初四语文期中测试题.doc

初四语文期中质量检测亲爱的同学：请用智慧与热情、细心与信心，尽情展示你的个性与精彩，相信你定会拥抱满园花开！考试时间为120分钟，试卷满分为120分，其中4分为卷面分。本试卷共8页，须用钢笔或圆珠笔将答案直接写在试卷上，祝你成功！一、积累与运用（23分）1、下列加点字注音完全正确的一项是：（ ）(2分）A.红装素裹（gu） 谦逊（xn） 拈轻怕重（zhn) 滞留（zh）B.佝偻（l） 寒伧（chn） 润如油膏（yn） 襁褓（qing)C.静谧（m） 丰姿绰约（zhu） 荫庇（yn） 蔚为壮观（wi)D.馈赠 (ku) 沉湎(min) 脍炙人口(kui) 婀娜多姿（ nu）2请找出下列词语中的四个错别字，在田字格中订正。（2分） 通霄达旦 引颈受戮 临次栉比 红妆素裹 遍稽群籍 一代天骄 温生细语 望眼欲穿 断壁残垣 不屑置辨 3根据提示，用古诗文填空。（从下列题目中任选4题作答）（8分）（1）无题诗中通过祖籍找到安慰自己的途径，表达了自己情感的诗句是_ ,_。（2）别云间鲜明昭示诗人坚贞不屈的精神，尽忠报国的赤子情怀表现爱国主义精神的句子是，_。（3）蝶恋花直抒胸臆，画龙点睛般地揭示出主人公锲而不舍的坚毅性格和执着态度的句子是_ ,_。（4）登金陵凤凰台沉痛的写出诗人忧国伤时的感慨，_。（5）静以修身，俭以养德， ， 。（诸葛亮诫子书）4、下列加点词使用不当的一项是（ ）（2分）A要是开了这一个恶例，以后谁都可以借口有例可援，什么坏事都可以干了。B您懂得法律，您讲的话也很有道理，不愧是法律界中的中流砥柱。C周围高高低低的树木鳞次栉比，庄严肃穆的修道院就坐落在这篇浓树绿荫中。D何满子望眼欲穿，这颗明星却迟迟不从东边闪现出来。5.下列标点符号使用正确的一项是（ ）A.我先看那后记，但是看完第一面就翻不开了：书没有切边。 B.诸葛亮在诫子书中说：“静以修身，俭以养德”。C他问我饿了没有？这正中了我们的心事。 D1947年底，茅盾在新创办的小说月刊任编委，并在文汇报上发表长篇小说锻炼。6.阅读下面名著段落，回答后面问题。（3分）再说A踏着那瑞雪，迎着北风，飞也似奔到草场门口，开了锁，入内看时，只叫得苦。原来天理昭然，佑护善人义士，因这场大雪，救了A的性命：那两间草厅已被雪压倒了。（选自水浒传）A处的人物是指 ，其主要性格特点是 用简练的语言写出水浒传中有关A的另一个故事情节： 7. 下列各句中，没有语病、表意明确的一项是（2分）（ ）A通过这次日本大地震造成的核泄漏事故，使我们充分认识到盲目修建核电站存在的隐患。B能否根治中小学生沉迷网上聊天和网络游戏的顽症，是保证青少年健康成长的条件之一。C今年政府工作报告中提出了加快发展基础教育，推动义务教育均衡发展的目标。 D 去冬今春频发的雾霾天气不但给身体带来巨大的要挟而且使空气透明度下降8用一句话概括下面新闻的主要内容。（不超过20个字）（2分）中国教育报北京3月23日讯 记者从文化部今天举行的新闻发布会上获悉，从5月1日起，全国文化、文物系统各级博物馆、纪念馆、美术馆等公共文化设施要对未成年人集体参观实行免票；家长携带未成年子女参观的，对未成年子女免票。 由文化部、国家文物局发出的通知强调，公共文化设施在向未成年人等社会群体免费开放的同时，要坚持把社会效益放在首位，积极开展未成年人喜闻乐见的文化艺术活动，将思想道德建设内容融入其中。根据未成年人的心理特点和教育需求，举办多种陈列和展览，为广大未成年人提供更多更好的文化服务。20二、文言文阅读（12分）阅读下文，完成912题。 蒋氏大戚，汪然出涕曰：“君将哀而生之乎？则吾斯役之不幸，未若复吾赋不幸之甚也。向吾不为斯役，则久已病矣。自吾氏三世居是乡，积于今六十岁矣，而乡邻之生日蹙，殚其地之出，竭其庐之入，号呼而转徙，饥渴而顿踣，触风雨，犯寒暑，呼嘘毒疠，往往而死者相藉也。曩与吾祖居者，今其室十无一焉；与吾父居者，今其室十无二三焉。与吾居十二年者，今其室十无四五焉。非死则徙尔。而吾以捕蛇独存。悍吏之来吾乡，叫嚣乎东西，隳突乎南北，哗然而骇者，虽鸡狗不得宁焉。吾恂恂而起，视其缶，而吾蛇尚存，则弛然而卧。谨食之，时而献焉。退而甘食其土之有，以尽吾齿。盖一岁之犯死者二焉；其余，则熙熙而乐。岂若吾乡邻之旦旦有是哉！今虽死乎此，比吾乡邻之死则已后矣，又安感毒耶？”9.下列各组句子中加点词的意义相同的一项是（）A退而甘食其土之有是进亦忧退亦忧B谨食之，时而献焉食之不能尽其材C若毒之乎皆若空游无所依D殚其地之出出则无敌国外患者10.选文叙述蒋氏和乡邻的遭遇，主要运用了对比的手法，请从中找出一组对比句，结合选文简要分析其作用。(3分)原句：蒋氏 乡邻 作用： 11.用简明的语言说说蒋氏“汪然出涕”的原因。(1分) 12.翻译下面的句子。（1分）向吾不为斯役，则久已病矣。译文： （二）阅读下文，完成1315题。（6分）公仪休相鲁而嗜鱼，一国争买鱼而献之。公仪子不受。其弟子曰：“夫子嗜鱼而不受，何也？”曰：“夫唯嗜鱼，故不受也。夫即受鱼，必有下人之色。有下人之色，将枉于法。枉于法，则免于相。免于相，则虽嗜鱼，此必不能致我鱼，我又不能自给鱼。即无受鱼而不免于相，虽不受鱼，我能常自给鱼。”此明夫恃人不如自恃也；明于人之为己者，不如己之自为也。（选自初潭集）【注释】公仪休：人名，复姓公仪，名休。相鲁：做鲁国宰相下人：迁就别人色：神色13解释下列句中加点词的意思。（2分）（1）一国争买鱼而献之（ ） （2）虽不受鱼（ ）14把下面的句子翻译成现代汉语。（2分）（1）夫子嗜鱼而不受，何也？ （2）此明夫恃人不如自恃也 15读完这则故事，请谈谈你的感悟。（2分） 三、现代文阅读（30分）（一）阅读下文，完成1620题。（16分）站立在废墟上的衣橱 麦子奶奶的卧室有一个大大的衣橱。衣橱里挂着各式各样的旗袍。穿着旗袍的奶奶很精神，也很好看。我很喜欢她穿着旗袍的样子。也很喜欢她挂着旗袍的大衣橱。高兴的时候，我喜欢躲进里面，嗅着樟脑丸淡淡的芬香；受委屈的时候，我喜欢躲进里面，一个人偷偷地哭。奶奶说，长大后，衣橱里的旗袍都归我。为此，我向同桌的小芊炫耀了很久。那一天中午，我们全家坐在院外的丁香树下，正议论镇东的大叔家来了一只野猫。突然，丁香树剧烈地晃动起来，所有的东西都晃动起来。站立不住的我们晃趴在了地上。然后，到处一片“轰隆隆”。接着，一片静寂。时间也仿佛为之停止了很久，很久。等我们反应过来时，看到的除了尘烟，还是尘烟。在尘烟中，我家的四合院已荡然无存，只剩下一堵墙，还有墙下奶奶的那个大衣橱。后来，我才知道，那一天倒了许多的房，死了许多的人。而小芊也永远看不到我穿旗袍的模样了。爸爸妈妈去镇上的医院帮忙了。奶奶去了附近的农贸市场，听说那里的房子全倒了。孤零零的我带着被吓坏的小狗阿白钻进了奶奶的衣橱。衣橱完好无损。衣橱里的衣服仍然光鲜、亮丽。可是，我害怕极了。 傍晚的时候，奶奶回来，从废墟里刨出一些饼干。可是，我们都没有心情吃，阿白也没心情吃。我们一起坐在衣橱里，望着满天的星斗，呆呆地等待着黎明。第二天，爸爸妈妈仍然没有回来。我和奶奶从废墟里拾掇出一些米和蔬菜，还有一些完好的砖块、木料。穿着一身蓝色旗袍的奶奶在废墟上砌了简易的灶，为我熬了稀粥。还用那些砖块、木料在衣橱旁搭建了一个能睡觉的小窝棚。因为下了一场雨，衣橱开始渗水。天晴后，奶奶找来一根长长的绳子，一头系在那株丁香树上，一头系 在从前院内的那株橘树上。我和她将衣橱里的旗袍一件一件又一件，慢慢地晾挂在绳上。阳光下，那些旗袍随风轻轻地摇摆，像一面面绚丽的旗帜。站在这些旗帜下的我，悲伤的心慢慢有了温度。 后来，镇上来了救援队、医生，还有许多志愿者。奶奶也加入到他们中间，为那些受伤的人做饭、洗衣。每天早上，奶奶去做事前，都会拉开她的衣橱，精心挑选出一件美丽的旗袍。她说：“漂亮的衣服会使人的心情逐渐好起来。”奶奶说得一点没错，每天目送她穿着旗袍离去的身影，我的心情也逐渐不再像从前那样悲伤。而阿白也渐渐有了生气。我们一起在废墟上走来走去，还采来野花，放在窝棚里，放在衣橱上。不远处传来小鸟的叫声，空气中有栀子花的味道在弥漫。我开始明白某些东西已永远失去，但某些东西却留了下来。一天一天过去。灾后重建开始了。爸爸妈妈所在的厂区恢复了生产，学校有了板房教室。奶奶为我缝制了一个新书包，上面还绣了一朵金色的太阳花。我们一家寄居过的窝棚被拆去，废墟上的碎砖烂石也清理走。大家开始陆续搬进简易的板房。我们也不例外。衣橱也搬了进去。里面的旗袍依然光鲜、亮丽。樟脑丸依然散发出淡淡的芳香。奶奶的精神依然很好，穿着旗袍的她依然好看。而我依然喜欢高兴的时候躲进衣橱，也依然喜欢伤心时，一个人躲到里面，哭泣。一些东西已改变，一些东西却仍然在。16. 从全文来看，题目中的“站立”指的是什么？（2分） 17. 请赏析文中画波浪线的句子。（2分）时间也仿佛为之停止了很久，很久。 18. 联系文章语境，揣摩下列句子中加点词语的含义。（4分）（1）第二天，爸爸妈妈仍然没有回来。 （2）站在这些旗帜下的我，悲伤的心慢慢有了温度。 19. 文中的奶奶是一个怎样的人？请作简要分析。（4分） 20. 作者说：“一些东西已改变，一些东西却仍然在。”结合全文，说说这句话 的内涵。（4分） （二）阅读下文，完成21题25题。（14分）低姿态进入你见过打太极拳吗？无论是陈氏还是杨氏，无论是“四十八式”还是“七十二式，或弓或曲，轻灵沉稳，势断意连，讲究的是外柔内刚，刚柔相济，天人合一。你一定欣赏过不少世界名由，至少经常听流行歌曲。你是否发现，很少有歌曲是以高音起奏的，几乎每一首歌曲的过门都是舒缓的低音。只有用低音切入，才会带来歌曲的跌宕起伏、荡气回肠。你观摩过中国山水写意画的作画过程吗？当宣纸铺好，构思了然于胸。几乎没有几个画家会先泼重墨。他们大都先施底色，由浅入深，深浅结合。中国画讲究的是气韵生动，是韵味，是内涵，是层次。同时他们还不忘“留白”，“留白天地宽”、“留白留余韵”。 以上这些似乎都说明一个道理：做事情最好低姿态进入，循序渐进，这样才能打好基础，蕾足势头，把事做好。 做人也同理。勾践若抱住“越王”身份不放，只想当年风光，全无卧薪尝胆、当牛做马的低姿态，是不会灭夫差、平吴国、成霸业的。三国的刘备若无“三顾茅庐”的求贤之举和平时礼贤下士的谦恭姿态，是不会成鼎足大业的。人的一生要经历千门万坎，千曲百折，所面临的事情不见得件件称心如意不会件件量身定做。这就需要我们不断调整我们的姿态、心态，否则就可能碰壁。学会低姿态，该低时就低，绝非懦弱和畏缩，而是人生大智慧，是修身、正身、处世不可缺少的修养和风度。亚里士多德说：“高标准的目标和低姿态的言行的和谐统一是造就厚重而辉煌人生的必备条件。”看来低姿态当为生存之态，当为人生常态。唯有“低”才会看得真切，看得生动具体，才可能领悟事物的真谛。低姿态进入并恰当地保持才可能实现所期望的高的结果