管理者从对教师的控制.doc

管理者：从“对教师的控制、监督”转向“为教师的发展服务”，如“随堂听课”更注重的是如何为提高教师的教学水平服务，因此必须重视听课后的评课。一个领头羊，带起一个学科组；一个学科组，撑起学校一片天。用欣赏的眼光看待教师；用育人的机制培养教师；用品牌的意识激励教师；用发展的平台造就教师。教育是一棵树撼动另一棵树；是一朵云推动另一朵云；是一颗心灵唤醒另一颗心灵；教育是充满智慧的爱的艺术。学校管理必须从“头”开始，“脚”踏实地。管理的硬件制度；管理的软件情感。把班级的1%看作家庭的100%来重视。“人”字虽两笔，却要写一生；“大家好才是真的好”，“一个都不能少”。“要求教师做到的，你一定要做到；教师休息时，你不一定休息；教师没有想到的，你一定要想到。”“每天早晨到校时到班内走一走”。“首先是一名教育工作者，然后再是一名教师”。明理：理，天理、物理、法理、伦理、情理、事理，即各种各样、大大小小的道理。“精神+科学+实干=成功”：精神强调的是文化，科学强调的是方法，实干强调的是作风。人活着需要一种精神，人做事业更需要一种精神。一是精诚合作的团队精神；二是自我超越的进取意识，三是关爱人人的平民情结。从追求个人进步到关注学校发展。“肯吃苦”更强调的是一种精神状态。“教师的生存状态”：1、振作昂扬向上的精神状态能吃苦、肯投入、敢创造；2、教学自觉规范来自于教师的内部需要，认为是最朴素的“道德标准”；学校文化支撑着教学自觉；教学自觉更体现在细节中，细节决定成败，细节成就品质；3、教育智慧扎实的、也是灵活的，因而是科学、有效的；简单的、也是丰富的，才是智慧的，因而是美丽的；平淡的、然而是充满激情的，因而是深刻的。行动研究既是一种研究方式，也应该成为教师的一种生活方式。如果一个教师能够持续地运用这种方法，进而形成反思的习惯，那么他的教学品质就会整体提高。追求教学的“中庸”：从“花冠”车销量所想到的，对当前“热”现象的“冷”思考。“管理是一种细节文化”：细节决定成败，细节成就品质。“校园无小事，事事育人；教师无小节，处处楷模”；教育是一种做的哲学，管理是一种细节文化。人格浓缩在细节里。良好的校园风尚，理想的办学质量，更重要的是，一位位优秀教师，一个个优秀学生，可以在这种严格的管理文化中脱颖而出。从细节开始，从情感入手。“做一个学生喜欢的教师”：师生关系是一种重要的教学资源。“学校管理模式转型”：1、常规管理到智慧管理；2、物本管理到人本管理；3、有形管理到无形管理（文化建设）；3、强调分工到团队协作；4、刚性管理到柔性管理。练小的学生，走到大街上，就是不穿校服也能分辨得出，因为练小学生有一种“练小气质”，而这一气质必须通过其行为外显出来。学校教育成功的全部秘密，在于把学生的个性差异作为财富。试问，如果学生个个都是歌唱家，那这样的学校还有个性可言吗？校长必须做的两件事：到教室里看看，到教师中走走。老师与学生的第一次见面：我没有看你们以前的档案，因为，在老师的眼里，你们都站在同一起跑线上，都是一样优秀。在这些教师看来，学生99.9%的错误是可以原谅的。学生是一本书，教师只有用“心”来读，才能读懂。教育，不过是用大爱来做小事。一所学校，如果教师没有了宽松的工作环境，怎么会有思想的自由、创造的激情？又怎么会有学校和师生的个性与色彩呢？多彩的校园生活，是学生个性生长的土壤。什么是教育？就是在学生把自己所学的东西都忘了以后，剩下的才是教育。教育不是大事，无非是课堂、活动与实践；教育没有小事，因为所有的细节都指向学生的生命成长。教育只能立足当下，但必须放眼未来。办学理念：为学生终身发展奠基让每个学生都适应，让每个学生都进步，让每个学生都成功。和谐共生课堂教学要形成：学科特色化、个性风格化、教学常态化。学生观：和而不同。孔子曰：君子和而不同，小人同而不和。陶行知也发表过“大同与大不同”的论述：我们到花园里面去看一看，各有各的不同，各有各的美丽，此是大不同之处；而整体万紫千红，和谐共生，此乃大同之效。科研反哺：科研从教学实践中来，形成理性思考又促进教学实践。坚持成就伟大！ “以人为本，和谐共生”的生态教育理念：以科学发展观为指导，汲取了中国传统文化中“中和位育”、“和而不同”的思想精华，追求学校、教师、学生在和谐的环境中，寻找到自己的生态位，并在各自的位置上充分发展、快乐成长。“和谐”是中国传统文化的一大特征，强调不同事物的和谐相处。包括人与人的和谐，人与物的和谐，人与环境的和谐。人与人的和谐：集中表现为学校的行为文化。它反映和折射出学校组织中大多数成员的共同的行为方式、处世态度和价值取向。在共同的价值认同和行为方式、处世态度下，教师之间、学生之间、教师与学生之间、管理者与教师、学生之间是和谐的。人与物的和谐：围绕发展的目标，日益丰富学校的物质条件，不断提高人与物的亲和程度，为师生的主体发展，提供最优化的物质环境。人与环境的和谐：构建“三位一体”的教育网络，整合学校、家庭、社区三方面的教育资源，形成教育的合力，从整体上优化学校教育的外部环境。 “共生”指的是学校、教师、学生的共同发展。让学校在品牌与个性中崛起；让教师在专业发展与全面发展中成就自我，惠及他人；让学生在身体与心智的全面发展中健康、快乐地成长。草根化校本研究：草，指平民、普通教师；根，在于校园、课堂；化，化在学生，学生的发展。思想支配行动，观念引领实践齐白石：学我者生，似我者死在教学中学会教学，在游泳中学会游泳：名师于漪的三次备课：第一次，原生态的，关注自我，不看任何参考文献，全按个人见解；第二次，广泛涉猎，分类处理各种文献的不同见解，参阅文献进行比较修改；第三次，边教边改，在设想与上课的不同细节的比较中再备课。教师培养：在自主探究的基础上着眼于群体驱动、同伴互助，防止出现“专业个人主义”：把课堂作为自己的“私人空间”，反对别人听课；参加培训后依然我行我素；名师、评优比赛若导向不正确会造成专业的个人英雄主义；为克服这一现象，要开展教师的课堂教学升格活动，激发群体的潜能。优秀教师成长之路：1、“寻”：发现新苗，让“小荷”露出尖尖角；2、“磨”：夯实基础，让教坛新秀步入成长快车道；3、“研”：提升能力，让优秀教师跨越“经验型”，走向“研究型”；4、“促”：让优秀教师持续发展，与普通教师共同成长。课题研究：课题本义，从“证明事理”到“解决问题”，重要的不是“证实”某种做法，而是要建构。建构心的教育现实，建构教育的理念、智慧和艺术。课题即问题，课题研究即问题解决；研究主体，从“孤军奋战”到“共同创造”；研究方式，从“撰写论文”到“关注叙事”，本真的教育研究是教师观照教育情景、作出智慧行动、讲述教育故事、进行反思提升的过程，课题研究应该立足于过程的实践性，方式的叙事性。要让教师成为“当事人”、“实践者”，让游离的事件趋向条理，隐现的经验得以敞现，“我的教育失误”的征文；研究成果，从“构造文本”到提升智慧：不是炮制几篇论文，而是唤醒教师的教育意识，引领教师进入研究状态，能带着问题和思考的眼光看待教育生活。教师成长：1、营造教师和谐成长的氛围。首先是充分尊重教师的生命价值，其次要充分相信每一个教师都是强者，学会赏识教师，努力发现他们的长处，并包容个性中的某种不足；2、创新教师幸福成长的机制。对教师生命潜能价值的实现，仅有尊重是不够的，还应有激励的机制；3、搭建教师健康成长的平台。校本研修，强化学习，为教师成长提供基础平台；任务驱动，岗位锻炼，为教师成长提供有效平台；对口交流，异地锻炼，拓宽教师成长平台。目标产生凝聚，学习完善自我，研究提升能力，合作鼓舞士气。尊重多元：对年轻教师着重提高实践能力，避免出现眼高手底，能说不会做的现象；老教师注重新课程的系统解读，避免出现思想僵化和经验主义；骨干教师突出理论建设荷学术研究。经营学校：经营则以开放的态度来对待教育教学质量的管理，更注重教育成本、投入产出，更注重资源的利用和开发，更注重教育教学的效益。它不仅要考虑学校内部管理，还要考虑教育和学校的形象塑造、社会声誉以及与社会的沟通等等。学校的最大的资产不再是有形资产，而是无形资产，即学校品牌，品牌是学校的生命和核心。经营学校最关键的是经营品牌。把学生放在未来的位置上加以培养；学校文化：“没有科技一打就倒，没有人文不打自倒”，人文教育重在“以文化人，以文育人”；教育智慧：俄国教育家乌申斯基说，不论教育者怎样的研究教育理论，如果他没有教育智慧，也不可能成为一个优秀的教育实践者。走向“共生”的教师发展机制，共生理念 对话机制 草根研究，着眼共生，关注个体，建立柔性组织和多样化团队：固定的如教研组、学科组、课题组，离散的如“学搭子”、学术沙龙等，开展课堂教学升格评估活动走向“草根化”的教师研修机制；让教师想自己的问题，做自己的工作，说自己的故事，讲自己的道理，对自己的日常教育教学行为进行持续不断的反思、改进，形成实践智慧。校本研究方式：业务讲座、课题研修、学术沙龙、教学反思、结对互学、课例分析。教学叙事做教育案例、记教学日记、写成长故事磨课方式：平行式的研究，如同课异构；线性式的研究，如一堂课的不同阶段。要会找问题，更要敢于找问题的根源，还要善于找解决问题的办法：教师的个人化研究倾向。善于开发本土的师德教育资源，师德教育不仅仅解决行为层面“怎么做”的问题，还要解决认知层面“为什么这样做”的问题，更要解决情感态度层面“自发自觉去做”的问题。当硬件能够满足教学的基本需要后，人的问题、教师的问题，成为影响学校发展的决定因素。教师的专业结构：专业情感磨炼中生成；专业知识学习中提升；专业能力创新中拓展；专业精神服务中落实 职业规范、知识体系、专业技能教师的幸福在于播种幸福，教师的快乐在于给于快乐研读与书籍为友；实践与行动作伴；反思与写作同行关于学生个性：学校教育成功的全部秘密，在于把学生的个性差异视为财富；用尊重和信任发展学生个性，用理解和宽容引导学生个性，用丰富的校园生活张扬学生个性。思想与行走：做行走着的思想者，思想者的行走者；校长既要有管理理念，又要有教育理念；协作意识：一个人的智慧是火花，集体的智慧是火炬，火花容易熄灭，而火炬可以传递。素质全面发展：不要只看到一片花瓣，要看到整个花朵；不要让学生学得只剩下了分数。教师素养的厚度决定了学生发展的高度。把读书当作最好的休闲方式，把思考当作最好的健身方式。探求优秀教师的成长，都有一个发展的基点，都有对事业的愿意种发自内心的、朴素的热情。“爱”是可以相互感染的。教育首先是一种生活，是一种蓬勃向上、锲而不舍的生活。教育不是做梦，但教育不能没有梦，没梦的教育是“死”教育。质量首先是质，品质、素质的“质”，那些以“量”来定“质”的做法本身就是错误的。校本研修：强调主题与形式的针对性：基于问题；活动过程的参与性：任务驱动，有任务作介质、平等合作共享的氛围阅读经典，经典是重要的精神资源，因为经典往往浓缩了人类精神的精华。教育不能耍“小聪明”，要有“大智慧”：小聪明只着眼于当前的利益，即成绩；而“大智慧”着眼于学生长远的发展教师要对自己的选择负责，要对得起自己的选择，要享受自己的选择成立“百家讲坛”：每月邀请一位社会人士作讲座细节因为“小”而被人忽视，又因为其“细”使人感到繁琐。但细节往往反映一种办学理念和水平。用人之道：要变“相马”为“赛马”。相马凭的是眼光、感觉，难免会“走眼”；“赛马”凭的是能力、实力。同时，“相”和“赛”要结合，相马相德，赛马量才。教师绩效是教师以自身的职业角色，从事职业活动（教育教学）过程中所表现出的积极的行为及其过程和所产生的成绩和结果。教师绩效评价是对教师的工作行为过程和结果的评价。教师绩效评价包括六个维度：职业道德对职业准则和规范的遵从，对学校目标和自己工作目标的认同、维护和支持、对教育事业的热爱、对工作的热情和责任感等行为；职务奉献不断反思教育教学工作、总结工作经验、关爱每一个学生并适应时代，不断完善自己多方面的行为；助人合作与同事、家长建立良好的合作关系、真诚待人等方面的行为；教学效能教师在计划、组织与表达教学内容等方面的行为；教学价值教师通过自己的教学，使学生在各方面发生的积极变化；师生互动教师与学生在课堂内外的交往与互利行为。绩效评价的目的是促进学校、教师的发展，保证教育教学的有效实施，从而最终促进学生的全面健康发展。评价应多元参与（2008年4期）管理的狼性精神：专注、勇敢、执行、配合。关注学生生命质量的三个指数：健康指数健康第一、家庭第二、工作第三；幸福指数精神自由、个性自然、生活自在；魅力指数终身学习、团队合作、创业创新。三维成功管理：学生从控制型走向自主型；教师从标准化走向个性化；学校从制度管理走向文化管理。成功教师：学生喜爱、家长放心、同行佩服、社会公认、生活幸福。杯子的“智慧”：同样大小的杯子，“边”越厚，“容”就越小，就是说教越多，学越少。让班主任成为研究者：不少的班主任是在凭经验办事，能有不错的道理吗？有教育智慧的教师：会把复杂的东西教得简单，会把简单的东西教得有厚度，会让人从一个概念、一个公式、一个算法中看到整个学科的魅力。“多一把衡量孩子的尺子，就多了一批好学生”，“多一个观察教师的角度，就会多发现教师的一个优点，就会让教师找到更多的自信”。教师从来不是靠用什么工具来塑造人才，而是靠教师本身的知识、智慧和人格来影响学生。所以，教师的思想情操、职业道德比任何职业都重要。做一个幸福的班主任：幸福感是改变班主任生存状态的迫切需要，是班主任做好工作、成就事业的重要前提，是班主任专业发展的不竭动力。班主任的幸福是体验培养人才的幸福，是体验被学生爱戴的幸福，是体验教育探究的幸福。如何培养？班主任要树立崇高的教育理想和信念，要确立健康向上的人生观和价值观，要掌握从事班级管理工作的专业知识和技能，要加强师德修养，提升思想境界。苏霍姆林斯基说：要象对待荷叶上的露珠一样，小心翼翼地保护学生幼小的心灵。 教育反对功利，但更拒绝平庸；亲近优秀才能突破平庸；让每个努力工作的教师，都能得到精彩的成长回报。尊重教师的程度，是一所学校文化是否成熟的标志；教师“眼界”的深度、宽度决定教育的厚度、高度教育应当成为让学生感受幸福的过程，也应该成为让教师享受幸福的过程。公民素养：涉及公民意识和公民行动能力两个方面，中国一部分人参与意识、义务意识、责任意识比较差，要理性和积极地参加公共生活，校内生活要符合公民教育的要求。这才是公民教育最重要、最核心的东西。教育要对学生的将来负责，学生阶段只是他们人生的一站而已，要放大学生的未来。教育需要执守。教育要关注细节，努力延伸教育的过程，增进学生体验的强度和深度。“先有父母心，再做教书人”创新：在原有工作上不断总结提高，也是一种创新能力。走动式管理：河北衡水中学的做法，九个一，管理人员每天至少和一位教师沟通，每天至少和一名学生谈心，每天发现一个工作中的问题，每周给学校提一条合理化的建议等。提升教育的软实力：我们没有硬件、师资的优势，唯有加强管理，开发潜能。教育具有公共服务的功能，是一种准公共产品。公开课：是在非常时间、非常空间，由非常老师和非常学生组合而成的“非常课堂”，而日常课堂却是教学原生态的自然存在。它具有许多天然合理的健康基因，没有负担、没有干扰。要让课堂充满生命的活力，教师就要充分尊重学生生命活动的开放性和生成性。教学要避免学生“对话空间”的挤压，要少有紧针密线的过度预设，少有处心积虑的环环相扣，少有四平八稳的谋篇布局，少有延伸拓展的资料堆砌。把教学沉到最底层：教材解读活动。（人民教育2008第18期）教材解读应该最基础、最常规的工作，但越是常规的越是忽视。教材解读是教师专业发展的“关键点”，教材改革的力度比较大，首先要会“教教材”，然后才能“用教材教”，一味讲“超越教材”是不行的；首先是教师的独立解读，要“四看、三想、两对比”，四看即看课标、看教材、看教参、看相关教学资料；三想就是想教学目标与教学内容的关系，编者意图与学生实际、想教学方法和实施策略；两对比就是对比新旧教材、对比同一教材的不同版本。解读程序：个体研读同伴互助专家引领集体汇报实践反思，“集体汇报、专家对话”分一二年级、三四年级和五六年级；教材解读一要“仰望”，要“抠”细节，从一个例题、一个插图、一道习题看课程理念，还原教材的本意；二要“俯瞰”，要以整体的视野寻找教材的内在联系、脉络。解读教材的三个理念：还原教材、怀疑精神、个性解读、学科特色。“开发、合作、共享”的教研文化。“逼”出来的幸福：“自信”带来“自由”教师是立教之基，兴校之本，强教之源（教育厅长沈健语）日常生活与专业生活：人在日常生活中都是习惯行为，而在专业生活中需要探究行为；有些人恰恰是把专业生活混淆于日常生活，过度采取习惯行为，使原本富于探究的教育走向麻木。半部论语塑师魂：团结“君子周而不比，小人比而不周”，“君子和而不同，小人同而不和”；宽容“人不知而不愠，不亦君子乎”，“不患人之不知己，患不知人也”；自强“士不可以不弘毅，任重而道远”；自省君子求诸己，小人求诸人；见贤思齐焉，见不贤而内自省；助人君子成人之美，不成人之恶，小人反是；学习学而时习之，学而不厌；教学诲人不倦，不愤不启，不悱不发；诚信“为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？责任小人之过也必文；仪表君子不重而不威，学而不固。教师发展：用发展的眼光看待教师，用发展的策略支持教师，用发展的观念评价教师。本领恐慌：毛主席在1939年就说过，我们的队伍里边有一种恐慌，不是经济恐慌，也不是政治恐慌，而是本领恐慌。教学感悟：哪怕是干瘪的兴趣，只要能坚持下去，结果也将丰满；牵着蜗牛去散步：辅导后进生，能让我们发现匆匆而过时不能发现的风景。散步，不仅仅是行走，而是感受风景；缺少了这样的心态，也就缺少了散步的快乐。办学的三个阶段：凭激情和拼劲办学（关注成绩和荣誉）凭理性和智慧办学（关注内涵和特色）凭责任和使命办学（关注人的生命成长）；教师观（把教师看做什么？）：该依靠的人（靠教师来做事）该发展的人（制度约束激励教师成长）发展中的人（重视教师的内在需求）竞赛不应成为竞赛：竞赛的关键是能否促进教师的发展，而不是选拔。所以要重视交流。教育贵在坚持：人是最经不起折腾的，一折腾，耽误的就是一代人的青春年华。教育需要理想：因为教师是面向未来的事业，用理想观照现实，我们在办学时既要脚踏实地，又要仰望星空。名校是大校：大度之校、大方之校、大气之校，不求浮名近利，要营造个性。立足教育小事，着眼孩子一生。守护学生的精神生命：汶川地震中守护学生的生命成为教师最重要的使命，在日常教学中更重要的是守护学生的精神生命。学科气质：成为教师影响学生的重要因素，教师“镇”不住课堂，教育就“征服”不了学生。沟通：管理问题就是沟通问题，80%的管理问题实际上是因为沟通不畅造成的，现代领导80%的时间因用在与下属的沟通和交流上。沟通要讲究深度、广度和效度。品牌塑造策略：科研引领策略，特色构建策略，名师支撑策略，校长修炼策略，品牌传播策略。校长的责任：传播希望，让每个人都感到自己重要；搭建平台，让每个人都成为英雄。以身作则：共产党人说，同志们，跟我冲；国民党人说，弟兄们，给我上。管理的手表效应：一个手表，能知道准确的时间；两个不一样的手表则让人无法确定。所以，管理必须是一个声音，否则让人无所适从。管理不能“一把抓”，也不能“抓一把”。减负：小学生需要减的，不仅仅是课业负担，更重要的是“学习疲劳感”、“兴趣压抑感”。课堂失却智慧成长的快乐，在学校最初的几年享受不到学习的兴趣，将成为其后续学习的精神负担，是可怕的后遗症。物理负担和心理负担。减学生的“第三种负担”：课业、心理之外的，即“学生在学习新知的第一时间产生的负担”。评价：只要足够的民主透明，“软性”评价同样可以坚实起来。教育伟大：任何伟大的东西都有其特质的地方，教育的伟大源自一份厚重的责任感。要在乎学生：因为教育的每一个细节都可能关乎人的灵魂与精神，关乎人的价值追求和人生道路。我们要在乎他们课堂上的表情，在乎他们的幸福感。读懂教师：换位思考改“推门课”为“行政预约课”、“教师邀请课”，体察教师疾苦让教师快乐的工作；分析教师需要自熟与催熟：中国足球与德国足球的区别：中国少年一流、青年二流、成年三流，德国倒过来，原因是中国足球过早定型；教师发展也是如此，中国小学教师青年教师最活跃：上课、文章；而按道理最活跃的主角应该是中老年教师，他们有丰富的实践、深厚的积累，缺少的是热情；日本的校长都是六七十岁的。而对青年教师的短期催熟行为必然导致功利的出现。评价：要回到“底线”上。要提倡“增值评价”。讨论：是“好”的学校培养了“好”的学生，还是“好”的学生成就了“好”的学校？教师最大的失败，就是将学生教得讨厌学习了。我们有时低估了老百姓对教育的理解能力以及社会对教育变革的承受能力。教师培养：合理施压，注意强度；恰合层次，注意梯度；务实有效，注意效度快乐工作：比尔盖茨是怎样让员工实现专业发展的呢？让员工快乐！他认为，当人带着一种非常快乐的心情工作时，他面前枯燥的工作就会变得丰富多彩、趣味无穷。对经验要保持警觉教师专业发展：从学生身上寻找专业智慧之源，从同伴身上获得专业合作之基，从学校文化中获得专业持续之本。教师发展：以“教师发展”取代“教师专业发展”，因为教师对学生的影响都是通过人的整体来实现，包括人格、情感、意志等因素，所以教师的发展应该是整全意义上的发展。安全：在美国，80%学校实行封闭管理，中午不允许学生出校门。校本教研要从制度走向自觉：在实际研究过程中常常出现“主题与内容脱离”的现象，原因是教师对自己的日常教学问题缺乏理性思考和积累。因此，“唤醒教师自觉思考”才是校本教研的价值追求，让教师“经历提炼教研主题”的过程是实现这一价值的有效载体。要让“研究主题”与“课堂实践”有效互动，让研究主题自主、动态生成。苏霍姆林斯基：对每节课，我都是用终生的时间来准备，而对这个课题的直接准备，我只用了15分钟。管理无间隙，沟通无障碍。我们要从关注教育的内部需求转变为关注外部的需求（学生和社会）制度不是万能的，如果把制度比作阳光，它总还有照耀不到的角落，这些阴影怎么办？就要靠人文关怀去弥补。语文教学不能“一张脸”，要从重内容到重形式，即不仅关注“写什么”，而且要关注“怎么写”，朱光潜说，我所要求的语文是精确妥帖。西游记原著与改编般是天壤之别。语文教学不能“得意忘言”。语文教学不能实现简单的“回归”、可怕的“回归”。语文教学的人文性不能窄化，和工具性应该是完美的统一。自信带来成功，自负带来失败。站在起点看教育：校长要站在教师的角度看，教师最需要什么？教师要站在学生的角度看，学生最需要什么？要站在家长的角度看，家长最需要什么？扬州梅岭小学：26年（82年开始）不布置回家作业，落实在课堂：课头直奔主题、开门见山，课中反馈迅速、矫正及时，课末训练及时、不留尾巴。从数学开始的，提出“三不四了”：不让学生课后做作业，不布置回家作业，不上“黑课”；讲了，练了，评了，收了。不要让名师之“名”成为鸽子腿上的金牌：受之太累，舍之不愿。一是要解读名师的工作价值，变宣传表扬为解读名师思想；二是信任名师，给他们更大的自主创新空间；三是创造平台，打通与外界联系的渠道；四是开阔视野，帮助他们做“半个专业工作者”。有时要毫不留情地粉碎教师的经验和惯性，迫使他们以新的方式重新思考新的问题。教育不是教给了学生什么，而是发展了学生什么，是在教给学生知识的同时发展了学生的能力。教育的目的是使人活得智慧、道德和幸福。公办教育：不是以打造“窗口学校”为业绩，而是以解决家境最恶劣的孩子的读书问题为己任。因为判断一个社会的文明水平不应从最好的典型入手，而应该从最糟糕的群体去寻找，教育也是如此。这是教育的“底线”。教育不是一门技术，而是一种艺术。评价：要让评价靠近儿童，而不是把儿童引入评价。是评价本身造成了学生之间的差异吗？德育：入脑、入心、入口、入行新“五爱”：爱家乡、爱学校、爱父母、爱老师、爱同学教师“三雅”：情趣高雅、行为儒雅、言语文雅“共享”理念：课堂共享、家校共享、师生共享、生生共享特色确立：知天时（时代发展的脉搏、学校的实际）、晓地利（地方文化的传统）、明人和（学生发展的要求）。实现天时所需、地利所指、人和所向。教学要沉到“最底层”，但思想要爬到“最高处”；教师的工作很琐碎，但思想不能琐碎。要教育系统自己解决减负问题，就象想在地球上拉着自己的头发跳出地球一样，是不切实际的。孩子的成长环境就象是以他为轴心的三个同心圆，最核心的一个圆是学校，中间是家庭，最外面是社区。家长义工活动：校门口维护秩序、学校维修维护、与同班贫困家庭结对子等等。爱应该是教育的起点，而不是需要努力的目标。香港的小学都是很静的，深圳去参观的询问其中的办法，他们说：我们也没有专门教育过，好像都习惯了，一直是这样的。教育需要智慧，看似不经意之处，却流露出教育者独特的匠心。减负：要减去学生在学习新知的第一时间产生的负担，即由不适合学生的教学方式产生的负担。“精神状态是学习之门”，精神状态是比学习兴趣、情绪更为综合的因素。教育首先是一种保护，要让学生上课有安全感。要提高学生思维发展的有效性。把对学科成绩的评价改为增加学习幸福度的调研。教师精神：教育一旦变得功利，教育的规律还能遵守吗？教师精神流失的时候，正是教育把该做的事情遗忘掉的时候。要开展对教育本质问题和终极问题的思考，那就是培养什么样的人？如何来培养？。17条成功定律：其中第一条就是积极的心态，主要和心态、思维方式、行为习惯有关。成功：一是意志，二是习惯，三是方法。而其中习惯最重要，当成习惯以后就不太需要意志了，方法也就自然生成了。只要有了好的习惯和方法，学什么都是一样的。越是自由的地方越应该自律反思：教学前反思，让课堂因预约而精彩；教学中反思，让课堂因生成而美丽；教学后反思，让课堂因思考而深刻。哲学上说“不破不立”，但教育问题更需要的可能是“不立不破”、“立字当头，破在其中”。能不能让“分数”承载其“素质”的功能，增加“素质”的含量，这样我们也就回避了之间的矛盾。没有分数，今天过不了关，只有分数，明天过不了关。象抓盗窃一样抓师生关系，用放大镜3看教师对学生的言语伤害教师的需要：美国心理学家奥尔德弗认为人的需要主要有三个层次：即生存的需要、相互关系的需要、成长发展的需要。由此，教师的需要首先是生存的需要，其次是工作价值实现的需要，即他人的认同上（家人的理解支持、家长学生的认可与尊重、学校社会的肯定与信任等；第三是自我发展提升的需要（个人潜力的充分发掘，能力智慧的最大限度提高、专业水平最大程度发展，自己才华充分施展等）。活动的效应评价：一是效果评价，即是否实现了目标；二是效率评价，即投入与产出的关系；三是效益评价，即对学生未来发展的影响。德育实效：难以精确量化、不能简单归因、别求立竿见影。（与教学相对比）教育思考：唤醒教师自身的力量。教师必须先回答基础的问题：为什么教？教什么？教师的人生定位与规划解决不彻底，专业发展就很难有质的飞跃，教育生命也难富有精神和活力。备课时要做到心中有人，教学时做到目中有人。以什么样的人生态度和教育追求投入学习、工作比怎样学习、工作更为重要。才能静下心来学习、安下心来教书、潜下心来育人。教育的本质是育人，教学的本质是建构知识，所以学科中理想的教育应该是基于尊重学生的前提有效地进行知识的交流和建构。美国课程改革总结出来的教训：1、对基本知识技能的忽视，2、不恰当的教学形式，3、数学并不只是一种有趣的活动，4、课程组织过分强调情景学习，5、未能给数学推理足够的重视。6、广而浅薄，强调“大众数学”。新的数学三维观：知识与技能、学会数学地思维、充分发挥数学的文化价值。如果只能叫知识与技能就是一个教书匠，能讲思维就是一个智者，能使学生受到文化的熏陶就是一位大师了。优雅：不是小资，而是现代人从文明的一言一行当中，锤炼出的一种大气、从容、沉稳的气度。知书方能达礼创新：现在是依靠创新生存的时代，学校不创新就不能发展。创新就要不断有新动作；创新，思路先行，没有思路再怎么努力都不行；教育要从关注学生现实性走向开发可能性。当下的教育在不知不觉中给自己画了一个圈，筑了一垛墙，把自己封闭起来了，这个圈的名字叫“现实性”，墙外的风景叫“可能性”；学生：学生是不可以选择的，但对他们的态度是可以选择的。“你不可轻视小孩子的情感！他给你一块糖吃，是有汽车大王捐助一万万元的慷慨。他做了一个纸飞机飞不上去，是有齐柏林飞船造不成功一样的踌躇。他失手打破了一个泥娃娃，是有一个寡妇死了独生子那么悲哀他想你抱他一会儿，而你偏去抱了别人的孩子，好比是一个爱人被夺去一般的伤心陶行知”要对学生常怀感恩之心。不应把学生当作展示自己才艺获得自身功利的工具。把研究学生作为一个人人都开展的课题：校长研究全校学生、班主任研究全班学生、学科教师研究每个学生。只有在学生身上找寻到得快乐才是真正的快乐。千万不要以自己的主观判断来行事，而一定要了解学生的想法、原因学生心目中的好老师的10大要素：1、和蔼可