《名人传》导读.doc

名人传导读 丁同杰一、罗曼罗兰1 罗曼罗兰，19世纪末法国著名批判现实主义作家，被誉为“欧罗巴的良心”，被高尔基称为“法国的托尔斯泰”。2 他著名的作品包括长篇小说约翰克里斯朵夫（前期小说代表作）、母与子（后期小说代表作）、名人传记贝多芬传等，1915年获诺贝尔文学奖。3 二十世纪初，他感于世风日趋颓靡，把变革现实的希望寄托于英雄人物的力量，先后写了贝多芬传、米开朗基罗传、托尔斯泰传等名人传记，一般称为名人传。在这些传记里，作者极力颂扬他们敢于正视黑暗现实，鞭挞腐朽社会，渴望自由的精神，赞美以造福人类为已任，为坚持真理和信仰，追求“真正的艺术”而受苦受难的钢铁般的意志。4 罗曼罗兰在写名人传的同时发表的长篇小说 约翰克利斯朵夫，被高尔基称为“长篇叙事诗与20世纪最伟大的小说”。约翰克利斯朵夫以音乐家约翰克利斯朵夫的一生为线索。展现了19、20世纪之交欧洲的社会生活，歌颂了资产阶级人道主义、理想主义、英雄主义。主人公约翰克利斯朵夫有贝多芬的影子，是罗曼罗兰心目中“英雄”的形象。二、 名人传 1 名人传由法国著名作家罗曼罗兰的贝多芬传（1903）、米开朗琪罗传（1906）和托尔斯泰传（1911）组成，三传合称为名人传，有人称为“英雄传记”。2他们是十九世纪德国音乐家贝多芬、文艺复兴时期意大利雕塑家米开朗琪罗和十九世纪俄国作家托尔斯泰。他们或由病痛的折磨、或遭遇的悲惨、或内心的困惑矛盾，或三者加与一身。罗曼罗兰称他们为“英雄”，写出了他们与命运抗争的崇高勇气和担负全人类苦难的伟大情怀，可以说是为我们谱写了一曲“英雄交响曲”。3 罗兰英雄传记的感染力并不在于肯定痛苦，而是在于克服痛苦，战胜痛苦。4人们通常以成功论英雄，罗曼罗兰所说的英雄与人们一般认识的英雄不同，他的英雄观：有百折不挠的进取精神；永远保持人格的尊严；具有博爱精神。他说：“我称为英雄的，并非以思想或强力称雄的人，而只是靠心灵而伟大的人。”英雄应该具有“伟大的心灵”，为崇高理想奋斗不息。所以，名人传是一部诸多不幸的遭难者依靠良善心灵与高尚品格，战胜灾难过程的一本书。5作者把名人（英雄）的“首席”给了贝多芬6在名人传的开头，罗曼罗兰大声疾呼：“打开窗子吧！让自由的空气重新进来！呼吸一下英雄们的气息。” 7下列关于罗曼罗兰及其名人传的说法，不正确的一项是( ) A罗曼罗兰的名人传是他所著的贝多芬传、米开朗琪罗传和约翰克利斯朵夫的合称。 B名人传中的三位传主都是人类历史上极富天才而创造至伟的人物，他们的人生丰富多彩，他们的作品精深宏博，他们的影响历经世代而不衰。 C名人传罗曼罗兰没有拘泥于对传主的生平做琐屑的考述，也没有一般性地追溯他们的创作历程，紧紧把握住这三位有着各自领域的艺术家的共同之处，着力刻画他们在忧患困顿的人生征途上历尽苦难与颠踣而不改初衷的心路历程。 D名人传凸现传主们崇高的人格、博爱的情感和广阔的胸襟，从而为人们谱写了另一阕“英雄交响曲”。E写作上为了保持真实性，引用了大量引文。（书信、日记、诗文）8在贝多芬的九部交响曲中，英雄交响曲、恋爱交响曲、命运交响曲、田园交响曲分别是第几交响曲？ 答：（依次为第三、第四、第五、第六交响曲 。9他的第三交响曲（英雄交响曲原准备献给拿破仑的）、第五交响曲（命运交响曲）和最杰出的第九交响曲（欢乐颂）10罗认为怎样的人才是英雄？找出原句。 “并非以思想或强力称雄的人，而是靠心灵而伟大的人。 11 罗认为功业的成败重要吗？找出原句。 不重要，“主要是成为伟大，而非显得伟大。” 12 “成为”和“显得”怎样理解？两者的最终结果一样吗？ 成为强调过程，显得只强调结果，重要的是英雄们悲壮、美丽的奋斗过程。 13 “在伤心隐忍中找栖身”贝多芬“愈受苦愈使我喜欢” 米开朗琪罗“我哭泣，我痛苦，我只是欲求真理”托尔斯泰 14 罗曼罗兰在名人传的开篇写道：我们周围的空气多么沉闷。古老的欧洲在污浊败坏的空气中昏睡。让我们打开窗户！重新让自由的空气吹进来！呼吸英雄的气息。三、贝多芬传1 贝多芬：出生于德国的波恩。著名音乐家。被称位“首席”英雄。贝多芬度过了冷酷的童年生活。17岁母亲去世，担起了家庭的重担。26岁耳朵失聪。除了肉体痛苦还受到精神的折磨，他绝望苦闷，甚至想结束生命，可最终自尊心极强的音乐家仍然相信，“谁也无法战胜我，我要死死扼住命运的咽喉。”2 1878年，贝多芬前往维也纳拜他仰慕的偶像莫扎特为师。可惜，在维也纳学习的时光很快就中断了，原因是他母亲患重病，且很快地离开了人世。失去了心目中唯一的亲人的贝多芬悲痛欲绝，过度悲痛使他接二连三地得了几场大病，其中一次是出天花，永远地毁了他的容貌。3 在贝多芬的创作生涯中，战胜恶劣的命运，战胜人类的平庸始终是他主题。4第九交响曲是贝多芬所有作品中最为深刻和雄伟的，也凝聚着音乐家毕生的心血。1924年在维也纳首场公开演出，贝多并亲自担任指挥，这是他最后一次出现在广大听众面前，演出获得了巨大的成功。这一次，是贝多芬一生中最幸福的顶点。5贝多芬与歌德互相佩服，但不投机融洽。贝多芬看不惯歌德在贵族面前卑躬屈膝的表现，尽管他依然对歌德充满着崇敬之情。6为了抚慰痛苦的心灵他把爱倾住到侄子身上，不断的给侄子写信，教育他，宽恕他，但侄子是个十足的浪子，贝多芬最终没有得到亲人的爱戴。7“亲王，您之为您是靠了你偶然的出生；我之为我是靠了我自己，亲王们现在有的是，将来也有的是。至于贝多芬却只有一个。”贝多芬名言8贝多芬是一个不幸的人。作者在贝多芬传结尾写道一个不幸的人，贫穷、伤残、孤独、用痛苦造就的人，世界不给他欢乐，他却创造了欢乐给予世界！可以总结他的一生的是他那句箴言：“惟其痛苦，才有欢乐。” （“用苦难换来欢乐”）贝多芬传的结束语。四、米开朗基罗1意大利文艺复兴时期雕塑家米开朗琪罗出生于卡普雷塞。父亲是地方法官，脾气暴躁，6岁丧母。代表作是大卫、摩西是最完美的作品。最后未完工的作品是哀悼基督。2 教皇尤利乌斯二世的时代是他艺术生涯中的英雄时代。二人关系一度搞僵。和好后，尤利乌斯二世命他作西斯廷教堂的天顶画（创世纪）此外有大型壁画最后的审判。3 他的父亲、兄弟不断地向他索要钱财。后来新教皇克雷芒七世对他非常关心。4他也有弱点： 他的工作是被迫的，他在权贵面前十分胆小，而自己又偏偏瞧不起畏惧权贵的人。有时他服从蛮横无理的人，有时又奋起抗争，而最终结果总是退让这样直到生命终结，在痛苦中挣扎。比退让更可怕的是品格的失落。一八五二年佛罗伦萨被围，负有守城责任的他竟逃离职守。后来克雷芒七世宽恕了他。他为自己的胆怯感到羞耻，厌恶自己。他说过去没有一天属于我。心灵的折磨，加上奴隶般无休止的劳动，他想自杀。 “我为教皇服务，不过是迫不得已的，”米开朗基罗说，“一个教皇死了，另一个教皇即位”。米开朗基罗，一辈子只能不断更换主人。尤里乌斯二世，利奥十世，克雷芒七世，保罗三世，保罗四世-他们都先后支配过米开朗基罗的才华。5“他是孤独的。他恨人，也遭人恨。他爱人，但无人爱他。人们对他既钦佩，又惧怕。最终他在人们心中引起了一种宗教般的崇敬。他凌驾于他的时代。6“大卫用他的弹弓，我用我的弓箭。”米开朗基罗7贝多芬的痛苦来自病痛的折磨，米开朗基罗的痛苦来自他充满矛盾的灵魂五、托尔斯泰传托尔斯泰传这部作品是建立在对托尔斯泰的艺术创作、他的书信和同时代人的回忆文章的详尽研究的基础上的。1 他是俄国批评现实主义文学的最伟大的作家。他2岁丧母，9岁丧父，两位姑母成了他的监护人。2他的一个地主的早晨的主人公涅赫留多夫（他作品中最爱用的人名是涅赫留多夫，含自传成分）是他自己的艺术写照。1851年他去高加索，哪儿美丽的风光激发了他的艺术天才，他创作了自传体小说童年（第一部作品）、少年，后又有青年，总称“自传体三部曲”。中篇小说哥萨克是他早期创作的总结，是最完美的抒情小说之一。主人公：奥列宁。3 后来1855年回到俄国，从事农事改革，兴办教育以提高农民觉悟。1862年与索菲亚结婚后，幸福的婚姻使他的创作 进入高峰，先后完成了长篇小说战争与和平安娜卡列尼娜等代表作。4战争与和平被誉为可与荷马史诗媲美的诗史性长篇小说。双方统帅：库图佐夫（俄）和拿破仑（法）。小说描写了卫国战争。安娜卡列尼娜是第二篇长篇小说，小说中的列文是作者的化身，他的苦恼正是托尔斯泰的苦恼。5复活是他最后艺术高峰，是他艺术上的“遗嘱”。6他天性善良，悲天悯人，他为城市贫民的凄惨处境感到镇静，为农民的生活贫困，精神麻木而痛苦，因自己物质富有，生活优裕而内疚，为自己不忍心摆脱家庭羁绊去过苦行生活而苦恼总之，他的博爱精神使他不能忍受他人受苦受难，他渴望天下大同，人民昌盛，他希望所有人都能过上幸福安详的生活。为了实现他的理想，他首先改变自己的生活条件，让自己和农民生活劳动在一起，他在自己的庄园里实行改革，解放农奴，把土地分给佃户，他很早便拥有了金钱、荣誉和地位。但他生活极其简朴，他为不劳而获感到羞耻。人民的苦难令他震惊。他为生命与信仰的不一陷入深深的痛苦。在社交界，他嶙峋的骨骼出现在人群中，禁欲思想与风雅和谐的气氛如此格格不入。家庭，本是精神的归宿，却成了托尔斯泰的牢笼。在家庭里，他的思想与他家人，尤其是他夫人的生活方式发生冲突，后者不同意他放弃高贵的艺术创作去献身低微的民众教育事业，把时间用于极少有人感兴趣的宗教思索。7“他的面貌有了固定的特征，永远铭刻在人类的记忆之中。宽广的前额上两道微弯的皱纹，白色