淄川中考一模语文考试题.doc

初四语文试题2016.5本试卷分第卷和第卷两部分，共8页。满分120分。考试时间120分钟。考试结束后，将答题卡交回。注意事项：1答题前，考生务必用0.5毫米黑色签字笔将学校、姓名、考试号等填写在答题卡规定的位置上。2第卷每小题选出答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑；如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。答案不能写在试卷上。3第卷必须用0.5毫米黑色签字笔作答，答案必须写在答题卡各题目指定区域内相应的位置，不能写在试卷上；如需改动，先划掉原来的答案，然后再写上新的答案。4答案不能使用涂改液、胶带纸、修正带修改。不按以上要求作答的答案无效。第卷（选择题）一、基础知识积累与运用（每小题2分，共14分）阅读下面文段，完成12题。然而也毋庸讳言，在文物的保护、 甲 （挽救 / 抢救）、利用、管理上，一些地方还存在“脱靶”现象。有的重视不足，文物保护“说起来重要，做起来次要”；有的挖 （ju）不够，让文物“躲进小楼”“深藏深宫”；还有的开发不当，只讲眼前利益、不顾长远发展，过度开发、忽视保护如此种种，无不说明，激活文物价值、传承文化血脉， 乙 （责无旁贷 / 任重道远）有人曾如此论述文化遗产的意义：“当历史的尘埃落定，许多 （xun）嚣一时的东西都会烟消云散，惟有优秀的文化会长留世间，给人以思想的启迪、心灵的温暖和精神的慰藉”。行进在民族复兴的征途上，让文物“沃土” 丙 （ 滋润 / 滋养）心灵，让凝结在文物中的历史记忆和“文明光芒”照进现实，我们未来的道路必能越走越宽。1. 文中加点字的注音和根据注音填写的词语字形全都正确的一项是A. 毋庸讳（hi）言 慰藉（j） 挖掘 暄嚣一时 B. 毋庸讳（wi）言 慰藉（j） 挖绝 喧嚣一时C. 毋庸讳（hu）言 慰藉（ji） 挖掘 喧嚣一时 D. 毋庸讳（wi）言 慰藉（ji） 挖绝 暄嚣一时2. 在文中甲、乙、丙处依次填入词语，最恰当的一项是A. 挽救 责无旁贷 滋养 B. 抢救 任重道远 滋养C. 挽救 任重道远 滋润 D. 抢救 责无旁贷 滋润3下列句子中，标点符号使用有误的一项是A历史，现实，在雨中融合了融成一幅悲哀而美丽、真实而荒谬的画面。B仰之弥高，越高，攀得越起劲；钻之弥坚，越坚，钻得越锲而不舍。C在实现“中国梦”的过程中，我们是做畏缩逃避的懦夫，还是做勇敢拼搏的勇士？D说文解字解释“雪”的含义时指出：“雪，凝雨也”。也就是说，雪是由雨凝结而成的。4下列句子中，有语病的一项是A书读得好不好，理解得对不对，都需要“实践”这位老师来查收与验证。B汪国真的诗作曾点燃了一代人的青春梦想，他猝然长逝，怎能不让人扼腕叹息？ C互联网为人类提供了交流互动的平台，带来了前所未有的便利，也提出了前所未有的挑战。D当灵感迸发、文思泉涌时，美妙的文辞会源源不断地流注笔端，这是源于作者平时用心观察，重视积累为基础。 5下列句子中，加点的文言词语解释有误的一项是A人之立志，顾（难道）不如蜀鄙之僧哉？ （彭端淑为学）B食马者不知其能千里而食（通“饲”，喂）也。 （韩愈马说）C虽乘奔（飞奔）御风，不以疾也。 （郦道元三峡）D又间（私自，偷着）令吴广之次所旁丛祠中。 （司马迁陈涉世家） 6下列说法有误的一项是A鲁滨孙漂流记中的鲁滨孙流落荒岛后，计算时间、记日记和阅读圣经成为他生活的重要内容，他也曾跟随诺第留斯号进行过海底探险。B都德，法国作家。他的小说最后一课以小弗郎士的口吻，记叙了韩麦尔先生给学生上最后一堂法语课的情形。C“一门三父子，都是大文豪。诗赋传千古，峨眉共比高”中的“三父子”是指苏洵、苏轼、苏辙，均在“唐宋八大家”之列。D水浒传中的英雄性格各不相同，但在“义”这一点上却是共同的。晁盖劫取生辰纲是“义”，宋江私放晁盖是“义”，鲁提辖拳打镇关西也是“义”。 7下面句子的顺序，排列衔接最恰当的一项是从这个意义出发，知行合一，做一个更加文明的公民，其实也是在打造一个更好的自己，过一种更值得过的生活。如果说，遵守公共空间的秩序与规则是底线要求，那么，主动为别人着想、做社会关系的润滑剂，则是更高境界。文明不是空洞浮泛的口号，仰赖一点一滴的践行去成全。因此，与其做一个对不文明现象义愤填膺的“键盘侠”，莫如迈出坚实步伐，用双手书写文明的笔画。你的文明，或许就存在于银行ATM机的一米线旁，展现于人潮涌动的公交车站牌下，闪耀在川流不息的行车道中。A B C D第卷（非选择题）二、古诗文积累与阅读（共21分）8默写填空。（8分）（1） ，为伊消得人憔悴。 （柳永蝶恋花）（2）乡泪客中尽， 。 （孟浩然早寒江上有怀）（3） ，带月荷锄归。 （陶渊明归园田居（其三）（4） ，何人不起故园情。（李白春夜洛城闻笛）（5）锦江春色来天地， 。（杜甫登楼）（6）2015年9月3日，中国政府决定举办庆祝世界反法西斯胜利暨中国人民抗日战争胜利70周年活动，并首次在抗战胜利纪念日进行阅兵。辛弃疾在破阵子中写到阅兵的词句是： 。有65位外国国家元首、政府首脑、政府高级别代表、联合国等国际组织负责人、前政要，30个国家的外军观摩团团长等出席大会，我们可以用孟子中“ ， ”说明这次活动受到世界各国的高度重视。9. 阅读下面这首诗，回答问题。己亥杂诗龚自珍浩荡离愁白日斜，吟鞭东指即天涯。落红不是无情物，化作春泥更护花。这首诗后两句广为传诵，请从写作手法和内涵意蕴方面对其原因作简要分析。（3分）10阅读下面课外文言文段，完成后面的问题。（10分）【甲】管宁、华歆共园中锄菜。见地有片金，管挥锄与瓦石不异，华捉而掷去之。又尝同席读书，有乘轩冕过门者，宁读书如故，歆废书出观。宁割席分坐，曰：“子非吾友也。” （选自刘义庆世说新语 德行）【乙】朋友之义甚重天下之达道五君臣父子兄弟夫妇而至朋友之交。故天子至于庶人，未有不须友以成者。“天下俗薄，而朋友道绝”见于诗；“不信乎朋友，弗获乎上”见于中庸孟子；“朋友信之”，孔子之志也；“车马衣裘，与朋友共”子路之志也；“与朋友交而信”，曾子之志也。周礼六行，五曰任，谓信于友也。汉、唐以来，犹有范张、陈雷、元白、刘柳之徒，始终相与，不以死生贵贱易其心。本朝百年间，此风尚存。呜呼，今亡矣！（选自洪迈容斋随笔卷九）【注释】达道：共同遵循的道德。 俗薄：习俗轻薄，指风气坏。 行：良好的品行。 徒：类。 本朝：指宋朝。（1）请用“/”给下面的文字断句。（标画两处）（2分）朋 友 之 义 甚 重 天 下 之 达 道 五 君 臣 父 子 兄 弟 夫 妇 而 至 朋 友 之 交。（2）解释下列加点的词。（2分）宁读书如故 故： 呜呼，今亡矣 亡： （3）请用现代汉语写出下面句子的大意。（2分）始终相与，不以死生贵贱易其心。（4）【乙】文主要运用 论证的方法，阐述了“ ”的观点。（2分）（5）请从【甲】【乙】中任选一则短文，谈谈你从中受到的启示。（2分）【 】文启示： 三、现代文阅读（共29分）（一）阅读下面的文章，完成1114题。（12分）文房四宝与中华文明齐儆“文房四宝”首先是书绘符号和文字（包括图画文字）的工具与材料。符号和文字的发明与运用使人类社会为之改观。符号化的思维与行为，是人类生活中最富于代表性的特征。蒙昧、野蛮时代与文明时代区别的主要标志，就是文字的发明与使用。文字帮助人类创造文化、传播知识。文字在促进民族、国家的形成与发展中，在加强民族、国家的团结与凝聚上，都起着巨大的不可替代的作用。文字的书写是离不开表现它的工具与材料的，离不开笔、墨、纸、砚。因此可以毫不夸张地说，没有“文房四宝”就没有我国古代发达的经济、灿烂的文化，就没有伟大的中华文明。中国也就不会成为在人类历史上占有重要地位的文明古国。“文房四宝”是中华民族特有的绘写工具与材料，掌握与运用“文房四宝”，创造了中华民族特有的书法和国画。可以说，没有“文房四宝”就没有中国的书画艺术。譬如只有以毛笔用墨及砚，在宣纸上，才可表现独具中国风格的书画，才能体现特有的中华文明之神韵。宣纸具有润墨性，施墨于上，可分五彩（焦、浓、淡、枯、湿），墨色斑斓，淋漓流畅。国画追求笔墨气韵，尤其水墨写意，更为注重墨韵，纸性渗墨散彩，层次分明；纸质净洁柔韧，涩滑适意。其上用墨，可生独特艺术效果，真可谓，运笔作字，龙蛇飞动，可得烟云尽态之姿，能获五颜六色之效。挥毫构画，肆意渲染，尽显“六法”气韵之神，俱收缥缈空灵之妙。再有，“文房四宝”在其发展过程中，实用性与艺术性逐步结合，成为既有文具功能，又有欣赏价值的工艺品。无论是笔是墨还是砚，往往都经过雕饰、装潢，甚至纸张也是有一定的美形与花色。“此行不为鲈鱼脍，自爱名山入剡中。”（李白句）它们不仅可供使用，更可欣赏收藏，成为文玩清供。最后，在长期的中华文化发展史上，“文房四宝”本身也蕴涵了文化内容，形成了文化，成为中华文化的重要组成部分。历代称颂“文房四宝”的诗文，就是这方面很好的体现。“砚铭”也是其中重要的内容。铭文是镌刻于器物或碑石上的“以称功德，以申监诫”的文体。砚铭是镂契在砚石上的铭文。砚铭常常表现砚主的思致、德操、志向、情趣。民族英雄岳飞为其藏砚题铭：“持坚，守白，不磷，不缁”。（典出论语阳货）后来，民族英雄文天祥又在砚侧镌刻铭文：“岳忠武端州石砚向为君直同年所藏，咸淳九年十二月十有三日寄赠，天祥铭之曰: 砚虽非铁，难磨穿心，虽非石如其坚，守之弗失道自全。”沅芷醴兰，忠荩高致。镌石铭砚，坚洁昭质，抒发了崇高理想，显示了坚贞气节。一方石砚，就地质学意义上讲，只是一块岩石。若镂记于石，铭志于砚，此块“石头”便大不相同了。明清之际学者朱舜水在其一首砚铭中说：“砚以文重，文以人重苟违斯义，瓦砾无用。”一方铭砚，尤其贤德铭砚，就不仅是一件文具，一种文玩，它已是文化精神的载体，其本身也成为文化。“文房四宝”是中华民族灿烂文化的重要组成部分，是中华民族的艺术瑰宝，也是中华民族文化精神的体现。今天，我们应当弘扬传统文化，光大中华文明，为振兴中华做出贡献。 （选自中国的文房四宝，商务印书馆出版，有改动）11. 阅读全文，补充完整下面对文章内容和结构的分析。（3分）第段：由文明时代的标志是文字的使用，到文字的书写离不开工具和材料，即笔、墨、纸、砚。（总写）第段： （ ）第段：总结“文房四宝”与中华文明的重要关系。（总写）12请简要说说你对第段中画线的“没有文房四宝就没有中国的书画艺术”这句话含意的理解。（3分）13阅读文章第段中的画线句，结合全文，说说“文房四宝”的“实用性”和“艺术性”各指的是什么？（3分）14. 阅读文章第两段，请分析运用的主要说明方法及其作用。（3分）（二）阅读下面的文章，完成1518题。（17分）把手机借给陌生人闫红 带我妈出门旅游，我让她充分认识到了互联网时代的神奇。比如出了火车站，她要买一张地图，我拦住了她，掏出手机，打开一个地图软件，搜索我们要去的地点，屏幕上不但立即出现多条公交路线，还会告诉你怎样到达公交站。我们去的一个景点在荒郊野外，晚上九点之后出来，路上连一辆出租车也没有。当妈难以避免地惊慌起来时，我又掏出手机，打开打车软件，让妈看到系统已经通知了附近的一百多辆出租车。很快，就有一辆出租车打着红灯，像诺亚方舟似的，从黑暗的汪洋大海里驶来了。我还给妈表演了手机购物、手机买基金等等，我妈赞不绝口，同时不甘心就这么出局。我答应到酒店后，首先教她学会使用微信。当时我扶老携幼穿过武汉长长的步行街，走累了，在树下的长凳上，一边休息，一边习惯性地刷手机。忽然，一个坐在旁边的女孩转过头来，问：“你的手机能借我上一下QQ吗？我的手机没电了，我跟同学走散了，我记不住她的手机号。”我顿时有点紧张，我知道借手机是大忌，报纸上不是老有某人把手机借人然后手机被抢走的新闻吗？但这个女孩看上去很文弱，不见得身手就有那么敏捷，况且，她说的这种处境我感同身受我的手机也常常没电，我也记不住别人的手机号。在这样人潮涌动的步行街上，和同伴走散确实是件很麻烦的事，没准哪一天，我也会想跟人借一下手机。我把手机递过去时，但我的紧张达到了极限，因为我到这时才想到，她不一定是要抢劫，她也可以在我的手机上操作，比如下个木马病毒什么的。也许是那一刻太紧张了，我非但没有把手机要回来，还遵循着一向的习惯，不伸头看别人输入，只是紧张地盯着她飞快地在我的手机上戳戳点点，每一下都戳得我心惊肉跳。同时我打量着她棕色的挂着皮熊吊饰的包，粉红色的运动鞋，白皙的面颊上有一颗小痣，我要求自己记下这些特征，同时也知道这样其实没什么用。拿回手机，我完全没有助人为乐的好心情，反而觉得我遇上了大麻烦。我不知道这几十秒里，她把我的手机怎么着了。我打开支付宝，看到我的钱还在，但她也许是还没跑远，怕被我抓住吧，会不会半夜三更才开始行动？是否她躲在一个难以想象的角落里，把我的支付宝、银行卡上所有的钱，一笔一笔地全转走？一半是为了解疑惑，一半是求安慰，我把我的遭遇发到微博与微信朋友圈，瞬间有许多人回复，大多是告诉我“你摊上大事了”。很多人建议我立即将所有账户冻结，然后将手机资料备份，再恢复出厂设置，可操作这些严重超出我的智力范围，何况我还在旅途中。我万分纠结，几乎没有心情继续旅行，最后决定，还是先把支付宝和银行账户全部冻结比较好。于是，当我妈和我儿子坐在剧场里，为精彩的演出大笑或是惊叹时，我动用我智商的全部库存，手忙脚乱地将我所有的账户冻结。总算忙完，演出也结束了，跟着人流涌出剧场，我突然意识到一个问题：微信绑定的银行卡被冻结，我没法用打车软件了。千辛万苦到底回到了家，长吁一口气之余，我开始将手机恢复出厂设置。我得说，这事儿比我想象的要麻烦得多。几次不成功后，我恼羞成怒：就不恢复了，看能咋样吧。从我做出这个决定到现在，已经有半个多月了，这期间，我将支付宝和银行卡账户都解了冻，到目前为止，我的钱财还没有流失。难道“坏人”在默默地等我攒钱，到了一定额度再下手？万一我突然清空了呢？这当然是不符合常理的，比较合理的情况是： 。（选自读者2015年20期，有删改）15. 阅读全文，依据文意，在文末横线上填补合适的句子作为文章结