试论如何做好广播都市情感夜话节目.doc

试论如何做好广播都市情感夜话节目j笋艨脚卿,.一.V0l553NO.45试论如何做好广播都市情感夜话节目张宏亮(河南洛阳广播电视总台河南洛阳471800)中图分类号:G22文献标识码:A文章编号:1008925X(2011)12-003402摘要:情感话题是人类永恒的话题.而广播的都市情感夜话节目,基于情感话题的私密性和广播的匿名性,是传达情感与体验的良好平台甚至有人称,晚间广播是”最后的心灵触媒”然而.如何把握好这一优势,做好广播都市情感夜话类节目,是全国各地市广播电台都要探讨的话题.本文从注重服务性和文化品位,主持人心态调整和沟通方式,创新手法辅助等几个方面做了简单的探讨,希望能给广播都市情感夜话节目的发展予以借鉴,关键词:情感话题广播平台心理学研究表明.人们在接收信息时,媒介通过各个通道(视觉,听觉,触觉)之间存在相互干扰.而相对于电视的眼耳并用.广播只凭耳朵这一单质传播,失去了面面的干扰,单纯的声音就更容易使人专注.更容易接近人的心灵.同时.夜间足一个放松的时机.也是人们摆脱白天工作的繁忙.进入个人私密生活的时候.人们的心灵渴望得到放松的机会.这个时候,谈谈生活,倾诉下情感.成为人们的需求.加之,时下由于生活节奏的加快,职场竞争的压力,不少人倾诉的不仅仅局限于个人隐私,而是一种普遍的心灵症结,而广播的情感夜话节目,对人们来说,即是一种心灵上的营养品.然.要使广播的都市情感夜话节目如何”常做常新”.就要摆脱话题和形式单一的现状.从服务和品位上下功夫.倡导”阳光导向”.一,注重服务性和文化品位1,拓宽视野注重服务目前.很多情感夜话节日多局限于两性情感之间的纠纷.过分关注人们的体验.而缺少了社会宏观视野.这种话题不免有些窄化因此,做好广播都市情感夜话类节目.就要突破选题空间狭隘的樊笼虽说是情感夜话节目.但情感是个有容乃大的话题.这类广播节目应该由情爱的小圈子向更为广阔的社会生活领域扩展情感节目的生命力在于真实.我们更应该关注社会现实中的人们的困惑与抗争,他们的喜怒哀乐,他们对生活的感悟,都是可以用来探讨的话题.因此,话题的选择要真实,健康,并能激发听众去理性地思索.从而才能突破话题单一的限制.让节目的受众面变得更广此外.情感夜话类节目的听众很大一部分人文化层次并不高,因此节目要注重服务性,寓情于事,寓理于情.将生动的案例融入话题的探讨中.让听众在不知不觉中学习法律知识.保护自己,并规范自己的行为.培养他们的健康心理和良好的社会公德.2,关注人文情怀注重品位提升广播的都市情感夜话类节目.可以通过其夜问播出和沉淀心灵的双重优势.注重从文化品位上提高节目的质量例如,我们所主持的都市夜话栏目,曾请过清洁工人,动物饲养员,女交警,水上义务搜救队员等等走近直播间,讲述他们生活工作中的点点滴滴,架起各行各业不同人员和听众的桥梁.让不同人群之问多一份沟通,多一份理解.我们还针对农民的工作,生活,情感的遭遇,再婚家庭的子女教育,婆媳关系情感的处理方式等开展话题讨论,并邀请心理专家,法律专家做深入剖析.最终解决问题,释放情怀的同时,也给节目添加了能量.只有这样.才能与单纯谈情说爱的滥俗节日有所区别,凸显自己的品牌,品位二,是王持人又是心理医生情感夜话类节日主持人,是一个要求非常高的体验此类节目的主持人.不是新闻播报员也不是评论员.而是以朋友的身份.能够主动发现倾诉者的症结所在.然后以心理医生的角度予以心灵上的抚慰和治疗1,心态的调整倾诉者参与节目.是需要通过节目解答疑惑.或者释放乐抑的情怀而主持人,就要以朋友的身份去帮助他,不仅仅要做好一个倾听者.让他把心理的郁结倾诉出来.还要做他的”减器”.通过健康的方式帮他加以疏导和解决中国人的一大特征是较为含蓄.对心理医牛也持回避态度.在这种情况下.隐私倾诉便成为心理咨询的替代品,而情感夜话类节目主持人就要担当心理医生的角色因此.都市情感夜话节目主持人.首先要调整好心态每个人都有好奇心,喜欢倾听别人的幸福或遭遇.但要做主持人.就不能光顾着凑热闹,还要懂得倾听的艺术,在适当的时候给他以心灵的抚慰.让听众感觉自己是和最知心的朋友交流.这样才能打开听众的心扉.并且,要努力钻研心理学,采Jj科学,健康的方式帮听众予以疏导2,沟通的方式情感夜话类节目主持人.最忌讳的就是枯燥的论宣传和说教式的谈话,因此.主持人要一一边真诚地倾听.拉近卜了听众的距离,一边要积极思索,对于这种问题,采用哪种方式沟通效果会更好,听众更易于接受?要设身处地的为听众着想,提出切实可行的解决办法.切忌空?同的大道理其实.很多听众打电话来倾诉遭遇的时候.他们更想知道的是,别人是不是也碰到过类似问题,他们义是怎么应对的呢?因此.在埘方抛出烦恼或疑问的时候.主持人完全可以通过故事的方式潜移默化地引导听众,使其能够深人地思考.理性地面对三,创新性的辅助手法情感夜话类节目要办得出色并不难.因为它契合_r不少人的心理需求,起先就具有很大一部分受众作为础然m.想要吸引住听众的耳朵.节目就要办特色.这就需要一一些创新的于法做辅助例如我们的都市夜话栏目.改变以往单一的”一问?答”形式.采取现代高科技手段,通过方甚至多方通话的方式,邀请专家和有着不同遭遇的听众作为嘉宾,大家一起来探讨某个话题.而主持人只是起到”穿针引线”的作用.这样,人一多.历也丰富起来.节目的内容含量自然变多.整体也变得多层次.此外.可以适当地留些”悬念”.对于一些情感波折的复杂的故事.并非要一期节目将故事从头到尾讲完,可以边讲边探讨,包括这个阶段的想法,人生观,感情的处理方式,(上接第26页)34第45期总553期浅探和谐社会中法律意识形态的构建朱允来(河南省驻马店市委党校;.-7南驻马店463000)中图分类号:G4文献标识码:A文章编号:1008925X(2011)12002601摘要:发展社会主义民主政治,建设社会主义和谐社会是当代中国政治实践的一个崭新命题,在这样一个过程中,政治主体的观念建构无疑具有十分重要的意义,即”发展社会主义民主政治,建设社会主义和谐社会,从总体上讲,需要从两个基本方面推进:一是社会主义民主政治政治制度建设:二是社会主义民主政治观念培养.”关键词:法律意识和谐社会构建一,法律意识形态是作为意识形态的重要组成部分而存在的.即意识形态实际包含”法律的,政治的,宗教的,艺术的或哲学的”等多种形式在建设社会主义和谐社会建设的过程中.作为社会主义核心价值体系的应有之义.马克思主义法律观必须成为法律意识形态的指导思想南于只有马克思主义法律观才能引导”人民群众提切实可行而又不违背自己长远利益的法权要求”.所以我们有理由认为.只有在马克思主义法律思想的指导下.人民利益和权利要求最终将获得有效整合.而法律意识形态对人民的利益维护功能才能真正得到实现笔者认为”民主法治,自由平等,公平正义”等理念绝不是抽象的,可以任意定义和约定的理念,相反,在建设社会主义和谐社会进程中.”民主法治,自由平等,公平正义”等理念的法律意识形态属性必须引起我们的充分注意.换句话说.无论是”民主法治”还是”自由平等”,”公平正义”都是为了维护某种特定利益而存在的.而在建设社会主义和谐社会进程中.这些理念则必须依据马克思主义法律观进行解释.唯有如此.这些理念才能真正指向”人民利益”维护这一基本的社会主义建设要义二,意识形态理论的主体建构理论按照意识形态的一般理论.意识形态的一个重要功能就是进行着所谓主体建构的工作作为对资产阶级意识形态的揭露.马克思就曾明确认为.作为”观念的上层建筑”的意识形态在阶级社会主要承担一种教化作用.即统治阶级通过意识形态的灌输和教育来对人进行非人化的训练,使人成为甘愿统治的奴隶.从而为实现他们的利益服务.”资产者惟恐失去的那种教育.对绝大多数人来说是把人训练成机器”正是在马克思这个思想的基础上,阿尔都塞系统提出了意识形态与主体建构的关系理论.意识形态理论的主体建构理论得到了广泛重视.特别是社会主义实践中.运用社会主义意识形态去塑造社会主义公民在社会主义发展的各个阶段都被视为社会主义国家的一项重要任务.列宁,斯大林,毛泽东等社会主义建设的实践者都特别强调意识形态的主体建构功能.特别是列宁.其明确指出.要把社会主义意识形态从外部灌输到阶级队伍中去.”我们应当积极从政治上教育丁人阶级.发展T人阶级的政治意识”三法律意识形态主体建构的方法是非常必要的(上接第34页)在适当的时候留下”悬念”,让人们对节目有所期待,从而更积极地参与到节目中来.另外,在节目之外,还可以通过各种方式增进和听众的交流和沟通四,广播都市夜话节目应注意的问题1,把握好舆论导向情感夜话类节目的宗旨是倾诉和解决问题,这一切要通过健康,积极的方式来进行.不能违背中国的道德道则,符合中国的传统文化和伦理规范.“舆论导向正确,是党和人民之福,舆论导向错误,是党和人民之祸”这句话.相信很多媒体人都熟稔于心,然而,以此为前提去实践的不见得很多.因为没有正确的方法.无论有多么良好的目标也是难以实现的笔者认为.就我国当前实践来看.法律意识形态主要通过四种方法进行着主体建构,即1,新闻媒体的舆论传播;2,”普法”活动;3,学校法律知识教学;4,法律工作者的职业道德教育然而.就结果来看.其效果是似乎不那么另人满意.那么,问题在哪里l呢?笔者认为,长期以来,将法律意识形态的主体建构简单放置在”国家个人”的框架内是一个重要原因笔者注意到.旧有的主体建构过程往往被简单视作一个从国家”高地”到个人”低地”的流水式的过程,其内在的逻辑是:只要告诉公民法律的规定,违法的成本,则公民必然会遵守法律.而违法则往往被看作是只有在”法肓”和”不理性”的人身上才会现的悲剧:法律工作者也是一样.只要国家不断地对其进行职业道德商讲.则其必然在”感召”下提高”依法办事”的能力和水平然而,问题在于.原子化的个人和宏大的周家之间真的能如此简单地被勾连起来吗?现实的情况是.由于不能建立起个人和国家的有效联系.作为个人的主体无法有效体验作为国家的法律,(规范意义上的)法律意识形态和个人经验之间也总是得距离遥远所以.笔者认为.如果我们希望通过法律意识形态真正地”建构”起主体.则我们必须跳出”围家个人”的简单框架.摆脱纯粹的个人主义方法论.或者说.我们必须在”国家个人”之间寻找一种中介只有通过这样一种中介.我们才可以将法律意识形态和个人的经验结合,让个人去内在地体验法律,这样,主体建构才有机会得以实现.这个中介就是各种良性的社会组织笔者认为.在建设社会主义和谐社会的进程中.我们必须发挥各种良性社会组织的作用.重新确立法律生活和道德生活的内在联系.通过良性社会组织将个体驯化成公民.实际是法律意识形态主体建构的基本方法只有通过良性社会组织的驯化.个体才不是一个简单计算成本,收益,风险的”经济人”,个体才有可能制约利己本能,将同情心,良知,道德展现出来,而这些因素将使个体与社会组织间产生一种互动,通过这种互动互动个体得到了真正得的法律训练.从而为进一步法律实践创造条件.而从最终结果来说,在这样的过程中.个体最终学会了尊重法律法律意识形态的主体建构最终得到了实现如今.很多情感都市夜话类节目,一味地讲述婚外恋,早恋等故事.