田野上的杂草怎样除.doc

有一位哲学家带着弟子漫游世界后坐在郊外的旷野上，旷野长满杂草。哲学家提出问题说，现在我想知道如何除掉这些杂草?弟子有的说：只要有铲子就够了；有的说用火烧也是一种很好的办法；也有的说撒上石灰就会除掉所有的杂草；还有的说斩草除根，只要把根挖出来就行了哲学家说，课就上到这儿，你们回去后。按照各自的方法除去一片杂草，没有除掉的，一年后再来相聚。一年后，他们都来了，不过原来相聚的地方已不再是杂草丛生，它变成了一片长满谷子的庄稼地!哲学家用事实给弟子们上了精彩的最后一课：要想除掉旷野里的杂草，方法只有一种，那就是在上面种庄稼。问题：我们教育工作者要想帮助学生改掉坏毛病(除掉杂草)，应该怎么办?下面结合案例说一说我的做法。案例1：有个叫振的同学，是个大嗓门，可谓惊天动地、震耳欲聋。下课后教室里只听见他一个人的声音。说起话来没完没了。可谓滔滔不绝，严重影响同学们课间活动。为此，同学们纷纷向我反映，我也没少训斥他，也没少责怪他，怪他影响了班级的课间活动，他的理由只有一个：这是先天性的，无法改变。教育效果甚微。怎么办?开学不久，学校组织广播操比赛，他的口号声(领头喊口号)首先以声镇人，给评委留下深刻的印象，让别班的班主任羡慕不已，都说班上缺少声音如此洪亮的学生。运动会上，他的口令再一次给全校师生留下好印象，结果我们班获得入场式优胜奖。我借此机会，表扬他为班级争了光，并颁发了奖品，希望他继续为班级增光添彩，为树立良好的班风和学风(我们学校规定教室及其走道是低声区和禁跑区)多做好事实事。建议他以后课间小点声音。振很愉快地接受了，并向全班同学表态，一定改变自己，学会控制自己。后来，他说到做到，平时说话声音变小了，上课声音变大了!案例2：调皮捣蛋、手脚好动、表现欲强的栋，学校强压着分配到我班。不是今天打这个，就是明天撞着那个。可以说小错天天有，大错三六九，正理没有一点，歪理一大堆，我多次谈心，不但不见效果，反而到招来他的怨恨情绪，认为老师故意与他找碴。一次，把邻班的一个男生头发剪去一缕，其理由是那些头发脏了，帮着整理一下。几天后，又把本村一户农民的蔬菜大棚划了30多米长的口子，户主找到学校，“你们老师都是怎么教育学生的?天天在干什么?”其理由是试试刚买的小刀是否锋利?你说，我这个要强的老师当时心情会是什么样?怎么办?唉!没办法!先“冷处理”观察几天再说吧!两天过去了，他对同学们说：“老师为什么不批评我?是不是不要我了?请你转告老师，我一定改好，叫他别不理我。”我让班长转告他，下午放学后来找我。不用写检查，空着手就行。见我后，他不由得留下了伤心的泪水：“老师，我现在才知道没人管是多么难受对不起老师，我错了”看见诚心诚意低头认错的栋，何不顺势引导帮他上路?我诚恳地对他说：“栋，知错就改好，用实际行动改正更好，其实，老师很喜欢你，因为你帮了老师，给班级挣了光。知道不，每次劳动时，我们班总是第一个完成任务，而且干得非常漂亮。你知道这是为什么?我早发现了，这里面你起了很重要的作用。”他脸红了，不好意思地低下了头。接着，我又用征求鼓励的口气问他：“做咱们班的劳动委员怎么样?”他两眼放出异样的光彩：“我能行吗?”我点一点头：“老师相信你!”他郑重地对我说：“老师，以后看我的!，从此他前后判若两人，团结同学，尊敬老师，学习成绩也有了质的飞跃。反思：我是一名园丁，是一名班主任，也是一名管理者，工作中时刻记住：要想除掉旷野里的杂草，方法只有一种，那就是在上面种庄稼。若要帮助学生改掉坏毛病，就必须让他们养成良好的行为习惯。 学校教学楼南边空地上，新近开辟出几块小花园。栽种了一些易活好养的花儿。我班也分得一块。同班长商议，每天数名同学，轮流照管。许是初次接手这种活计，同学们很是负责，定期浇水，拔除园中杂草。园中的花儿，也在悄无声息中艳艳地开着。由此想到孩子们的心灵花园。多么希望也是鲜花盛开，始终盈溢着沁人心脾的花香呀。但有时却有那不知名的小草，悄然间冒出来，恣意地生长呢！最近，发现半学期刚过，班里不少同学的课本已经破损得很严重。有的卷了角，有的封皮黑乎乎一片，有的甚至将数学算式赫然列在上面，权当草稿纸了。还没来得及强调，让同学们改正呢，这不，问题又来了。下了第一节课，刘方正的同桌就来告他的状：“他在书上乱涂乱画。”为了让我相信，还带来了刘方正的课本。打开，让我看。这孩子，真够胆大的，竟然在文中的插图上，让女主人戴上了眼镜，更可气的是，还给她画上了胡子。我想起在上课的时候，原本好做小动作的他，这节课竟出奇地安静，好几次都看到他静静地趴在那儿，开始我还猜测，这孩子是不是改头换面，有所好转啦？没想到他是在那儿创作如此的“杰作”。我让刘方正的同桌先回去。怎么办呢？沉思中，记起一位特殊的父亲：他让自己的大儿子克莱尔、二儿子卡尔夫和小女儿凯妮每天都去菜园里拔除杂草。尽管非常不愿意，但他们知道父亲的脾气，于是，每天放学后都乖乖地去了。刚开始，他们互相埋怨。草并不好拔，有时拔草的同时，会将秧苗一起拔起来；有时一不小心就会被杂草的小刺刺破手指；往往这块地还没拔完，一场雨下来，那块地里又冒出了小草尖尖的脑袋。他们只得每天放学后在菜园里忙忙碌碌。慢慢地，孩子们不但学会了拔草，而且不再埋怨，他们还学会了忍耐。菜园里的蔬菜，因为拔除了杂草而长得郁郁葱葱，孩子们也都爱上了拔草的工作。直到有一天，克莱尔宣布不再拔草了，他要去州立大学念书。然后是卡尔夫，最后轮到凯妮去上学了，她走的时候对父亲说：“以后园子里的杂草由谁来拔呢？”父亲说：“不用担心，我有除草剂呢！”凯妮不解地说：“你既然有除草剂，怎么还让我们几个费时间拔草呢？”父亲笑了：“现在，你们兄妹几个都上了大学，不能忘了拔草的功劳，拔草时，你们学会了忍耐，学会了宽容，要知道，心中的杂草靠除草剂不行，要靠自己动手才能拔除。”这真是一位睿智的父亲。用心良苦，在看似简单的拔草过程中，教孩子们学会了忍耐，学会了宽容，更懂得了做人的道理。这种无痕的教育，这种深入浅出地引导，不正是我们最需要的吗？想到此，我看见办公室墙上的挂历，有了主意。下午自习课，我带着挂历去了教室。“同学们，老师非常喜欢山水画，今天我就带来了一些，请同学们欣赏欣赏。”我把挂历挂好，让同学们细细欣赏其中的一幅。“哇噻，真美呀！”同学们都瞪大眼睛看着，不禁啧啧称赞。同学们兴致勃勃地交流看到的景色：青山绿水，桃红柳绿“老师，那是什么？”眼尖的同学好奇地问。画的正中间，有一片黑色。（那是我事先倒上的一点墨水。）我故作平静，轻描淡写地说：“老师不小心弄上了一些墨水。也没什么吗？不影响大家欣赏的。”“不对，不对！绝对有影响！”“有什么影响？也不就是有那么一点污迹吗。值得这样大惊小怪吗！”“本来很好的一幅画，就是这点污迹，破坏了它的美”“老师也太不小心了，你的一个疏忽，让这一幅画有了缺陷，美中不足了”我看同学们说得差不多了，这才言归正传：“其实，张老师觉得自己的这点过失，比咱们班里的个别同学可是差远了。有的同学竟然在课本上搞起了创作,弄得课本面目全非，伤痕累累，苦不堪言呐！”话还没有说完，我发现那几个始作俑者低下了头，有的悄悄地拿起了橡皮，在那儿轻轻地擦着很多时候，我们对学生可谓苦口婆心，百般说教，但学生依然我行我素，收效甚微。其原因何在呢？我想，当着学生的面，唾液飞溅，耳提面命，这本身就是一种不公平，这种不平等的对话，对学生的自尊心何尝不是一种伤害？孩子心中的“杂草”，需要拔除。但，关键的是，我们该采用何种方式，使用哪种工具？让我们记住并用心体味德国心理学家黑尔加吉尔特勒说过的话：“如果您放弃权力，放弃您的优越感，那么您得到孩子的信任和尊敬的机会就最大。”田野上的杂草怎样除 刘慧文一位智者教授的弟子个个满腹经纶。智者意识到自己已去日无多，但对弟子们还有些不放心，于是在露天设坛讲授最后一堂课。“你们看田野上长着些什么？”“杂草。”众弟子不假思索地回答。“告诉我，你们该如何除掉这些杂草？”弟子们愕然：这问题太简单了。甲首先开口：“我只要有一把锄头就足够了。”乙说：“还不如用火烧。”丙反驳：“要想让它永不再生，只有深挖才行。”等弟子们讲完了，智者站起来说：“这堂课就上到这里。你们回去后按照各自的方法除一片杂草，一年后再在此相聚。”一年以后弟子们来了，他们很苦恼，因为无论采用的是什么方法，都没有明显的效果，有的杂草反而更多了，弟子们急着要向老师请教。然而智者已经不在了，只给弟子们留下一本书，书中有这么一段话：“你们的办法是不能把杂草除净的，因为杂草的生命力很强。除掉田野上的杂草最好的办法是，在上面种上庄稼。想没想过，你们的心灵也是一片田野。”是的，我们的心灵也是一片田野。因为这世界的五彩缤纷五光十色五花八门，我们的心就生出了数不清的欲望。有些欲望是“杂草”。它们来自于原始的生物本能，不用“浇水施肥”也会疯长，稍不留心就会荒芜我们心灵的田野。如果我们只是一门心思除它，常常事倍而功半。这些“杂草”的名字统称叫邪恶。有些欲望是“庄稼”。它们需要栽种，需要精心呵护。“庄稼”越多，“杂草”的生存空间就越小；“庄稼”越茁壮，“杂草”就越孱弱。同时我们再清除“杂草”，田野就干净得不能再干净，有价值得令我们自己都不敢相信。这些“庄稼”的名字统称叫美德。【经典案例故事】怎样才能铲除旷野里的杂草古希腊哲学家柏拉图带着他的一群学生漫游世界，他们游历了所有的国家，拜访了所有有学问的人。后来他们回来了，个个都满腹经纶。在进城之前，柏拉图在郊外的一片草地上坐了下来，对他的学生说：“经过几年的游历，在座的都已经是饱学之士。现在学业就要结束了，我们上最后一课吧。”弟子们围着柏拉图坐了下来。柏拉图问：“现在我们坐在什么地方？”弟子们回答：“现在我们坐在旷野里。”柏拉图又问：“旷野里长着什么？”弟子们说：“旷野里长满杂草。”柏拉图说：“对，旷野里长满了杂草。现在我想知道的是如何除掉这些杂草？”弟子们非常惊愕，他们都没有想到，一直在探讨人生奥妙的老师，最后一课问的竟是这么简单的一个问题。一个弟子首先开口说：“老师，只要有一把铲子就够了。”哲学家点点头。另一个弟子接着说：“用火烧也是很好的一种办法。”哲学家微笑了一下，示意下一位。第三个弟子说：“撒上石灰，就可以除掉所有的杂草。”接着讲的是第四个弟子，他说：“斩草除根，只要把根挖出来就行了。”等弟子们都讲完了，哲学家站了起来，说：“课就上到这里了。你们回去后，按照各自的办法除去一片杂草。没除掉的，一年后再来相聚。”一年后，他们都来了，不过他们发现原来相聚的地方已不再是杂草丛生了，它变成了一片长满谷子的庄稼地。弟子们在谷地前的空地上坐下，等待柏拉图的到来，可是柏拉图始终没有来。几年以后，柏拉图去世，弟子们在整理他的言论时，在书的最后补了一章：要想铲除旷野里的杂草，方法只有一种，那就是在上面种上庄稼。同样，要想让灵魂无忧，唯一的方法就是用美德去占据它。【心灵感悟】用美德占领心灵金无足赤，人无完人。一片长势良好的庄稼地里，都难免会出现一两棵杂草。而我们的学生作为发展变化的、具有主观能动性的个体，在成长过程中，出现一些不良品行，完全是可以理解的。关键是，一旦我们的孩子表现出了不良的言行，我们的教师应该如何应对呢？案例中，柏拉图和其弟子的对话相信会给我们教师带来很大的启发。首先，我们的教师应该教育感化学生，在学生的心灵上播撒爱、感恩和温情的种子。除去野草，柏拉图的弟子提出了各种各样的方法：“用铲子铲”“用火烧”“用石灰”“连根拔掉” 都可以除去野草，但是为什么这些方法不是最有效的方法呢？一是，他们忽略了“野草”的特点，“野火烧不尽，春风吹又生”。按照这些弟子的方法，只能暂时地除掉野草，但是却无法从根本上解决问题。二是，即使用这些方法除掉了野草，地上也会出现或深或浅的伤害的痕迹，一块完整的土地因此而变得满目疮痍。因此，最好的方法是在草地上种上庄稼，精心呵护庄稼的成长，茁壮成长的庄稼剥夺了小草生长所需要的阳光、水分、土壤，导致小草干枯而死。同理，当学生出现了不良品行时，教师的强制和暴力可能起到暂时的效果，但是同时也可能会伤害学生的情感、引起学生的抵触情绪、影响师生关系。因此，最好的方法就是教育和感化学生，在学生的心田上撒播爱、温情和感恩的种子，用优秀的品行引导不良的品行。其次，一两的预防胜于一磅的治疗。之所以长野草，是因为地荒，学生之所以出现不良的品行，与学生的精神空虚分不开。因此，避免学生出现不良的品行，我们教师要重在预防，防止青少年们精神空虚。教育家苏霍姆林斯基明确地喊出这样的口号：“休叫心灵空荡荡这才应当是共产党员、青年团员、教师和家长关怀少年的当务之急。要在少年的心灵里确立起对某种神圣的和不可违背的原则的深刻信念，对某种唯一正确并与真理相符的原则的深刻信念。要让这些唯一正确的道德真理成为少年明亮的路灯，成为向他指引正确道路的星辰。”为此，我们要引导学生尽早拥有丰富的精神生活。教育要给孩子积极向上的人生理想和信念；教育，滋养美好的人性；要把人性中最善良、最美好、最纯真的东西植入孩子的心田总之，就要让美德占领青少年的心灵！ 及时拔除心中的杂草开学走进校园，最扎眼的莫过于路径边、树窝里、花坛中一季自由疯长的杂草，或成丛，或连片，或或攀附缠绕在花枝，占据空间，影响行路，有碍观瞻。于是学校安排杂草大清除行动，师生一起上阵，齐心协力将各处杂草拔除，运走，还回校园以往的清爽，疏朗，洁净。由是想到，闲适了一个暑假，我们内心的园子是不是也荒了芜了，也有自由疯长了一季的杂草？这样想来，再事琢磨，蓦然发现，心园里真还有那么几种莠草，缠缠绕绕，虽不扎眼，但颇有长势：贪恋安逸是心园里的第一种杂草。暑假里，困了睡，醒了吃，吃了玩，玩乐还可以不分昼夜、通宵达旦，少有人管束，是多么自由自在啊。现在开学，牌不能说打就打了，电视剧不能连续看了，游戏不能玩了，一切按校规章程办事，多约束不痛快啊。心老是回味假期里的安逸，自然而然“抵抗”着现实的不自由不舒展。散懒拖拉是心园里的一种杂草。暑假里，事情大多无关痛痒，可做可不做，先做后做，做快做慢，少有人催逼。现在开学，任务接踵而来，作息马上规律化，多不适应啊。心还在暑假里，一些工作作业，不是很急，就今天拖明天去做，明天拖后天去做，明日复明日，明日何其多。消极等待是心园里的一种杂草。前个学期，“正”状态的时候，工作上积极进取，事事早早计划规划筹划，未雨绸缪，人找事等事而不让事找人等人，一切安排周密细致妥帖。刚度过暑假的现在，心里没事，手里没活，一时还真难恢复到那个状态。常态的教与学，师生都在纯粹的状态，师全心教，生一意学，内心的园子青葱着理想，茂盛着意志，伟岸着目标，粗壮着信念，氤氲着理性，发达着进取满目纯粹的高树低花，清新明媚，活力四射，是没有莠子的。但现在，贪恋安逸、散懒拖拉、等待观望等“莠草”悄然入园，落地生根，盘土守据，与理想意志、目标信念、理性进取分享阳光朝露，争肥夺水，心事繁杂沉重了，心园哪能宁静干净。开学了，上学了上课了，理该清理这些杂草了。哦，亲爱的朋友，拔除这些杂草，别人是不好帮忙的，请君现在就自己动手吧，还需趁早。除去心中的“杂草”（文刊报） 心就像一块肥沃的土地，可以长鲜花奇葩，也可生杂草毒花，全看你撒的是什么种子。心里长着鲜花的人，整天都是春光明媚的样子；而心里有杂草的人，终日心情郁闷。贪婪是心中杂草。好财喜钱乃人之天性，无可厚非，但一要取之有道，二不能贪得无厌。君不见，古今中外有多少人为了贪欲，不择手段，铤而走险，最终身败名裂，死无葬身之地。嫉妒是心中杂草。他人有出类拔萃之处，遇喜庆欢乐之事，可羡慕，可赞扬，可奋起直追，见贤思齐，但绝不可心生嫉妒。法国作家巴尔扎克说：“嫉妒潜伺在人的心底，如毒蛇潜伏在穴中。”这条毒蛇会咬伤别人，也会咬伤自己。仇恨是心中杂草。如果不是不共戴天的国家仇民族恨，就不要让仇恨轻易在心中扎根。邻里纠纷，同事龃龉，意见误会，矛盾争执，都在所难免。智者要善于化解，切勿使之升级激化，更不能“仇恨入心要发芽”，那很危险。懒惰是心中杂草。大哲程颐说：“惰意一生，即为自弃。”懒惰，就等于慢性自杀，一个懒惰的人，无所事事，得过且过，游手好闲，坐吃等死，这一辈子就算是白活了。懒惰的人，不妨听听西方谚语的告诫：“懒惰的人哪！你去看看蚂蚁的动作，就可得到智慧。”骄傲是心中杂草。骄傲的人，一叶障目，不见泰山；骄傲的人，故步自封，目中无人；骄傲的人，心狂气浮，自高自大；骄傲发展到极点，离失败就不远了。“谦受益，满招损，”，实乃千古经验之谈。我们的心田，应时时勤耕耘，除去杂草，种上鲜花；砍去病树，栽上新竹；让心灵充满健康生机！有同学反映我总是偏向学习成绩好的同学，对学习成绩不好的同学有偏见，对一些不学习的同学