传统文化学习材料.doc

传统文化学习材料重整中国文化断层的宏图大业 南怀瑾大师在全球推动读经运动 一九九七年八月，金温铁路全线铺通。孙中山80年前的梦想：温州和周围16县1,500万父老的期盼终于实现了。这条铁路全长251公里，有隧道35公里，沿线地形复杂，施工艰难。从申请报批到竣工，总共投资近 30亿人民币，费时10年。南怀瑾大师在依靠民间力量，完成这一艰巨的铁路工程后，又提出新的目标：重整中国文化断层，推动儿童读经运动。按照他的想法，这壹比金温铁路更为艰巨的文化工程，也只有依靠民间的力量来完成。 一、一个没有文化根基的民族是没有希望的 南怀瑾大师为什么要推动儿童读经运动？这首先基于他对近百年来中国文化出现断层的深刻危机感。无论是在著作中、讲堂上，还是在与学生或友人的言谈中，南老师都表达了对民族文化发展命运的深切关怀。他常说，一个国家，一个民族，亡国都不怕，最可怕的是一个国家和民族自己的根本文化都亡掉了。这就沦为万劫不复，永远不会翻身。我们只要看看犹太人就知道。自摩西出埃及，到现在二、三千年来，犹太人在世界上始终是第一等人。在几千年以后的现在又重新建国。犹太人几千年来的教育，自成一个独立的系统，始终保存他自己的文化。可是世界上的人忽视了这壹点，尤其我们中国人更不注意。 南老师无限感慨地说：【中华民族有着五千年的文化历史，如今却像个乞丐壹样，向西方讨文化的饭吃。】 这是因为中国历史进入近代后，经济、科技和军事等许多方面都落后于西方国家，遭受西方列强的欺负和侵略。壹些知识分子寻找中国贫穷落后的原因，结果把账算到了文化传统的头上。他们以为是旧的文化、 特别是孔子的儒家学说禁锢了中国人的思想，拖累了中国社会的进步。尤其是【五四】运动时的壹班人，为了使中国走向现代化，提出打倒【孔家店】，推翻旧文化。可是，他们分不清甚么是中国文化传统中经过几千年考验积累起来的精华，甚么是后来人穿凿附会、肆意曲解，加进去的糟粕，结果就把精华与糟粕壹起抛弃，就像倒洗澡水把小孩壹起倒掉了。旧文化推翻了，新的中国文化是甚么，并没有建立起来，就这样把中国文化传统拦腰砍断。 他们彻底否定中国传统教育，提倡接受新的教育。传统教育以人格的养成为贯彻始终的精神。新的教育内容和方法，对于开启国民知识和普及教育的效果，的确迥非前代可比，但知识并非就是学问。人格的养成和国家民族文化的传承，并非有了知识就能成功。我们现在的教育大体上都是传授知识和技能，并没有真正顾及到国家民族承先启后的百年大计。现在的教科书变得只学语言，没有文化。小孩子上学读的是【小猫叫，小狗跳，猫叫狗跳好热闹】，没有任何文化内涵。这种教育方法壹直沿用到现在，造成的流弊与祸害是很大的。这壹代的中国人变得没有文化根基 ，文化断层很严重。 南老师多次意味深长地说：壹个没有文化根基的民族是没有希望的。没有自己的文化，壹个民族就不会有凝聚力，始终像壹盘散沙。没有自己的文化，壹个民族就不会有创造力，只会跟在外国人屁股后面模仿。没有自己的文化，壹个民族就不会有自信心，也不可能得到外人的尊重。其实，中国经过几千年考验形成的文化如果丢弃，绝对是人类的巨大损失。中国文化的繁荣发展，对人类进步都有巨大的积极意义。现在，西方国家在现代化过程中已出现很多社会病。这些社会问题依靠西方文化本身已很难克服。很多有识之士反而从中国传统文化、从东方文明中寻找解决的办法。而我们中国人反而妄自菲薄，看不起自己的文化，月亮也是西方的圆，这不是开放，而是浅薄。 二、寄希望于儿童，寄希望于未来 半个多世纪以来，从大陆到台湾，从美国到香港，南怀瑾大师漂泊天涯，但壹直苦心孤诣地为重整中国文化断层在奔走、在呼号。近年来，南老师更强调文化重建要从儿童抓起。他说，【像我们这个年龄层，七、八十岁的人快要死光了，将来要想靠我们承先启后、继往开来，把国家民族文化保存下来是几乎不可能的了。】而从三、四十岁的人，从小就没有打好中国文化的基础，不中不西，不今不古，很难担当复兴民族文化的重任。这壹代没有办法了，只有寄希望于儿童，寄希望于未来。趁我们接受过传统文化教育的老壹辈还在，极力培养下壹代，把中国文化的薪火传下去，使得命如悬丝、不绝如缕的文化传统得以保存，进而发扬光大。南老师经常动情地说：【我是看不到小树成长的那壹天了，但我相信，小树是壹定会成长起来的。】 每个民族的文化都有其宝贵的文化资产，这是传统得以代代相传的载体，也是这个民族始终保持创造力的活水源头。中国文化的优越性就在于由壹批历代流传的经典构成了我们的文化资产。例如，印度也是壹个文明古国，可惜他们的文化传统是靠壹代代人口耳相传保存的。战争的浩劫，人口的迁移，民族的融合，口耳相传的历史文化很容易中断。因此，印度到现在就没有完整的历史记载。公元三到七世纪印度的许多历史面貌还是从西行取经的中国和尚，如法显、玄奘和义净的著作中知道的。即使有些国家保存了古代文献资料，但也未必能对后代产生影响。因为世界各国的语文，如英文、德文、法文，文字和语言是合壹的。语言大约三十年壹变，所以壹百年前的英文、法文书籍到了今天，除非专家，否则是莫辨雌雄的。我们中国的老祖宗，晓得语言是要随时代变化的，所以把文字脱开了语言。只要用很短的时间，经过两、三年的训练就会写出来。这种文字，也就是文言文，单独成为壹个系统，表达了思想。中华文化的宝库都在上下五千年的古典书籍里，古书都是用文言文写成的。文言文所保留下来几千年前的思想，对后人来说没有障碍。通过文言文，后人就能凭借这些经典与前人沟通，从前人的智慧中吸取思想养料。中国的文化传统就这样壹代代延续下来，但每壹代人也不是墨守成规，总有自己的创造和贡献，使我们的文化充满生机。每壹代人的文化创造力就是立基于这些经典之上的，经过融会贯通，推陈出新，转化出新的生命力。 然而，【五四】运动时，胡适壹班人提倡白话文。这本来有益于普及文化，但他们却以废弃文言文为代价。于是，这壹代知识分子不再能够使用文言文，基本上就读不懂古书，结果失去了民族文化发展的源泉，无法再从传统经典中吸取