直通2018中考——文言文大全(要点归纳--能力训练)(苏教版).doc_第1页
直通2018中考——文言文大全(要点归纳--能力训练)(苏教版).doc_第2页
直通2018中考——文言文大全(要点归纳--能力训练)(苏教版).doc_第3页
直通2018中考——文言文大全(要点归纳--能力训练)(苏教版).doc_第4页
直通2018中考——文言文大全(要点归纳--能力训练)(苏教版).doc_第5页
已阅读5页,还剩98页未读 继续免费阅读

下载本文档

版权说明:本文档由用户提供并上传,收益归属内容提供方,若内容存在侵权,请进行举报或认领

文档简介

目录阅读理解(二) 文言文阅读()(三) 现代文阅读()(二) 文言文阅读中考指要对文言文阅读的基本要求就是“能阅读课内文言文和课外(含读本)浅易文言文”。所谓“浅易文言文”,是指基本词汇是常见词汇、基本句式是常见句式的文言文。这就从原则上确定了文言文备考的基本方向阅读语段是切合中学生阅读实际,试题是科学选择、全面设计的。那种认为阅读文段及试题越难越好的认识是错误的。1 理解(1) 理解常见实词在文中的含义文言实词是构成文言文的主体,是理解文段的关键,与文言虚词相比,它数量多,表意性强,变化性大。“理解常见的文言实词在文中的含义”包含着三个方面的要素:一是这些文言实词是中学生常见的实词,而不是生僻难懂的;二是这些文言实词的含义是在上下文中表现出来的,而不是脱离上下文的字典含义;三是对于这些实词的语境意义要理解,而不是识记那些僵死的概念。(2) 理解常见文言虚词在文中的用法文言虚词是指那些词汇意义比较抽象,基本不能明确地表示意义,而只能组织实词完成句子结构的词。它是构成文言句子不可缺少的部分。“了解常见文言虚词在文中的用法”主要包括三个方面的要素:一是这些文言虚词的用法是中学生在古文学习中常见的,而不是生僻晦涩的;二是这些文言虚词的用法是在上下文中表现出来的,而不是孤立存在的;三是对于这些文言虚词用法的基本要求是了解,而不是识记。(3) 理解并翻译文中的句子理解并翻译文句是文言文阅读中的一种综合能力,其考查内容,既涉及语言形式的把握,又涉及文段内容的理解。其考查形式,一是理解句子在文中的意思,二是把文言语句翻译成现代汉语。要正确理解文句,就要综合运用各种文言知识,对文句进行分析。首先要理解文段中的词义,掌握常见文言词语在文中的意义和用法。对于较长的文言语句,要通过主干梳理法弄清楚句意;对于在课本上没有见到的文言实词,要学会根据上下文来推断它的意义。有时还要结合一些重要虚词的用法去理解句子的意思。2 分析综合(1) 筛选文中信息“筛选文中的信息”是建立在对文句理解基础之上的,它要求站在对原文整体认知的高度,从若干个备选分项中排除干扰因素,选取与试题要求相适应的信息。(2) 归纳内容要点,概括中心思想“归纳内容要点,概括中心思想”,是考查在理解文意基础上的综合能力,是文言文阅读的重点难点所在。这种归纳概括,是对所述事件或所说道理进行综合的判断和推理的一个思维过程,要求考生根据文中的信息,正确把握某个事件发生的原因,某种发展导致的结果,某个观点成立的根据等。(3) 分析概括作者在文中的观点态度“分析概括作者在文中的观点态度”与“归纳内容要点,概括中心思想”是不同的,它要求考生能够分析概括在叙述某一事件或说明某一道理时作者的看法,而不是单纯分析所述事件或所说道理本身的具体内容。在中考文言文阅读文段中,作者的观点态度有时表现得直露而明显,有时却表现得含蓄而曲折,因而这类试题的难度往往相对大一些,非得把功夫使在对文段的深入阅读理解、对有关信息作去伪存真的深刻思考上。3. 鉴赏评价鉴赏文学作品的形象、语言和表达技巧。评价文学作品的思想内容和作者的观点态度。一、 七年级文言文课内知识梳理(一) 重要词语解释郑人买履履:鞋子(郑人买履),度:量长短(自度其足),度:量好的尺码(吾忘持度),操:操持,带上、拿着的意思(而忘操之),罢:罢了,完结的意思,这里指集市已经解散(市罢),宁:宁可(宁信度)。刻舟求剑涉:就是渡过江河的意思(有欲涉江者),遽:立刻,表示时间很紧迫(遽锲其舟),契:用刀子雕刻(遽契其舟),惑:迷惑,糊涂(不亦惑乎)。幼时记趣稚:幼小(童稚时),明:眼力(明察秋毫),察:看清(明察秋毫),故:所以(故时有物外之趣),强:同“僵”僵硬(项为之强),怡然:喜悦的样子(怡然称快),盖:原来是(盖一癞蛤蟆)。三峡略无:完全没有,阙:同“缺”( 略无阙处)。至于:到,襄陵:漫上山陵(至于夏水襄陵)。沿:顺流而下,溯:逆流而上(沿溯阻绝)。虽:这里是即使的意思,奔:这里指奔驰的快马(虽乘奔御风)。不以:不如(不以疾也),湍:急流的水(素湍绿潭),漱:这里是冲荡的意思(飞漱其间),良:的确、实在(良多趣味),旦:早晨(晴初霜旦),肃:寂静(林寒涧肃),属引:连续不断(属引凄异)。梦溪笔谈二则方:正当(方为秋虫),蔽:遮盖(蔽地),悉:全、都,为:成为(悉为两段)。方:才(方两三级),患:担忧(患其塔动),密使:暗中派(密使其妻)。赵普习:熟悉(普少习吏事),为:任、做(及为相),以:拿(劝以读书),竟日:整天(读之竟日),发:打开(家人发箧视之),虽:虽然(虽多忌克),龌龊:形容人过分谨慎,拘于小节(龌龊循默),尝:曾经(尝奏荐某人为某官),明日:第二天(普明日复奏其人),碎裂:把撕碎(碎裂奏牍掷地),以:相当于“而”( 拾之以归),卒:终于(卒用其人)。黄鹤楼于园隅:角落(西南隅),憩:休息(返憩于此),名:命名(遂以名楼),倚:靠着(上倚河汉),刺:投名帖(非显者刺),款:殷勤招待(主人处处款之),奇:特殊的、罕见的(园中无他奇),缘:沿着、顺着(缘坡植牡丹),以:因为(以实奇),显:显扬、有名声(以假山显),憾:心感不满(至于园可无憾矣)。黔之驴船:用船(船载以入),以为:把当作(以为神),大骇:非常害怕(虎大骇),远遁:逃到远处,且:将要(以为且噬己也),不胜:不堪、禁不住(驴不胜怒),蹄:用蹄子踢(蹄之)。(二) 重要句子翻译1. 人曰:何不试之以足?曰:宁信度,无自信也。翻译:有人问他说:“你为什么不用自己的脚试一试鞋子的大小呢?”他回答说:“我宁可相信尺码,也不相信自己的脚!”2. 求剑若此,不亦惑乎翻译:用刻舟求剑的办法来找剑,不是很糊涂吗?3. 心之所向,则或千或百果然鹤也。翻译:心中想象的景观是鹤舞,那么或者成千或者成百飞舞着的蚊子果真是鹤了。4. 神游其中,怡然自得。翻译:想象在里面游历的情景,真感到心情舒畅,自得其乐。5. 自非亭午夜分,不见曦月。翻译: 除非正午,看不见太阳;除非半夜,看不见月亮。6. 虽乘奔御风,不以疾也。翻译:即使是骑着奔驰的骏马,驾着长风,也不如船行得快啊。7. 素湍绿潭,回清倒影翻译:白色的急流,回旋着清波;碧绿的深潭,映出了(山石林木的)倒影。8. 清荣峻茂,良多趣味水清,树茂,山高,草盛,实在是趣味无穷。9. 旬日子方皆尽,岁以大穰。翻译:十天后,子方虫全被杀尽,年成因此而获得大丰收。10. 但逐层布板讫,便实钉之,则不动矣。翻译:只要逐层铺好木板,用钉子钉牢,就不会晃动了。11. 及为相,太祖常劝以读书。翻译:等到做了宰相,宋太祖常拿读书这件事劝他。12. 虽多忌克,而能以天下事为己任。翻译: 虽然对人多忌妒刻薄,但能把天下大事作为自己的责任。13. 太祖乃悟,卒用其人。太祖这才清醒过来,最终用了这人。14. 瓜洲诸园亭,俱以假山显,到于园可无憾矣。翻译: 瓜洲的许多园林亭榭,都是凭借假山而有名声,这样的假山石安置园林之中就不会使人不满意了。15. 虎见之,庞然大物也,以为神。翻译:老虎看见它(驴),(原来)是个巨大的动物,(心目中)把它当作神物。16. 稍出近之,慭慭然,莫相知。翻译:(老虎)渐渐地出来接近它,小心谨慎的,不了解它(究竟是个什么东西)。(三) 文章内容理解1. 郑人买履讽刺了什么样的人?对我们有什么启事?答:这个故事讽刺了那些不从实际出发,信守教条办事呆板的人。这个寓言告诉我们书本上的东西不一定可靠,根据现实的需要大胆的创新,才是解决问题最有效的办法。2. 刻舟求剑的故事告诉我们什么?答:这个故事告诉我们:世界上的事物,总是在不断地发展变化,人们想问题、办事情,都应当考虑到这种变化,适合于这种变化的需要。3. 你能说出幼时记趣作者的乐趣来自何处吗?答:把有趣的事情记录下来、细心观察、奇特的想象。4. 三峡适合修建水力发电站,也可以从本文找出两个理由。请用自己的语言概括,并写出文中印证理由的原句。答:理由1:水流急(或速度快或水势迅猛或水流湍急等相同意思均可)原句:朝发白帝,暮到江陵(或虽乘奔御风不以疾也)理由2:落差大(意思相同即可)原句:悬泉瀑布,飞漱其间5. 三峡的主要内容是什么?答:描写三峡的雄伟山势和四季景色。6. 三峡表达了作者怎样的思想感情呢?答:表达了对祖国山水风光的热爱,寄予了对劳动人民的同情。7. 以虫治虫一文给我们的启示是什么?答:如何有效地保护自然资源,积极开展生物防治,充分发挥有些农作物害虫天敌的作用,是降低农业生产成本、促进农业增产、保护生态环境的一项重要措施。8. 你喜欢赵普这个人吗?为什么(至少写两点)?答:(1) 好学(2) 以天下为己任(3) 不顾个人安危(4) 刚毅果断(立足文本,言之有理即可)9. 你从黔之驴一文中悟到了怎样的道理?答:貌似强大的东西并不可怕,只要敢于斗争,善于斗争,就一定能战胜它。(虎打败驴)10. 根据黔之驴这个故事写出两个成语。(意义相近)答: 黔驴技穷 黔驴之技二、 八年级文言文课内知识梳理(一) 重要词语解释晏子使楚使:出使(晏子使楚),习:熟练(齐之习辞者),何以:用什么办法(何以也?),为:相当于“于”(为其来也),坐:犯罪(何坐),诣:到(缚一人诣王),固:本来(固善盗),善:擅长、善于(固善盗),其实:它们的果实(其实味不同),熙:同“嬉”开玩笑(非所与熙也),病:辱(反取病焉),然:这样(所以然者何)。人琴俱亡笃:病重(俱病笃),而:连词表承接(而子敬先亡),何以:为什么(何以都不闻消息),了:完全(了不悲),奔丧:看望丧事(便索舆来奔丧),素:一向、向来(素好琴),琴:弹琴(素好琴),调:协调(弦既不调),因:于是、就(因恸哭),恸:痛哭(因恸哭),卒:死(亦卒)。小石潭记西:向西(西行百二十步),乐:以为乐(心乐之),尤:特别(水尤清冽),可:大约(鱼可百许头),空:在空中(皆若空游),斗:象北斗星那样(斗折蛇行),犬牙:像狗的牙齿那样(犬牙差互),其:溪水的(不可知其源),怆:悲伤(悄怆幽邃),清:凄清(其境过清),居:停留(久居),乃:就(乃记之)。记承天寺夜游户:门(月色入户),欣然:愉快的、高兴的样子(欣然起行),念:想、思考(念无与乐者),相与:一起(相与步于),空明:清澈透明(如积水空明),步:散步(步于中庭),交横:交叉错杂(藻荇交横),盖:原来是(盖竹柏),但:只是、不过(但少闲人),耳:罢了(两人者耳)。治水必躬亲泥:拘泥(泥于掌故),妄意:随意(妄意轻信),相度:观察和测量(非相度),致:事理(穷其致),是以:因此(是以必得)。马说而:连词表转折(而伯乐不常有),虽:即使(故虽有名马),辱:受屈辱(只辱于),食:吃(一顿),食:喂养(食马者),是:这样(是马也),虽:虽然(虽有千里),见:同“现”(不外见),且:尚且(且欲于常马),等:等同(常马等),千里:行千里(安求其能千里也),策:驱使(策之),策:马鞭(执策),之:助词无实际意义(鸣之),其:难道(其真无马耶),其:恐怕(其真不知马也)。陋室铭名:出名(有仙则名),灵:灵验、神奇(有龙则灵),斯:这(斯是陋室),馨:品德高尚(惟吾德馨),上:长到、蔓到(苔痕上阶),白丁:没有学问的人(无白丁),丝竹:奏乐的声音(丝竹之乱耳),劳:使劳累(案牍之劳形),形:身体(案牍之劳形),之:助词无实际意义(何陋之有)。活板核舟记板:用雕版(板印书籍),始:才(始印五经),为:发明(为活板),火:用火(火烧令坚),就:靠近(就火),若:如果(若止印),帖:用标签标出(帖之),帖:标签(为一帖),木格:用木格(木格贮之),奇:生僻、不常用的(奇字),素:一向、向来(素无备者),讫:终了、完毕(用讫),罔:没有(罔不),因:依据(因势象形),峨冠:戴着高高的帽子(中峨冠),居:位于(居右),比:靠近(两膝相比),属:类似(与苏黄不属),盈:满(不盈寸)。口技会:适逢、正赶上(会宾客),施:设置、安放(施八尺屏障),团:聚集、集合(团坐),但:只(但闻),坐:同“座”(满坐宾客),乳:喂奶(妇抚儿乳),毕:全、都(众妙毕备),意:心情(意少舒),中间:中间夹杂(中间力拉),虽:即使(虽人有百口),名:说出(名之一处),股:大腿(两股战战),而已:罢了(一抚尺而已)。送东阳马生序嗜:特别爱好(嗜学),假:借(假借于),怠:懈怠、放松(弗之怠),以是:因此(以是人多以书假余),因:于是(因得遍观群书),趋:奔向(趋百里外),俟:等待(俟其欣悦),汤:热水(持汤),食:提供伙食(日再食),被:同“披”(被绮绣),腰:挂在腰间(腰白玉之环),略无:完全没有(略无慕艳意),以:因为(以中有足乐者),遗:赠送、给予(裘葛之遗),诸:之于(假诸人),卑:低下(天质之卑),谒:拜见(以乡人子谒余),以:来(以告之)。(二) 重要句子翻译1. 晏婴,齐之习辞者也。翻译: 晏婴是齐国善于辞令的人。2. 为其来也,臣请缚一人过王而行。翻译:当他来的时候,请让我们绑着一个人从大王面前走过。3. 酒酣,吏二缚一人诣王。翻译: 喝酒喝得正高兴的时候,两名公差绑着一个人到楚王面前来。4. 齐人固善盗乎?翻译: 齐国人本来就善于偷东西的吗?5. 得无楚之水土使民善盗耶?翻译: 莫非楚国的水土使他喜欢偷东西吗?4. 圣人非所与熙也,寡人反取病焉。翻译: 圣人是不能同他开玩笑的,我反而自找倒霉了。5. 何以都不闻消息?此已丧矣。翻译: 为什么总听不到(子敬的)消息?这(一定)是他已经死了。6. 因恸绝良久,月余亦卒。翻译: 于是痛哭了很久,几乎要昏过去。过了一个多月,(子猷)也死了。7. 潭中鱼可百许头,皆若空游无所依。翻译: 潭中游鱼约有一百来条,都好像在空中游动,没有什么依靠似的。8. 其岸势犬牙差互,不可知其源。翻译: 溪岸的形势像犬牙般交错参差,无法看到水的源头。9. 青树翠蔓,蒙络摇缀,参差披拂。青葱的树木,翠绿的藤蔓,覆盖、缠绕、摇动、连结,参差不齐,随风飘荡。10. 以其境过清,不可久居,乃记之而去。翻译: 由于这地方过于冷清,不能长时间地停留,于是就把当时的情景记下来便离去了。11. 凄神寒骨,悄怆幽邃。翻译: 使人感到心境凄凉,寒气彻骨,真是太寂静幽深了。12. 月色入户,欣然起行。翻译: 月光从门射进来,我愉快地起来行走。13. 庭下如积水空明,水中藻荇交横,盖竹柏影也。翻译: 庭院中的月光宛如一泓积水那样清澈透明,水中藻、荇纵横交叉,都是绿竹和翠柏的影子。14. 但少闲人如吾两人者耳。翻译: 只是缺少像我两个这样的闲人罢了。15. 非相度不得其情,非咨询不穷其致。翻译: 不经过观察和测量就不能了解它的真实情况,不经过访问,征求意见就不能彻底摸清情况。16. 必如是而后事可举也。翻译: 必须像这样,才能做成事情。17. 故虽有名马,只辱于奴隶之手,骈死于槽枥之间,不以千里称也。翻译: 所以即使是雄健的马,也只能在仆役的手下受屈辱,和普通的马一起死在马厩里,不会获得千里马的称号。18. 食马者,不知其能千里而食也。翻译: 喂马的人不懂得要根据它日行千里的本领来喂养它。19. 且欲与常马等不可得,安求其能千里也?翻译: 想要跟普通的马相等尚且办不到,又怎么能要求它日行千里呢?20. 其真无马耶?其真不知马也!翻译: 难道果真没有千里马吗?其实是他们真不识得千里马啊!21. 斯是陋室,惟吾德馨。翻译: 这(虽)是间简陋的房子,好在主人有美好的德行。22.谈笑有鸿儒,往来无白丁。到这里谈笑的都是渊博的大学者,交往的没有知识浅薄的人。23. 无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。翻译: 没有(嘈杂的)音乐扰乱两耳,没有官府的公文劳累身心。24. 板印书籍,唐人尚未盛为之。翻译: 用刻板印刷书籍,唐朝人还没有大规模采用它。25. 更互用之,瞬息可就。翻译: 两块交替使用,极短的时间就可以完成。26. 不用,则以纸帖之,每韵为一帖,木格贮之。翻译: 不用时,就用纸条做的标签分类标出它们,每一个韵部制作一个标签,用木格储存它们。27. 罔不因势象形,各具情态。翻译: 没有不顺着木头原来的样子模拟那些东西的形状,各有各的情态。28. 尝贻余核舟一,盖大苏泛赤壁云。翻译: 王叔远曾经赠送给我一个用桃核雕刻成的小船,原来刻的是苏东坡坐船游览赤壁。29. 其两膝相比者,各隐卷底衣褶中。翻译: 他们的互相靠近的两个膝盖,各自隐蔽在书画横幅下面的衣褶里面。30.启窗而观,雕栏相望焉。打开窗子来看,雕刻着花纹的栏杆左右相对。31. 嘻!技亦灵怪矣哉!翻译: 咦,技艺也真灵巧奇妙啊。32. 虽人有百手,手有百指,不能指其一端;翻译: 即使一个人有一百只手,一只手有一百个手指头,也不能指明其中的(任何)一种(声音)。33. 于是宾客无不变色离席,奋袖出臂,两股战战,几欲先走。翻译: 在这时候,客人们没有一个不惊慌失色,离开座位,捋起袖子,露出手臂,两条腿哆嗦发抖,几乎想要抢先逃跑了。34. 家贫,无从致书以观,每假借于藏书之家。翻译: 家里穷,没有办法买书回来读,常常向有藏书的人家去借。35. 以是人多以书假余,余因得遍观群书。翻译: 因此人家大多愿意把书借给我,我于是能够读到各种各样的书籍。36. 以中有足乐者,不知口体之奉不若人也。翻译: 因为内心有足以快乐的事,就不觉得吃穿的不如别人了。37. 则心不若余之专耳,岂他人之过哉?翻译: 就是用心不如我专一罢了,哪里是别人的过失呢?38. 其将归见其亲也,余故道为学之难以告之。翻译: 他将要回家探望他的父母,因此我讲讲求学的困难来告诉他。39. 自谓少时用心于学甚劳。翻译: 他自己说少年时在学习上用心很劳苦。(三) 文章内容理解1. 晏子使楚中晏子与楚王形成了鲜明的对比,试分析这两个人物形象。答:楚王狂妄愚蠢;晏子机智灵活。楚王兴师动众,却显得心劳舌拙,不堪一击;晏子单枪匹马,却具有千钧之力,所向无敌。(意近即可)2. 晏子使楚中晏子的回答,可谓巧妙得体,体现了一个外交家的风范,请说说晏子外交的特点。答:晏子外交特点:擅长辞令、聪明机智、维护国家尊严。3. 晏子使楚楚王戏晏婴,你认为是善意的还是恶意的?为什么?答:成理成文即可。4. 人琴俱亡中哪些语句最能表达子猷与子敬的兄弟之情?答:“何以都不闻消息?此已丧矣。”“了不悲”“都不哭”“径入坐灵床上,取子敬琴弹”“子敬,子敬,人琴俱亡”和“恸绝良久”“月余亦卒”等语句。5. 人琴俱亡中子猷“取子敬琴弹,弦既不调”,你认为“不调”说明了什么?答:“不调”既是写实际情况,也包含了“人琴俱亡”的凄凉。可以根据自己的感受来说,言之成理即可。6. 根据小石潭记原文内容,说说作者观景赏物时的心情是怎样发展变化的。答:开头的心情是快乐的,这从作者“闻水声,如鸣珮环,心乐之”以及对游鱼的那种“似与游者相乐”的描写可知;最后的心情又是凄凉忧伤的,这从“寂寥无人,凄神寒骨”的描写可知。7. 小石潭记前面写“心乐之”,后面又写“悄怆幽邃”,这“一乐一忧”似难相容,该如何理解?结合写作背景,作简要说明。答:乐是忧的另一种表现形式。柳宗元参与改革,失败被贬,心中愤懑难平,因而凄苦是他感情的主调,而寄情山水正是为了摆脱这种抑郁的心情;但这种欢乐毕竟是暂时的,一经凄清环境的触发,忧伤悲凉的心情又会流露出来8. 记承天寺夜游文章结尾流露出作者怎样的情绪?答:有贬谪的悲凉,人生的感慨,赏月的欢喜,漫步的悠闲等种种微妙复杂的感情。9. 学完马说后,你认为应该如何去“识才和选才”。结合社会实际谈一谈。答:识才和选才的方法现在很多,如考试、自荐、组织推荐、竞争上岗等。10. 在当今社会,你认为伯乐和千里马哪个更重要?请举例说明。答:言之成理,例证恰当即可。如认为千里马重要:因为社会发展需要人才,而千里马正是推动社会发展的巨大动力,试想如果没有爱迪生发明电灯,我们寻找光明的眼睛还要在黑暗中徘徊多久?11. 在当今社会,你认为“千里马”应该具备怎样的素质?答:首先应该具有良好的心理素质,具有坚强的意志。其次应该具有丰富的专业知识,这样你才能在竞争中游刃有余。再次,还应该具有毛遂自荐的勇气,自信是成功的一半。12. 马说中作者把千里马不能千里归罪于食马者,你是否同意作者的观点?答:言之成理即可。不同意。我认为千里马自身素质更重要。千里马应具备自我推销能力,不应一味等待伯乐赏识,应主动寻找机会。13. 马说中作者以千里马比喻人才,从文中千里马的遭遇来看,人才展现才华最需要的是什么?答:需要民主宽松的政治环境和统治者的知人善用。14. 陋室铭表达了作者怎样的思想感情?答:表达了作者高洁傲岸的节操和安贫乐道的情趣。15. “铭”是古代刻在器物上用来警戒自己或称功颂德的文字,后成为一种文体。人们经常用“座右铭”来激励鞭策自己。请你从平时积累的古诗文中写出一则有关学习方面的“座右铭”。答:示例:学而不思则罔,思而不学则殆。 少壮不努力,老大徒伤悲。16. 口技是如何表现表演者的技艺高超的?答:文章除了正面描摹表演的情节内容外,还写了听众的情绪变化以及作者的简要赞语,把正面描写和侧面描写巧妙地结合起来。17. 口技一文是围绕哪一个字来写的?答:全文是围绕着一个“善”字,层层展开记叙,描写和议论的。18. 送东阳马生序作者在叙述青年求学经历时插入同舍生优越的条件有何用意?你得到哪些启示?答:与同舍生对比,表现自己并不羡慕别人的优越条件,而是以学得知识,获得学问为乐,这种刻苦学习,专心向学的精神是值得我们永远学习的。19. 送东阳马生序中作者“虽愚,卒获有所闻”的根本原因是什么答:他有强烈的求知欲,为获得知识,学问,他不辞辛苦,不怕困难,非常虚心虔诚的求教。20. 送东阳马生序中从哪些方面叙述作者青少年时期求学的艰难?用简洁的语言概括。答:幼时求学的艰难;成年后求师的叩问之难,旅途之艰,生活之苦。21. 送东阳马生序中作者写自己学习时极为艰苦的条件,目的是什么?答:作者以自己的刻苦求学而功成名就的事实,来现身说法,勉励马生勤奋学习,刻苦自勉。揭示了有了主观的勤奋,一切艰难困苦都可以克服的道理。增强作品感染力和教育作用。三、 九年级文言文课内知识梳理陈涉世家(一) 重要词语解释苟:倘使(苟富贵,无相忘),若:你(若为佣耕), 闾左:指贫苦人民(发闾左谪戍渔阳九百人),屯:停驻(屯大泽乡),诚:果真(今诚以吾众诈自称公子扶苏项燕), 往往:到处(卒中往往语), 借:即使(借第令毋斩) ,宁:难道(王侯将相宁有种乎) ,社稷:国家(复立楚国之社稷) ,刑:惩罚(皆刑其长吏)。(二) 重要句子翻译1. 辍耕之垄上翻译: (陈涉)停止耕作走到田埂上。2. 嗟乎,燕雀安知鸿鹄之志哉!翻译: 唉,燕雀怎么知道天鹅的志向呢!3. 失期,法皆斩。翻译: 误了期限,按照(秦朝的)法律,都要被杀头。4. 天下苦秦久矣。翻译: 全国百姓苦于秦朝的统治已经很久了。5. 今诚以吾众诈自称公子扶苏项燕,为天下唱,宜多应者。翻译: 现在果真把我们的人假称是公子扶苏和大将项燕的队伍,倡导天下人反秦,应该有很多响应的人。6. 乃丹书帛曰“陈胜王”。翻译: 于是就用丹砂在丝绸上写“陈胜王”三个字。7. 借第令毋斩,而戍死者固十六七。翻译: 即使仅能免于斩刑,而戍守边塞死的人本来也有十分之六七。8. 王侯将相宁有种乎!翻译: 王侯将相难道有天生的贵种吗!9. 今亡亦死,举大计亦死,等死,死国可乎?现在逃亡(被抓回来)是死,发动起义也是死,同样是死,为国事而死好吗?(三) 文章内容理解1. 陈胜、吴广起义的导火线是什么? 起义的根本原因又是什么?答: 导火线是“会天大雨,道不通,度已失期。失期,法皆斩。”根本原因是“天下苦秦久矣。”2. 陈胜认为起义将得到广大人民支持的理由是什么?答: 秦二世杀太子扶苏,引起人民群众对秦王朝的更大不满。 楚人怀念楚将项燕,有强烈的复国愿望。3. 陈胜、吴广为起义作舆论准备的办法是什么?答: 将写有“陈胜王”的布条置鱼腹中,戍卒买鱼烹食,得鱼腹中书。 吴广去驻地旁的丛祠中,狐鸣呼曰:“大楚兴,陈胜王。”4. 陈胜是一个什么样的人?作者对这一历史人物持什么态度?答: 陈胜是一个有远大抱负,敢于斗争,有智谋,有政治远见的农民运动的领导者和组织者。作者对陈胜是肯定和赞扬的。5. “且壮士不死即已,死即举大名耳,王侯将相宁有种乎!”这句话的思想含义是什么?答: 这句话表达了陈胜等人敢作敢为,要做天下主人的英雄气概,对封建等级制度进行否定。这种思想在当时是难能可贵的。桃花源记(一) 重要词语解释落英:落花(落英缤纷) ,穷:尽(欲穷其林),豁然:开阔敞亮的样子(豁然开朗),俨然:整齐的样子(屋舍俨然),阡陌:田间小路(阡陌交通),悉:全、都(悉如外人),黄发:指老人,垂髫:指小孩(黄发垂髫),延:邀请(余人各复延至其家),规:打算(欣然规往),问津:探访、访求(无问津者)。(二) 重要句子翻译1. 渔人甚异之。复前行,欲穷其林。翻译: 渔人对此感到非常惊异。渔人又向前划去,想走到林子的尽头。2. 土地平旷,屋舍俨然,有良田美池桑竹之属。翻译: 只见那土地平坦宽阔,房屋整整齐齐,有肥沃的土地,幽美的池塘,以及桑园竹林之类。3. 阡陌交通,鸡犬相闻。翻译: 田间小路,交错相通,(村落间)能相互听见鸡鸣狗叫的声音。4. 黄发垂髫,并怡然自乐。翻译: 老人和小孩都高高兴兴,自得其乐。5. 自云先世避秦时难,率妻子邑人来此绝境,不复出焉,遂与外人间隔。翻译: 他们自己说,他们的祖先为了躲避秦朝的祸乱,带领妻子儿女和同乡人,来到这与外界隔绝的地方,再也没有出去,于是就同外界的人隔绝了。6. 问今是何世,乃不知有汉,无论魏晋。翻译: 他们问渔人,如今是什么朝代,他们竟然不知道有个汉朝,更不必说魏朝和晋朝了。7. 余人各复延至其家,皆出酒食。翻译: 其余的人又各自邀请渔人到他们的家里去,都拿出酒菜饭食来款待他。8. 此中人与云:“不足为外人道也。”桃源中人告诉他说:“(这里的情况)不值得对外面的人说呀。”9. 后遂无问津者。翻译: 从此以后,就不再有探访桃花源的人了。(三) 文章内容理解1. 文中的桃花源是个什么样的地方?答:桃花源是个风景优美、民风淳朴、宁静安乐的理想社会。2. 文章的线索是什么?表现了一个什么主题?答: 文章的线索是渔人的行踪。文章表达了作者对黑暗社会生活的不满,对和平美好生活的向往和追求。3. 反映桃花源人热情好客的句子有哪些?答: 便要还家,设酒杀鸡作食。 村中闻有此人,咸来问讯。 余人各复延至其家,皆出酒食。4. 桃花源记这个故事具有传奇色彩,曾被列入志怪小说一类。请你说说它“奇”在哪里?答:景奇 (桃林奇;山洞奇)、人奇(村人)、踪奇(志之,不复得路)。5. 课文第一自然段的景物描写有何作用?答:为写渔人进入桃花源渲染神秘气氛,也为写桃花源的美好作了铺垫。与朱元思书(一) 重要词语解释许:表约数,相当于“左右”(一百许里),缥碧:青绿色(水皆缥碧),奔:奔马(猛浪若奔),轩邈:比高远(互相轩邈),经纶:处理国家大事(经纶世务者),柯:树枝(横柯上蔽)。(二) 重要句子翻译1. 风烟俱净,天山共色。翻译:风停了,烟雾都消散尽净,高爽晴空一尘不染,与青青远山融为一色。2. 急湍甚箭,猛浪若奔。翻译:湍急的水流比箭还快,凶猛的巨波浪就像奔腾的骏马。3. 负势竞上,互相轩邈;争高直指,千百成峰。翻译:高山凭着高峻的山势,争着向上,这些高山彼此都在争着往高处和远处伸展;群山竞争着高耸,笔直地向上形成无数个山峰。4. 泉水激石,泠泠作响。好鸟相鸣,嘤嘤成韵。翻译:泉水飞溅在山石之上,发出清越的泠泠之声;百鸟相互和鸣,鸣声嘤嘤,和谐动听。5. 蝉则千转不穷,猿则百叫无绝。翻译:蝉儿长久地叫个不停,猿猴长时间地叫个不断。6. 鸢飞戾天者,望峰息心;经纶世务者,窥谷忘反。翻译:像老鹰飞到天上为名利极力追求高位的人,看到这些雄奇的高峰,追逐功名利禄的心就平静下来;那些办理政务的人,看到这些幽美的山谷,就会流连忘返。7. 横柯上蔽,在昼犹昏;疏条交映,有时见日翻译:横斜的树枝在上面遮蔽着,即使在白天,也还像黄昏时那样阴暗,稀疏的枝条交相掩映,有时也可以见到阳光。(三) 文章内容理解1. 总概本文山水特征的语句是哪一句?本文结构怎样?答:奇山异水,天下独绝。总分结构。2. 作者笔下的水是怎样的情状的呢?请根据文中的有关词语说说水的特点。答:水皆缥碧,千丈见底。游鱼细石,直视无碍。急湍甚箭,猛浪若奔。特点:水静则清澈;水动则急猛。3. 作者眼中的山是怎样的?运用什么手法描写山的?答:“皆生寒树,负势竞上,互相轩邈,争高直指,千百成峰。”以动写静,把静止的山写活了,显示出山的“奇”。4. “鸢飞戾天者,望峰息心;经纶世务者,窥谷忘反。”一句表达了作者怎样的情感?答:鄙弃功名利禄,流连山水,向往归隐山水生活。捕蛇者说(一) 重要词语解释啮:咬(以啮人),腊:干肉,文中指把蛇晾干(然得而腊之以为饵),赋:征收、敛取(岁赋其二),嗣:继承(今吾嗣为之十二年),戚:忧伤(貌若甚戚者),毒:怨恨(若毒之乎),病:困苦不堪(则久已病矣),蹙:窘迫(而乡邻之生日蹙),曩:从前(曩与吾祖居者),恂恂:提心吊胆的样子(吾恂恂而起),俟:等待(以俟夫观人风者得焉)。(二) 重要句子翻译1. 永州之野产异蛇,黑质而白章。翻译:永州的野外生长一种奇特的蛇,黑色的身子上有白色的花纹。2. 触草木,尽死;以啮人,无御之者。(如果蛇)接触到草木,草木将全被毒死:如果(蛇)咬了人,(人)没有抵御蛇毒的方法。3. 然得而腊之以为饵,可以已大风、挛踠、疠,去死肌,杀三虫。翻译:然而捉住它,把它晾干,制成药饵,可以用来治好麻风病,手脚弯曲不能伸展的病、肿脖子病和恶疮,除去坏死的肌肉,杀死各种寄生虫。4. 永之人争奔走焉。翻译:永州的老百姓都争先恐后去干(捕蛇)这个差事了。5. 今吾嗣为之十二年,几死者数矣。翻译:现在我接替干这件事已经有十二年,险些送命也有好几次了。6. 君将哀而生之乎?翻译:你要哀怜我想让我活下去吗?7. 则吾斯役之不幸,未若复吾赋不幸之甚也,向吾不为斯役,则久已病矣。翻译:然而我干这个差使的不幸,还比不上恢复我缴赋税不幸那么厉害呢。假使从前我不干这个差事,就早已经困顿不堪了。8. 殚其地之出,竭其庐之入。翻译:把他们土地上生产出来的都拿出去了,把他们家里的收入也都拿出去了。9. 悍吏之来吾乡,叫嚣乎东西,隳突乎南北,哗然而骇者,虽鸡狗不得宁焉。翻译:凶暴的官吏来到我们乡里,就到处吵囔叫喊,到处骚扰。那种喧闹着使人害怕的情形,即使是鸡狗也不得安宁啊。10. 谨食之,时而献焉。小心地喂养它,到(规定献蛇的)时候献上它。11. 苛政猛于虎也。翻译:苛酷的统治比老虎还凶啊。12. 呜呼!孰知赋敛之毒有甚是蛇者乎!翻译:唉!谁知道搜刮老百姓的毒害比这毒蛇更厉害呢!13. 故为之说,以俟夫观人风者得焉。翻译:因此我写了这篇“说”,以期待那些考察民情的人得到它。(三) 文章内容理解1. 本文的主题是什么?答:这篇文章通过蒋氏三代人宁肯冒死捕蛇不愿受苛政之害的事实,深刻的揭露了封建统治者残酷压迫剥削劳动人民的罪行,表达了作者对人民疾苦的同情。2. 课文通过对比,深刻揭露“赋敛之毒有甚是蛇者乎”这一主题,请分析课文从那些方面进行对比的?答: 生存情况:一方因赋税而号呼转徙,饥渴顿踣,死者相藉,十室九空 ,另一方以捕蛇独存。 生活状况:一方因赋税而受悍吏的骚扰,哗然而骇,鸡狗不宁,另一方弛然而卧,熙熙而乐。 危险次数:一方旦旦有是,另一方一岁之犯死者二。 死亡先后:一方先死,另一方后死。3. 文中提到的毒蛇主要异在何处?答: 色彩异:黑质而百章。 毒性异:触草木,尽死.以啮人,无御之者。 用途异:可以已大风、挛踠、疠,去死肌,杀三虫。是极珍贵的药材。4. 蒋氏“专其利三世矣”,看来令人羡慕,请问“利”指的是什么?你是怎样看这个“利”字的?答:“利”指的是以捕蛇抵挡赋税。这个“利”是用死换来的,利的背后隐藏着无限的痛苦和悲伤,这个利是用生命换来的,说明捕蛇给三代人带来痛苦。5. 第三小节主要是作者的议论,作者为何要引用孔子的话?本节中哪两句能点明文章的主旨,写作意图?答:引用孔子的话是为了说明当时真实的现实。点明主旨的话:熟知赋敛之毒有甚于蛇之乎!点明写作意图的话:以俟夫观人风者得焉。6. 根据本文内容,请对作者作一客观评价。答: 作者同情劳动人民的疾苦,对统治者的横征暴敛深感不满,但他又对统治者存有幻想,把改变劳动人民命运的希望寄托在统治者身上。岳阳楼记(一) 重要词语解释谪:封建王朝官吏降职或远调(谪守巴陵郡),制:规模(增其旧制),汤汤:水流大而急(浩浩汤汤),薄:迫近(薄暮冥冥),景:日光(至若春和景明),集:群鸟停息在树上(沙鸥翔集),一:全(而或长烟一空),先:在之前(先天下之忧而忧),后:在之后(后天下之乐而乐),归:归依(吾谁与归)。(二) 重要句子翻译1. 越明年,政通人和,百废具兴。翻译:到了第二年,政务顺利,百姓和乐,各种荒废了的事业都兴办起来了。2. 属予作文以记之。翻译:嘱咐我写一篇文章来记述这件事。3. 览物之情,得无异乎?翻译:看了自然景物而触发的感情,大概会有所不同吧?4. 登斯楼也,则有去国怀乡,忧谗畏讥,满目萧然,感极而悲者矣。翻译:登上这座楼,就会产生被贬官离开京城,怀念家乡,担心人家说坏话,惧怕人家讥讽的心情,再抬眼望去尽是萧条冷落的景象,一定会感慨万千而十分悲伤了。5. 沙鸥翔集,锦鳞游泳。翻译:沙洲上的白鸥时而飞翔时而停歇,美丽的鱼儿游来游去。6. 登斯楼也,则有心旷神怡,宠辱偕忘,把酒临风,其喜洋洋者矣。翻译:登上这座楼,就会感到胸怀开阔,精神愉快;光荣和屈辱一并忘了,在清风吹拂中断起酒杯痛饮,那心情真是快乐高兴极了。7. 不以物喜,不以己悲;居庙堂之高则忧其民;处江湖之远则忧其君。翻译:不因为外物(好坏)和自己(得失)而或喜或悲。在朝廷做官就为百姓忧虑;(不在朝廷做官而)处在僻远的江湖间就为国君忧虑。8. 先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。翻译:在天下人忧愁之前先忧愁,在天下人快乐以后再快乐。9. 微斯人,吾谁与归?翻译:啊!如果没有这种人,我同谁一道呢?(三) 文章内容理解1. 首段交代了什么内容?在文中有什么作用?答:写滕子京在逆境中的成绩,交代作记缘由,为下文写阔达胸襟做铺垫。2. 作者用哪些话概括说明了“迁客骚人”的“悲”和“喜”?这样的写作目的是什么?(要求:联系上下文来理解 )答:“去国怀乡,忧谗畏讥”概括了“迁客骚人”的“悲”;“心旷神怡、宠辱偕忘”,概括说明了“喜”,这样写是为了将这类人的悲喜感情跟“古仁人之心”作对比,引出下文,由写景转入议论,突出主旨。3. 怎样理解“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”这句话?答:表现作者旷达的胸襟和伟大的抱负。4. 请说说对“微斯人,吾谁与归?”的理解。答:这句话,既表明了作者自己的志向,又含蓄地表达对友人勉励之情。醉翁亭记(一) 重要词语解释翼然:像鸟张开翅膀一样(有亭翼然临于泉上者),意:情趣(醉翁之意不在酒),名:命名(名之者谁),霏:雾气(若夫日出而林霏开),芳:花(野芳发而幽香),伛偻:指老人,提携:指小孩(伛偻提携),渔:捕鱼(临溪而渔),弈:下围棋(射者中,弈者胜),上下:指树林的上面和下面(树林阴翳,鸣声上下),(前一个)乐:以为乐,(后一个)乐:乐趣(而不知太守之乐其乐也)。(二) 重要句子翻译1. 其西南诸峰,林壑尤美,望之蔚然而深秀者,琅琊也。翻译:城西南方的各个山峰,树林和山谷特别秀丽,远远望去,那草木繁茂幽深秀丽的地方,是琅琊山。2. 峰回路转,有亭翼然临于泉上者,醉翁亭也。翻译:山势回环,路也跟着拐弯,有一座四角翘起,像鸟儿展翅飞翔似的亭子坐落在泉水边上,这就是醉翁亭。3. 醉翁之意不在酒,在乎山水之间也。山水之乐,得之心而寓之酒也。翻译:醉翁的情趣不在酒上,而在秀丽的山水之间。欣赏山水的乐趣,领会在心里,寄托在酒上。4. 若夫日出而林霏开,云归而岩穴暝,晦明变化者,山间之朝暮也。翻译:又如太阳出来,树林里的雾气就散了,云气聚拢来,山谷就昏暗了,或明或暗,变化不定之时,就是山间的清晨和傍晚。5. 野芳发而幽香,佳木秀而繁阴,风霜高洁,水落而石出者,山间之四时也。翻译:野花开放,散发出清幽的香气,美好的树木枝叶繁茂,形成一片浓郁的绿阴,天高气爽,霜露洁白,水位低落,石头显露,这是山中春夏秋冬四季。6. 临溪而渔,溪深而鱼肥,酿泉为酒,泉香而酒洌。翻译:在溪边钓鱼,溪水深,鱼儿肥,用泉水酿酒,泉水香,酒清而醇。7. 宴酣之乐,非丝非竹,射者中,弈者胜,觥筹交错,起坐而喧哗者,众宾欢也。翻译:宴饮酣畅的乐趣,不在于音乐,射箭的射中了目标,下棋的下赢了,酒杯和酒筹交互错杂,或起或坐,大声喧哗,这是宾客们尽情地欢乐。8. 人知从太守游而乐,而不知太守之乐其乐也。翻译:人们只知道跟着太守游玩欢乐,却不知道太守自有他的乐趣。(三) 文章内容理解1. 贯穿全文的线索是什么?答:主线是“乐”字。“醉”与“乐”是统一的,“醉”是表象,“乐”是实质,写“醉”正是为了写“乐”。2. “人知从太守游而乐,而不知太守之乐其乐也”这句话该怎样理解?答: 滁州风景如画,四时之景无不可爱,作者心旷神怡,流连忘返。 滁州人安居乐业,丰衣足食,农闲时可以到名胜处尽情游乐,滁人快乐,太守也感快乐。 被贬到滁州后,治滁见成效,政治理想在小范围内实现,对此作者是陶醉的。 作为一个政治家特别是一个出色的文学家,醉能同滁人、众宾共享游山之乐,而醒了又能用文字把这种快乐表述出来,供人欣赏,欧阳修是引以自豪的。3. “太守醉也”句中“醉”的含义是什么?为什么会“醉”?答:“醉”的含义就是“乐”,因为太守施政有方,滁州人安居乐业,实现太守与民同乐的理想,所以“醉”也就是非常“乐”。4. 本文写景按照什么顺序写的?答:(1) 写亭的环境:从远到近。(2) 写山间之朝暮:从早到晚。(3) 写山间之四时:从春到冬。(4) 写宴饮场面:从外到内。5. 醉翁亭记和岳阳楼记表达的思想感情有什么相同和不同?答:相同的是:他们都有积极向上的思想境界。岳阳楼记中的范仲淹提出“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的生活理想。醉翁亭记中欧阳修抒发了与民同乐的思想感情。不同的是:岳阳楼记的作者“不以己悲”,以此规劝友人并勉励自己,表现了崇高的精神境界。而醉翁亭记的作者含有寄情山水来排遣谪居苦闷的情怀。曹刿论战(一) 重要词语解释师:军队(十年春,齐师伐我),肉食者:位高禄厚的人(肉食者谋之,又何间焉),鄙:目光短浅(肉食者鄙,未能远谋),安:有“养”的意思(衣食所安,弗敢专也),牺牲:指祭祀用的猪、牛、羊等(牺牲玉帛,弗敢加也),孚:为人所信服(小信未孚,神弗福也),狱:案件(小大之狱,虽不能察),忠:尽力做好本分的事(忠之属也。可以一战),鼓:击鼓(公将鼓之),再:第二次(再而衰,三而竭),靡:倒下(望其旗靡)。(二) 重要句子翻译1. 其乡人曰:“肉食者谋之,又何间焉?”翻译:他的同乡说:“吃肉的大官们谋划这件事,你又何必去参与呢?”2. 公曰:“衣食所安,弗敢专也,必以分人。”对曰:“小惠未徧,民弗从也。”翻译:庄公说 :“衣食这类养生的东西,不敢独自享受,一定把它分给别人。”曹刿回答说:“小恩小惠不能遍及百姓,老百姓是不会跟从你的。”3. 公曰:“牺牲玉帛,弗敢加也,必以信。”对曰:“小信未孚,神弗福也。”翻译:庄公说:“祭祀用的牲畜,玉帛,从来不敢虚报数量,一定对神诚信。”曹刿回答说:“这只是小信用,未能(受到神的充分)信任,神是不会保佑你的。”4. 公曰:“小大之狱,虽不能察,必以情。”对曰:“忠之属也。可以一战。”翻译:庄公说:“大大小小的案件,我虽然不能一一了解清楚,也一定根据实情来处理。”曹刿回答说:“这是尽了本职的一类事情。可以凭借这个条件打一仗。”5. 公将鼓之。翻译:庄公要击鼓进攻。6. 对曰:“夫战,勇气也。一鼓作气,再而衰,三而竭。彼竭我盈,故克之。”翻译:曹刿回答说:“打仗,是靠勇气的。齐军第一次击鼓进攻时,他们的士兵鼓足了勇气;第二次(击鼓进攻,士兵的勇气)就减弱了;第三次(击鼓进攻,士兵的勇气)就消耗尽了。他们的士气已尽,我军的士气正旺盛,所以战胜了他们。7. 夫大国,难测也,惧有伏焉。吾视其辙乱,望其旗靡,故逐之。翻译:(像齐国这样的)大国,(它的军事行动)是很难推测的,我恐怕在那里有埋伏。我看到他们的战车的车轮痕迹很乱,远望到他们的军旗也倒下了,所以下令追击他们。”(三) 文章内容理解1. 出自本文的成语有哪些?答:有一鼓作气、再衰三竭、辙乱旗靡、彼竭我盈等。2. 为什么说“小大之狱,虽不能察,必以情”是“可以一战”的主要条件?答:鲁庄公借小惠赢得近臣的拥护,借小信赢得神灵的保护,这两点都被曹刿否定。在曹刿的启发下,庄公终于认识到人民的重要性

温馨提示

  • 1. 本站所有资源如无特殊说明,都需要本地电脑安装OFFICE2007和PDF阅读器。图纸软件为CAD,CAXA,PROE,UG,SolidWorks等.压缩文件请下载最新的WinRAR软件解压。
  • 2. 本站的文档不包含任何第三方提供的附件图纸等,如果需要附件,请联系上传者。文件的所有权益归上传用户所有。
  • 3. 本站RAR压缩包中若带图纸,网页内容里面会有图纸预览,若没有图纸预览就没有图纸。
  • 4. 未经权益所有人同意不得将文件中的内容挪作商业或盈利用途。
  • 5. 人人文库网仅提供信息存储空间,仅对用户上传内容的表现方式做保护处理,对用户上传分享的文档内容本身不做任何修改或编辑,并不能对任何下载内容负责。
  • 6. 下载文件中如有侵权或不适当内容,请与我们联系,我们立即纠正。
  • 7. 本站不保证下载资源的准确性、安全性和完整性, 同时也不承担用户因使用这些下载资源对自己和他人造成任何形式的伤害或损失。

评论

0/150

提交评论