听齐志海校长报告有感.doc

陵县校长及骨干教师培训 心得体会 李丙臣 13.82013年8月，济南市济阳县竞业园学校校长齐志海在我县文化馆为我们题为课改的实践与思考的报告，报告从“我的教育理念”、“我们的课改之路”、“我们的课堂模式”、“模式课型分析”、“模式课堂教学工具设计”、“学校发展的必由之路”以及“我对课改的几点思考”等七个方面具体阐述了竞业园学校的课改工作。聆听齐校长的报告，可以说是感触良多，但是我感受最深的一点就是：对学生来说，健康第一、德行第二、学习第三。对照我们现在的工作，我们是这样做的吗？虽然我们也努力实践着“以人为本”的理念，“给学生一个空间，让他自己往前走；给学生一个时间，让他自己去安排；给学生一个问题，让他自己去找答案；给学生一个机遇，让他自己去抓住；给学生一个冲突，让他自己去讨论”但是这就是真正的“以人为本”吗？师者，所以传道，授业，解惑也。韩愈只用了六个字就把教师的职责讲清楚了。为人师者，首要的任务就是传道。那么韩愈说的所传之道是什么呢？这道，当然就是以孔孟为代表的儒学道统。是两汉前的儒学正道。这是因为韩愈看到了当时佛教道教的泛滥，看到了孔孟之学的后继乏人，所以他大力提倡宣传孔孟之道。闻道之道，即此道也。但我觉得道，还有师道的含意。韩愈把传道放在教师职责的首位，如同现在的教育把德育放在教育的首位是一样的。学生从师，就是从师道，尊其师方能信其道，所以在韩愈看来，传道是老师工作之首，授业是为传道服务的。以现代的观点来看，他所提倡的“寓德育于智育之中，德育通过智育进行”是完全正确的。当然，韩愈也并没有否认授业之重要，没有深厚的文化功底，则定然无法阐明精妙之道。所以，传道授业解惑这个排序表明了主次，同时也体现了学生才是学习的主人，而教师在教学过程中的应该起到的是引导作用。仔细回想一下，我们是不是常常埋怨学生，说“在他们的身上，极少看到诸如文明、热情、健康、勤奋、朝气、纯朴、理想远大之类的形容词，在上课的时候伏案睡觉，下课的时候却精神百倍；教室里时上窜下跳，操场上却如东亚病夫；不让讲话时能说会道，让讲话时却哑口无言。面对他们，你即使用看待天使的眼睛去看待他们，也很难看到他们身上存在的亮点。”但当你怀着一腔悲悯为他们的前途表示担忧的时候，他们好象什么道理都懂，他们嘻嘻哈哈，不知忧愁。但你若问他们有什么事值得如此高兴，那答案定会让你觉得无聊透顶，比如刚才某个同学放了个屁，比如说有个同学睡觉的样子象狗熊等等等等。其实，我们的埋怨，正是我们只重视了授业而忽视了传道。如果我们可以这样尝试一下，当孩子上课走神的时候，我们提醒他，因为学习毕竟是孩子自己的事，他没做好，希望得到老师的帮助；当课堂秩序混乱的时候，不要对孩子大呼小叫，而是就自己的教学对孩子没有吸引力反思自己，及时调整教学方法，把孩子们的注意力吸引过来；当孩子没有完成作业的时候，不要劈头盖脸一顿狂批，而是帮他找出原因，促使他按时完成，使孩子充分体验完成作业的成功感；当孩子犯了错误时，不要动辄罚站，而是耐心一点，调查清楚事情的来龙去脉，找出孩子存在的问题，有的放矢地去跟孩子交谈，帮他认识自己的错误，这才能达到我们育人的目的。我们体验到，教师只有在促进学生全面发展上下工夫，当好人师，为学生树立起道德的楷模，才能实现真正意义上的“一切为了学生”。当然，在教育工作中，我们更应该记住：教师的人格魅力对学生起着潜移默化的作用。代校长说过：“有什么样的班主任，就有什么样的学生。看到学生的做法，就知道是谁的徒弟。”这就是教师的人格魅力对学生所起的作用。那么教师的人格魅力来源于什么呢？来自渊博的学识、来自精彩的课堂，更来自我们的言传身教。孔子说过:“其自正,不令则行,其身不正,虽令不行。”在教育过程中,学生不仅对教师听其言,而且观其行。教师如果具有良好的道德情操,爱岗敬业的崇高精神,高度的责任心和事业心,对待学生多一份关爱,多一份温情,多一份信任,学生就会从教师的言行身教中明白做人的道理,就依照老师的言行来调节自身的行为。“桃李不言,下自成蹊”。教师的高尚品德,对学生有润物无声的教育效果。教师兢兢业业、一丝不苟的工作作风会直接影响到学生对待学习态度,也会对他们日后的工作态度产生积极的影响。因此,教师要严格要求自己,时时处处