河南省扶沟县高级中学2015届高三下学期模拟考试语文试题 (3) Word版含答案(DOC).doc

2014 -2015学年度高三语文模拟试卷命题人：刘艳红 做题：薛驰 审核：史延龙 2015年5月12日本试卷分第卷（阅读题）和第卷（表达题）两部分，共150分，考试时间150分钟第卷 阅读题甲 必考题一、现代文阅读（9分，每小题3分） 阅读下面的文字，完成13题 中国古代社会给人的印象，往往是秩序井然的、是礼教森严的，乃至使人们认为，缺乏自由，似乎就是中国社会的传统，而在个性解放的今天，每一个人对自由的渴望都显得尤为迫切，于是对中国这一古老传统心便怀不满。 国学中的自由，是儒家责任里的闲情，是道家朴素中的安然，是法家理性下的游弋，是士人重压时的释放。 社会主义核心价值观在社会层面提出的第一个价值取向，就是“自由”。自由，在国学里也是随处可见的。 道家的生命理想最接近自由的状态，老子的一个重要观点，就是要“道法自然”，意思是说：大道之行，既是要仿照大自然的规律法则，又是要效法事物本身自然而然的状态，顺其自然，这就是道之所在。 而把道家思想与个人生命形态结合得更为紧密、更为艺术的庄子，对自由的感受也更为强烈。一篇著名的逍遥游，其实描写的正是庄子心灵的驰骋和思想的放飞。逍遥游中描述的那个叫做“鹏”的大鸟，能够扶摇直上九万里，能够背负青天激越云间，上能飞天，下能入水，自由往来于天地间。其实，庄子哪是以如此瑰丽的笔墨来仅仅描写一只鸟的行为呢？那“鹏”正是庄子自己的心，正是一颗开阔六合、含纳古今、超越世俗、纵横时空的心。 心的自由，才是一个人真正的自由。人力所及永远是有限的、人生环境永远是有遗憾的，然而，心的开阔可以超越现实局限，助你自由翱翔在无边无际的精神世界。 儒家学派里，孔子曾称赞得意门生颜回说：“一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。”箪食瓢饮的清贫生活，人人都不堪忧苦，只有颜回不改其乐他不改其乐的，也许是身在陋巷、心在书香的精神享受，也许是身在平凡、志在高远的修身过程，也许是身虽未动、心已远行的超越眼前的卓越见识。 可见，在中国文化里，无论是入世有为的儒家，还是出世无为的道家，无论他们的生存环境和行为特征有何不同，但在内心和精神层面，他们都同样拥有自由的灵魂。无论是脚踏实地的儒家，还是仰望天空的道家，他们不同的人生信条只是对生活哲学的探讨。而对生命状态的存在，他们都毫无异议地认为，不管在朝堂、闹市，还是在山林、陋巷，都可以也都应该自由而活。 甚至，提倡法制、法度严明的法家，也不与自由的本质相矛盾。自由突显出秩序，在有形的层面，所有的自由都有其边界，法度之内是令行禁止，那么相对应的法度之外就是行动自由。而有秩序的自由才是有保障的自在，无秩序的自由只是野蛮的乱象。所以，法家的“明法度”其实是更好地规范了“享自由”。 如果在现实社会的严格秩序之内，一个人的灵魂依然能充分体会到自由，那么这样的灵魂才真正具有力度，甚至具有艺术性。中国古代的士人就是如此。所谓“大隐隐于朝，中隐隐于市，小隐隐于林”，当中国古代的知识分子受案牍之劳形、受朝堂之艰险、受宦海之沉浮、受宵小之倾轧而感觉受到待遇不公、受到制度禁锢、受到官场奴役、受到志向束缚的时候，他们释放自我的方法，往往不是逃避到山林隐逸而不问世事，不是投降给世道艰难而躲避退缩他们总认为，遁入世外不是读书人的理想抱负，“士不可以不弘毅，任重而道远”，在负重前行中锻炼出一颗豁达自在的隐士之心才是真正的人生自由。所以，他们在任何困境里都努力自我调节，他们写诗、作画、弹琴、读书、品茶、赏花、雅聚、清谈这些构成了他们快乐纵横的自由王国。 国学中的自由，是儒家责任里的闲情，是道家朴素中的安然，是法家理性下的游弋，是士人重压时的释放。自由，从来不在远方的乌托邦，而就在当下的轻安自在；自由，从来不依靠他人的给予，而全在自我的获得。因为，没有任何一种形式的自由抵得上心灵的自由强大有力。 （选自曹雅欣国学中的自由）1下列关于国学中的自由的表述，不恰当的一项是（ ）（3分）A. 国学里是随处可见“自由”的，比如儒家责任里的闲情，道家朴素中的安然，法家理性下的游弋，士人重压时的释放等等。B国学里的自由在道家的表现可以是老子的“道法自然”，也可以是庄子的超越现实局限，自由翱翔在无边无际的精神世界。C国学里的自由在儒家那里的表现是身在陋巷、心在书香的精神享受，身在平凡、志在高远的修身过程，儒家的生活像是大地上的苦行僧。D国学里的自由在法家那里的“明法度”就是自由突显出秩序，在有形的层面，所有的自由都有其边界，只有在法度之外才是行动自由。2下列理解和分析，不符合原文意思的一项是（ ）（3分）A老子的“道法自然”认为道之所在就是既要仿照大自然的规律法则，又要效法事物本身自然而然的状态，顺其自然。B儒家和道家，他们有不同的人生信条，而对生命状态存在的理解上的观点是一致的，都认为不管在朝堂、闹市，还是在山林、陋巷，都应该自由而活。 C法家虽然提倡法制，严明法度，但也不与自由的本质矛盾，而有秩序的自由才是有保障的自在，无秩序的自由只是野蛮的乱象。D中国古代的士人认为真正的人生自由只有在写诗、作画、弹琴、读书、品茶、赏花、雅聚、清谈中才能锻炼出一颗豁达自在的隐士之心。3.根据原文的内容，下列理解和分析不正确的一项是（ ）（3分）A. 国学中的自由，其实是一种心灵的自由，它是在当下的轻安自在，是自我的获得，在儒家、道家、法家那里都能体现这一点。B中国古代士人们释放自我的方法，往往不是隐逸山林，也不是降世退缩，而是在负重前行中实现理想抱负。C人力所及永远是有限的、人生环境永远是有遗憾的，一个人真正的自由是心的自由，心的开阔可以超越现实局限。D社会主义核心价值观在社会层面提出的第一个价值取向，就是“自由”，而自由不只是西方价值观才存在的，在国学中也随处可见。二、古代诗文阅读（36分）（一）文言文阅读（19分）阅读下面的文言文，完成4-7题。 高祖太穆皇后窦氏，京兆始平人，隋定州总管、神武公毅之女也。后母，周武帝姊襄阳长公主。后生而发垂过颈，三岁与身齐。读女诫、列女等传，一过辄不忘。周武帝特爱重之，养于宫中，异他甥。时武帝纳突厥女为后，无宠，后尚幼，窃言于帝曰：“四边未静，突厥尚强，愿舅抑情抚慰，以苍生为念。但须突厥之助，则江南、关东不能为患矣。”武帝深纳之。 毅闻之，谓长公主曰：“此女才貌如此，不可妄以许人，当为求贤夫。”乃于门屏画二孔雀，诸公子有求婚者，辄与两箭射之，潜约中目者许之。前后数十辈莫能中，高祖后至，两发各中一目。毅大悦，遂归于我帝。及周武帝崩，后追思如丧所生。隋文帝受禅，后闻而流涕，自投于床曰：“恨我不为男，以救舅氏之难。”毅与长公主遽掩口曰：“汝勿妄言，灭吾族矣！”后事元贞太后，以孝闻。太后羸老有疾，而性素严，诸姒娣皆畏，莫敢侍，后事之，独怡谨尽孝，或淹月不释衣履。工为篇章规诫，文有雅体。又善书，与高祖书相杂，人不辨也。 炀帝时，高祖为扶风太守，有骏马数匹。常言于高祖曰：“上好鹰爱马，公之所知。此堪进御，不可久留，人或言者，必为身累，愿熟思之。”高祖未决，竟以此获谴。未几，后崩于涿郡，时年四十五。高祖追思后言，方为自安之计，数求鹰犬以进之，俄而擢拜将军，因流涕谓诸子曰：“我早从汝母之言，居此官久矣。”帝有天下，诏即所葬园为寿安陵，谥曰穆，后祔葬献陵。上元元年八月，改上尊号曰太穆顺圣皇后。4对下列句子中加点词语的解释，不正确的一项是（ ）（3分）A窃言于帝曰 窃：私下B武帝深纳之。 纳：接受 C毅大悦，遂归于我帝 归：归顺 D汝勿妄言，灭吾族矣 妄言：胡说5. 下列对文中相关内容的解说，不正确的一项是（ ）（3分）A.“关东”秦汉时普遍用地处崤山谷地的函谷关作为区分东、西两大地域的界标，分别称关东、关西。B“姒娣”即娣姒，古代同夫诸妾互称，即妯娌，兄弟的妻子的合称。文中是指后者。C“擢拜”提拔授官。如后汉书赵岐传：“会南匈奴、乌桓、鲜卑反叛，公卿举岐 ，擢拜并州刺史。D“谥”古代皇帝、贵族、大臣、杰出官员或其它有地位的人死后所加的带有褒贬意义的称号。6. 下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（ ）（3分）A窦氏是周武帝的姐姐襄阳长公主的女儿，后来嫁给高祖为妻。B窦氏年幼时就曾劝说武帝以百姓为念，善待娶自突厥的皇后。C窦氏父母商定，射中门屏上所画孔雀眼睛者才可娶窦氏为妻。D窦氏的陵园被修建成寿安陵，后来与高祖合葬在此。7. 把文中画线的句子翻译成现代汉语。（10分） （1）诸公子有求婚者，辄与两箭射之，潜约中目者许之。 （2）此堪进御，不可久留，人或言者，必为身累，愿熟思之。（二）古代诗歌阅读（11分）阅读下面这首宋词，完成89题。送柴侍御王昌龄沅水通波接武冈，送君不觉有离伤。青山一道同云雨，明月何曾是两乡。丹阳送韦参军严维丹阳郭里送行舟，一别心知两地秋。日晚江南望江北，寒鸦飞尽水悠悠。8王诗中，诗人为什么说“送君不觉有离伤”？请概括写出两首诗不同的感情色彩。（5分）9具体分析每首诗后两句的表现手法。（6分）(三)名篇名句默写（6分）10.补写出下列句子中的空缺部分（6分，每空1分）(1)离骚中屈原表明即使没有人了解自己也无所谓， 只要自己内心高洁就可以的两句 话： ， 。（2）陶渊明饮酒中表现了怡然自得，恬淡闲适，热爱自然，旷达胸襟的诗句是： ， 。（3）送杜少府之任蜀州诗中劝勉友人不要像青年男女那样，为离别泪湿衣巾，而要心胸豁达，坦然面对的句子是： ， 乙 选考题三、文学类文本阅读(25分)11阅读下面的文字，完成(1)一(4)题。 挂 鸟 刘 泷 夜来雪下得从容，小山村像铺展开的宣纸，收拢了一地的梅花。老两口起得早，她做饭，他扫雪，有一句没一句地说话。 山沟袖珍，叫凤翅坡。别人都搬走了，自家孩子去了城里，一条沟仅剩老两口。他叫她“老伴”，她叫他“当家的”。这么多年，习惯了。见他扫雪呢，她嗔道：“当家的，咋忘了自己的营生？”“是呢！”他拍下额头，扔下扫帚，碎步跑到沟里去。 沟里场院边一块向阳的坡地上，有两片像渔网那样的挂鸟网。鸟网的线绳为土褐色，挂在两根坚硬的檩条上，张网以待。当然，人撞上无所谓，鸟撞上肯定走不了啦。他养成了习惯，每天一早要跑到这里。他来不是捉鸟，而是给鸟放生的。唉，孩子拴的网，老人不好违拗，只好出此下策。 腊八那天，城里的闺女和姑爷回来了。姑爷老大不小了，但孩子气不减，开车拉来鸟网，要挂鸟。而且，居然当天真有两只呆头呆脑的山鸡挂在了网上。傍晚，姑爷把缚住双腿的山鸡扔进汽车后备厢，说去城里给领导进贡。行前，姑爷嘱咐：“爸，妈，精心些，有飞鸟挂网，就给我们攒看啊。” 也是，这个地方偏，林草茂密，那些鸟，什么喜鹊、啄木鸟、布谷鸟、山鸡、斑鸡、野鸽子、蜡嘴、金翅、红嘴蓝尾鹊，很多，不时在天空和林间飞过，花花绿绿的，很迷幻，很热闹。 自打有了那两片网，好像电视上说的百慕大三角，飞机呀船呀到那里就失踪了，鸟呢，到这里也仿佛航船遇到了礁石，搁浅了。几乎，每天都有一两只鸟倒挂在网上，挣扎。 第一次，是只野鸽子挂在了上面。老两口抓住它，曾有过一番犹豫。后来，他说：“老伴，你看呢？”她说：“当家的，我看，那什么，放了吧。一个带翅儿的哑巴物儿，好歹是条命呢。”二人把那鸽子放了。鸽子挣脱了，仓皇地钻入云层里。之后，习惯成自然。每天早起。到网前巡视一番，即使抓到味美的野鸭子，他也是轻轻地拍下它的翅膀，放飞。 一些大鸟都是鸡叫时分出窝活动，这时候天还很朦胧，星星也很迷离，鸟们最容易挂网。这就逼着他早起。第一遍鸡叫，他就站在网前，一是防止鸟挂，一是防止野猫呀山狸子呀对挂网的鸟儿下口。 那天，他从网上抓起了一只难得一见的八哥。这八哥毛色漆黑，额冠前耸起一撮儿俏皮的黑毛，瞪视着一双橙红色的眼睛，竟然人似的无奈地叹着气。八哥因逃命心切，过分扑腾，一只翅膀受伤，像折损的伞翼，茸拉着，并涔涔流血，染湿了羽毛。 他把八哥捧回家，给它的伤口抹上药面，把整个翅膀和身体包扎在一起，将养起来。一个星期后，八哥痊愈，放它飞去，竟悬在半空振翅， 对他喊：“好！好！”他说：“怪，它不走了！”她说：“当家的，这鸟儿挺招人稀罕，会说好呢，留下给咱做伴儿吧？” 小年那天，老两口又是蒸年糕，又是蒸豆包，忙昏了头。晚上，顾不得封好煤炉，就睡下了。岂料，半夜时分，二人中煤熏了。胸闷，憋气。她爬起来，却栽倒了。他呢，要爬到地上去开门，竟摔倒在地面上，动弹不得。八哥急了，飞到她身边，喊：“好！好！”又飞到他身边，喊：“好！好！”见两个人没有动静，它飞起来，满屋子转。好在，有一孔窗户是用报纸糊的。八哥便一头、一头去撞那窗户的报纸。报纸开裂了，一股风刮进来，八哥也奄奄一息蜷缩在地面。后半夜，老两口醒过来。望着窗棂上凌乱的八哥羽毛，他说：“哎呀，是八哥救了咱！” 从此，虽然一直虚弱，但他依旧拄着棍子去给找死的鸟儿放生。 初一一大早，姑爷开着车回来了。姑爷把汽车径直开到鸟网前，摘下了三只悬挂的沙鸡。 姑爷跑进家门，炫耀地说：“宁吃飞禽一口，不吃走兽半斤，今天就让这沙鸡当过年的下酒菜！” 姑爷又满屋转了转，问：“怎么，一个腊月你二老没有攒下几只飞鸟？他说：“攒什么攒，你们嘴馋，我们嘴就不馋吗？吃了！”中午，烧好的沙鸡端上餐桌来，闺女和姑爷吃了几块，连喊好香。又问：“爸，妈，你们怎么不吃？”见老伴转过脸去寻找八哥，他咽口唾沫，说：“我们过年吃素！” 八哥瑟缩在窗台上，噤若寒蝉。他抓过它，走出屋去。一抖手，那八哥竟然头也不回地飞走了。 (选自小小说2015年第2期)（1）下列对小说有关内容的分析和慨括，最恰当的两项是( )(5分) A小说写了老两口爱鸟救鸟的平平常常的小事，从字里行间的许多描述中透露出普通人物的美好品格。 B第一次老两口抓住挂在两片网上面的野鸽子的时候“曾有过一番犹豫”，说明这时他们还没有珍爱生命的意识。 C小说中八哥撞那窗户上的报纸救老两口的情节令人感动，能引起人们与其他动物友好相处的深思，有深化小说主题的作用。 D. 小说的结尾写到“八哥竟然头也不回地飞走了”既在意料之外，又在情理之中，富有弦外之音和象征意义。 E. 小说主要叙写的故事不长，出场人物不多，但富有感情，情节跌宕起伏，一波三折，语言朴实，主题鲜明。（2）文章开头画线句子的环境描写有什么作用？请简要分析。（6分)（3）小说中的姑爷形象有什么作用？请结合文本作简要概括。（6分)（4）有人说，这篇小说多处运用了对比的写作手法，请结合文章内容概括出来，并分析这样写的作用。（8分）四、实用类文本阅读(25分)12阅读下列材料，完成(1)一(4)题。(25分)材料一：2014年12月17日，教育部公布关于进一步减少和规范高考加分项目和分值的意见(以下简称意见）后，北京教育考试院相关负责人透露，2015年北京市高考加分政策会在2015年1月底之前上报教育部，审批通过后会在适当时机公布。 根据意见，2015年1月1日起将取消的全国性加分为省级优秀学生、思想政治品德突出事迹者、奥赛获奖者、科技类竞赛获奖者、体育特长生等5项，地方性加分中的体育、艺术、科技、三好学生、优秀学生干部等也将取消。同时，意见对“烈士子女”“边疆、山区、牧区、少数民族聚居地区少数民族考生”“归侨、华侨子女、归侨子女和台湾省籍考生”“自主就业退役士兵”“在服役期间荣立二等功(含)以上或被大军区(含)以上单位授予荣誉称号的退役军人”等全国性加分项目予以保留。 对于意见中提到的取消奥赛、体特生等5项加分的要求，昨日北京市部分教师、校长及教育机构相关负责人均向新京报记者表示，该政策符合为学生减负、真正培养特长的需求，且不会对学生应试及机构教育产生过大影响。 按教育部意见，2015年北京市在公示加分照顾对象时，有可能在目前的考生区县、学校、考生号、姓名和照顾类型基础上，增加性别、相关佐证材料、审核单位以及审核人员名单等信息。 (摘自新京报2014年12用19日) 材料二：关于进一步减少和规范高考加分项目和分值的意见公布后，便有高考考生家长表示加分变动比较大，但赞成取消，“本来就不该加分”。 北京市某重点高中物理老师分析称，取消奥赛等获奖加分对于学生备考心理影响不大，“早有心理准备”。一位老师说，在多年前便已听说该项加分可能取消，所以学生和教师都不会过于关注此事。该教师认为，该政策若真正实行，避免了学生为加分而盲目参加比赛，反而有利于学生培养出真正的兴趣，“实际上减轻了学生负担”。 另一所重点高中的校长同样认为，该项政策调整不会带来太大影响：“体特、艺术生都会有其他出口”。他说，例如大学自主招生和综合评价中，都会考虑这些方面。 “考生们会认为自己的机会反而增加了。”京翰教育研究院院长赵晓林分析，取消各类加分的政策使得考生们站在了同一起跑线上，对绝大部分考生来说意味着高考的公平性得到了进一步保证。 对教育培训机构来说，该政策的影响“无伤大局”。赵晓林表示，竞赛、艺体等只是这些机构课程体系里的一小部分，但专门做竞赛培训的机构则可能面临战略上的转型，压力会比较大。 (摘自新京报2014年12月19日) 材料三：教育部发布的关于进一步减少和规范高考加分项目和分值的意见（以下简称意见)规定，高校自主招生是对现行统一高考招生录取的一种补充，要着力解决自主招生中存在的“掐尖”“小高考”等问题。要进一步完善和规范高校自主招生试点工作，要明晰试点定位，主要选拔具有学科特长和创新潜质的优秀学生。 考生向试点高校提出申请，考生所在中学或原毕业中学、社会团体或专家个人等均可实名提供推荐材料并对其真实性负责。试点高校不得向中学分配推荐名额。 试点高校要组织相关学科专家认真审核考生提交的申请材料，合理确定参加本校考核的考生名单。在保证生源质量的基础上，向中西部地区、农村地区的申请考生适当倾斜。 意见要求，合理确定考核内容和形式，重点考查考生的学科特长、创新潜质。要充分发挥学科专家的作用，探索完善科学、有效、简便、规范的考核方式。如需笔试，考试科目原则上一门、不超过两门。考核过程须全程录像，专家名单和面试顺序由抽签随机确定，防止暗箱操作。 对偏远、贫困地区考生，试点高校要积极探索选派专家到当地开展考核、实行网络远程视频面试等方式，为考生参加考试提供便利。 各省级招生考试机构公布高考成绩后，组织本省(区、市)有关考生单独填报自主招生志愿，原则上在本科第一批次录取前完成自主招生录取并进行公示。试点高校要在各省高考成绩公布前(最晚6月22日前)，确定入选资格考生名单、专业及优惠分值。入选考生高考成绩总分录取要求，原则上不应低于考生所在省(区、市)有关高校同批次同科类录取控制分数线。对学科特长或创新潜质特别突出的个别优秀考生，经向社会公示后，由试点高校提出破格录取申请，经生源所在地省级高校招生委员会核准后录取。 (摘自东南网2014年12月18日)（1）阅读材料一和材料二，请简要概括教育部公布的关于进一步减少和规范高考加分项目和分值的意见有什么现实意义。(5分)（2）阅读材料一和材料二，简要说明教育部颁布的意见可能对人们的生活带来怎样的影响？(6分）（3）根据材料三，请简要概括高校自主招生有哪些基本程序。(6分）（4）请结合材料，谈谈教育部公布的意见表现出哪些明显的特点?(8分)第卷 表达题（共80分）五、语言文字运用（20分）13下面四句话的空缺处依次填入成语，最恰当的一组是 (3分) 只有与国家和人民_，把个人荣辱置之度外的人才会得到人民的口碑，得到人民的拥戴。日本安倍政府近期的荒唐行径，表现出日本军国主义大有_之势，这极大地伤害了亚洲邻国人民的感情。陈教练当时就断定，只要假以时日，韩晓鹏一定会有让人_的那一天。时间真如_，刚刚迈进高中大门的那一刻仿佛就在昨天，转眼间，我们距离高考已经只剩五十多天了。 A休戚与共东山再起另眼相看白驹过隙 B休戚相关死灰复燃刮目相看行云流水 C休戚与共死灰复燃刮目相看白驹过隙 D休戚相关东山再起另眼相看行云流水14.下列各句中，没有语病的一句是 （ ）（3分） A对官员提H的道德要求中，似乎至今还没有将对金钱的态度作为判断官员合格的标准，也不曾听说执政党考虑将这一条纳入官员考核的道德规范之中。 B随着中国与亚洲周边国家的领土争议近两年变热，很多西方媒体动辄喜欢给中国政 府和民众面对中国对外冲突时产生的情绪冠以“民族主义”之名。 C.越来越多“背离”诗歌传统的现象的出现，迫使我们作出切合实际的抉择和判断，我 们要正视这种现象，并逐步将其引上促进新诗健康发展的道路。 D. 11月22日四川康定发生6.3级地震，地震发生后，当地政府及解放军部队全力营 救，目前灾区群众已经住进临时帐篷，以防止余震再次发生造成危险。15依次填入下面一段文字横线处的语句，衔接最恰当的一组是（ ）（3分） 物的崇拜从来是与富贵、炫耀和时尚密切关联的。_。_。_；_。_。_。人们寻找追求时尚的动机又是顽强的，所以常常会有丑的时尚的问世。 人们只好再吹一个，正像时尚破灭后，大家寻找新的时尚 它极像不断吹出的肥皂泡：一个商品开始吸引越来越多的人，如同一个肥皂泡被吹起，当拥有该物品的人太多之时，它就不成其为时尚，如同一个肥皂泡太大而破灭 时尚能兼备美与稀缺当然好，但时尚是不断更新的东西，哪里能永远找到这样的组合 大家都拥有此物，它就不再是富贵的象征，不可以用来炫耀了 人们追求时尚的本质是显示个性、吸引眼球的心理需求。在美与稀缺二者中，稀缺更重要，泛滥最要不得 时尚的性质在于，一方面，它被人们追求；另一方面，不可以席卷过多的人 A BC D16在下面一段文字横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻 辑严密。每处不超过15个字。（5分）谚语有云：“予人玫瑰，手有余香。”然而， ，这样做是因为我们还没有认识到，给予是世界上最强大的力量，它对健康的好处超过你的想象。给予不仅能让人获得快乐、幸福的正面情绪，而且还能保护心脏，提高免疫力，降低抑郁和自杀风险，延长寿命等，总之， 。其实，只要愿意， ，你可以做慈善，帮助困难之人，你可以常怀感恩之心，谅解和尊重别人，你还可以绽放一个动人的微笑，说出一句由衷的赞美。17讨论是一种人们围绕某个话题各自发表意见的交流方式。请根据下面的新闻背景，拟写一段讨论发言稿。要求：观点明确，有理有据，论说严谨，不少于80字。（6分）新闻背景：随着智能手机的普及，一个新的“族群”出现在我们身边低头族。你看，马路边、公交车上、餐馆、咖啡厅到处都能看见低着头玩手机的人。不管是家人团聚，还是朋友聚会，那种大家一起热闹聊天的场面越来越罕见，取而代之是一群人围坐一张桌子旁各自玩手机的画面。（摘自汕头特区晚报） 18.阅读下面的材料，按要求写一篇不少于800字的文章。(60分)邵雍是北宋哲学家。有一次，他在山里迷了路，两天滴水未进。幸好，他从山里走了出来，还看见了一户人家。他对正在忙家务的农妇说：“大嫂，能不能讨碗水喝?”农妇舀了一瓢水，刚要递给他，突然问：“你怎么气喘吁吁的?”他答：“我在山里迷了路，走了两天，又饥又渴，嗓子都冒烟了。”农妇听了，转身从身边的草料筐里，抓了一把喂驴的干草扔到瓢里，然后才递给他。邵雍觉得受了侮辱，但口渴难耐，只能接过来，小心地喝着。10年后，邵雍再次路过这里，再次遇见农妇。他忍不住问农妇：“当年，你为何要在水瓢里撒一把干草?”农妇答：“你误会了!当时你两天滴水未进，如果把水瓢直接给你，你肯定会拼命地喝，很容易把肺给喝炸了。我在水里撒点干草，是为了让你慢慢地小口喝呀!” 邵雍这才恍然大悟。要求：全面理解材料，可以从一个侧面、一个角度构思作文，自主确定立意，确定文体，确定标题，不要脱离材料内容及含意的范围作文。2014 -2015学年度高三年级模拟语文试卷参考答案 1、C（“儒家像是大地上的苦行僧”无中生有）2、D、（曲解原文意思）3、B、（解释错误：原文说他们释放自我的方法是自我调解）4、C、（嫁给）5、B、（应是前者之意）6、D、（高祖与窦氏合葬在献陵）7、（1）有来求婚的公子，就给（他）两支箭（让他）射孔雀，暗中约定能射中孔雀眼睛的（就把女儿）许配给他。（“辄”“潜约”“许”各一分，大意二分） （2）这些(鹰马都是)可以进贡(的良品)，不可久留(在自己这里)，有的人如果和皇上说的话，必然会连累到您，希望您仔细考虑。（“堪”“累”“熟”各一分，大意二分）译文:高祖太穆皇后窦氏，是京兆始平人，隋定州总管、神武公窦毅的女儿。窦氏的母亲，是周武帝的姐姐襄阳长公主。窦氏出生时头发垂过脖颈，三岁时(头发) 和身子一样(长)。读女诚、列女等文章，看一遍就不会忘。周武帝尤其喜爱和看重她，在皇宫里抚养她，(对待她)不同于其他甥女。当时武帝娶突厥女 子为皇后，(却并)不宠爱。窦氏还年幼，私下对周武帝说:“四面边境还未宁静，突厥还很强大，希望舅舅控制(自己的)感情(对皇后多加)抚慰，以百姓为 念。只要有突厥的帮助，那么江南和关东就不足为患了。”武帝由衷地接受了她的建议。窦毅听说这件事，对长公主说:“这个女孩才貌这样(出众)，不能轻易地 将(她)许配给别人，应当为(她)找(一个)有才能的丈夫。”就在门屏上画了两只孔雀，有来求婚的公子，就给(他)两支箭(让他)射孔雀，暗中约定能射中 孔雀眼睛的(就把女儿)许配给他。前后(来了)几十个人都没有人能射中。高祖后来(也)来(求婚)，射两(箭)各射中了(孔雀的)一只眼睛。窦毅非常高 兴，于是将(窦氏)嫁给了高祖。等到周武帝驾崩，窦氏追思(他就)像失去了亲生父母一样。隋文帝受禅时，窦氏听说后痛哭，扑倒在床上说:“恨我不是男人， (不能)拯救舅舅家的危难。”窦毅与长公主马上捂住(她的)嘴说:“你不要胡说了，(否则会)使我们家族灭门啊!”窦氏侍奉元贞太后，因为孝顺而闻名。太 后身体弱、年纪大，又得了病，并且性格一向严厉，媳妇们都很畏惧，没有敢去服侍她的。窦氏侍奉她，却和悦恭谨、恪尽孝道，有时一个多月不脱衣服鞋子(地伺 候太后)。(窦氏)擅长写文章来作为(天下女子的)规范，行文素雅得体。又擅长书法，(临幕的字)与高祖的字放在一起，别人分辨不出来。隋炀帝时，高祖做 扶风太守，有几匹骏马。(窦氏)常常对高祖说:“皇上喜欢雄鹰和骏马，(这是)您知道的。这些(鹰马都是)可以进贡(的良品)，不可久留(在自己这里)， 如果有人和皇上说的话，必然会连累到您，希望您仔细考虑。”高祖(还)没下决心，最终就(真的)因为这件事情遭到贬谪。不久，窦氏在涿郡去世，时年四十五 岁。高祖回想起窦氏的话，才考虑为自己谋求安全的计策，多次寻找好的鹰犬进献给皇上。不久(就被)提拔为将军。于是流着泪对儿子们说:“(如果)我早听从 你母亲的话，(那么)做这个官(已经)很久了。” (后来)高祖拥有了天下，下诏在窦氏埋葬的陵园修建寿安陵。封窦氏谧号为“穆”，后来(与高祖)合葬在献陵。上元元年八月，改尊号为太穆顺圣皇后。8 (1)“送君不觉有离伤”原因(3分，写两点即得满分)两地流水相通，形同比邻；自己和朋友风雨与共，明月共睹；虽处异地，情感相通。 (2)感情色彩： 王诗豁达乐观，表达的是对朋友的宽慰之情；（1分） 严诗凄凉哀婉，表达了对朋友的深切思念。(1分）9王诗后两句是作者借助想象和反问的手法.(3分) 笔法灵巧，一句肯定，一句反诘，反复致意，恳切感人, 云雨相同，明月共睹，“物因情变”，两地竟成了“一乡”。用丰富的想象， 它蕴涵的正是人分两地、情同一心的深情厚谊。 严诗后两句诗融情入景（情景交融、借景抒情等）；语言精练传神。.(3分)点点寒鸦飞尽，只剩下悠悠江水流向远方，景物中寄寓诗人心中的孤寂哀愁和对友人的思念之情，含蓄动人；一个“尽”字，写出诗人长久独立江边，连点点寒鸦都飞尽了还不忍离去，看出可以对友人情意的深长。“悠悠”，写思念之情像悠悠江水一样绵长，言有尽而意无穷。10.（1）不吾知其亦已兮，苟余情其信芳。（2）采菊东篱下，悠悠见南山。（3）无为在岐路，儿女共沾巾11、 （1）C3分A2分E1分（B“这时他们还没有珍爱生命的意识”错；D 结尾的作用分析不当；E “情节跌宕起伏，一波三折”不妥）（2）渲染静谧美丽的乡村氛围，为小说人物的出场做铺垫。交代故事发生的时间、地点、环境。这是主人公老两口生活的地方，富有诗情画意，美丽的景物烘托出主人公美好的心灵。推动故事情节的发展，正是由扫雪而引出为鸟放生的故事。环境的美好与下文姑爷捕鸟以及故事结尾八哥噤若寒蝉继而飞走的残酷现实形成反衬。（3）在构思方面，姑爷的形象有线索的作用，姑爷捕鸟和老两口护鸟两条线索交织，推动故事情节的发展。在人物形象方面，姑爷的形象与老两口形成了对比，正是姑爷捕鸟行为的自私和冷酷使老两口形象更加丰满，人物性格塑造更加成熟。正是由于正反两种行为的对比，使小说的热爱生命、批判践踏生命行为的主题更加突出，引起读者共鸣。（4）这篇小说匠心独运，构思巧妙，多处运用了对比的手法。老两口的爱鸟如命以及护鸟救鸟放生的行为与其姑爷网鸟捕鸟吃鸟的可恶行径构成对比，引起人们对不珍视生命现象的深刻思考。农村生活着的老人淳朴善良、富有爱心的生活习惯与城里生活着“去城里给领导进贡”巴结讨好的自私丑陋姑爷的生活态度形成对比，有讽刺的作用。八哥见到老两口中煤熏摔倒在地面上，自己急忙撞破窗户上的报纸抢救老两口，与后来“烧好的沙鸡端上餐桌来闺女和姑爷吃了几快，连喊好香”形成对比，说明在同情心方面不如鸟，读来不觉让人汗颜。山村景物美好，和谐雅致，林草茂密，鸟儿成群，“花花碌碌的，很迷幻，很热