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从“哥”说起漫说金书情事，兼贺两斑竹大婚爱读金书，除了爱读快意的江湖，也爱读真挚的情感，除了为兄弟情义而振奋，更为儿女情长而感动。江湖是快意的江湖，放下封建时代的条条框框，江湖儿女的情，在泛黄色书页中散发着别样的滋味。古人喜欢亲上加亲，然而金老的江湖，想了半天，也只想起铃剑双侠水笙表兄妹和王语嫣慕容复而已，且最终都是不了了之。也许从写出开放的江湖情事起，金老就决定要对传统里的一些东西说不。相对于青梅竹马，金老似乎更喜欢江湖相逢，表哥表妹往往只存兄妹谊，师兄师妹，虽然在长辈那里颇为流行，在小辈处，往往就没有那般幸运。走出家门，迈出山门，在江湖的风云里，最暧昧的，却是一个“哥”字。江湖上没有被叫过大哥的侠客们恐怕不多了，大哥最普通，也是最有古韵的一个称呼。看似没有创意的称呼，但是细品起来，却别有一番味道。通常这样叫的女孩，比如阿朱，比如仪琳，比如程英，比如钟灵，或淡定或天真或顽皮，总都带着一份娇怯或是内敛，那一声大哥，似乎总是害怕流露出什么旁的情感来。是不是就是因为这个称呼的普通，才得到了许多姑娘的青睐，姑娘家总是略带羞涩，想要叫得亲昵，却又怕太惹人注意，某大哥这叫法恰到好处。再细一想，其中似乎又各有不同，程英、仪琳，是内敛或是心中的疏离偏多，而钟灵则是单纯，这样最简单的称呼，才可以凸显出这样最单纯的钟灵，金书女子，如单纯如斯的，恐怕再无第二个。袁紫衣自有须眉气，从不太过拘于形式，一声胡大哥叫得再自然不过。至于阿朱，我想那已是她的勇敢了，萧峰本是大英雄，即便已不是帮主，依然顶天立地，一声萧大哥，敬爱恐怕更胜亲昵，阿朱的情是单纯高贵而伟大的，向这时的萧峰迈出这一步，是阿朱的聪明，也是她的勇敢。也就是这样的阿朱，才能让萧峰一生难忘。还有一种大哥，是结义的大哥，比如灵素和胡斐，比如程英无双和杨过，还比如郭襄的大哥哥。这算是一种结义情吧，然而这结义只不过是一种形式，女儿家的心思之深，又岂是一炷香，一盏酒能盛的尽的。胡斐糊里糊涂的，就认下这个义妹，程灵素略显狂态，想要收起心中的情感却只是欲盖弥彰。猜不透她此刻心中所想，也许会怨胡斐的不解风情，也许是心中一痛，想到袁紫衣的风采，也许，她在强迫自己从今日起只把眼前这人当作大哥就好，谁知道，谁知道，灵素的苦与乐，从来不会让任何人知晓。杨过就要聪明许多，所以他同她们结义就带着很明显的目的了，也都是冰雪聪明的女子，心中自然也是明了，程英没有多说什么，就连无双也只是安然应允，也许是明知道相思无果，做一个义妹也足以满足了，她们这时已同杨过有了足够的默契，若非如此，又如何能做他杨过的义妹呢。小襄儿从一开始，就把自己摆在妹妹的位置，虽然华山颠泪水滑落，但也不过她一个人的相思。风陵渡只身去见神雕侠，在史家的三根银针，襄阳城里一个人的祈愿，断肠崖的奋身一跃，郭襄的情最是无邪。比叫“大哥”更勇敢一些的女孩，就叫哥或者哥哥了。比如蓉儿的靖哥哥，盈盈的冲哥，叮叮当当的天哥，素素的五哥，不悔的六哥，芷若的无忌哥哥，蛛儿的阿牛哥这些女子，多是带着任性，仿佛这个称呼就是要给那个男子烙上自己的印记一般。这其中有两个看似并非任性的女孩子，芷若和盈盈，芷若的称呼虽是来自孩提，然而多年之后仍然这般称呼依然少不了她的勇气。芷若是外柔内刚的女子，总以为，她是金庸笔下所有女子中最骄傲的一个，她听从师父的话，或许是为了报恩，或者是为了不负师父的信任，无论如何，这是她对自己，对师父，对峨眉的负责，是她的骄傲，不逃避的承担起自己所肩负的一切才是真的骄傲。礼堂上的反目，也因为她的骄傲，因为在别人的怜悯与自己的悲苦之中，她宁可选择后者。就是芷若这样一个看似乖顺，却有着自己主意的女孩，才可以勇敢的叫出无忌哥哥。她活的太累，肩负着自己，也肩负着其他的使命，或许礼堂上撕破凤冠霞披的一刻，她才真正从矛盾中解脱。至于盈盈，我想那是盈盈的珍惜和坦然。金老曾在后记中写，盈盈是一个羞涩的女子，但在爱情上，她是主动的。我想对于盈盈，无论是羞涩还是主动，都源自她的真性情，她的羞涩并非在意世人眼光的羞涩，而是害怕被人看穿的羞涩，情来，则好好经营，情走，也不会刻意挽留，盈盈的一切都如箫声般轻灵婉转，流畅没有丝毫凝滞。当令狐冲终于懂得了她的心思，终于接受了她的情意，她便再也不会有太多羞涩，一声冲哥，那是对这份企盼已久的感情最深的珍惜。又想起一个有些特殊的“大哥”来，那就是侠客行里“大粽子哥哥”的缩写，想到这儿，就一定要感叹一下阿绣这个姑娘了，从大粽子到大粽子哥哥，那是阿绣的乖巧，及至后来简称大哥，取首尾简称的说法多少有些牵强了吧，如果叫“粽哥”是不是更贴近全拼一点呢？想来这时的阿绣，心中也有一点点小小的企盼，多说一句简称云云，不过是犹抱琵琶的少女心事而已。当然，这并非全部，小昭是无心多想最后的结局，无心占有，于是她叫一生公子，就带着所有对张无忌的尊敬与眷恋。率真单纯如木婉清，不要“大哥”的若即若离，“一段木头，名誉极坏”之后，直接就叫“段郎”，丝毫不隐瞒自己的心事，后来相见，若不是真的想通，也终不会为难自己叫出“哥哥”二字。出场时的木婉清，是一个迷一般的女子，然而最后才发现，她当真如她的名字一般，是最为清澈的一个。独立如赵敏，直呼其名“张无忌”，没有依附，亦没有对立，仿佛当真就是路人一般，无亲无仇。她是不能依附，也不愿依附，更加不愿当真同他对立，于是聪明的赵敏，就恰到好处的站到了这样的位置。小龙女从一开始，就称呼杨过为过儿，始终未变，无论从身份或是称呼来说，都在世俗所能接受的范围外，小龙女不懂得事故，即使后来有所了解，也终于冲破了它，十六年后的重逢，是他们感情的升华，更是他们冲破世俗勇气的升华，这对于小龙女，不知应当用单纯还是勇