（英语语言文学专业论文）艾丽斯·沃克的《父亲的微笑之光》中的妇女主义.pdf

艾丽斯 沃克的 父亲的微笑之光 中的妇女主义 摘要 蠹容撼要 以 爨色 获褥普秘策奖蔼事誉文坛的美晷著名黑人女性作家 艾霭 薪 沃克在1 9 9 8 年 又攘凄了她盼雯一部力箨 父亲熬微笑之巍 芟藕瓣 沃 克 这个美国燃人女性作家中的领军入物 一生剑根了缀多作晶 她的作熬经常 捶写黑天奋斗受 茏其激攘霉在牲鬻嚣辩簇蘧追下酶黑天女链嚣蒋骧蓠著称 父 亲的徽笑之光 是她继1 9 9 2 年宪成 拥有快乐的秘密 之后六年照的第一部作 燕 在 寻找蹲亲花阂 的扉炎 沃克撼嘏了群娴女主义 并指出妇女主义必 蒸太女链主义蠛者有色大种女性主义 妇女主义不圆予以鼗熬女性燕义 并恳舞 构建人类豹和游关系揩擦了一条港薅 妇女主义 捧魏沃巍愿意静核心 体现在 她的文学终品中 父絷的微笑之光 也阍样体现了她的逡 思想 本论文就是 努轿沃克舔妇女主义愚慧褒 父亲嚣裂蒸之巍 串瓣体瑷 举论文共分为六部分 第一颦简要介绍了艾黼斯 沃党的创作生涯和主隳作 瑟 特囊是 父亲煞擞笑之竞 这本枣说 这一章透篱要奔瑟了嚣毙翁残长经焉 和其成长环境对其作品的影响 以及海内外评论家对其作龋的评价 第二章 贪缨了艾鼹簸 沃觉酶妇女燕义愚想 黧女圭义源于爨太女链圭义 两黑入女性主嶷的出现又是受到了女性燕义髂影响 因此 在此章巾 为了更好 地理麟姆女主义 笔者麓要概括了女性主义及其几个分支 其中着璧奔缮了黑太 女性主义这个势支 笔释通过转缝矫读沃窥蘸著襻 翅纳娥瓣女主义的三释愚葱 意识 分别是 反性别主义 反种族主义和人文主义 第三章 遴避努褥两静雾女之闻嚣关蒜 详缨阐述了沃庭戆爱链瓣主义糕 父 亲的微笑之光 中的体现 男女之间的关系在小说中体现为父亲 女儿关系 瑟丈夫一 妻子关系 在本章黪纂 罄分 笔者以嚣鞭打持搴磐寿褥久点 铃辑 了受刹父权制影响韵鲁燕逊先生如何对女儿的成长及自己产生不利影响 第二部 分分麟 沃克靛反性别主义在丈炎 一妻予美系孛的钵现 笔者戳小说中的攀麟 非测霸囊溯女人为倒 禽缓了妇女 这一两牲关蒸孛受压遍髂一方的遭遇 沃竞 提出了同性恋关系 这 颠覆父杈铡 弊性恋 关系的价值体系 她认冀蒯性恋 关系不稷畜纛予熬女翡蕊长 并强毒裁予实现薪敲平等多元煞嚣憾兼系 第网章 邋过分析种族和文化问题详细阐述了沃克的艇种族主义在 父崇的 微笑之巍 串鲶俸壤 笔者虢鲁裳逡先生菊缀 分橱了童人絮舞垂遗冀德育缒释 族的问题 鲁燕逊先生以传教的鹳义对盏多入进行教化 灌输西方憋想 他融经 变成了 彝太纯辩豹鬓人 夺说孛 盂多太这一曝逢安入鞭遗篓潍人缝会的蠹裔 成为了受压迫民族的代表 本章还分析了沃克对基督教的观点在小说中的体现 基督教中的歧视妇女思想 以及西方白人通过基督教宣传的谣方中心思想 都使 基督教成为了民族压迫的王具 第五章 详细阐述了沃克的人文主义在 父亲的微笑之光 中的体现 沃克 是一位充满人文思想的作家 爱和拯救是其人文思想的核心 她相信爱和拯救在 人际和种族关系中的强大作用 笔者分析了如何在爱和拯救思想的基础上 实现 了鲁宾逊先生和女儿闻的和解 为了构建男女 种族闻的和谐关系 沃克提倡向 孟多入学习 孟多人这个重视男女平等 拥有单纯和纯粹文化的民族 成为人类 学习的楷模 第六章 结论部分 指出了沃克的妇女主义思想和其文学作品相得益彰 沃 克通过作品表达了她特殊的黑人女性主义思想一妇女主义 另一方面 妇女主 义加深了其文学作品的思想性 提高了其文学价燕 关键词 艾丽斯 沃克 妇女主义 反性别主义 反种族主义 人文主义 w o m a n i s mi na l i c ew a l k e r s 毋t h el i g h to f m y f 口t h e r ss m i l e a b s t r a c t 毋t h el i g h to fm yf a t h e r ss m i l ew a sp u b l i s h e di n1 9 9 8b ya l i c ew a l k e rw h o e s t a b l i s h e dh e rr e p u t a t i o nf o rt h ep u l i t z e rp r i z en o v e lt h ec o l o rp u r p l e r e c o g n i z e d 勰o n eo ft h el e a d i n gv o i c e sa m o n ga f r i c a na m e r i c a nw o m e nw r i t e r s a l i c ew a l k e r h a sp r o d u c e dav a r i e t yo fw o r k s h e rw r i t i n g sp o r t 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p t e ro n e i n t r o d u c t i o n a l i c ew a l k e ri saf a m o u sb l a c kw o m a nw r i t e ra n dh e rw o r k sc o n s t r u c t i n d i s p e n s a b l ep a r ti na m e r i c a nl i t e r a t u r e h e rw o r k se x p r e s sh e r c o n c e r n sa b o u tt h e b l a c k s e v e na l lt h eh u m a nb e i n g i nh e rw o r k s s h ed e p i c t st h es t r u g g l e so fb l a c k p e o p l ea n de x p r e s s e sh e rw o m a n i s m t h er e s e a r c ho fw a l k e r sw o r k sa b r o a da n da t h o m eb r o a d e n so u rh o r i z o n sb u ti sn e i t h e rt h o r o u g hn o ri n s i g h t f u l t h u sm yt h e s i s a r i s e s w a l k e r sw o m a n i s mi sc l a s s i f i e di n t ot h r e ek i n d so fc o n s c i o u s n e s s a n t i s e x i s m a n t i r a c i s ma n dh u m a n i s m m yt h e s i se x p l o r e sh o ww a l k e r sw o m a n i s mi sr e f l e c t e d i nt h en o v e lb yt h el i g h to f m yf a t h e r ss m i l e 1 1i n t r o d u c t i o nt ot h ea u t h o 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