陋室铭说课稿.doc

陋室铭说课稿我今天说课的内容是人教版初中语文八年级上册中的一篇文言文陋室铭，包括：教材分析、教学对象分析、教学方法的采用、教学程序和板书设计五部分。希望各位老师给以点评。一、说教材：（一）教材简介：本文是一篇优美的抒情短文，通过赞扬简陋的居室，表达了作者不慕荣利，保持高尚节操的愿望和不求闻达，安贫乐道的生活情趣。全文只有9句，寥寥81字，以立意鲜明，构思精巧，韵味深长而脸炙人口，流传百世，显示了它永久不衰的艺术魅力。（二）课文在本单元所处的位置及单元教学目标陋室铭是编排在第五单元的课文，是讲读课短文两篇中的一篇，另一篇是爱莲说。本教材从这一册开始，文言文采用集中编排方式（七年级是分布在各单元中的）.本单元的主要教学目标是：养成自觉诵读的习惯，熟悉一定数量的常用文言词语和文言句式，初步培养文言文的语感；让学生自主地学习，用探究的方式由表及里地理解文言文。（二）教学目标的确定及依据根据初中语文课程标准要求学生“能借助工具书阅读浅显易懂文言文”，“具有独立阅读的能力形成良好的语感。学会运用多种阅读方法，能初步理解、鉴赏文学作品，受到高尚情操与趣味的熏陶”。结合本单元教学目标和教材自身的特点，本课：1、知识目标：了解作者及历史背景，掌握文言常用实词，翻译并背诵全文。2、技能目标：学习本文托物言志的写法。3、情感态度目标：理解作者高洁傲岸的节操和安贫乐道的情趣，用时代眼光看待古代文化，客观评价古人。（三）教学重点、难点的确定及依据：本文篇幅简短，语言优美，音韵铿锵，读起来充满音乐美，把多形式的朗读及当堂背诵定为教学重点，一方面可以培养学生的朗读能力，另一方面又可达到“读书百遍，其义自见”的效果。把如何理解短文的寓意定为教学重点和难点，这对正在形成正确人生观、价值观的初二学生很有现实意义。（四）课时安排：一课时二、说学法、学法（一）学情分析：学生经过初一的学习，已初步形成了一定的学习方法，对于文言文的阅读与学习掌握了一定的步骤，而且经过以往的朗读训练，很容易感受到短文的独特之处，容易从朗读中获得学习文言文的喜悦感与成就感，主动加入到背诵、解说、创作等学习活动中来。（二）学法指导：通过教学应使学生能当堂背诵短文，能运用已有的学习文言文的基本方法进行自主的学习。为此我设计的学习活动有:1、多形式朗读课文，培养语感；2、一对一互译课文；3、设计板书表现课文，理解文章寓意。4、开展辩论赛，掌握古为今用的学习方法，深入了解作者思想，结合时代具有积极参与现实的意义。三、说教法学法教学设计理念是：张扬师生个性，突出学生主体，重视学生感受，强调朗读品味，渗透学法指导，实行合作探究，加强能力培养。我采用导读教学法和提问朗读教学法，并指导学生用以读会意法和自主合作探究法来学习。此外还利用多媒体展示辅助教学，充分调动学生的学习积极性。诵读法：“三分诗七分读”，从教学过程来看，教学中将朗读教学贯彻到课堂始终，教师示范朗读，引导学生按要求听读，帮助学生深入体会课文情感意蕴，到交替运用轮读、个读、齐读和散读等多种方式，引导学生真正学会读书，欣赏、领悟短文的优美语言和意味，籍此落实教学目的。提问法：为了在课堂教学中训练学生的形象思维能力，提高对短文整体的把握能力，我设计了若干个问题在学生反复朗读中适时抛出，有利于学生在理解的基础上加强记忆，最后又通过互动设计板书表现出来。练习法：控制论告诉我们，“要实现有效控制”就必须“要有反馈”，而且反馈越及时越好。因此我设计一些课堂练习，运用练习教学法及时反馈课堂教学效果。多媒体及游戏的运用主要是起到一个激发学习兴趣的作用。四、说教学程序：（一）课前三分钟屏幕展示“教学目标”（3分钟）这一设计，从教的方面来说，它具有“导向作用”让学生一起来掌握教学要求，有利于达到教学目的；从学的方面说，它具有“激励作用”解决什么问题，达到什么要求，目标明确便于发挥学生的积极性、主动性。（二）故事导入并解题（5分钟）上课之前讲述本文的作者唐代诗豪、哲学家刘禹锡的故事。刘禹锡的陋室铭如今早已成了家喻户晓的“名文”，但其实这篇名文却是被“气”出来的。唐顺宗时，刘禹锡热心于政治革新，得罪了不少当朝权贵，失败后被贬到和州当刺史。按当时的规定，他应住衙门里三间三厢的屋子，可是和州的策知县是个趋炎附势的小人，他见刘禹锡被贬而来，便多方刁难他，策知县先叫刘禹锡在城南面江而居。刘禹锡不但不埋怨，反而高兴地写了一联贴于房门：“面对大江观白帆，身在和州争思辩”，他的这一举动气坏了策知县，策知县又将他的房子由城南门调至城北门，住房由三间缩小到一间半，而这一间半位于得胜河边，附近垂柳依依，环境也还可心，刘禹锡仍不计较，触景生情，又在门上写了两句话：“杨柳青青江水平，人在历阳心在京”。策知县气得脸都发青了，干脆将刘禹锡的房子调到城中一间只能容一床一桌一椅的小屋。仅半年，连搬三次家，刘禹锡想，此狗官欺人太甚了，便遂愤然提笔写下这篇超凡脱俗、情趣高雅的陋室铭，并请人刻上石碑，立在门前，气得策知县哑口无言。后来，几经多次调动，刘禹锡被派往苏州担任刺史。当时苏州发生水灾，饥鸿遍野。他上任以后开仓赈饥，免赋减役，很快使人民从灾害中走出，过上了安居乐业的生活。苏州人民爱戴他，感激他，就把曾在苏州担任过刺史的韦应物、白居易和他合称为“三杰”，建立了三贤堂。唐文宗也对他的政绩予以褒奖，赐给他紫金鱼袋。（屏幕显示两幅对联）解题：陋室，简陋的屋子。铭：古代刻在器物上用来警戒自己或者称述功德的文字，后来成为一种文体。这文体一般是用韵的。并引导学生找出文章韵脚。ing 名 灵 馨 青 丁 经 形 亭孔子说：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者”。俄国大教育家乌申斯基也曾指出：“没有丝毫兴趣的强制性学习，将会扼杀学生探求真理的欲望。”这个故事的导入，不但激发了学生的兴趣，而且也使学生的情感受到了感染熏陶，为下面理解作者的情怀创设了良好的情境，正所谓“感人心者，莫先乎情”（白居易）。（三）初读感受语言美（2分钟）教学千法读为本，学习文言文，必须重视诵读。突出指导诵读的方法尤为重要，突出读书层次，由易到难，诵读全文。一要读准确，二要读出节奏，三要读出感情。针对“铭”这种文体的语言句法特点，我除了要求学生大声读，读正确，读流利外，还特别引导学生从用韵和讲究修辞方面去充分体会本文语言的节奏美和音韵美。朗读前的这一指导，十分必要，充分体现了教书重在“授之以渔”，学习重在掌握学习方法的教学理念。（四）再读了解内容（2分钟）（五）三读领悟内涵（5分钟）先要求学生边听教师背诵课文，边想像陋室中的画面，体会作者感情，然后让学生用自己喜欢的方式朗读，启发学生抓住重点词句，用抑扬顿挫的语调，读出感情，以情带声，以声传情，声情并茂，最后在理解文章寓意的基础上熟读成诵。教师范读，一方面让学生弥补自己朗读中的不足，另一方面，可以让学生受到强烈的感染和影响，加深对文章的理解。让学生想像画面，重在培养学生的想像能力和创新能力，爱因斯坦曾说过：“想像力比知识更重要，因为知识是有限的，而想像力概括着世界上的一切，并且是知识进化的源泉”。而要求学生用自己喜欢的方式来朗读，则是考虑学生的个性差异，也便于创设融洽的教学氛围和激发学生的主动意识。读是思的基础，思是读的途径。在这一环节中，我还设计了下列几道思考题让学生讨论：（屏幕显示思考题）1、在读的过程中，你认为哪两个句子最能体现作者的思想感情？你会用什么语气来读？（“斯是陋室，唯吾德馨？”“孔子云：何陋之有？”）2、“德馨”具体体现在哪些方面？结合你们想像的画面，用文中的句子回答。（“苔痕劳形”）3、作者居于陋室却不失雅致地生活，并能充满感情地描绘陋室，可见作者是一个怎样的人？（高洁傲岸，安贫乐道的人）4、处在今天这个充满竞争的商品经济的社会中，我们如何看待作者的这种生活态度？（学生讨论后自由发表见解，教师引导学生择善而从）。5、作者的高洁傲岸的节操和安贫乐道的情趣没有直接表达出来，而是通过对陋室的情景的描绘体现出来，这是什么写法？（托物言志）。（六）学生根据本节课的学习内容自行设计板书，目的在于让学生及时反馈学习效果，也有利于加深记忆。（13分钟）这个环节的实施，我主要采用提问朗读法，就是让学生带着问题去读有关语句，学生寻找有关语句的过程，就是学生阅读的实践过程，也就是学生思维能力的训练过程，这是新的课程标准所提倡的。我还鼓励学生根据学习的需要，进行讨论探究，促进学生对话，让思想在碰撞中产生，知识在交流中生成，有智者说过这样一句话，你有一个苹果，我有一个苹果，我们交换后，各自还只是一个苹果；如果你有一个思想，我有一个思想，交换之后，我们则有两个思想。这是我设计这一环节的理论基础。（七）拓展（10分钟）小小辩论赛结合现实，2008中国地震，刘禹锡在这个时代会如何去做，结合作者生平来谈。引导学生注意作者针砭时弊，有感而发，曾为黎民赈灾的豪情，了解当代温总理泪洒灾区，为民的深情。古有禹锡，今有总理，为民鞠躬尽瘁。学习高尚的品德和操守。对于今天具有重要的教育意义。（八）迁移练习设计（3分钟）初中语文课程标准提出“应该重视语文的熏陶感染作用，注意教学内容的价值取向，同时也应尊重学生在学习过程中的独特体验”，为此我设计了以下课堂练习：3、让学生借鉴本文托物言志的写法，用一段话来表达自己的心志和情趣，尽量做到语言优美。通过此练习，将知识转化为能力。通过以上练习，学生检验了自己的学习成果，教师获得了及时的反馈，有效地达到了教学相长。（九）小结（2分钟）阅读古人的作品,要择其善这而从制,岂不善而改之。因此,阅读古人的作品,要用现代的眼光去看待古人,对古人的道德品质要批判的学习和接受,不断提高自身的修养。这是我们学习古人作品的最高境界。说板书已经有展示，主要体现本文表现手法和文章主旨。在学生齐读课文，形成完整印象后，要求学生细读课文，也就是学生自行对照课文注释，查阅工具书，读懂课文。在这过程中，学生可质疑，由学生提出问题，然后尽量让学生讨论解答，达到疏通课文字词的目的。这一设计，在于训练学生运用工具书的能力，也有利于养成自主学习的意识和习惯。学生的自主阅读，交流合作，也充分体现了学生的主体性原则，符合新的语文课程理念。在这个环节中，老师不是强硬灌输，包办代替，但也不是不管不问不讲，而是发挥主导作用，提醒学生掌握一些重点词句，如：“名”、“灵”、“上”、“入”、“鸿儒”、“白丁”、“丝竹”、“劳形”、“斯是陋室，惟吾德馨。”“何陋之有？”（屏幕显示重点词句及意思）。八上陋室铭说课稿(瞿宏红) 一、教材分析 （一）课文在本单元所处的位置及单元教学目标 陋室铭是编排在人教版义务教育课程标准实验教科书 语文八年级上册第五单元的课文，是讲读课短文两篇中的一篇，另一篇是爱莲说。本教材从这一册开始，文言文采用集中编排方式（七年级是分布在各单元中的），这个单元课文还有借虚构的故事表现作者的社会理想的桃花源记，有介绍表现古人高超技艺的核舟记，有描述理想社会，引人深思的大道之行也，以及杜甫不同时期创作的三首诗望岳、春望和石壕吏。 本单元的主要教学目标是：养成自觉诵读的习惯，熟悉一定数量的常用文言词语和文言句式，初步培养文言文的语感；让学生自主地学习，用探究的方式由表及里地理解文言文。 （二） 本课教学目标和重点难点的确立 根据初中语文课程标准要求学生“能借助工具书阅读浅易文言文”，“具有独立阅读的能力形成良好的语感。学会运用多种阅读方法。能初步理解、鉴赏文学作品，受到高尚情操与趣味的熏陶”，结合本单元教学目标和教材自身特点，我把本课教学目标定为： 1、知识目标：背诵并翻译课文，掌握相关文言实词； 2、技能目标：学习托物言志的写法并尝试在写作中使用； 3、情感目标：通过理解作者那种高洁傲岸的节操和安贫乐道的情趣，引导学生正确确立自己的志趣追求。 课文的篇幅短小，语句读起来琅琅上口，一方面容易引起学生的兴趣，一方面又可达到在多次诵读之后能基本了解课文大意，因而我把多形式诵读及当堂背诵定为教学重点；短文使用托物言志的写法，表述了作者自己高洁傲岸的节操和安贫乐道的情趣，这对正在形成自己正确的人生价值取向的初二学生而言很有现实意义，因此我把如何理解短文的寓意定为教学难点。 二、 教学对象分析 （一）学情分析：我班学生经过初一一年的学习，已初步形成了一定的学习方法，对于文言文的阅读与学习掌握了一定的步骤，而且经过以往的朗读训练，他们很容易感受到短文的独特之处，容易从朗读中获得学习文言文的喜悦感与成就感，进而主动加入到背诵、解说、创作等学习活动中来。但由于本单元文言文首次采用集中编排方式，且所有的课文都有背诵要求，因此不断激发学习兴趣及成就感成为必要。 （二）相应对策：教师示范背诵，形成师生竞赛；通过互动板书设计，指导学生朗读，以读带动对课文的理解，养成良好的诵读文言文的习惯；用游戏法来进行背诵竞赛。 （三）学法指导：通过教学应使学生能当堂背诵短文，能运用已有的学习文言文的基本方法进行自主的学习。为此我设计的学习活动有: 1、多形式朗读课文，培养语感； 2、一对一互译课文； 3、设计板书表现课文，理解文章寓意。 三、 教学方法的采用 本课主要采用朗读法、提问法、练习法等教学方法，此外还利用多媒体展示辅助教学，利用游戏巩固背诵，充分调动学生的学习积极性，发挥学生的主体地位。 诵读法：“三分诗七分读”，从教学过程来看，教学中将朗读教学贯彻到课堂始终，教师示范朗读，引导学生按要求听读，帮助学生深入体会课文情感意蕴，到交替运用轮读、个读、齐读和散读等多种方式，引导学生真正学会读书，欣赏、领悟短文的优美语言和意味，籍此落实教学目的。 提问法：为了在课堂教学中训练学生的形象思维能力，提高对短文整体的把握能力，我设计了若干个问题在学生反复朗读中适时抛出，有利于学生在理解的基础上加强记忆，最后又通过互动设计板书表现出来。 练习法：控制论告诉我们，“要实现有效控制”就必须“要有反馈”，而且反馈越及时越好。因此我设计一些课堂练习，运用练习教学法及时反馈课堂教学效果。 多媒体及游戏的运用主要是起到一个激发学习兴趣的作用。 四、教学程序 （一）导入新课 在“课前三分钟”（每节课的前三分钟向学生推荐好文好诗好句）环节中送给同学们一句话把你想到的事情写下来，按你写下的事情去做，把你做的事情再记下来这实际是一句关于要确立目标、如何按目标坚持、做好后如何做反思的座右铭。教师与学生交流关于座右铭与铭的关系与相关的知识，并用投影板出，由此引出今天所要学的课文陋室铭。 （二）示范背诵 教师背诵全文，学生按要求在书中画出难读的字词来，教师用语言激励学生，请学生给老师挑刺（教师故意读错某个词），欢迎学生与教师竞争，这样学生的注意力就集中在听读中，同时又能激起学生要当堂背下短文的兴趣与信心。 （三）学生朗读 朗读是文言文教学中的重要手段，应反复进行，要引导学生采用轮读、个读、听读、小组读等多形式朗读，以读带动对课文的理解，使学生感到以读为乐,做到五分钟内至少读三次。 （四）学生背诵 学生在经过反复的听读与朗读之后已基本能做到粗知课文大意，在此基础上要求学生根据自己的情况即时背诵，教师根据学生的不同情况引导以短文的内容。随后采用游戏接龙背诵，此环节可保持学生高涨的热情，便于短时记忆的发生与巩固。 （五）学生翻译 为了让学生积极参与和互相学习，我根据系统论整体要素之和大于部分整体之和的原理，采用两人小组讨论翻译的形式，要求学生一对一，一人读一人译，互相帮助指正，教师可做适时的指导与归纳总结。 （六）思考阅读 此环节要求学生完全不打开课本（作笔记除外）。 1、引导学生讨论“作者为什么要为陋室作铭”？通过大屏幕展出刘禹锡的生平简介帮助理解，了解了陋室铭的创作背景及创作情感后再引导。 2、再次背诵全文，鼓励学生大胆指出自己认为是文章主旨的句子，并阐述理由；引导学生讨论，在讨论中理解作者所要表达的抱负和情操。 3、师生互动设计板书，要求学生抓住中心句，在板书中体现文章是如何“表现中心”即从哪些方面表现“斯是陋室，惟吾德馨”这一中心句的。为此我又设计了一些问题按序抛出，发挥教师主导作用，带着学生深入课文。力求让学生在每一句课文理解中都绽放出思维的火花。 1）“山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。”在文章中有什么作用？ 2）作者从哪些方面写了“陋室”？ 3）结尾引用孔子的话有什么作用？ 经过足够的时间的讨论与教师的巡回指导，学生完成了学习“创作”，用幻灯展示学生的板书，再用投影板出教师的板书： 山（仙）名 （喻） 陋室（德馨） 水（龙）灵 托物言志景 人 事 不陋 通过对居室的描绘，极力形容 陋室不陋，表达了一种高洁傲 岸的节操和安贫乐道的情趣。 诸葛庐 自比 “何陋之有？” 子云亭 此板书融入了以上所提的三个问题，并体现了本文的写作手法托物言志，使学生能通过板书对短文一目了然，且加深了理解。 4、激励学生看着板书再背课文，并引导找出文章韵脚。 ing 名 灵 馨 青 丁 经 形 亭 （七）练习设计 初中语文课程标准提出“应该重视语文的熏陶感染作用，注意教学内容的价值取向，同时也应尊重学生在学习过程中的独特体验”，为此我设计了以下课堂练习： 1、按要求默写 写出本文的中心句 写出表现陋室环境幽美的句子 写出表现陋室主人所参与事之雅致的句子 2、对于作者的陋室以及他的生活方式你有什么看法？ 3、学习文章的写法写一段话，将你的理想或追求通过某些物品（体）表现出来。 通过以上练习，学生检验了自己的学习成果，教师获得了及时的反馈，有效地达到了教学相长。陋室铭说课稿我说课的内容是长春版初中语文七年级上册第二十课中的陋室铭。本次说课内容包括：教材分析、教学对象分析、教学目标的确立、教学方法的采用和教学过程的安排五部分。一、教材分析（一）课文在教材中所处的地位陋室铭是编排在长春版义务教育课程标准实验教科书语文七年级上册第五单元的课文，是讲读课记铭说志四篇中的一篇。“记铭说志”分别是古文众多题材中的四种文学样式，陋室铭小石潭记爱莲说寒花葬志是引领初一学生打开古代文学殿堂的钥匙，也是引领学生将视野投向广阔的古文学知识海洋中风帆，也是引领学生汲取古人情趣塑造个人修养样例。本文无论在古文知识与技能传授上，还是在人文素养的培育上都占有重要的地位。（二）课文在教材中所处的作用本文处在初中学生学文言文的开端位置来看，就是让教学应着眼在让学生传承和汲取民族传统文化的精髓，所以在教材中要有意识地将学生思想朝这个方向引领。 本单元旨在通过对几篇课文的阅读，使学生的心灵如同沐浴着德化的雨露，从而更自觉地追求道德修养的更高境界。而陋室铭又是古代散文中的名篇，以其立意鲜明、构思巧妙、韵味深长而脍炙人口，久为流传，本文通过对居室情景的描绘，极力形容“陋室不陋”表达一种高洁傲岸的情操和安贫乐道的情趣。所以这篇课文无论是对于增长古文知识、丰富语言积累，还是提高个人修养，都起着承前启后的作用。 二、教学对象分析七年级的学生身心发展还不够成熟，注意力易分散，爱表现、爱说、往往缺乏思考地表达，常常思之所至，便信口而出，不求质量，只求一吐为快。但他们的求知欲和接受能力较强，可朔性大。初一学生才接触内容较丰富的文言文的学习， 他们不知道如何学习文言文，因此本节课的教学从朗读入手，让学生从朗读中感受这篇文言文的独特之处，从朗读中获得学习文言文的喜悦感与成就感，进而主动加入到背诵、理解等学习活动中来。因此，在教学过程中我主要遵循因材施教的教学原则，采用灵活多样的教学方法。三、教学目标和重点难点的确立及依据根据初中语文课程标准要求学生“能借助工具书阅读浅易文言文”，“具有独立阅读的能力形成良好的语感。学会运用多种阅读方法。能初步理解、鉴赏文学作品，受到高尚情操与趣味的熏陶”，结合教材自身特点和学生的学情，我把本课教学目标定为：1知识目标：诵读并背诵课文，掌握文意，重点掌握相关文言实词。 2技能目标：认识“铭文”特点， 理解短文的寓意，体会托物言志的手法。3情感目标：通过理解作者那种高洁傲岸的节操和安贫乐道的情趣，引导学生正确树立自己的志趣追求。课文的篇幅短小，读起来琅琅上口，一方面容易引起学生的兴趣，一方面又可达到在多次诵读之后能基本了解课文大意，因而我把多形式诵读及当堂背诵定为教学重点；短文使用托物言志的写法，表述了作者自己高洁傲岸的节操和安贫乐道的情趣，这对正在形成自己正确的人生价值取向的初一学生而言很有现实意义，因此我把如何理解短文的寓意定为教学难点。四、教学方法的采用新课标提出：一要做到“充分激发学生的主体意识和进取精神，倡导自主、合作、探究的学习方法” 。 二要做到“阅读浅易的文言文，能借助注释和工具书理解基本内容” 。加上七年级的学生身心发展还不够成熟，注意力易分散， 爱表现、爱说缺乏思考地胡诌的特点。因此，学习本文的方法主要是：1朗读教学法。学习文言文必须重视诵读。突出诵读并不是一味地读来读去，而是要注重指导诵读的方法，突出层次，由易到难诵读全文，力求达到诵读的三种境界：一是读得准确。二是读出节奏。三是读出感情。交替运用听读、个读、轮读、齐读和散读等多种方式，引导学生真正学会读书，欣赏、领悟短文的优美语言和意味，以此落实教学目的。 2自主探究与讨论法相结合。让学生在自主学习和小组讨论、交流中激活思维，加深对文章内容的理解，并形成自己的见解。教师适时给予必要的点拨指导，引导学生品评鉴赏。并逐渐改变不爱深入思考的弊点。3、提问法：为了在课堂教学中训练学生的形象思维能力，提高对短文整体的把握能力，我设计了若干个问题在学生反复朗读中适时抛出，有利于学生在理解的基础上加强记忆，最后又通过互动设计板书表现出来。此外，还利用多媒体展示辅助教学，利用顺口溜、讲故事、仿写等充分调动学生的学习积极性，发挥学生的主体地位。 四、教学过程教学过程1、导入：孟母三迁的故事大家耳熟能详，殊不知历史上另一位名人唐代的文学家刘禹锡也曾有过三迁居室的佳话，今天我就给大家讲一讲。刘禹锡（772842），唐代诗人，哲学家。字梦得，洛阳人。进士出身，官至监察御史。他热心赞助王叔文的政治革新，反对宦官和藩镇割据势力。政治革新失败后，得罪了当朝权贵，被贬为安徽省和州通判。按当时的规定，他应住衙门里三间三厦的屋子；可是和州的策知县是个趋炎附势的小人，他见刘禹锡被贬而来，便多方刁难他，给他小鞋穿。策知县先叫刘禹锡在城南面江而居。刘禹锡不但不埋怨，反而高兴的撰写了一联贴于房门：“面对大江观白帆，身在和州争思辩”。被贬他乡，还意气风发地争思辩的举动，气坏了策知县，他又令衙门的书丞将刘禹锡的房子由城南门调至城北门，住房由三间缩小到一间半，巧的是这一间半位于得胜河边，附近有一排排的杨柳。刘禹锡见了此景，又作了一联：“杨柳青青江水平，人在历阳心在京”。大有范仲淹“居庙堂之高则忧其君，处江湖之远则忧其民”的忧国忧民风范。把策知县的肺都要气炸了，又和书丞商量，为刘禹锡在城中寻了一间只能容一床一桌一椅的小屋。仅半年，连搬三次家。刘禹锡想此狗官欺人太甚了，便愤然提笔写下陋室铭并请人刻于石上，立在门前，气得策知县一筹莫展，哑口无言。要想知道用来整治刘禹锡的陋室是一间什么样的房子？就让我们走进刘禹锡笔下的陋室铭。导入环节既利用故事创设情境，引出陋室铭。又生动地介绍了作家和背景。教学过程2、朗读课文（一）听音频示范诵读 学生按要求在书中画出难读的字词，教师用语言激励学生，欢迎学生与名家挑战，读得准确，读出节奏，读出感情。学生读得好的地方，学生师范读；学生读得不好的地方，教师示范度。师生互比，共同提高。激起学生当堂背下短文的兴趣与信心。在模仿与挑战中，体会进步的快了，为学生朗读奠定基础。（二）学生朗读 朗读是文言文教学中的重要手段，应反复进行，要引导学生采用轮读、个读、听读、小组读等多种形式朗读，引导学生像鲁迅的老师寿敬吾先生读书那样，“面带微笑，将头仰起，摇着，向后面拗过去，拗过去”全身心投入地读。以读带动对课文的理解，使学生感到以读为乐，做到五分钟内至少读三次。“学而不思则罔，死而不学则殆。”读和思应当结合起来。（三）引导学生探究本文与学过的绝句和律诗作比较，很容易感悟到对偶和押韵的存在是文章读起来朗朗上口原因（并引导找出文章韵脚位置：名 灵 馨 青 丁 经 形 亭），从而，认识到本文是一篇骈散结合的韵文。进而认识铭文在语言形式上的特点，并阐述铭文的定义。突破教学重点。铭，古代刻在器物上的文字，用以称颂功德或警戒性的文字。本文属于哪种呢？（四）探究文意 为了让学生积极参与和互相学习，借助工具书和注释，通过质疑探究掌握文意。然后，采用两人小组讨论翻译的形式，要求学生一对一，一人读一人译，互相帮助指正，教师可以做适当的指导与归纳总结。只有把握内容，才有利于记忆。（五）学生背诵 学生在经过反复的听读与朗读之后，在此基础上要求学生根据自己的情况即时背诵，教师根据学生的不同情况加以引导。随后采用游戏接龙方式背诵。用多种形式朗读和读思结合方式，突破朗读这一教学重点。书读百遍，其义自现。为课文赏析地下了基础。教学过程3、课文赏析（一）刘禹锡既然是为陋室作铭，少不了要对陋室进行刻画，请同学们在课文中划出直接描写陋室的句子。然后分析作者是从哪几个方面进行刻画的？答案很容易获得。写陋室的句子有：（1）、“苔痕上阶绿，草色入帘青” （2）、“谈笑有鸿儒，往来无白丁” （3）、“可以调素琴，阅金经”“无丝竹之乱耳，无案牍之劳形” 根据这些描写陋室的句子，学生能够分别概括来写陋室环境、写室中人物、写室中生活三个方面。因势利导，从现象到本质，引导学生深入探究。（二）、用以整治刘禹锡的陋室，陋在何处呢？（看插图、看课文：不放过任何一个处就是咬文嚼字的那种） “苔痕上阶绿，草色入帘青”。台阶上已经长满了绿苔可见房子年久失修，极为简陋；窗前门旁长满青草居住的环境荒凉冷落。这是写陋室的环境（板书环境）。“谈笑有鸿儒，往来无白丁” 古代能读书的穷人就少，能成为鸿儒者，更少，另外“苔痕”都“上阶绿”了，更见来客少；“可以调素琴，阅金经” 室内陈设只有琴和书，确实很少，一个人坐着弹琴看书的空间，可见其小；总之，屋子景致少、空间小、摆设少、来人少，确是一所折磨人的陋室。对陋室的描绘很好地照应了题目。苏轼曾说“横看成岭侧成峰，远近高低各不同”，由此可见，观察角度不同获得的观察结果也不尽相同。我们不妨换一个角度看陋室，能发现陋室不陋吗？让我们探究一下刘禹锡的醉翁之意。“苔痕上阶绿，草色入帘青”，这是“清水出芙蓉，天然去雕饰.”朴素之美。另外“苔痕”都“上阶绿”了，这不是荒凉，是一种超然物外的静谧。“谈笑有鸿儒，往来无白丁”作者并没有写自己是什么人，而是写与他交往的朋友（板书：朋友）。俗话说，欲知其人应知其友，知其友者必知其人。这就是说，要想知道他的为人，只要看看他的朋友就知道了。因此，我们便知主人必是高雅的人。这两句在于衬托（板书：衬托）主人德才兼备，表明主人高雅脱俗的情怀。时有鸿儒来往，常同高朋谈笑，可以推想陋室主人的才德。陋室的生活又是怎样的呢? “可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形”说的是主人的生活情趣（板书：生活）。室主人不追逐灯红酒绿、纸醉金迷。却抚琴阅经，可见情趣多么高雅。由此，大家可以讨论室主人是一个什么样的人？ 不难看出：他有着陶渊明的“不为五斗米折腰，向乡里小儿。”的那种淡泊名利的志趣；他有着李白的“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心然”的那种不向权贵低头本性；他有着周敦颐的“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”的那种洁身自好的君子品行；陋室居住着品德这么高尚的君子，这陋室就会像诸葛亮的茅庐，杨雄的子云亭一样名闻天下，谁敢耻笑它简陋呢？正如孔子云：“君子居之，何陋之有？”到此为止，学生自然明白了作者借陋室表明自己高洁傲岸的节操和安贫乐道的情趣。从而理解寓意，以陋室作铭来警戒自己的铭文特点。也能体会出借物表志趣的写法就是托物言志的写法，就是让学生在这自相矛盾的问题探究中突破教学难点。接下来，谈谈你对刘禹锡的人生态度和生活情趣的看法。 称颂的是：人品（不慕荣利、不求闻达、安贫乐道）是高尚情操。 批评的是：逃避世俗，脱离劳动人民，缺少为国为民的奉献精深。不能与时俱进，不能抵制腐败，不能培养自己的意志（-周恩来在人群嘈杂的闹市区读书）这种人在现代生活中，简直不能生存。 小结：阅读古人的作品，要“择其善者而从之，其不善者而改之”。因此，阅读古人的作品，要用现代的眼光去看待古人，对古人的道德品质要批判的学习和接受，不断提高自身的修养。引导学生正确树立自己的志趣追求。教学过程4、归纳（出来的）板书 （读给大家：）陋室铭 刘禹锡山水 比兴 引 陋室对偶 拟人 描 环境衬托 对仗 夸 朋友虚实 对比 话 生活类比 暗含 立 志向引经 据典 表 态度接下来，让学生在板书的每一句后面，再填写一个确切的字，体现本句的中心，填写中心词。 陋室铭 刘禹锡 山水 比兴引陋室 馨 对偶 拟人描环境 青 衬托 对仗夸朋友 雅 虚实 对比话生活 静 类比 暗含立志向 高 引经 据典表态度 乐五、学生仿写要求 1自选标题，如“交友铭”，“校园铭”，“班级铭”“学生铭”“电脑铭”等等。 2仿写练笔的句式要基本相同，最好能大致押韵 。主题要明确，情调要积极健康。（为了拓宽学生思维，教师抛砖引玉，出示两则富有生活气息的铭文。）奥运铭个不在大，艺高扬名；人不在多，参与就行。斯是奥运，众星如云。队员现绝技，教练出奇兵。场上争金牌，场下叙友情。可以破记录，论输赢。有拼搏之雄姿，有交流之文明。东方雄狮怒，西方苍鹰鸣。国人云：看我奥运。学生铭 分不在高，及格就行。 学不在深，作弊则灵。 斯是教室，唯我闲情。 小说传得快，杂志翻得勤。 琢磨打篮球，寻思游戏厅。 可以打瞌睡，观窗景。陋室铭说课稿一、说教材1、教材的地位与作用陋室铭是编排在人教版义务教育课程标准实验教科书 语文八年级上册第五单元的课文，是讲读课文短文两篇中的一篇，另一篇是爱莲说。这篇课文是古代散文中的名篇，以其立意鲜明、构思巧妙、韵味深长而脍炙人口。本文作者自述其志，通过对居室情景的描绘，极力形容“陋室不陋”表达一种高洁傲岸的情操和安贫乐道的情趣。 本单元的主要教学目标是：学习本单元，要先借助注释和工具书读懂课文大意，然后在反复诵读中领会课文丰富的内涵和精美的语言，并积累一些常用的文言词语。2、教学目标初中语文课程标准要求学生运用多种阅读方法，能初步理解、鉴赏文学作品，受到高尚情操与趣味的熏陶，结合本单元教学目标和教材自身特点，我把本课教学目标定为：(1)知识目标：背诵并翻译课文，掌握相关文言实词；(2)技能目标：学习托物言志的写法；(3)情感目标：通过理解作者那种淡泊名利的节操和安贫乐道的情趣，引导学生正确确立自己的志趣追求。3、教学重难点及确立依据（1）教学重点：借助注释和工具书了解课文大意，积累重点文言词语。确立依据：“借助注释和工具书读懂课文大意，然后在反复诵读中领会课文丰富的内涵和精美的语言，并积累一些常用的文言词语。”是本单元学习的要求，因此我把它作为本课学习的重点。（2）教学难点：托物言志的写法。确立依据：短文使用托物言志的写法，表述了作者自己淡泊名利的节操和安贫乐道的情趣，这对正在形成自己正确的人生价值取向学生而言很有现实意义，因此把如何理解短文的寓意及写法定为教学难点。二、学情分析:学生经过七年级的学习，已初步了解了文言文的学习方法，但本班学生基础很差，学习习惯也很差，学习文言文难度很大。本课篇幅不长，若能通过多形式的朗读激发学生的学习兴趣，学生才能全身心地投入到学习中来。因此不断激发学习兴趣及成就感很有必要。三、说教法依据新课程标准理念，本课我主要采用诵读法、提问法、讨论法、另外还利用多媒体课件辅助教学，充分调动学生的学习积极性，发挥学生的主体地位。1、诵读法：“三分诗七分读”， “诵读是解读文言文的敲门砖”。从教学过程来看，教学中将朗读教学贯穿到课堂始终，教师示范朗读，引导学生按要求听读，帮助学生深入体会课文情感意蕴，到交替运用轮读、个读、齐读和散读等多种方式，引导学生真正学会读书，欣赏、领悟短文的优美语言和意味，藉此落实教学目的。2、提问法：为了在课堂教学中训练学生的形象思维能力，提高对短文整体的把握