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文档简介
拿来主义教案1、 导入 :请大家先欣赏几张图片,大家知不知道这是哪部动画片的剧照。这是美国迪斯尼公司出品的花木兰,这部影片大获成功,取得了3亿票房的佳绩,今天我们就来学习鲁迅先生的拿来主义,看一看能否从中找到答案。2、 学习目标:1、认识“拿来主义”的内涵,学习比喻论证的论证方法。 2、体会杂文犀利、幽默的语言风格。3、 明确背景(大家之前已经进行过预习,我找个同学来说一说写作背景,好请坐。) 本文写于上世纪中华民族灾难深重的30年代,国民党反动政府推行政治上的卖国主义政策,一些资产阶级买办文人,甘作“洋奴”,极力鼓吹“全盘西化”,完全否定我国的文化传统,以此对抗革命文化。在革命阵营中,一些同志在如何对待文化遗产的问题上,存在着种种错误思潮和观念。针对这些情况,鲁迅先生以马列主义学说为指导,写下了这篇著名的杂文,回答了如何对待中外国文化遗的问题。4、 预习检测冠冕堂皇:形容表面上庄严体面或光明正大的样子(多含讥讽意)。粹:精华。残羹冷炙:指吃剩的汤菜。也比喻别人施舍的东西,炙,烤熟的肉食。磕:碰在硬石面上。五、初识杂文,理清思路(速读文章)1、整体感知 下面请同学用原文里的词填空。 本文批判了 的行为,提倡 。2、作者在阐述拿来主义之前,为什么先谈“闭关主义”和“送去主义”? 一是先不谈拿来主义,却大谈闭关主义、送去主义,表面上绕了弯子,实际上先破后立,破中有立,把闭关主义和送去主义作为拿来主义的铺垫,拿来主义的提出就顺理成章了。二是闭关主义和送去主义是作为拿来主义的对立物出现的,与拿来主义形成鲜明对比,把拿来主义衬托得更加突出了。3、找出文章的论点,请用原句回答。 我们要运用脑髓,放出眼光,自己来拿!那么,该如何理解呢,下面让我们进一步走进杂文,去理解拿来主义的内涵吧。请大家大声地朗读五、走进杂文,理解内涵(请大家朗读7、8、9、10段) 1、思考“拿来主义”者是如何对待中外文化遗产的呢?鲁迅先生是怎样论证的呢?(对于批判继承这样的重大问题,如果摆开阵势来谈,在千把字的杂文中是不可能谈好的。作者通过比喻来谈,化抽象为具体,化艰深为浅显,化枯燥为生动,使读者更易理解。) 比喻论证,这是一种用具体、生动、形象的事物作比喻,来证明较抽象道理的论证方法。 它有什么好处呢? 效果:使所论述的道理浅显透彻,形象易懂,具有更强的说服力。2、 大宅子里都有什么,请大家拿笔画出来,思考他们分别比喻什么,该怎样区别对待呢?请大家找一找,前后左右4人为一组交流讨论,结束后,找个同学来发言。 作者提到“大宅子”及里面是事物,主要是借此表现对待外来文化的态度。对于有利的东西,我们要吸收,取其精华;对于有害的东西,要去其糟粕;无益无害的,就拿来观赏、作纪念;无益有害的,就完全否定。3、 第8段中谈到如何对待文化遗产-大宅子,写到了三种人,分别是什么,具体的做法怎么样?请用文本里面的语言回答。(孱头徘徊不敢走进门 昏蛋勃然大怒,放一把火烧光 废物悠悠然蹩进卧室,大吸剩下的鸦片),这面对文化遗产的不敢面对、全盘否定、全盘接受的错误态度。(出示幻灯片)(第8段中鲁迅批判了在旧遗产面前畏首畏尾的孱头,也批判了那种为了表示自己革命性很高而故意毁灭遗产的昏蛋,还有全盘接受的废物,鲁迅清醒的、坚决地反对了他们所代表的错误倾向。那么4、 拿来主义者是怎样做的呢?(板书 占有、挑选,这样主人是新主人,宅子也就会成为新宅子。这里,占有是基础,挑选是关键,创新是目的)。我们要运用脑髓,放出眼光,自己来拿。首先是不管三七二十一,“拿来”他占有、挑选总之,我们要拿来。我们要或使用、或存放、或毁灭。(面对旧遗产,我们应该态度坚决地拿来,用脑子去思考,用眼光去鉴别,然后进行批判性地挑选,取其精华,弃其糟粕。)(大家思考咱们一开始提出的问题,为什么美国拍的花木兰会大获成功?一是:懂得拿来,取材于中国;二是:会创新。保留了龙、武术动作、水墨画等中国元素,又融入了美国追梦、冒险、友谊、幽默等迪斯尼特色。5、本文最后一段哪句话点明了拿来主义的意义? 没有拿来的,人不能自成为新人,没有拿来的,文艺不能自称为新文艺。(鲁迅以其敏锐的目光,看到了我们民族的痼疾,社会的积弱,提出了面对文化遗产的正确态度。强调了实行拿来主义对于改造民族素质和建设民族新文化的极端重要性和紧迫性。)我们理解了拿来主义的内涵,下面我们一起来品味本文的语言。六、品味杂文,锤炼语言(我们来看下面这段话,请大家认真的读一读、品一品,哪个字用的更好,为什么?)1、还有几位“大师”们捧(拿)着几张古画和新画,在欧洲各国一路的挂(送)过去,叫作“发扬国光”(寒碜可笑)。 听说不远还要送梅兰芳博士到苏联去,以催进“象征主义”,此后是顺便到欧洲传道。我在这里不想讨论梅博士演艺和象征主义的关系,总之,活人替代了古董,也算是一点进步(落后)吧。 “捧”字颇富深意,捧比拿好,这个动作表示非常恭敬,但恭敬的对象是帝国主义殖民者,“捧”字活画出大师们毕恭毕敬、谄媚讨好的奴性心理。 “挂”比“送”好,更符合画的特征,还含有炫耀的意味,但这是一种卑下的炫耀,卖力的讨好。 “发扬国光”,反语,讽刺国民党大师们一味送去作品,不以为耻,反以为荣的丑恶嘴脸。 进步也是反语的运用,比直接说落后要好,。一味送去,不是进步,是一种激愤的反语,这哪里是进步,分明是文化的堕落,学术的退步。 简单的一句话,用精炼传神的动词、恰如其分的反语,惟妙惟肖的刻画了国民党政府卑躬屈膝、崇洋媚外的奴性和媚态。2、 再来看一个句子,请大家来品评一下。注意抓住关键的字词。你来说一下。他说丰富、大度发了疯讽刺意味很浓。丰富、大度、并不是真的如此,这是他们欺骗世人、极端无耻的恶劣行径。发了疯,是客观事实,讽刺国民党政府做法的荒诞可笑,只知给予,不想取得,最终只会亡国灭种。当然,能够只是送出去,也不算坏事情,一者见得丰富,二者见的大度。尼采就自诩过他是太阳,光热无穷,只是给予,不想取得。然而尼采究竟不是太阳,他发了疯。中国也不是。3、 请大家在自主找一些句子品评一下,一会我找同学来说4、 你认为鲁迅的杂文语言有怎样的特点?杂文就是这样子的,议论性与形象性并存,语言可以形象生动,可以幽默、诙谐,可以讽刺。总结:鲁迅的语言泼辣、幽默,给予、反动统治者、以强烈的嘲讽与批判,让人在忍俊不禁之时,又陷入深深的思考。有人说鲁迅的杂文,像匕首,像投枪,刺向黑暗的心脏,不仅生动形象,寓理深刻,而且诙谐幽默、犀利辛辣。这也是杂文的特点。5、 杂文的特点是什么?请大家齐读一遍。 生动形象 寓理深刻 诙谐幽默犀利鞭挞(我们了解了杂文的特点,也理解了鲁迅先生对拿来主义的阐释,那么,这种思想我们能否灵活运用呢?下面请大家进行一个写作训练) 八、学以致用,拓展思维 思考写作:中国动画几乎没有能拿到国际上与别人媲美的作品。请运用“拿来主义”的精神,为中国动画事业的发展支一招。给大家10分钟时间写一段200字左右的文字。我挑选一篇,我们一起来读一读。 拿来是一种勇气、一种智慧,一种实践。不可否认,中国动画确实亟待发展。怎么办?“站在巨人的肩膀上我们才能看的更高远”,向国外优秀动画学习和借鉴,学习他们细节的刻画、人性真善美的展现、无限的想象和联想。取人之长,补己之短,在借鉴的基础上,进行创新,相信我国的动漫现状一定可以改变。(其实,又何止是动漫呢,大到国家民族,小到团体个人,我们都需要有一种拿来主义的精神。只有在占有、挑选、创新的基础上
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