论语十二章ppt课件.ppt

论语 十二章 1 一 作者与作品简介 孔子 前551 前479 名丘 字仲尼 春秋末期鲁国陬邑 今山东曲阜东南 人 2 一 作者与作品简介 孔子是我国古代伟大的思想家 教育家 儒家学派的开创者 被公认为世界文化名人之一 3 孔庙 4 孔林 5 孔府 6 一 作者与作品简介 论语 是孔子弟子及其再传弟子关于孔子言行的记录 共二十篇 是一部儒家学派的经典著作 是研究孔子思想的主要依据 7 一 作者与作品简介 东汉时 论语 被列为 七经 之一 南宋时 朱熹把它和 大学 中庸 孟子 合为 四书 8 9 二 孔子的教育教学思想 1 教育思想 教育的指导思想 有教无类 10 二 孔子的教育教学思想 教育的基本方法中人以上 可以语上也 中人以下 不可以语上也 雍也 因材施教 11 二 孔子的教育教学思想 教育的基本方法举一隅不以三隅反 则不复也 述而 触类旁通 12 教育的基本方法夫子循循然善诱人 博我以文 约我以礼 欲罢不能 子罕 循循善诱 循序渐进 二 孔子的教育教学思想 13 教育的基本内容不学 诗 无以言 不学礼 无以立 诗 礼是其主要课程 二 孔子的教育教学思想 14 教育的培养目标学而优则仕 具有仁义之心的仕 君子 二 孔子的教育教学思想 15 2 为学之道 学习的态度知之者不如好之者 好之者不如乐之者 雍也 爱学 乐学默而识之 学而不厌 述而 学而不厌力不足者 中道而废 今女画 雍也 发愤忘食 乐以忘忧 不知老之将至 述而 专心致志 持之以恒 二 孔子的教育教学思想 16 2 为学之道 学习的态度三人行 必有我师焉 择其善者而从之 其不善者而改之 述而 敏而好学 不耻下问 公冶长 见贤思齐焉 见不贤而内自省也 里仁 虚心求教 不耻下问 二 孔子的教育教学思想 17 2 为学之道 学习的方法学而时习之 不亦说乎 学而 温故知新学而不思则罔 思而不学则殆 为政 学思结合如切如磋 如琢如磨 学而 精益求精 二 孔子的教育教学思想 18 2 为学之道 学习的内容文 行 忠 信 述而 博学 赐也 女以予为多学而识之者与 对曰 然 非与 曰 非也 予一以贯之 贯一 二 孔子的教育教学思想 19 2 为学之道 学习的目的子曰 诵 诗 三百 授之以政 不达 使于四方 不能专对 虽多 亦奚以为 子路 学以致用 士志于道 朝闻道 夕死可矣 里仁 为己之学 二 孔子的教育教学思想 20 孔子杏坛讲学 21 孔子杏坛讲学 22 三 课文解析 第一章 子曰 温故而知新 可以为师矣 参考译文 孔子说 能从温习旧知中开悟出新知 就可以做老师了 本章大旨 强调新故合一 教学合一 23 三 课文解析 第二章 子曰 学而不思则罔 思而不学则殆 参考译文 孔子说 学习而不思考就迷惘 思考而不学习就危险 本章大旨 强调学与思当交修并进 互相结合 24 三 课文解析 第三章 子贡问曰 孔文子何以谓之文也 子曰 敏而好学 不耻下问 是以谓之文也 参考译文 子贡问道 孔文子何以得谥为文呀 孔子说 他做事勤敏 又好学 不以问及下于他的人为耻 这就得谥为文了 本章大旨 孔子解释孔文子谥号之涵义 25 三 课文解析 第四章 子曰 君子博学于文 约之以礼 亦可以弗畔矣夫 参考译文 孔子说 君子广泛地学习文献 再用礼节来加以约束 也就可以不致于离经叛道了 本章大旨 意在说明 文 与 礼 博 与 约 兼修并进之于施行大道的重要性 26 三 课文解析 第五章 子曰 学如不及 犹恐失之 参考译文 孔子说 学习好像追赶什么一样 就怕赶不上 赶上了又怕失掉它 本章大旨 讲学习态度的问题 27 三 课文解析 第六章 子绝四 毋意 毋必 毋固 毋我 参考译文 孔子断绝四种毛病 不主观臆测 不绝对肯定 不拘泥固执 不唯我独是 本章大旨 孔子弟子记孔子平日处事立行之态度 28 三 课文解析 第七章 子曰 吾有知者乎 无知也 有鄙夫问于我 空空如也 我叩其两端而竭焉 参考译文 孔子说 我有知吗 我实是无知呀 有个庄稼汉来问于我 他心空空 一无所知 只诚悫地来问 我亦只就他所问 从他所疑的两端反过来叩问他 一步步问到穷竭处 就是了 本章大旨 记孔子教诲他人之态度与方法 亦孔子循循善诱之一例 29 三 课文解析 第八章 子曰 古之学者为己 今之学者为人 参考译文 孔子说 古代学者的目的在修养自己的学问道德 现代学者的目的却在装饰自己 给别人看 本章大旨 旨在倡导 为己之学 的学习目的 30 三 课文解析 第九章 子曰 赐也 女以予为多学而识之者与 对曰 然 非与 曰 非也 予一以贯之 参考译文 孔子说 赐呀 你以为我是多学了而一一记在心的吗 子贡对道 是呀 不是吗 孔子说 不是的 我是在此多学中有个一来贯通着的 本章大旨 强调学当一以贯之 31 三 课文解析 第十章 子曰 吾尝终日不食 终夜不寝 以思 无益 不如学也 参考译文 孔子说 我曾整天不吃 整夜不睡 去思考 没有益处 不如去学习 本章大旨 强调学习对于修养的重要性 也是在进一步阐发学与思的关系问题 32 三 课文解析 第十一章 陈亢问于伯鱼曰 子亦有异闻乎 对曰 未也 尝独立 鲤趋而过庭 曰 学 诗 乎 对曰 未也 不学 诗 无以言 鲤退而学 诗 他日 又独立 鲤趋而过庭 曰 学礼乎 对曰 未也 不学礼 无以立 鲤退而学礼 闻斯二者 陈亢退而喜曰 问一得三 闻 诗 闻礼 又闻君子之远其子也 33 三 课文解析 参考译文 陈亢问伯鱼道 你在你父亲那里听到些特别的教诲吗 伯鱼对道 没有呀 有一次 我父亲独立在堂上 我在中庭趋过 我父亲说 你曾学过 诗 吗 我对道 没有 我父亲说 不学 诗 便不懂如何讲话 我退后便学诗 又一次 我父亲又独立在堂上 我又在中庭趋过 我父亲说 你学过礼吗 我对道 没有 我父亲说 不学礼 便不懂如何立身 我退后便学礼 我私下只听到这两番教诲 陈亢退下大喜 说 我这次问一事 听得了三事 其一是该学 诗 其二是该学礼 其三便是君子不偏爱自己的儿子 34 三 课文解析 本章大旨 陈亢和孔子之子孔鲤的一段对话 35 三 课文解析 第十二章 子曰 小子何莫学夫 诗 诗 可以兴 可以观 可以群 可以怨 迩之事父 远之事君 多识于鸟兽草木之名 参考译文 孔子说 后生们 为何没有人学 诗 呀 学 诗 可以感发兴起你自己 可以懂得如何博观风俗天地 可以懂得如何合群相处 可以懂得如何讽刺政治 批评社会 抒发怨情 近处讲 懂得如何事奉父母 远处讲 懂得如何事奉君上 小言之 也可使你多认识一些鸟兽草木的名称 本章大旨 强调 诗 之重要作用 36 四 论语 的语言特点与文学色彩 1 语录体散文语录体散文是 论语 文体的基本特征 它或是记录孔子的只言片语 或是记录孔子与弟子及时人的对话 都比较短小简约 还没有构成单篇的 形式完整的篇章 但文字隽永 言近旨远 辞约意丰 37 四 论语 的语言特点与文学色彩 2 文学色彩刻画了孔子及其弟子的形象 性格 言简意赅 含蓄隽永的语言 38 研习与思考 一 填空题1 子曰 君子 约之以礼 亦可以弗畔矣夫 2 子曰 吾有知乎哉 无知也 有鄙夫问于我