歌内容及其表现手法之异,因此其诗歌的艺术价值、思想价值亦有不同的表现。本文着重就此进行粗略的比较。一、生活经历和时代环境对二者诗歌的影响差异“文章合为时而著,歌诗合为事而作”。任何一位作家或诗人,个人的生活经历和所处的时代环境都深刻地影响着他的作品。 陶潜生活在东晋时代,政治腐败,门阀制度发展到了极致,门阀势力占据了高官要职,寒门庶族的人才遭到了排挤和压抑。当时,司马道子、元显等人专权,王国宝乱政,王恭、殷仲堪起兵,桓玄夺位,刘裕势力兴起,社会陷入一片混乱之中。陶潜的曾祖父陶侃虽曾因功取得高官,但本身并非门阀士族;到了陶潜一代,家世已经败落。他自幼生活在农村,家乡浔阳的田园山水把他养大,到了二十九岁才出仕,几次做官,都不过是祭酒、参军、镇军、县令等卑官微职,使他无法施展“大济苍生”的壮志;而人在官场,又身不由己,还要强装欢颜,迎进送出,与那些庸官俗吏周旋,“志意多所耻”,他对官场感到彻底失望。在仕途上不得志,深受老庄思想影响的陶潜继而怀念和向往未仕以前的田园生活,“静念园林好,人间良可辞”,遂决心归隐,在田园间生活二十余年,直到终老。正因为他的家世已经衰落,他归隐田园后,接触田父野老,议论桑麻种植,还必须时刻为自己的生活计谋,否则就会饥寒交迫,加上他“少无适俗韵,性本爱丘山”,所以他亲自参加了生产劳动,亲身体验了劳动带来的愉悦和艰辛。诗歌是心灵的反映,田园美景、诗人热爱劳动的心迹、诗人的活动、诗人的生活态度也就非常自然地出现在他的田园诗中。 王维的经历与陶潜相比,就大为不同。他二十一岁及进士第,做大乐丞,因伶人舞黄狮遭贬,后回长安,得到提拔,任右拾遗,累迁监察御史、吏部郎中、给事中等朝廷命官;在“安史之乱”中,被安禄山所获逼为伪官;肃宗回京,他又一度被贬,最后还是升至尚书右丞,直到终生。尽管他也经历了“安史之乱”那样的社会动荡,在宦海里几度沉浮,但基本上是一生为官。他的家庭亦与他人不同:据旧唐书中的王维传记载,其母“博陵县君崔氏,师事大照禅师三十余岁,褐衣蔬食,持戒安详,乐住山林,志求寂静”;其“兄弟俱奉佛,居常蔬食,不尝荤血,晚年常斋,不衣文彩”。母亲和兄弟都潜心念佛,这种实实在在的信佛氛围一直伴随着王维成长,耳濡目染,他的思想上深深地烙上了佛学的印记。开元十七年,未满三十的王维正式在道光禅师门下“十年座下,俯伏受教”(大荐福寺大德道光禅师塔铭)。他“退朝以后,焚香独坐,以禅诵为事”(旧唐书之王维传)。 从二者的生活经历可以看出,陶潜无法施展抱负的愤懑不平与王维相比,尤为强烈,即使归隐田园,也时刻不忘忧国忧民。王维因佛老思想崇尚“色即是空,空即是色”、“非有非无,有即是无”,加上坎坷仕途,参破红尘,求心静、求超脱的思想有甚于陶潜;他追求顿悟,向往空灵,从某种程度上说,近于消极颓废。陶潜和王维的一切生活经历在他们的田园诗中折射出来,因此,他们的诗歌思想内容和思想情绪也就出现明显的差异。二、从诗歌描摹的内容、表现手法和形式看陶诗和王诗的差异 王维田园诗和陶潜田园诗所反映的内容基本上都是农村田园山水、农村生活,但也略有差异。在陶潜约三十首田园诗中,多半是作者躬耕生活的所见所闻,田园之美,人民之艰辛,生活之艰辛,观察非常仔细。他从平凡的景物中和日常生活中抓住最具特征的事物予以描绘,并且饱蘸浓厚的思想感情,自己的影子始终行走在自己的诗行里。比如脍炙人口的归园田居(其三):“种豆南山下,草盛豆苗稀。晨兴理荒秽,带月荷锄归。道狭草木长,夕露沾我衣。衣沾不足惜,但使愿无违。” 作者种豆南山下,晨出晚归,夕露沾衣,心愿无违。在这首诗中,每个整句前,几乎都可以加上一个“我”字,也就是说,读此诗,我们的眼前总是闪动着作者的踪影,作者就是诗中描述动作的施事者。又如和郭主簿(其一)中诗句:“凯风因时来,回飙开我襟”,“舂秫作美酒,酒熟我自斟。弱子戏我侧,学语未成音”等。翻开陶潜诗集,这种用“吾、余、我”表达作者“行踪”的诗句随处可拾,几乎出现在他的每一组诗里,而在他的田园诗里表现得尤为明显。 王维的山水田园诗与陶潜田园诗相比,在内容上有明显的大幅度地扩充。他从田园中跳出来,放眼山水,以画入诗,以诗作画。尽管如此,但是在他的二十余首山水田园诗中,除了在极少的一二首诗里可以寻到作者的影子外(如酬诸士见过中写道:“晨往东皋,草露未稀,暮看烟火,负担来归”),在其余的多数诗作中,只能发现他是一个庄园主式的旁观者,欣赏田园环境之美,描写农民自由恬静平安的生活以及人们繁忙的劳动场景。与陶诗恰恰相反,在他的山水田园诗里,“我、余、吾”之类的字眼十分罕见,没有自我形象、自我行为、主观意图及情感表现。比如渭川田家:“斜阳照墟落,穷巷牛羊归。野老年牧童,倚杖候荆扉。雉句隹麦苗秀,蚕眠桑叶稀。田夫荷锄立,相见语依依。即此羡闲逸,怅然歌式微。” 最后两句“即此羡闲逸,怅然歌式微”,使一个旁观的第三者的形象跃然纸上。王维离开官场,短暂隐居田间,毕竟缺乏对劳动生活的切身体验,他的田园诗创作自然在无形中受到限制。因此,岘佣说诗评价:“摩诘五言古,雅淡之中,别饶华气,故其人清贵,盖山泽间仪态,非山泽间性情也。” 从艺术表现手法和艺术表现形式上来看,陶诗和王诗的差异要比他们在诗歌内容上的差异大得多。 陶潜一生致力于组诗创作,且以五言见长;他的田园诗几乎都以组诗的形式出现。王诗则长短皆备,均有传世吟唱之作,其后期诗中最为人们称道的是辋川集绝句,如鹿柴、竹里馆、辛夷坞等,而其长诗山居秋暝、春中田园作、渭川田家等更是久传不衰。 陶潜虽是杰出的田园诗人,但陶诗中真正写景的句子并不多;他坚决反对“俪采百字之偶,争价一字之奇”的绮丽雕饰的诗风,尽可能地使用清新、质朴的口语以及白描写意的手法,风格平淡、冲和、自然,景中见情,情中见理,相互交融;作者态度十分鲜明,富于启发性。他的移居(其二)写道:春秋多佳日,登高赋新诗;过门更相呼,有酒斟酌之。农务各自归,闲暇辄相思;相思则披衣,言笑无厌时。此理将不胜,无为忽去兹。衣食当须记,力耕不吾欺。 诗中语言浅显易懂,读来朗朗上口;只要是稍读诗书的人,都能准确理解,被其中“和睦相处,亲密无间”的情景所感染。 而王维的田园山水诗,则常以工笔画的手法进行摹像,客观地刻画出田园山川之形、之色、之声,目之所及,笔之所至,处处写实;所写之实均笼罩在“虚静”之下,读之悟之,心情悄悄地接受感染。其语言比陶诗讲究,朴素之中不乏鲜艳明亮的色彩。他的名作山居秋暝八句诗中,前四句全是写实景;空山、新雨、凉风、明月、苍松、清泉、石头、竹林、浣女、莲叶、渔舟,无不具体可触,历历在目。“味摩诘之诗,诗中有画;观摩诘之画,画中有诗。”(东坡志林)可以说,画意与诗情相结合,应该是王维山水田园诗的最大特色。 另外,王维努力学习陶诗,沈德潜说诗晬语说他得陶诗之清腴风格,我认为表现得最为显眼的是渭川田家学归园田居,田家前两句化用陶诗有会而作的小序,偶然作(其二)总的基调是学止酒等,他并非照搬照抄,而是消化吸收,创新求变,把山水物色引入他的田园诗,使诗歌增添了不少美感。然而,贺贻孙曾说“唐人诗近陶者,如储、王、孟、柳、韦诸人,独一段真率处,终不及陶”。可见,王诗在“真率”一面与陶诗相比,远远不及。三、从诗歌塑造的意境、表现的思想内容看陶诗和王诗的差异 陶潜和王维的生活经历对于各自田园诗的影响完全不同。纵观二者的每一首田园诗,其中所塑造的意境、所表现出的思想内容大不相同,思想价值也相去甚远。 先看王维的山水田园诗。他的大多数山水田园诗创作于中年之后,或因张九龄罢相而被贬之后,或因安禄山逼迫作伪官之后,或隐居辋川之时,他已笃信于禅宗,因此,他的山水田园诗充满了禅意,甚至可以说,是他对佛教的实践体验。他在饭覆釜山僧中明确地说:“一生寂为乐,此身闲有余”。可见,他是有意将自己一生的烦恼痛苦消除泯灭在佛教这个精神世界和幽静的山水田园之中。胡应麟说王维的辋川诸作“字字入禅”,读后使人“名言两忘,色相俱泯”。不妨来看他的几首山水田园诗: 如木兰柴:“秋山敛余照,飞鸟逐前侣。彩翠时分明,夕岚无处所”。北垞(cha):“北垞湖水北,杂树映朱阑。逶迤南端水,明灭青林端。”等等,王维在通过观照自然景物,表现出深邃的“色空一如”的思想。 又如辛夷坞:“木末芙蓉花,山中发红萼。涧户寂无人,纷纷开且落。”鹿柴:“空山不见人,但闻人语响。返景入深林,复照青苔上。”终南别业:“行到水穷处,坐看云起时。”大自然清新、幽静,已入玄妙境界,作者对自然界的体验已经深入到宗教的层次。 王维所描摹的山水田园,应该说,就是一种最佳的参禅诵经的环境。在他的山水田园诗中,任用自然的态度不仅表现为一种基本的情调,而且常有明确的自觉追求,如偶然作六首(其四)即对“陶潜任天真”、“酣歌归五柳”的生活态度赞美和羡慕;田园乐中更是以“桃花源里人家”、“五柳先生对门”自况。仕途的坎坷和信佛的执著,王维面对生活似乎并不是积极地应对,而是借“穷则独善其身”的儒家信念消极地回避,这从他的诗中诸多的“关门”的意象中可以得到佐证。山居即事:“寂寞掩柴扉,苍茫对落晖”;归嵩山作:“迢递嵩高下,归来且闭关”;归辋川作:“东皋春草色,惆怅闭柴扉”等。他的“闭门”不仅在“归来”、“落晖”之时,而且也有白天,可见“闭门”意在避世。就是王维自己也在酬张少府中承认:“晚年惟好静,万事不关心”。他“绝尘绝世”的思想和态度,决定了他的山水田园诗中的田园,虽然有意显示与官场不同,但只能寄托自己幽独情怀,很难深入地反映社会生活和人民的疾苦。有学者甚至认为“他的诗歌是一个亦官亦隐的佛教徒的忏悔和独语”。(3) 陶潜与王维有很多不同之处:一是他并未一生仕官,二是他崇奉儒学而非佛教,三是他亲自参加劳动,四是他退隐后积极生活,时刻不忘世事。他的田园诗中处处洋溢着生活的气息:归园田居:“开荒南亩际,守拙归园田”;“时复墟曲中,披草共来往”;“晨兴理荒秽,带月荷锄归”。和郭主簿二首:“舂秫作美酒,酒熟吾自斟。弱子戏我侧,学语未成音”。移居二首:“过门更相呼,有酒斟酌之”、“相思则披衣,言笑无厌时”等等。有生产劳动,有家居生活,有邻里交往,宁静而安详,和睦而惬意,准确地说,陶潜的田园诗的意境就是劳动和生活的环境,与官场鲜明对立,比王诗的“参禅的环境”更富有朝气。与王诗相比,陶诗之中同样写出了自然风物之美:“榆柳荫后檐,桃李罗堂前”;“天气日夕佳,飞鸟相与还”;“云无心以出岫,鸟倦飞而知返”无论是桃李榆柳,还是飞鸟云彩,在陶潜看来,都能带来美的享受,令人流连忘返。重要的是,陶诗中充分展示了乡村农夫之间那种有别于官场相互倾轧的真诚而纯朴的人情之美,而王诗表现得极少。比如陶诗移居(其二):“相见无杂言,但道桑麻长”,尽显他们之间的融洽和睦;饮酒(其九):“清晨闻叩门,倒裳往自开。问子为谁欤?田父有好怀。壶浆远见候,疑我与时乖”。描述农夫不约而至,与作者同饮的情景。即使在陶潜穷困潦倒、难以度日的时候,邻居也毫无偏见,立即予以接济:“饥来驱我去,不知竟何之?引行至斯里,叩门拙言辞。主人解余意,遗赠岂虚来。谈谐终日夕,觞至辄倾杯”。陶诗对生活的艰辛刻画得也十分具体:“躬亲未曾替,寒馁常糟糠”;“夏日抱长饥,寒夜无被眠”,这些是俸禄有加、衣食无忧的王维一生无法体验的。 由于陶潜决意离开官场,并投入耕作之中,并非王维那样若即若离,所以他能够不以躬耕为耻,不以仕进为荣,他的田园诗充分反映了他的“以农为本”的思想,大胆否定了以农为耻、不劳而食的传统观念,对农民予以赞扬和肯定。他在癸卯岁始春怀古田舍中,他说:“先师有遗训,忧道不忧贫。瞻望邈难逮,转欲志长勤”。实际上表明他对“忧道不忧贫”不再相信,而以“长勤”为志。而桃花源诗并记中所描绘的理想社会也是一个以农为乐的世界!陶潜归隐却不消沉,他的讴歌田园、赞美劳动的田园诗的影响是积极而深远的!结 束 语 陶潜和王维的田园诗都具有颇高的审美价值,丰富了当时的诗坛,促进了文学艺术的发展。然而,两者的思想价值不尽相同,这在于陶潜和王维思想上的差异,而他们思想上的差异又源于他们的生活经历、生活环境和历史背景的差异。相比较而言,陶诗的思想价值要比王诗的思想价值高得多。二、论文成绩评定标准:评定标准:评定按百制评定。优秀(85分以上)观点新颖明确,材料翔实充分。结构完整严谨,论证深入有力,语言流畅,格式规范。文章具有一定的独创性,表明作者确实很好的掌握了本门学科的基础理论,专门知识和基本技能,在答辩中有较为出色得表现。良好(75分84分)观点明确,材料翔实充分,结构完整,论证有力,语言流畅,格式规范,掌握了 本学科的基础理论,专门知识和基本技能,在答辩中有较好的表现。(3)中等(6575分)观点明确,材料翔实,结构完整,论证有力,语言通畅,格式规范,文章没有明显的漏洞或缺陷,比较顺利的完成答辩。(4)合格(6064分旧)观点明确,材料较为翔实,结构完整,语言通畅,格式规范。在答辩中能比较正确的回答问题。(5)不合格(60以下)有下述情形之一者为不合格:观点不明确或明显错误,内容空泛或材料虚假,结构不完整,缺少层次感和逻辑性,语句不够通顺病句或错别字较多,格式不够规范,不合乎文体特征,字数少于3000字。有剽窃,抄袭及其他弄虚作假行为者。三、汉语言文学专业毕业论文的基本要求(一)毕业论文作为学术论文,与一般的学术论文有很大的共同性。汉语言文学的研究,也应遵循学术研究的一般规律,所以汉语言文学专业的毕业论文也应该具备以下几个特点:1.学术性。学术性是学术论文的灵魂。中文专业的毕业论文要从具体作家、作品、文学现象或文学理论的实际出发,经过反复的阅读、分析、研究,从丰富确凿的材料中引出正确的结论,从而准确地揭示出它的本质和规律,不能主观臆造,不允许用个人好恶来判断是非,更不允许根据假想去妄下断语。2.理论性。学术论文一般都重视理论色彩,材料和事例在论文中不是简单地堆砌和组合,而应有严密的逻辑联系,经过分析综合后形成理论表述,使其具有一定的论证性和说服力。3.创见性。毕业论文不论是解答现存的某个问题,还是综合前人或他人的研究成果,都要在原有基础上提出新问题和自己的见解,力求有所发现,有所前进。当然,在毕业论文中发现和论证别人不曾涉及的问题,补充别人已有的结论,是不容易的。但我们必须明确毕业论文作为学术论文,决不是简单拼凑别人的观点材料,或罗列些现象就能完成的,必须在创新上有所追求。(二)选题环节“题好一半文”,对毕业论文而言,选题犹为重要,它是写作过程中第一步基础性的工作,是毕业论文成败的关键。论文题目从提炼选择到最后确定的过程,就是对研究对象的认识逐步加深和明确的过程。但许多学员在刚尝试写作研究的情况下一般很难独自正确地选好、选准题目,要么题目过大,无法驾驭,如陶渊明其人其文;要么题目太小,材料少,没有能力深入开掘,如李商隐无题(相见时难别亦难)情韵探幽;要么选题太难,如王熙凤管理论等,一般说来,选题有以下几个原则:(1)题目的大小难易程度要适合自己的研究和写作能力;(2)要在自己感兴趣、有积累的学科领域选题;(3)要尽可能选择有学术意义的论文题目;(4)要选择回答和解决现实生活或本学科实际问题的题目。总之,学员掌握选题的方法和技巧,在遵循适用性和可行性原则的前提下,经过不断比较,反复推敲,认真筛选出自己感兴趣、大小适中、难易适度、恰当新颖、占有一定材料的题目。(三)对章法结构的掌握:毕业论文的结构虽然可以因人因题而异,但必须服从于论文的主导思想。一般来说,绪论、本论、结论的结构因为具有较强的适用性和逻辑性而被广泛采用。指导实践中,常见有的学生观点不能统帅所有材料,有的分论点旁逸斜出,有的堆砌重叠,有的各部分缺乏逻辑联系。根本原因是对其所写的问题缺乏深入的思考和研究,不会安排论证结构,在阐述论点的过程中未能把材料安排得清清楚楚,条理分明。 解决上述问题的有效方法是编写结构提纲。提纲是文章的蓝图,是对文章结构层次段落安排的总体设计。学员明确毕业论文提纲编写的要领,先理清思路,根据中心论点、分论点的关系拟出论文的总体构思,要着眼全文,形成论文题目、主旨、目的、中心论点及所属各分论点、小论点、论据材料、论证方法和结论的初步轮廓;再反复推敲,使之成为文体正确、主题鲜明、层次分明、材料充分、祥略得当、前呼后应、首尾圆合的提纲。(四).不能忽视修改的环节毕业论文的初稿只是一个毛坯,只有经过后期的反复修改和润色才有可能达到预想的目标。(五) 论文指导过程中常见的问题及矫正几年的指导实践中,发现汉语言文学专业的论文在写作中容易出现以下失误。1. 题目太大或太小。题目太大则无法驾驭,面面俱到,蜻蜓点水,哪个方面都说不透,如陶渊明田园诗的思想内容与艺术特色两方面只能泛泛列出几条,罗列一些例子,既不深刻,也无特色,可以只写一个方面。题目太小,功力不足,无法深入开掘,只能用与论题无关的材料凑字数,导致观点不能统帅材料。选题要大小适中,难易适度。2. 中心论点不突出或观点不正确有些论文内容不集中,这也想写,那也想写,使中心论点不突出,甚至淹没了中心论点。要指导学生理清论证思路,做到观点材料统一,段落间有逻辑关系。还有的论文观点不正确或绝对化,不能令人信服。有一篇论文评论王熈凤对贾府的管理,说她是贾府的蛀虫,她的管理加速了贾府的败落。文章只有否定,评价有失公允,要指导学生做辩证分析,防止片面化。3. 结构不严谨,缺少章法有些论文的大小标题不是整体与部分的关系,部分小标题不能被大标题涵盖,有的脱离中心论点,有的与大标题并列或交叉,原因是对材料生吞活剥,生硬拼凑,全文未能形成有机整体。要指导学生拟结构提纲,并对提纲反复推敲。4.主观臆断较多,缺少理论支柱 有的论文分析作家作品或文学现象,依托的文献资料较少,主观臆断的成分较多,缺乏有力的论证过程,缺乏理论色彩,学术性较差。针对这种现象,要指导学生重视写作前的搜集资料、提炼观点、深入研究等环节,培养严谨治学的精神。汉语言文学专业毕业论文参考选题说明:此毕业论文参考选题仅供学员作范围、方向的参考和指引,毕业论文应是数年学习之心得与研究兴趣基础上,自我设计选题并推敲出一个自己满意的标题,不提倡从我们提供的参考选题上直接搬用。现代汉语1.某地方言声母系统与普通话声母系统的比较2.某地方言韵母系统与普通话韵母系统的比较3.某地方言声调系统与普通话声调系统的比较4.某类方言词语的语义特征及结构方式5.同位短语的结构类型及用法研究6.报纸文章标题的语法结构类型研究7.汉语名词句的类型和作用研究8.叹词“啊”的语法意义及其用法9.汉语语气词“啊”(/呢/吧/啦)的意义研究10.助词“了”的语法意义11.普通话能带“了”的句子类型12.形容词做宾语时的超常搭配13.语境与词语的感情色彩14.反问句的构成及其语用功能15.汉语新词语的结构、语义和语用分析16.比喻和比拟的比较研究17.构造言外之意的语言技巧18.新时期行业语涌入全民用语现象的透视19.标语用语与社会文明20.祝福语的语义、语用分析古代汉语1.会意字的结构方式2.汉字的构形与审美3.论音韵学在古籍阅读中的作用4.说文释义方式初探5.单纯词与复合词词义特征比较6.怎样辨析古代汉语同义词7.诗经(或其它古代文学作品)与汉语词的发展8.古汉语联绵词研究9.古汉语兼语式与主谓词组作宾语10.古汉语与英语语法比较11.词类活用的心理基础12.尊称谦称与人的交际心理13.古汉语判断句研究14.词类话用研究15.唐诗句法研究可选某一诗人作品研究16.曹植诗文用典艺术从修辞角度论述17.唐诗修辞艺术研究18.宋词修辞艺术研究19.词类活用与修辞20.诗性思维与修辞21.从会意字看古代文化22.成语的文化内涵语言学1.商品说明书语言文字使用情况调查分析2.服务行业礼貌语言使用情况调查分析3.大学生语码转换及其心态调查分析4.教师语言使用情况调查分析5.汉语亲属称谓变称及其文化背景6.汉语社交称谓方式及其文化背景7.汉语称谓词语中的缺环现象8.港台文学作品语言与大陆的差异9.港台外来词与大陆的差异10.新时期新词语造词方式论析11.汉语人名的文化意义论析12.汉语地名的文化意义论析古代文学1.屈赋意象研究2.古诗十九首的思想与艺术3.屈原研究4.诗经研究5.三曹诗歌比较6.南朝乐府特色及其成因7.初唐律体诗的形成及对唐诗发展的贡献8.论杜甫诗歌的主导风格9.李白绝句的艺术成就10.李商隐诗歌的艺术评价11.论北宋词的发展历程12.论辛弃疾词的创作成就13.李清照词与其诗比较研究14.宋诗特色刍议15.关汉卿杂剧女性形象研究16.论马致远的散曲创作17.三国演义人物形象研究18.水浒传的艺术成就19.“三言二拍”作品研究20.西游记神话人物形象塑造的美学方法21.聊斋志异书生形象(或女性形象)研究22.儒林外史与中国科举制度23.红楼梦人物形象研究(具体人物自选)24.红楼梦小说艺术研究(如语言艺术、构思艺术、结构艺术等)25.明清诗文作家研究(如刘基、李贽、吴梅村)26.明清诗文流派研究(如公安派、桐城派)27.牡丹亭(或明清其他戏曲作品)研究28.秋瑾与李清照之比较研究29.近代作家(如龚自珍、梁启超等)研究30.龚自珍与魏源比较研究31.严复与林纾比较研究32.晚清谴责小说研究33.鸳鸯蝴蝶派小说的研究现代文学1.试论中国新文学的现代性2.重新评估“五四”文学革命的过激主义3.“革命文学”论争中创造性、太阳社的主要错误评价4.“左翼”文学的功绩与局限5.40年代解放区文学创作的成就与弊端6.论彷徨、呐喊的知识分子主题7.野草与鲁讯的精神苦闷8.女神与现代自然科学9.试说散文的闲适10.新月派和西方文学11.重评子夜对现代都市的表现12.巴金的忏悔意识与中国知识分子人格自塑13.曹禺剧作的改编与传播14.七月派与“精神奴役”的创伤15.老舍:地域与市民16.乡士中国试论现代乡土文学17.丁玲创作与女性意识18.张恨水与“鸳鸯蝴蝶派”19.赵树理创作得失谈20.40年代国统区讽刺文学研究21.沈从文与民间文学当代文学1.“鸣放”时期文艺思想辨析2.“两结合”与“大跃进”3.新时期浪漫主义探源4.现代主义(或后现代主义)在中国5.回望改革文学6.诗坛(或小说、或散文):女性的族群7.新写实与革命现实主义8.朦胧诗(或“后朦胧诗”)的骚动9.艾青的诗与思10.试析王蒙小说的幽默和讽喻11.汪曾祺与中国传统人文精神12.浮现在乡土意识中的都市景观贾平凹近期小说评析13.以笔为旗的张承志14.都市风情比较:试说王安忆和张爱玲15.“正史”和“秘史”:创业史与白鹿原之比较16.“先锋”的实验与游戏论一先锋作家17.“寻根文学”与民间文学18.新时期小说的神话原型分析(作品自选)台港文学1.高阳历史小说研究2.聂华苓长篇小说浅论3.论台湾女性主义文学4.台湾文学中的“文化乡愁”5.余光中诗文的中国情结6.白先勇的短篇小说艺术外国文学1.喜剧性人物与悲剧性冲突评威尼斯商人中夏洛克形象2.从巴黎圣母院看雨果的人道主义精神与浪漫主义风格3.高老头的“父爱”与拉斯蒂涅的“奋斗”评巴尔扎克小说高老头的两个重要人物4.浅论海明威永别了,武器的批判锋芒与艺术表现5.论俄底浦斯王的悲剧冲突6.苔丝的悲剧性命运成因论7.论简爱的现代女性意识8.希刺克厉夫的心理和精神分析9.论华兹华斯的山水诗10.试论中国现当代作家所受到的外国文学影响(可任选一作家)11.试论中外文学的异同(具体作品任选)12.中西文论比较研究(具体论题任选)13.论巴黎圣母院中“对照原则”的运用14.简爱与蝴蝶梦比较15.论西方文学中的疯人形象16.狄更斯与马克吐温的讽刺艺术比较17.托尔斯泰长篇小说研究18.喧哗与骚动的叙事艺术19.海明威与“迷的一代”20.“荒诞派戏剧”艺术观念与手法21.东西方神话比较研究22.旧约研究23.日本“私小说”研究24.川端康成的新感觉理论与艺术世界25.中国、希腊神话之比较26.圣经创世纪与中国神话之比较文艺理论1.试论别林斯基的文学批评(也可选任一位别的中、外文学批评家);2.社会历史批评(或新批评、文体学批评、结构主义批评、精神分析批评、女权主义批评、读者反应批评、印象主义批评、文化学批评 等)方法之我见;3.试论道家、禅宗思想和中国古代艺术“经营空白”“虚实相生之”特点联系;4.司空图严羽和中国诗歌意境理论5.论金圣叹的小说人物性格论6.美学范畴研究:美、丑、幽默、滑稽、崇高、悲剧、喜剧(任选)7.审美文化的历史和现状研究;如:大众文化的审美价值、通俗文艺的美学特征、纯文学在审美文化中的地位、西方马克思主义对审美文化研究的借鉴等8.语文教学中的审美教育,如自然美、社会美、艺术美在语文教学中的意义和运用,各种文体教学中的审美教育,语文教学或课外活动中的审美教育形式、方法、实施9.马恩文论和西方现代文论比较研究(就其中某一概念、范畴、规律)10.马恩文论和中国古代文之比较研究(就其中某一概念、范畴、规律)11.文学主体性研究12.文学鉴赏研究13.小说叙事理论研究14.电影艺术审美特性写作学1.校园散文研究2.试论文化散文3.论诗歌意象艺术4.论诗的象征语文教育学1.语文课程与素质教育2.语文美育研究3.语文教育与学生个性发展4.语文教学艺术5.新课程标准颁布后的语文教学汉语言文学专业毕业生在毕业论文写作中应注意的几个问题 汉语言文学专业的同学已经进入了紧张的毕业论文写作阶段,为了使学员能够保证质量、顺利地完成毕业论文,特将毕业论文写作中应注意的问题作以下提示。一、如何突出毕业论文的学术性 毕业论文是学术论文的一个重要的门类,学术论文则是最为常见的学术文体。学术论文是进行学术研究的凭借,是反映学术成果、传递学术信息的工具。可以说,“学术性”是学术论文所应具备的最起码的条件,也是学术论文区别于其他应用性文章特别是一般理论文章的本质特征之一。而从以往电大学生的毕业论文写作情况来看,恰恰经常在学术性方面有所欠缺。因此,这里专门强调一下学术论文的学术性问题。 要使学术论文的学术性得到突出,必须在从选题到行文的各个环节上都有所注意,而在毕业论文的写作中,则主要应当在以下几个环节的安排上多下功夫。 首先,研究课题的选择要注重学科意义。学术性是学术论文之本,而课题具有学科意义,又是使学术论文具有学术性的基础。每个学科都有每个学科的历史,每个学科也都有每个学科的体系,选题时要认真了解学科发展的历史和现状,充分考虑课题在整个学科体系中的地位,以免把毫无研究价值的问题选作论文题目。 一般来说,要使研究课题具有学科意义,至少有这样两类问题是不宜选取的:一是已经完全得到解决的问题。学术研究是一项探索性活动,独创性是学术论文的生命。虽然对本科生的毕业论文的独创性的要求,通常不像对专门用于学术交流的交流论文那么高,但毕业论文也毕竟不同于平时作业,应当写出一定的新意,如果研究的问题已有通说定论,自己的论文只是已有研究成果的简单归纳或梳理,研究或写作就没有太大的意义了。需要说明的是,本科生的毕业论文还有可能作为学士学位论文提出,而学位论文则应当包含新的研究成果,应当具有独创性。中华人民共和国国家标准科学技术报告、学位论文和学术论文的编写格式明确指出,学位论文是指“表明作者从事科学研究取得创造性的成果或有了新的见解,并以此为内容撰写面成、作为提出申请授予相应的学位时评审用的学术论文”。严格地说,所谓的独创性,是指论文的观点是新的学术见解,是与众不同或前所未有的看法。当然,拿出一个有价值、有意义的学术见解并非易事,因此,如果能用别人没有用过的材料,或者能以新的认证方法,从一个新的角度,重新对已有的理论观点加以阐释,论文也应当算是带有学术创新特点的。一是缺乏理论色彩的常识问题。学术论文所反映的不是一般的现象和过程,也不是浅显的经验法则,而是对研究对象的理论认识。问题本身不具备任何理论探讨价值,是难以对其形成理论认识的,因而是不能作为学术论文的论题的。文章所探讨的问题是一个真正的学术问题,对问题的认识能够上升至理论的高度,学术论文才有可能具有较强的学术性。 其次,内容的表述要注重专业知识的含量。撰写毕业论文既是一项科研活动,同时也是学习过程的一个步骤,是整个教学活动的有机组成部分。大学生撰写毕业论文不仅是为了传播学术信息,促进学科的发展,更重要的目的还在于总结学习成果,考查学生运用所学专业知识解决实际问题的能力,并培养学生的专业研究素养。也正因为如此,毕业论文的选题一般要求以所学专业课的内容为主,而不应脱离自己的专业范围。同时,与纯粹的交流论文相比,毕业论文的知识含量较大,其中不仅要写入自己的研究成果,还要有背景知识的描述和评介,以便充分反映自己对本门学科的基础理论及其他专门知识的掌握程度。 最后,结构的安排要注重在逻辑框架之中,整篇学术论文应当自成一个理论认识系统,自成一个相对完整、缜密的论证体系。从文体归属上看,学术论文是议论文的一种,并且是比较复杂的议论文。说服性是议论文所应肯具备的特点,论题、论点、论据和论证则是议论所不可缺少的要素。论题即研究课题,是论文所要解决的问题;论点即观点,是作者对问题的看法;论据是证明论点所用的材料;而论证便是运用论据证明观点,是作者对问题的看法;论据是证明论点所用的材料;而论证便是运用论据证明观点,从而把论点与论据联系起来的过程和方法。论证的过程也训是进行逻辑推理的过程,是形成逻辑框架的过程,各种逻辑推理形式在其中起着重要的作用。论文重在一个“论”字,论文作者的思路通常是循着提出问题、分析问题、解决问题的程序展开的,这一思路外化为文章的结构,训形成了序论、本论、结论三大部分也即人们常说的“三段论式”。二、如何找到一个比较合适的题目 有人说:选对了题目,等于论文完成了一半。这话可能有些极端,但也不无道理,因为选题确实在很大物程度上决定着论文的价值,也关系到研究的成败。所谓“选对了题目”包括两层含义:一是指课题有研究的必要性,二是指课题有研究的可行性。关于前者,各位老师的文章中也有较多涉及,这里主要谈谈后者,而且所谈的只是一些比较具体的细节问题。 一个课题无论多么有意义、有价值,如果不具备研究的可行性,也就是说自己不具备研究的条件,也是不能选作毕业论文的题目的。在毕业论文的写作中,考虑一个题目是否合适,是否可以选取,主要应当考虑以下几个方面的条件。 首先,资料条件是最为重要因而也最值得重视的条件。 资料是进行科学研究的凭借,是学术见解产生的基础。撰写论文,从事研究不能没有资料,而资料又不是随手可取的,资料条件并不是对于每个人都相同的。科学研究资料的种类很能多,而对于汉语言专业的学生来说,最常用的资料就是文献资料。每个人都处于特定的生活环境之中,可以经常利用的图书情报机构有限,而任何一个图书情报机构都不能无所不包,为此,选题时就要考虑能否拿到自己所需要的文献资料,经过努力之后,得到的资料是否齐全、够用。 其次,时间条件和导师指导条件也是选题时需要考虑的因素。 论文的写作是一个过程,是否具备充足的时间条件,直接关系到论文能否完成以及完成的质量。毕业论文通常要求在限定的时间内完成,这就更要求作者在选题时充分考虑时间条件,根据时间条件,衡量课题的大小是否适中及难易程度是否恰当。 为使论文写作的时间尽可能充裕一些,选题应当尽可能早一些。但是,这也并不是说越早越好。选题过早,对自已所学专业缺乏深入的了解,专业知识的储备没有达到一定的程度,选题就会带有一定的盲目性,也就很难找到一个真正理想的题目。究竟在什么时候选择并确定论文的题目为妥,要视作者的专业课学习情况而定。以大学本科生为例,大多数人应从二、三年级开始考虑论文题目,至少应当先有一个大致的研究方向,然后在学习的过程不断思索、不断积累,待准备工作成熟之后,再用二、三个月时间集中撰写、完成论文。很多高校都把大学生的毕业论文写作安排在最后一个学期,而且仅给十周左右的时间,如果从选题到写作的全部工作都在这段时间内完成,显然是不够现实的。另外,论文题目的选择并不都是一次到位的,有时会有变动或调整,这就更需要在时间上留出余地。 导师指导条件对于青年学生及所有缺乏研究经验的人来说,都是在选题时所应考虑的一项非常重要的条件。如果感
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