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文档简介
通论期末复习(一)字典辞书1.字典排列方法:音序排列法汉语拼音字母次序(新华字典、现代汉语词典、古汉语常用字字典)、注音字母顺序(词诠)、平水韵106韵(经籍籑诂)、部首笔画排列(说文解字、辞源、康熙字典、汉语大字典)、编码排列法(四角号码)。2.字典注音方法:直音法(用同音字注音)、反切法(用两字来拼合被切字的读音,反切上字与被切字声母相同,下字与被切字韵母、声调相同)3.字典分类:查字音字义(说文解字、康熙字典、中华大字典、汉语大字典、中华大字典、新华字典、古汉语常用字字典)、查词语典故(辞源、辞海、汉语大词典、经籍籑诂)、查虚词及特殊词语(虚词:经传释词、词诠、助字辨略、古代汉语虚词通释;诗词曲语辞汇释)(二)古今词义的异同1.古今词义异同的三种情况:古今基本一致(鸡牛)、古今差别大(该完备;应当、抢突过,撞;抢劫)、古今同中有异(勉:勉励,鼓舞+规劝,劝解;给:供应给予;)2.古今词义范围的差异:词义的扩大(菜:素菜、睡:坐着打瞌睡)、词义的缩小(宫:房屋帝王宫殿、公共活动场所;瓦:陶土烧制的器物盖屋的瓦片)、词义的转移(汤:开水食物加水煮成的汁液;荤:有辛味的蔬菜肉食)3.古今词义感情色彩的差异:古褒今贬(复辟:失位的君主复位反动势力卷土重来;爪牙:得力帮手党羽和帮凶)、古贬今褒(锻炼:玩弄法律陷害别人通过实践使思想觉悟,工作能力提高)、古中性今褒(祥:吉凶的征兆、预兆吉祥)、古中性今贬(谣言:民间的歌谣谚语没有事实根据的消息;吹嘘:替人宣扬说大话) 4.古今词义轻重的差异:古轻今重(恨:遗憾,不满怨恨,仇恨;诛:责备杀)、古重今轻(怨:怨恨,仇恨埋怨;感激:感动奋发感谢)5.古今名物制度不同:尺 、秋阳(夏阳)、饭、馒头(包子面团)(三)词的本义和引申义1.词的本义:词本来的意义,但不一定是原始的意义。抓本义求引申是一种以简驭繁的研究方法(理:治玉纹理条理,规律道理)2.辨别本义的依据:字形分析、古书的证据(书证)3.词的引申义:从本义引申出来的,即从本义发展出来的。4.词义的更替:某词在产生新的意义的时候同时排斥了旧的意义。(区分词义的引申与更替)4.词义引申的方式:辐射式引申、链条式引申、综合式引申5.词义引申的一般规律:由具体到抽象(道:路正当手段;踵:脚后跟继承)、由个别到一般(市:市场城市,特:小公牛配偶)、由实词到虚词(以:用凭借来) 6.引申义与字形、读音的变化:不同的两个字在意义上可以发生关系,因为引申义距离较远,一般人已经不再意识到它是一个意义的引申,为了要求区别,就另造一个字来代表它。解(解散懈怠)懈 , 树(栽种树立)竖 (四)单音词,复音词,同义词,同源词1.单、复对比的三种情况:换了完全不同的词(与参加,师军队)、加上词尾词头(虎老虎,杯杯子)、利用两个同义词作为词素,构成一个复音词(郑郑国,隧隧道)2.汉语大部分双音词都经过同义词临时组合的阶段,证明:最初某些同义词的组合没有固定形式,几个同义词可以自由组合,甚至可以颠倒。(险、阻、隘)古人对于这一类同义词,常加以区分。(婚:女方父亲姻:男方父亲;饥:谷物歉收馑:蔬菜歉收)3.偏义复词:两个单音的近义词或反义词作为词素组成的,一个词素的本来意义成为这个复音词的意义,另一个词素只是作为陪衬。4.单纯复音词(一个词素):大多联绵词(双声:倜傥、忸怩;叠韵:徘徊、逍遥;双声兼叠韵:辗转;非双声叠韵:芙蓉、滂沱)、叠音词(冥冥,斤斤)5.有些从词组变来的固定组合,如果拆开与整体的意义完全不同,那也应该认为是复合词。(天下、足下、将军、先生、君子、小人)6.注意点:不要把单音词连用看作合成词:卑鄙(地位低下、见识浅陋),果然(果真然而),颜色(脸色),虽然(虽然这样)7.说文解字、尔雅等主要以同义词来解释字义8.辨析同义词的方法:对比法(畏:多作及物v,有敬服意;惧:多作不及物v,如及物多使动);术语区分(古汉有些词用于泛指和特指,意义不同。禾:泛指谷类,特指粟;泛指时“禾”与“谷”是同义词);从行为方式、情态(负:背,担:挑);从性质、形状、位置(简:竹片,牍:木板;颈:前部,项:后部)、从词义轻重程度 (盟:庄严,誓:一般)、从词义的感情色彩(杀:普通杀死,戮:屠杀)、从搭配关系(畏:及物v,恐:+长句,惧:不及物v)9.同源词:意义和读音都相同或相近的词。(五)汉字的结构(参照书例)1.汉字结构的重要性:汉字是属于表意体系的文字,字形和意义有密切联系。2.六书简述:始见书(周礼,书中没有说明六书的内容)汉代三家:班固(汉书)、郑众(注 周礼)、许慎(说文解字)采许名班序:象形、指事、会意、形声、转注、假借许氏义界 2.古人不是先定出六书的原则然后才造字的,六书只是后人根据汉字的实际情况,加以客观分析所得出的结论。3.正确分析汉字结构:六书中只有象形、指事、会意、形声是造字之法;转注和假借是用字之法,不能产生新字。更科学地说:转注、假借与汉字的结构无关没有表音成分的纯粹表意字(象形、指事、会意);有表音成分的形声字。5.形声字:形声字是由意符和声符组成。意符表示形声字本义所属的意义范畴,声符表示形声字的声音。(以贝为意符与财物有关:贿货资)意符相同不意味词义相同。据意符推求本义(过:走过;征:旅行;举:举起;叔:用手拾)。分析意符的注意点:意符表示形声字本义所属的意义范畴,和引申义、假借义无关;注意后起的形声字,它所谓的“意符”不一定表本义所属的意义范畴(日影);有些意符由于所表意义范畴关系密切,可互相通用。(异体字)6.分析汉字结构基础性著作:说文解字:部首创立意符与部首:意符对声符而言,部首对所统属的各个字而言。由于形声字的意符同时又是形体结构上的偏旁,所以原则上意符都可作为部首,但部首不一定都是形声字的意符。部首的演进:说文540部首是值得研究的,因为它是文字学原则的部首(依照六书体系),而不是检字法原则的部首(一定程度上摆脱了六书的体系)。7.在汉字发展的过程中,隶书(楷书的前身)的产生是一次重大的改革,这种改革直接影响到汉字的构造,改变了篆书和篆书以前的古文字的面貌。(六)古今字,异体字,繁简字(参照书例)1.古今字:同一个词在不同的时代用不同的字来表示,在前的叫“古字”,在后的叫“今字”。2.古书收字举例:说文,广韵,康熙字典,汉语大字典3.汉字增多原因:适应社会发展的需要而不断产生新字各个时代逐渐衰亡的字仍然保存在字典中 上古汉字“兼职”现象多,后代不断分化。4.古今字产生原因:一个字承担的义项过多,为了表达更清楚。5.古今字分类:古字加形符形成(竟境)、古字改变形符形成(赴讣)、古字略变形成(大太)、由通假字变成(亡無;伯霸)6.正确认识对待古今字:了解古今字的关系,从而掌握古书的词义;承认文字发展的事实,不要厚古薄今和是古非今。7.异体字:两个或两个以上读音、意义完全相同而形体不同的字,一般情况下可以互相代替。8.分类:会意与形声字之差(泪:会意、涙:形声)、改换意义相近的意符(敕勅,绔袴)、改换声音相近的声符(线缐,袴裤)、变换各成分的位置(鹅鸟我)、隶变或讹变而形成(春萅)俗字与正字(冰氷;别別)9.不能认为是异体字:有些字,虽然意义相近,后代读音相同,但不能当做异体字;有些字,它们之间的关系交错复杂,有相通之处,也有不通之处,不能看作异体字;有些字通用是有条件的,更不能认为是异体字。10.繁简字:简化字和被简化的繁体字的合称。11.简体字分类:采用古体(云雲,网網)、选用异体(無无,棄弃)、选用古俗体(體体,陽阳)、草书楷化(東东,門门)、简省成分(習习,廣广)、符号代替(趙赵,漢汉)、同音代替(后後,里裡)12.注意点:大多为一对一,少数一对多,重点记繁体有些简体字可从古书中找出根据,本字、异体字或通用字(舍捨:古今)有些简化字和繁体字本义上毫不相干或有区别,区分意义有别的繁简字 (后後,适適,征徵,余馀)(七)词类活用1.定义:在一定的语境中,有些词临时用作别的词,同时具有该词的语法功能。2.分类:名作动、形作动、形作名、动名形使动、形名意动、名作状(表比喻:蚕食魏;表待人态度:客待之;表示处所或工具:舜勤于民事而野死、车裂商君)、动作状、数词作谓语(二三其德)、为动用法。3.“岁”“月”“日”用作状语(不是单纯的时间修饰):“岁”“月”“日”放在具有行动性的动词前,“每年(岁岁)”、“每月(月月)”、“每日(日日)”,表示行为的频繁或经常(良庖岁更刀,割也)“日”放在动词或形容词前,表情况的逐渐发展,“一天天地”(事日急)“日”用于句首主语前面,用来追溯过去,“往日”“当初”(日君以夫公孙段为能住其事)4.动作状与连动式:在词序上一样,意思上不一样。连动式一般表示一先一后的行为,不分主次。动作状是修饰动词谓语的,有主有次。5.形容词用如使动和意动,注意:衡量形容词用如动词和衡量名词用如动词,标准大致相似。同一个形容词在句中是使动还是意动用法,常常是靠上下文来分析。6.判定名形活用为动:名形放在作状语的副词后,活用为动名形放在作状语的介宾短语后,活用为动词名形放在代词宾语前,活用为动名后有介宾短语作补语,活用为动两个名词连用,不是并列或偏正关系,必有一个名活用为动名形放在“所”后,活用为动名在“而”“以”两边,活用为动(八)判断句1.定义:是说明事物是什么,不是什么,属于什么,不属于什么的句子。 2.基本类型:主,谓+也;主+者,谓+也;主+者,谓;主,谓 3.特点:不用判断词“是”、以名词或名词性词组为谓语4.主语的省略原因:主语所指的人或事物已经在上文中出现,一般出现在对话中。5.古汉判断句谓语前常用副词“乃”加强肯定,副词“非”表否定。表判断肯定语气:即、维,“就是”。(吾翁即若翁。 我马维骐。)6.表达功能:基本表达功能:表类型(滕,小国也)、表等同(梁父即楚将项燕);活用:表复杂内容(夫战,勇气也)、表原因、表比喻(曹公,豺虎也)7.主谓间加动词“为”:古汉“为”涵义十分广泛,几乎可译成任何一个动词,虽然有时可译为“是”,不是真正的系词。8.“是”:指示代词,作判断句的主或谓复指前面已经叙述过的一件事,使意义更明确;古汉里这种用来复指的指示代词往往不用,仍然是判断句。形容词用法:魏其言是也(正确的)。(八)叙述句1.定义:以动词为谓语,叙述人或事物的行为变化的句子。2.古汉双宾语句:一般的及物v也可带双宾,特别是动词“为”。(给予义、告示义、对于义、称谓义)3.宾语前置:疑问代词作前置宾语、否定代词作前置宾语、代词“之、实、是、斯”复指前置宾语(前置宾语是代词,一般只能用“之”复指)、代词“是”作前置宾语、介词“以”的宾语可直接前置。4.古汉行为数量表示法:一般把数词直接放在动词前(三过其门而不入)强调某一行为的数量,可以改变句法:把数词从动词前移到句尾,并在这个数词前用“者”字,让它同前面的词语隔开,这样,“者”字前的词语就充当了全句的主语,移到句尾的数词就上升为全句的谓语。(鲁仲连辞让者三)(九)被动句1.被动句:主、谓之间的关系是被动关系即主语是谓语动词所表示的行为的被动者、受事者的句子。2.意念式特点:没有任何专门用来表示被动的词语,主语的被动性只能从意思上去理解,还不是真正的被动句式。3.古汉被动句式:(1)有标志的被动句,从句子结构本身就能看出主语的被动性质(2)分类:于字句(动词后用介词“于(於)”引进主动者)、为字句(用介词“为”引进主动者):为+主动者+动为+动词为+主动者+(之)所(见)+动(不为人所容;为寇贼之所屠剥;为小吏所见侵夺)为所动(若属皆且为所虜)、见字句(用助动词“见”表被动;特点:不能直接用“见”引进主动者,这与“于”“为”句不同。如果要引进主动者,需要“于”字句配合)、被字句(用“被”表被动;一开始“被”直接加在动词前表被动,汉末才出现由“被”引进主动者的句式)(十)否定句,否定词,疑问句1.定义 :表示否定的句子。否定句中必有否定词(副词:不弗毋勿、未否非;动词:无(可借作否定副词);代词:莫)。2.否定句中宾语前置的条件:宾语必须为代词必须有否定副词“不”“毋”“未”或否定式无定代词“莫”。(“弗勿非无”不能适用:“弗勿”所限制的动词一般不带宾语,“非”是否定整个谓语的,“无”本身就是动词)3.“不弗”区别:“不”后动词既可是及物v又可是不及物v;既可带宾语又可不带;“弗”后动词一般是及物动词,宾语一般不出现(翻译时才出现)(“不弗”都不能否定名词)“不”后名词用如动、形,“弗”后名词用如及物动词。4.毋勿:用于祈使句,表禁止或劝阻,相当于“不要”“别”。(古书上“毋”常写作“無”)语法意义上,“毋不”相当,“勿弗”相当。“毋”后的动词一般带宾语,“勿 ” 后的动词一般不带宾语“勿”还可用于陈述句。不再表示禁止,意同“不”。5.未:(1)指事情还没有实现,相当于“没有”(2)“未、未尝”的区别:“未”着重在和将来实现的可能性对比(什一,去关市之征,今兹未能,请轻之,以待来年)或已经实现的事情对比(由也,升堂矣,未入于室也)“未尝”则是简单地否定过去(2)有时表委婉的否定,而并非表示事情未实现,意同“不”。6.否:与应答词“然”相对,常用于单词句,相当于“不”“不是的”又用于肯定否定迭用的句子,表否定的一面。7. 非(古书上又写作“匪”):表否定性判断,用于判断句里否定主谓的关系“非”可译为“不是”,但语法意义上完全不同:“不是”是系词+否定词“不”;“非”在上古汉语里不是系词,而是否定副词,否定的是整个谓语又用来否定行为或性质,表对某一事实的否定,往往具有撇开的作用(仁义辩智,非所以持国也)表假设,等于说“若非”或“若无”(民非水火不生活)。8.無(又作“无”,异体字,今看作繁简字;通“毋”):“有”的反面,否定名词及其词组(作“无” 的宾语)又作“无有”“不有”,或用在否定词的后面表双重否定,或用在无主语的分句里“不、无”在语法上的分工:不,副词,否定动词形容词;无,动词,否定名词。“不”后名词用如动、形,“无”后动、形用如名词用于祈使句,表禁止、不同意,意同“毋”。9.莫:否定性无定代词 ,译为“没有谁”“没有哪一种东西(事情)” “莫”前可以出现它所代替的名词,也可以不出现又可作否定副词,相当于“不”可用于祈使句,表禁止,相当于“勿”。10.补充:微:“(如果)没有”,有些书把它归入连词罔:“不”“不要”“没有”,即相当于古汉的“不”“弗”“毋”“未”。11.疑问句:含有疑问词的句子。或者是疑问代词,或者是疑问语气词,或者二者兼用。(十二)代词(1)人称代词1.分类:1)一称:吾我予(余)朕(先秦)卬(诗经里)“吾”可作主、定,一般不作宾语,只作否定句前置宾语;“我予(余)”使用宽泛,可作主、宾、定2)二称:女(汝)尔若而乃“ 而乃”只作定语3)三称:其之“其、之”的区别:“其”只作定语,“之”只作宾语。“其”略等于现汉“他的她的它的”,而“之”略等于现汉“他她它”“其”的指代用法:解作“那”、“那样”,此时是指示代词活用:第三人称代词“之”“其”,可活用为第一人称或第二人称。2.特点:三称不发达(其”所代替是名词加“之”,只能和后面的成分合成一个词组作为整个句子的主或宾,而“其”本身不能作主语)补救办法:上古第三人称代词不做主语,后代用第三人称做主语的地方,古代或者用名词,或者省略。 3.古汉人称代词是单复数同形的。“辈、曹、属、俦、侪”是名词,有实的词汇意义,如“吾属、吾辈”“尔曹、若属”相当于“我们这些人”“你们这一班人”。4.谦称代替第一人称,尊称代替第二人称。也可以用自称名代“我”,称人以字代“你”。谦称和尊称是名词(形容词用如名词),虽然可译为“我”“你”,但不受在否定句中放在动词前面这个代词规律的制约。5.上古人称代词用得少的原因:古汉语常省略主语,而且三称代词不作主语用谦称和尊称代替了人称代词。(2)指示代词1.近指:是(兼类词,除指示代词外,还可作形容词和判断动词;“是”“此”是同义词,常常可以互换;有时可作前置宾语)、此、斯、兹2.远指:彼(“是”“此”“彼”可以指人,后来“彼”发展为带人称代词的性质,约等于“他,他们”。但由于它仍有指示性,且表远指,常带着轻视意味,所以古汉一般不用它表“他、他们”)3.夫:指示意味较轻,有时可不译,常用于名词或名词性词组前作定语,有时一个较复杂的结构被用作宾语,“夫”放在动词和宾语间,还是指示代词;作虚词时还可作语前首助词和叹词。4.之:等于“此、彼”,一般译为“这”或“那”;其:一般译为“那”。5.然、尔:常用作谓语然:略等于“这样、那样、这么、那么”;单说“然”是应答之词,表示“是的”“正是这样”乃、若、尔:常用作副词,修饰动词谓语。既可作指示代词,也可以作第二人称代词。(3)辅助性代词1.“者”作为特别指示代词:与动词(或动词性词组)、形容词组成“动、形者”的者字结构,其作用相当于一个名词性词组,表示“的人”、“的事物”,在句中做主语、宾语、定语。与数词组成“数词者”的者字结构,表示几种人、几件事、几样东西,译为“种(样)”。2.“者”作为语气助词,主要用法:用在判断句中的主语后面表示提顿,常用在“有+宾语+者”组成名词性词组作为下文的主语(“有”字的宾语只是概念上的主语)。用于时间名词“今”“昔”后面表提顿,有时省略或换成“也”。用于假设复句或因果复句的假设或结果分句后表示停顿。3.区别:作为代词的“者”是不能省去的,作为语气词的“者”却可有可无。4.“所”的主要用法:与动词(或动词词组)组成“所”字结构,其作用相当于一个名词性词组,表示“的事物”。5.“所”字结构:所动词所动词;所动词者;施事(之)所动词(其+所字词组:“其”代替一个名词+之);(施事(之)所动词名词所介词(从、以、为、与)动词“所”与介词组合,指称介词的对象,它们表示行为的处所、工具、手段方法、方式、原因以及与行为有关的人物等。所字用带有形容词性的词语前,指代描述的对象。杀所不足而争所有余,不可谓智。(所不足:人民;所有余:土地)6.“有所”“无所”是动宾词组,所字词组用作动词“有”“无”的宾语;“何所”是主谓倒装的疑问句式,所字词组用作主语,“何”字用作谓语,带有周遍性(“何所不容”就是“所不容(者)何”“无所不容”)7.“者”和“所”的区别:“所”字结构多表示动作的受事,“者”字结构多表示动作的施事。“所见”指代“见”的对象;“见者”指代行为的主动者。如果动词前用了“所”,那么动词后的“者”字就指代行为对象,这时“所”起指示行为对象作用,“所者”这样的词组带有名词性。(4)疑问代词1.疑问代词作前置宾语:疑问代词+(助动词)+动;疑问代词+介词(百姓足,君孰与不足:“孰”为疑问代词,“与”为介词,应为“与孰”)2.凝固结构:何如,如何,若何,何若,奈何译为“怎么样”“怎样”“怎么办”如(奈、若)何,当中插入代词、名词或其他词语,译为“把(对)怎么样(怎么办)”如(奈)之何:用在动词前表反问,译为“怎么”;用在询问句的末尾,译为“怎么样”。3.谁孰何:谁:指人孰:常表选择,不表选择时相当于“谁”;指人和事物孰与:比较人物的高下或事情的得失何:指物,“什么”;可作状语,表“为什么”“怎么”,被修饰的不一定是及物动词,有时也可以是不及物v或形“谁”“何”都可作定语(“孰”不能),但“谁”后一般用“之”,“何”不用“之”。(是谁之过与;何城不克)4.安恶焉胡奚曷:只作宾语(动宾和介宾)、状语(更常见)作宾语:安恶(指处所,“哪里”;恶只用于“恶在”“恶乎”);胡奚曷(相当于“何”,“什么”)作状语:安恶焉(表反问,“哪里”“怎么”),胡奚曷(询问原因,“为什么”)“曷”诗经中的特殊用法:相通于“盍”,“何不”(询问未来时间)(5)无定代词1.或:肯定性无定代词,只作主语;“或 ”前出现先行词,“或”指代其中的某些人或某个人;古汉里常常用两个以上的“或”前后相应,以表示列举,“或”既可指人又可指物。2.莫:否定性无定代词,相当于“没有什么人或事物”,“莫”所否定的可以有范围,也可以没有范围或不指出范围。(十三)语气词1.分类:陈述语气(判断、叙述):“也”、“矣焉”、疑问语气:“乎、诸、与(欤)、邪(耶)、哉”。2.也:(1)煞句的“也”字:基本用法:用在判断句句尾帮助判断,表判断肯定语气;引申:用在因果句句尾说话人对所说事情的真实情况表示深信不疑用于表示命令的句子句尾用于疑问句句尾(如果句中有疑问代词或疑问副词,“也”似乎也带了疑问语气)这种“也”和“邪(耶)”区别:“也”本身不表示疑问,“邪(耶)”本身表示疑问;“也”虽然用在疑问句里,但仍然带有一点确定语气,所以“也”后容许再用疑问语气词
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