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文档简介
(一)背诵篇目滕王阁 王勃滕王高阁临江渚,珮玉鸣鸾罢歌舞。画栋朝飞南浦云,朱帘暮卷西山雨。闲云潭影日悠悠,物换星移几度秋。阁中帝子今何在,槛外长江空自流。汉江临泛 王维楚塞三湘接,荆门九派通。江流天地外,山色有无中。郡邑浮前浦,波澜动远空。襄阳好风日,留醉与山翁。夏日南亭怀辛大 孟浩然山光忽西落,池月渐东上。散发乘夜凉,开轩卧闲敞。荷风送香气,竹露滴清响。欲取鸣琴弹,恨无知音赏。感此怀故人,中宵劳梦想。夜归鹿门山歌 孟浩然山寺鸣钟昼已昏,渔梁渡头争渡喧。人随沙岸向江村,余亦乘舟归鹿门。鹿门月照开烟树,忽到庞公栖隐处。岩扉松径长寂寥,惟有幽人夜来去。从军行(其二) 王昌龄琵琶起舞换新声,总是关山旧别情。撩乱边愁听不尽,高高秋月照长城。从军行(其四) 王昌龄青海长云暗雪山,孤城遥望玉门关。黄沙百战穿金甲,不破楼兰终不还。将进酒 李白君不见黄河之水天上来,奔流到海不复回!君不见高堂明镜悲白发,朝如青丝暮成雪!人生得意须尽欢,莫使金樽空对月。天生我材必有用,千金散尽还复来。烹羊宰牛且为乐,会须一饮三百杯。岑夫子,丹丘生,将进酒,杯莫停。与君歌一曲,请君为我倾耳听。钟鼓馔玉不足贵,但愿长醉不用醒。古来圣贤皆寂寞,惟有饮者留其名。陈王昔时宴平乐,斗酒十千恣欢谑。主人何为言少钱,径须沽取对君酌。五花马,千金裘,呼儿将出换美酒,与尔同销万古愁。独坐敬亭山 李白众鸟高飞尽,孤云独去闲。相看两不厌,只有敬亭山。行路难(其一) 李白金樽清酒斗十千,玉盘珍羞直万钱。停杯投箸不能食,拔剑四顾心茫然。欲渡黄河冰塞川,将登太行雪满山。闲来垂钓碧溪上,忽复乘舟梦日边。行路难,行路难,多岐路,今安在?长风破浪会有时,直挂云帆济沧海。 宣州谢朓楼饯别校书叔云 李白弃我去者,昨日之日不可留;乱我心者,今日之日多烦忧。长风万里送秋雁,对此可以酣高楼。蓬莱文章建安骨,中间小谢又清发。俱怀逸兴壮思飞,欲上青天览明月。 抽刀断水水更流,举杯消愁愁更愁。人生在世不称意,明朝散发弄扁舟。旅夜书怀 杜甫细草微风岸,危樯独夜舟。星垂平野阔,月涌大江流。 名岂文章著,官应老病休。飘飘何所似,天地一沙鸥。江村 杜甫清江一曲抱村流,长夏江村事事幽。 自去自来梁上燕, 相亲相近水中鸥。 老妻画纸为棋局,,稚子敲针作钓钩。 但有故人供禄米, 微躯此外更何求?相见欢 李煜 无言独上西楼,月如钩。寂寞梧桐深院锁清秋。 剪不断,理还乱,是离愁。别是一般滋味,在心头。虞美人 李煜春花秋月何时了?往事知多少。小楼昨夜又东风,故国不堪回首月明中!雕栏玉砌应犹在,只是朱颜改。问君能有几多愁?恰似一江春水向东流。秋来 李贺桐风惊心壮士苦,衰灯络纬啼寒素。谁看青简一编书,不遣花虫粉空蠹。思牵今夜肠应直,雨冷香魂吊书客。秋坟鬼唱鲍家诗,恨血千年土中碧。梦天 李贺老兔寒蟾泣天色,云楼半开壁斜白。玉轮轧露湿团光,鸾佩相逢桂香陌。黄尘清水三山下,更变千年如走马。遥望齐州九点烟,一泓海水杯中泻。雨霖铃 柳永寒蝉凄切,对长亭晚,骤雨初歇。都门帐饮无绪,留恋处、兰舟催发。执手相看泪眼,竟无语凝噎。念去去、千里烟波,暮霭沉沉楚天阔。 多情自古伤离别,更那堪、冷落清秋节!今宵酒醒何处?杨柳岸、晓风残月。此去经年,应是良辰好景虚设。便纵有、千种风情,更与何人说?蝶恋花 柳永伫倚危楼风细细,望极春愁,黯黯生天际。草色烟光残照里,无言谁会凭阑意?拟把疏狂图一醉,对酒当歌,强乐还无味。衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴。卜算子黄州定慧院寓居作苏轼缺月挂疏桐,漏断人初静。谁见幽人独往来?缥缈孤鸿影。惊起却回头,有恨无人省。拣尽寒枝不肯栖,寂寞沙洲冷。定风波 苏轼 莫听穿林打叶声,何妨吟啸且徐行。竹杖芒鞋轻胜马,谁怕?一蓑烟雨任平生。 料峭春风吹酒醒,微冷。山头斜照却相迎。回首向来萧瑟处,归去,也无风雨也无晴。浣溪沙 秦 观 漠漠轻寒上小楼,晓阴无赖似穷秋。澹烟流水画屏幽。自在飞花轻似梦,无边丝雨细如愁。宝帘闲挂小银钩。醉花阴 李清照薄雾浓云愁永昼,瑞脑消金兽。佳节又重阳,玉枕纱厨,半夜凉初透。 东篱把酒黄昏后,有暗香盈袖。莫道不销魂,帘卷西风,人比黄花瘦。一剪梅 李清照红藕香残玉簟秋,轻解罗裳,独上兰舟。云中谁寄锦书来?雁字回时,月满西楼。花自飘零水自流,一种相思,两处闲愁。此情无计可消除,才下眉头,却上心头。破阵子 辛弃疾醉里挑灯看剑,梦回吹角连营。八百里分麾下炙,五十弦翻塞外声。沙场秋点兵。马作的卢飞快,弓如霹雳弦惊。了却君王天下事,赢得生前身后名。可怜白发生!青玉案 辛弃疾东风夜放花千树,更吹落、星如雨。宝马雕车香满路。凤箫声动,玉壶光转,一夜鱼龙舞。蛾儿雪柳黄金缕,笑语盈盈暗香去。众里寻他千百度,蓦然回首,那人却在,灯火阑珊处。剑门道中遇微雨 陆游衣上征尘杂酒痕,远游无处不消魂。此身合是诗人未?细雨骑驴入剑门。 小雨 杨万里雨来细细复疏疏,纵不能多不肯无。似妒诗人山入眼,千峰故隔一帘珠。(二)名词解释1、沉郁顿挫:杜甫的诗歌的主要风格特征是沉郁顿挫,沉郁顿挫风格的感情基调是悲慨。清吴瞻泰杜诗提要中说,“沉郁者,意也,顿挫者,法也。” “沉郁”指感情悲慨壮大深厚,“顿挫”指感情表达抑扬起伏、反复低回。 2、花间词:“花间词”是以温庭筠、韦庄为代表词人的花间词派所作的一种词,词人多生活于西蜀时期,从它的来源花间集得名。后蜀广政三年,赵崇祚编花间集十卷,选录18位花间词人作品500首,所收大部分为前、后蜀人的作品。花间词词风浓艳雕琢、香艳绮丽;含蓄蕴藉,婉约委曲 。小令为主且体制成熟,以女色为中心,以恋情为内容,供歌妓演唱以侑酒佐欢。3、江西诗派:北宋后期,黄庭坚在诗坛上影响很大,追随和效法黄庭坚的诗人颇多,逐渐形成以黄庭坚为中心的诗歌流派,即江西诗派。南宋吕本中作江西诗社宗派图 ,首先提出“江西诗派”一称。江西诗派以黄庭坚为首大部分为江南西道人,创作态度、创作方法以黄庭坚为宗,在诗歌创作上回避政治斗争,回避讽喻时政。 江西诗派有“一祖三宗”之说,称杜甫为江西诗派之祖,而把黄庭坚、陈师道、陈与义三人称为诗派之宗。(三)解答题1、结合时代背景、代表诗人作品等简析新乐府运动; 唐朝大历年后, 形式主义诗风泛滥,以大历十才子为代表,作品偏重诗歌的形式和技巧。现实主义诗人在理论上和实践上都要求重振自诗经、乐府沿续下来,并且为杜甫等前辈诗人弘扬的现实主义诗歌传统,对形式主义的诗风进行反击。 安史之乱以后, 唐室內则宦官弄权, 藩镇割据, 外则吐蕃入寇, 河遑尽失, 百姓生活困苦, 而顺宗时期官僚士大夫以打击宦官势力为主要目的的改革永贞革新以失败告终,使诗人不得不正视现实, 大声疾呼。于是一个以反映群众疾苦、揭露社会黑暗为內容的现实主义诗歌创作的运动就勃然兴起。唐朝贞元、元和之际,广大地主士大夫要求革新政治,以中兴唐朝的统治。在这股浪潮的推动下,中唐元和年间,白居易、元稹等发起新乐府运动,在理论创导和创作实践上,自觉弘扬乐府诗的风雅比兴传统,注重反映社会现实题材、发挥政治讽喻功能的新乐府诗歌创作。新乐府运动是贞元、元和年间特定时代条件下的产物。这时,安史之乱已经过去,唐王朝正走向衰落。一方面,藩镇割据,宦官擅权,赋税繁重,贫富悬殊,蕃族侵扰,战祸频仍,社会生活各方面的矛盾进一步显露出来;另一方面,统治阶级中一部分有识之士,对现实的弊病有了更清楚的认识,他们希望通过改良政治,缓和社会矛盾,使得唐王朝中兴。这种情况反映在当时的文坛和诗坛上,便分别出现了韩愈、柳宗元倡导的古文运动和白居易、元稹倡导的新乐府运动。新乐府运动的倡导者主张“文章合为时而著,歌诗合为事而作”,因而他们的诗歌大多根植于现实生活,关注民生。白居易的讽喻诗、感伤诗里到处都充斥着对社会的关注和对民生的关心。例如杜陵叟:“剥我身上帛, 夺我口中粟。虐人害物即豺狼, 何必钩爪锯牙食人肉。”深刻揭示统治者对人民惨无人道的剥削,直接反映百姓的痛苦,并表示出极大的同情。元稹也颇多写实之作,如上阳白发人写宫女的幽禁之苦,放映了当时的妇女问题。新乐府运动,对当时的社会丑恶进行了最大胆的指斥和抨击,值得人钦敬。2、王维孟浩然山水田园诗风比较孟浩然为田园诗的代表诗人,语言朴素清淡,境界清幽,自然平淡是其诗歌的风格特点。南宋刘辰翁孟浩然诗集跋语中说,“孟诗如雪,虽淡无色彩,不免有轻盈之态。”闻一多在唐诗杂论中也评价道,“淡到看不见诗了,才是真正孟浩然的诗。”如夏日南亭怀辛大中的“荷风送香气,竹露滴清响。”,语言不加雕琢和修饰,却于清雅明净中传达一份高洁的情怀。过故人庄的“绿树村边合,青山郭外斜。开筵面场圃,把酒话桑麻。”几句,更是在自然平淡的语言中蕴含着深厚的情味。王维是山水诗的代表诗人,艺术境界清幽静穆、缥渺空灵。空灵静寂是其诗歌的风格特点。其诗中有画,更将诗情、画意、音乐美、禅趣四者高度结合,诗人自我形象与山水景物形象契合交融。胡应麟诗薮评价道,“读之身世两忘,万念皆寂”。如汉江临泛中的“江流天地外,山色有无中。”、鸟鸣涧中的“人闲桂花落,夜静春山空。”无不营造着空灵的氛围,清新秀雅。3、结合作品分析李贺诗歌特点他的诗风凄艳诡激,主要体现在其诗歌具有强烈的个人主观色彩,通过奇特的造语,怪异的想象,冷艳凄迷意象的营造和浪漫主义的表现手法,表达强烈的不平之鸣,具有一种浓郁的伤感。他深受屈原、李白及汉乐府民歌的影响,多以乐府体裁驰骋想象,表现其苦闷情怀。他偏爱冷艳凄迷的意象,并大量使用“泣”“啼”等字词使其感情化,构成极具悲感色彩的意象群。诸如“冷红泣露娇啼色”(南山田中行)等诗句。对于物象的色彩和情态,他也极尽描绘渲染之能事。他的将进酒写宴饮的酒具和酒色是“琉璃钟,琥珀浓,小槽酒滴真珠红”。他以独特的思维方式和精选的动词、形容词,来创造视觉、听觉与味觉互通的艺术效果。在他笔下,风有“酸风”,雨有“香雨”。多用坚硬狞恶的字眼,如“一双瞳仁剪秋水”(唐儿歌),展示怪奇的审美情态。他的想象出人意表,有很大的跳跃性,并和夸张相并行。梦天就是范例,“老兔寒蟾泣天色,云楼半开壁斜白。玉轮轧露湿团光,鸾佩相逢桂香陌。黄尘清水三山下,更变千年如走马。遥望齐州九点烟,一泓海水杯中泻。”他重视内心世界的挖掘和主观化的幻想,但内容过于狭窄,情绪过于低沉,一意追求怪异。 4、了解黄庭坚及其主要诗歌理论;江西诗派的“一祖三宗”分别是?黄庭坚,字鲁直,自号山谷道人,晚号涪翁,又称豫章黄先生。诗、文、词、赋;书法、绘画等成就颇高。与张耒、晁补之、秦观俱游苏轼门,天下称为四学士。向杜甫学习,强调学习杜诗格律字句等艺术形式,而忽略杜甫诗歌的思想内容。诗风奇峭劲拔、生新廉悍,晚期诗歌风格变为平淡而山高水深。诗歌理论:(1) 无一字无来处,点铁成金(2)夺胎换骨,夺胎法:窥入其意而形容之; 换骨法:不易其意而造其语(3)好用拗律、押险韵(4)好用奇字僻典,硬语苦吟以杜甫为祖,黄庭坚、陈师道、陈与义为三宗。5、结合作品简析李清照词的主要艺术成就。(1)追求含蓄婉约的艺术风格,体现在善于选取自己日常生活中的起居环境、行动、细节来展示自我内心世界,词中不见“愁”、“苦”之直接表达情感的字眼。“守着窗儿,独自怎生得黑”(声声慢);“怕见夜间出去。不如向,帘儿底下,听人笑语”(永遇乐)等动作描写,典型地表现出年老寡居所独有的生活情态和寂寞心境。(2)善于将无形的情感形象化、具体化。如“才下眉头,又上心头”(一剪梅)八字,传达出心里的曲折变化。“只恐双溪舴艋舟,载不动,许多愁”(武陵春)短短三句,也将内心的犹豫和不堪负载的愁苦量化和具体化,既曲折生动又巧妙自然。(3)语言清新自然。“用浅俗之语,发清新之思。” 提炼日常口语,白描化描写,自铸伟词,采用比喻、拟人等多种修辞。她赞美桂花是“暗淡轻黄体性柔,情疏迹远只香留。”(鹧鸪天)6、结合作品分析诚斋体。杨万里所创造的诚斋体讲究 “活法”,师法自然。善于捕捉日常生活中富于诗意而往往被人所忽略的细节和稍纵即逝的情趣;善于描摹大自然中的各种物态,捕捉它们的特征,以新巧的构思、奇妙的想象、幽默诙谐、活泼自然的笔调、平易浅近的语言表达出来。其风格特征是活泼自然,饶有谐趣。如小池:“泉眼无声惜细流,树阴照水爱晴柔。小荷才露尖尖角,早有蜻蜓立上头。”诗人敏锐地从平常的事物中捕捉到富有情趣的瞬间,并用浅近自然的语言把他的所见所感表现出来。形成诚斋体的要素之一是诗人把自己的主观情感最大程度地投射在客观事物上,他笔下的草木虫鱼乃至山水风云无不具有知觉和情感,无不充满生机和灵性,例如“万山不许一溪奔,拦得溪声日夜喧”(桂源铺)。要素之二是想象奇特,但不用奇奥生僻的字句或夭矫奇崛的结构,却用浅近明白的语言和流畅直致的章法,近于口语。他笔下的大风江浪是:“北风五日吹江练,江底吹翻作江面。再吹两日江必竭,却将海水来相接。” (三)综合理解题1、结合作品分析李、杜诗歌风格(或者关于李杜孰优孰劣,你如何理解?)李白诗歌的总体风格为雄奇飘逸。他的乐府与歌行大气磅礴、雄奇浪漫,而他的绝句自然明快、清新俊逸。他的诗歌带有强烈的主观色彩,运用大胆的夸张和巧妙的比喻突出主观感受。如将进酒:“君不见黄河之水天上来,奔流到海不复回。君不见高堂明镜悲白发,朝如青丝暮成雪。人生得意须尽欢,莫使金樽空对月。天生我材必有用,千金散尽还复来。”李白由饮酒放歌引发,抒发“天生我材必有用”的豪壮气概,把借酒消愁写得激情澎湃,具有大河奔流的气势和力量,还充分展示出诗人狂放自信的人格风采。采用喷发式的抒情方式。如梦游天姥吟留别:“且放白鹿青崖间,须行即骑访名山。安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜!”这种李白式的抒情,似暴风疾雨,骤起骤落,如行云流水,一泻千里。想象变幻莫测,往往发想无端。如“白发三千丈,缘愁似个长。”(秋浦歌)想落天外,匪夷所思。兼具雄奇壮伟和清新明丽的意象。如渡荆门送别:“山随平野尽,江入大荒流。月下飞天镜,云生结海楼。”意象极为阔大壮观。而清溪行中,“人行明镜中,鸟度屏风里。”则采用了清丽的意象。杜甫诗歌的总体风格为沉郁顿挫,其感情基调是悲慨。他的诗有一种深沉的忧思,无论是写生民疾苦、怀友思乡,还是写自己的穷愁潦倒,感情都是深沉阔大的。他的诗,蕴含着一种厚积的感情力量,每欲喷薄而出时,他的仁者之心、儒家涵养所形成的中和处世的心态,便把这喷薄欲出的悲怆抑制住了,使它变得缓慢、深沉,变得低回起伏。自京赴奉先县咏怀五百字就是典型的范例。杜诗的风格具有多样性,萧散自然是又一重要特色。闲适情趣,安静明秀的境界,细腻的景物描写,形成萧散自然的特色。如江畔独步寻花七绝句,把萧散自然的情怀抒写得从容和优雅,让人神往。2、王国维人间词话云:“词至李后主而眼界始大,感慨遂深,遂变伶工之词而为士大夫之词。”你如何理解?(结合词的发展,词的内容和风格的演变)李煜的词始终保有纯真的特性,在词中一任真实情感倾泻。正是由于李煜以其纯真,感受到了“人生长恨”、“往事已成空”那种深刻而又广泛的人世之悲,所以其言情的深广超过其他南唐词人。如浪淘沙写他无限的故国之思,又将“别时容易见时难”扩展为一种普遍的人生体验,也是寄慨极深、概括面极广,能引起普遍的共鸣。李后主之词突破了词的传统题材,他的后期词多反映亡国之痛,把自身所经历的一段破国亡家的惨痛遭遇泛化,获得一种广泛的形态与意义,通向对于宇宙人生悲剧性的体验和审视,由“言情”转向“言志”。他在境界和气象方面做了较大的开拓,而风格上却情致缠绵。但语言自
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