文言文两则ppt课件 (6).ppt

文言文两则 1 学弈弈 下棋学弈 学习下棋 2 文学常识 1 孟子 公元前372 公元前389年 名轲 字子舆 战国时邹国人 我国古代思想家 教育家 是孔子以后的儒学大师 被尊称为 亚圣 后世将他与孔子合称为 孔孟 3 文学常识 2 孟子 是记录孟子及其弟子言行的书 内容包括孟子的政治活动 政治学说 哲学思想和个性修养等 4 本课的文学题材是文言文 那么 什么是文言文呢 文言文是中国的一种书面语言 主要包括以先秦时期的口语为基础而形成的书面语 俗称 之乎者也 语句简洁 语句意思非常丰富 有些词语的意思和今天的意思发生了变化 5 读准字音 弈 诲 惟 鸿鹄 缴 弗 矣 与 y hu we h zhu f y y 6 学弈 弈秋 通国之善弈者也 使弈秋诲二人弈 其一人专心致志 惟弈秋之为听 一人虽听之 一心以为有鸿鹄之将至 思援弓缴而射之 虽与之俱学 弗若之矣 为是其智弗若与 曰 非然也 7 弈秋 通国之 善弈者也 使 弈秋 诲 二人弈 其一人 专心致志 惟 w i 弈秋之为听 一人 虽听之 一心以为 有鸿鹄 h 将至 思 援弓缴 zhu 而射之 虽 与之俱学 弗 f 若之矣 y 为是 其智 弗若与 y 曰 非 然也 8 弈秋 通国之善弈者也 这里的 之 是什么意思 解释 弈秋 全国最擅长下棋的人 弈秋 人名 全国 的 善于 擅长 9 使弈秋诲二人弈 其一人专心致志 惟弈秋之为听 这里的 其 之 是什么意思 解释 他教导两个人下棋 其中一个人专心致志 只听弈秋的教导 让 教导 其中 只 弈秋的教导 10 一人虽听之 一心以为有鸿鹄将至 思援弓缴而射之 这里的两个 之 各是什么意思 解释 而另一个人虽然在听着 可是他心里总想着天上有天鹅将要飞过 想拉弓搭箭把它射下来 虽然 弈秋的教导 天鹅 引 拉 带有丝绳的箭 天鹅 11 虽与之俱学 弗若之矣 这里的两个 之 是什么意思 解释 虽然他同前一个人一起学习 却学得不如前一个 他 指前一个人 不如 了 他 指前一个人 12 为是其智弗若与 曰 非然也 这里的 其 是什么意思 解释 是他没前一个人聪明吗 回答 不是的 他的 指后一个人 说 不是这样 13 根据以上解释 连起来说一说课文的内容 14 学弈 弈秋 是全国最擅长下棋的人 让弈秋教导两个人学习 下棋 其中的一个人专心致志地学习 只要弈秋讲的他都 专心听着 另一个人虽然听弈秋 但心里却一直以为将会有天鹅飞来 想着拉弓用系着绳子的箭去射它 的教导 这个人虽然和 那个人一起学习 但成绩却不如他 是他的智力不如那个人吗 不是这样的 15 1 这篇文章中谁是老师 2 这两个人 怎么学下棋 3 学的结果怎么样 4 学弈 这个故事告诉我们一个怎样的道理 16 为什么两个人都在学习 第一个人学得好 第二个人为什么学不好呢 前一个人专心致至地学习 后一个人却是一心二用地学习 这样的结果是不一样的 17 学弈 这篇文言文通过写 弈秋教两个人学下围棋 的事 说明了 学习必须专心致志 绝不可三心 二意 的道理 18 巧学 之 字 一 之 字用作指示代词 如 之二虫又何知 之 表示 这 意为 这两条鱼又怎么知道 是吾师也 若之何毁之 之 表示 这样 意为 他 是我的老师 像这样 我 又怎么 可以 诋毁他呢 请京 使居之 之 代指处所 表示 那里 见其发矢十中八九 但微颔之 之 此 指陈尧咨射箭十中八九这一情况 19 2 之 用作第三人称代词 这种情况出现得比较多 在课文中屡见不鲜 主要表示 他 她 它 如 子曰 默而识之 学而不厌 诲人不倦 何有于我哉 之 代指 它 默而识之 意即默默地在心里记住它 桓侯故使人问之 之 指代他 扁鹊 意即 桓侯特意派人去问他 扁鹊 行欲至宛市 定伯便担鬼著肩上 急执之 之 指代它 鬼 急执之 意即赶忙把它 鬼 捉住 20 3 之 字用作动词 意为 往 到 去 如 吾欲之南海 何如 之 意为 到 去 句子的意思是 我准备到南海去 怎么样 行不知所之 之 意为 到 去 21 4 之 字用作助词 这种情况比较常见 也最复杂 可以分为下面三种 之 用作结构助词 相当于 的 如 圣人之道 卒于鲁也传之 意即 孔子的学问 最终是靠不怎么聪明的曾参传下来的 志士不饮盗泉之水 廉者不受嗟来之食 两个 之 均是 的 的意思 意即 有志气的人不喝盗泉的水 方正的人不接受侮辱性的施舍 22 之 字用于主语和谓语之间 取消句子的独立性 如 桓侯曰 医之好治不病以为功 之 在这里没有实在意义 用于取消句子的独立性 西蜀之去南海 不知几千里也 同样 之 在这里也没有实在意义 值得注意的是 这一种用法容易和 之 字用作 的 的时候混淆 应注意区分 以免弄错 23 之 字在句子中只起调节音节的作用 也无实义 如 久之 目似瞑 意暇甚 久之 很久 之 调节音节 没有实在意义 填然鼓之 在这里 之 也是单纯调节音节 没有实义 基本上来说 在文言文中 之 的常见的用法就是上面几种 只要掌握其规律 摸准 之 的用法和意义也是不困