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将进酒课堂实录 师：诗歌是文学之母、语言的珍珠，而我国是诗的国度，有“诗国”之称。到了唐朝，诗歌达到了顶峰。在唐朝的“诗峰”上有两颗挺立的青松，一颗是现实主义，其代表是有“诗圣”之称的杜甫，另一颗是？生：浪漫主义。师：其代表是？生：李白。师：李白被誉为“诗仙”（板书），他还有另一个雅称，请看大屏幕（多媒体展示杜甫的诗：李白一斗诗百篇，长安市上酒家眠。天子呼来不上船，自称臣是酒中仙），请齐读（生读）。李白又被称为是“酒仙”。现在我们来共同品尝李白的一坛美酒将进酒。展示教学目标 正音师：“酒是陈的香”，这坛窖藏了一千二百多年的美酒，我们读后，肯定会满口生香，陶醉其中。下面我们先来“朗读”这首诗，要求读准、读顺、读懂。下面请借助课下注释自由读一遍。(学生自由读)师：请一位同学朗读这首诗。生：君不见黄河之水天上来 （纠正错误读音） （此处随机应变、灵活处理）师：（面对一生）你指出同学读音的错误，那请你再来读一遍这首诗。 （生读）师：下面听名家诵读，体味诗中所蕴含的作者情感师：下面同学们齐读一遍这首“美酒”诗。（生齐读）师：读得不错。如此好的“美酒”诗写于天宝十年。也就是公元752年，距离现在已经1200多年了。陈年的酒最香，窖藏了一千二百多年的美酒，你不品一品、尝一尝就不知道它沁人心脾的香醇。下面我们慢慢品味这坛美酒。先来品尝第一小节。我们来看第一句“君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回”，读了这句之后在你脑海里呈现出了一幅怎样的画面？生：气势雄壮的画面，有种势不可挡的感觉。师：不错。黄河的水好象是从天上奔涌而下，一泻千里，向东流去，运用夸张手法，很有挟天风海雨的气势。我们中国人只要看到流水一去不复返很自然就会想到生：时光的流逝师：论语中写道“子在川上曰：逝者如斯夫，不舍昼夜。”诗人接下来就写到这一方面“君不见高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪”。想想，诗人为何而悲？悲什么？（请大家踊跃发言）生：李白怀才不遇， 青春就这样浪费了。师：对。李白怀才不遇，青春不在而壮志难酬，功业未成，所以悲从中来。师：其他同学再来说说，多角度来阐述为何而“悲”，可以从李白的经历、抱负等等方面来谈谈。师：同学们都知道李白有远大抱负，有“济苍生，安社稷”的雄心壮志，他在30岁时第一次到长安，但是得不到统治者的重用，四处碰壁，乘兴而来，败兴而归。当他离开长安时写下了一首诗行路难，最后一句是生：长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。师：这是他第一次进京。42岁时他第二次进长安，这次是“奉诏入朝”，当然是很高兴的，因为是唐玄宗召他进京，因此，他踌躇满志：仰天大笑出门去，吾辈岂是蓬蒿人。但他进京后才知道自己不过是充当为唐玄宗装饰太平的御用文人，因此，他失望了。最后李白由于受到排挤，被“赐金放还”。第二次离开长安后，他也写了一首诗梦游天姥吟留别，最后一句是生：安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜。师：这是他第二次进京，理想再次破灭，不能施展抱负。而将进酒这首诗是他在第二次离京后八年后写的，那时李白大概50岁。那这悲就容易理解了，这悲就是生：抱负不能施展，理想不能实现。师：对。李白悲的是壮志难酬，现在青春不在了，美好的时光流逝了，头上已经满是银发。所以他悲从中来，而这种悲是慷慨生悲。首句从空间写，次句从时间写，将人生由青春至衰老的全过程说成“朝暮”间事，把本来短暂的说得更短暂。大自然的伟大永恒和人类生命的短暂渺小形成强烈的对比。（学生体会，再诵读）师：下面我们品尝第二小节。刚才说了悲从中来，壮志难酬，而且慨叹人生苦短。人生苦短怎么办？何不及时行乐？所以李白接着写道“人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。天生我材必有用，千金散尽还复来。”同学们思考一个问题：李白得意了吗？生：没有。从他的经历就可以看出。师：那么这个“欢”是什么样的“欢”？生：这“欢”是借酒浇愁的“欢”，是暂时的“欢”。师：“天生我材必有用，千金散尽还复来。”这个“必有用”说明这时他没有被重用，但是李白对未来充满极大的自信，对自己极大的期望。此时李白的情感：由“悲”转向“欢”（板书）。（学生体会，再诵读）师：接下来我们来品尝剩下的半坛酒。 （齐读第三小节）师：读得不错。“岑夫子，丹丘生，将进酒，杯莫停。”这是劝酒。“将进酒”其实是劝酒歌。“与君歌一曲，请君为我倾耳听”说明接下来的内容是劝酒辞。师：我们重点看看这劝酒辞。“钟鼓馔玉不足贵”，为什么这么说呢？ “钟鼓馔玉”是什么意思？生：指豪门贵族的奢华生活。师：代表权贵们。 诗人对他们的态度是生：蔑视权贵。师：（“钟鼓馔玉”“不足贵” 是诗人仕途失意，志不得抒的愤激之词！在封建时代，只有衣食无忧的达官贵人才有闲情逸致沉溺于声色犬马之中，享受山珍海味之美。李白不羡慕达官贵人的生活，实际是对豪门权贵的蔑视、否定。表现了诗人对权贵的鄙弃和蔑视。）师：蔑视权贵，不把他们放在眼里，这就是李白。课前说了，李白是“天子呼来不上船”，更何况这些大官们？李白的狂傲不羁大家是知道的，有很多故事都是说李白玩弄权贵于股掌的。诸如高力士脱靴、杨贵妃研墨等，这就是“钟鼓馔玉不足贵”。师：“古来圣贤皆寂寞，惟有饮者留其名。”大家能否列举古代的一些“圣贤”？生：孔子、孟子、贾谊师：这些人都很寂寞，因为他们怀才不遇，得不到重用。李白是看清了统治者的本质不重用人才。所以李白是“但愿长醉不复醒”。为什么不愿醒？生：因为他憎恨世事，对现实不满。所以李白只好逃到酒乡里去，不满现实，喝醉不愿醒来。师：说得好。下面我们看“陈王昔时宴平乐，斗酒十千恣欢谑”这句。 陈王是？生：曹植。师：那么多古代圣贤中为何只是列举了一个曹植呢？生：因为曹植很有才华，而且好喝酒。师：小学我们学过曹植的七步诗，“煮豆生：（接着齐背）煮豆燃豆箕,豆在釜中泣。本是同根生,相煎何太急？师：曹植很有才能，但是他受到他哥哥的迫害，没有得到父亲曹操的重用，同样怀才不遇。 因此李白在这里列举曹植是自比自况，曹植也和自己一样怀才不遇。大家知道曹植才高八斗，那么有才能的人同样受到迫害，同样的怀才不遇，同样的壮志难酬。第三小节在情感上是生：愤慨。师：对。作者是“愤激”的（板书）。（学生体会，再诵读）师：这种“愤激”情感发展到后来是怎样的？我们看最后一节。（齐读最后一节）师：在最后一节里，我们可以想象此时的李白应该是喝醉了。 他在这时发出了“五花马，千金裘，呼儿将出换美酒”的呼叫。可见李白此时的情感达到“狂傲”（板书）的地步。这“狂”其实就是“悲”之重、“欢”之浓，“愤”之深的集中体现。这就是这首诗的情感：先是悲，然后是欢，继之是愤，随后是狂。诗人的感情大起大落，诗情跌宕多姿。师：诗的最后发出了“与尔同销万古愁”的狂吟。为何而愁？（学生发言，展示三愁）作者因愁而悲叹时光易逝，因愁而纵酒作乐，因愁而慷慨愤激，也因愁而狂放失态，表现了一种怀才不遇又渴望用世的矛盾复杂的情感。豪放是它的外壳，愤激才是它的内核师：那这“愁”为什么是“万古愁”？因为这“愁”不只是古代有，现在有，以后还会有。“万古”使得这“愁”的内涵显得更加深广。师：整坛美酒我们已经品尝完了。相信同学们已经沉醉、陶醉于诗意当中。趁着这醉意，我们再来诵读。根据诗的情感来诵读。吟诵时要注意节奏、重音、快慢、强弱，要读得抑扬顿挫、声情并茂。（学生自由读，提问两人读）生：君不见黄河之水